092 - බයිබලය සහ විද්‍යාව

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

බයිබලය හා විද්‍යාවබයිබලය හා විද්‍යාව

පරිවර්තන ඇලර්ට් 92 | සංයුක්ත තැටිය # 1027 ඒ

ස්තූතියි යේසුස්! ස්වාමීනි, ඔබේ හදවතට ආශීර්වාද කරන්න! මෙහි සිටීම පුදුම සහගතය. එසේ නොවේ ද? නැවතත්, දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයේ. ඔබ දන්නවා, බයිබලයට අනුව, යම් දවසක අපට එය පැවසිය නොහැකි වන්නේ අප මෙහි නොසිටින බැවිනි. ආමෙන්? එය ඇත්තෙන්ම පුදුම සහගතයි! ස්වාමීනි, අද උදේ ඔබේ සෙනඟට අත තබන්න. ස්වාමීනි, ඔවුන්ගේ හදවතට ආශීර්වාද කරන්න. ඒ සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ට මඟ පෙන්වන්න. අද අලුත් ඒවා ස්පර්ශ කර සුව කරයි. ස්වාමීන්වහන්ස, ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළ ආශ්චර්යයන් කරන්න, අභිෂේක කිරීම සහ ස්වාමින් වහන්සේ ඔවුන් සමඟ සිටීම. ඔබගේ නාමයෙන් අපි යාච් .ා කරන්නෙමු. ඔවුන් ශක්තිමත් වන බවත් ඔබ ඔවුන්ට විශේෂ ආකාරයකින් හෙළි කරන බවත් එක් එක් පුද්ගලයාට ස්පර්ශ කරන්න. සමිඳාණන් වහන්සේට අත්පොතක් දෙන්න! ස්තූතියි යේසුස්! සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න! එය ඇත්තෙන්ම විශිෂ්ටයි. එසේ නොවේ ද? හරි, ඉදිරියට ගොස් අසුන් ගන්න.

ඔබ දන්නවා, ඔබ කතා කිරීමට යන්නේ කුමක් දැයි ඔබ විටින් විට කල්පනා කරයි. ඔබට යමක් කීමට ඇත. මම අනාගතය සඳහා දේවල් කරමින් සිටින අතර අපි රැස්වීමට සූදානම් වෙමින් සිටිමු. [බ්‍රෝ. ඉදිරි රැස්වීම්, රූපවාහිනී වැඩසටහන් සහ දේශන පිළිබඳව ෆ්‍රිස්බි යම් ප්‍රකාශයක් කළේය. ඔබ සවන් දී, සමිඳාණන් වහන්සේට ඇහුම්කන් දෙන්නේ නම්, ඔබ වාඩි වී සිටින තැන සිට යමක් ලබා ගත හැකිය. ආමෙන්.

දැන් අද උදේ, මෙම සැබෑ සමීපයට සවන් දෙන්න: බයිබලය සහ විද්‍යාව. මට මෙම පණිවිඩය ගෙන ඒමට සෑහෙන කාලයක් තිස්සේ අවශ්‍ය වී ඇත්තේ මෙහි පමණක් නොව, තැපෑලෙන් සමහර අය හත්වන දිනය හෝ සබත් දවස ගැන මගෙන් විමසා ඇති බැවිනි. මිනිස්සු ඒ ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති. ඔබ බයිබලයෙන් දන්නවා, එය පැහැදිලි කරයි. ආමෙන්. අපි ඇත්තටම සමීපව සවන් දෙන්නෙමු. සමහර අය විශ්වාස කරන්නේ තමන්ට නියම දවස නොලැබුණත්, මෘගයාගේ සලකුණ ලැබී ඇත්තේ ඔවුන්ට නියම දවසක් නොලැබුණහොත් හෝ ඒ හා සමාන ගැළවීමක් නොමැති නම් බවයි. එය සත්‍ය නොවන අතර එය සමහර පුද්ගලයින්ට කරදර කරයි. විශේෂයෙන්, මට යමෙකු තැපෑලෙන් ලිවීමට සලස්වා ඇත - මන්ද වෙනත් සාහිත්‍යයන් තැපෑලෙන් ලැබෙන නිසාත්, ඔවුන්ට [තැපැල්] ලැබෙන්නේ සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන්ගෙන් වන අතර, ඔවුන්ට මෙයින් සහ එයින් ලැබෙනු ඇත. ඉතින්, ඒ ගැන බොහෝ ප්‍රශ්න තිබේ [සබත්].

නමුත් එක්තරා දවසක් ඔබව බේරා ගන්නේ නැත. ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද? ජල බව්තීස්මය, ඔබ ගැලවීම සහ ඉදිරියට යන ලකුණක් සඳහා බව ඔබ දනී, නමුත් එය ඔබව ගලවා ගන්නා රුධිරයයි. එය [ජල බව්තීස්මය] ඔබව බේරා නොගනී. ක්‍රිස්තුස් යේසුස් එසේ කරයි. ඔබව ගලවා ගත හැක්කේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේට පමණි. මෙය ආරම්භ කිරීම සඳහා මෙහි ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් ලබා ගනිමු. ඔබ සමීපව ඇහුම්කන් දුන්නොත්, අපි එය පිටතට ගෙන එන්නෙමු. එළිදරව් 1: 10 හි “ස්වාමීන්ගේ දවසේදී මම ආත්මයාණන් තුළ සිටියෙමි…” යනුවෙන් එහි සඳහන් වේ. ජෝන් තෝරාගත් දිනය කුමක් වුවත්, ඔහු පැට්මෝස් හි සිටියදී - බොහෝ විට සම්ප්‍රදාය හෝ ඒ කාලයේ සිරිත් විරිත් හා ආගම්වල - ස්වාමින්ගේ දවසේදී ඔහු ආත්මයාණන් වහන්සේ තුළ සිටියේය. සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් පැමිණි මේ මහා දර්ශන ඔහුට ලැබුණේ ය. නමුත් එය ස්වාමීන්ගේ දිනය වූ අතර ඔහු පැට්මෝස් වෙනුවෙන් වෙන් කිරීමට තෝරාගත් දිනය විශේෂ දිනයක් විය. නමුත් අපි දන්නවා ඔහු පැට්මෝස් හි තනිව සිටීම සෑම දිනකම විශේෂ වූ බව. ආමෙන්. නමුත් ඔහුගේ හදවතේ, ඔහු වැඩෙන කාලය වන විට, ඔවුන්ට යම් දවසක් තිබුණි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවසේ ඔහු ආත්මයාණන් වහන්සේ තුළ සිටි අතර, ඔහු හොරණෑව ඇසුවේ ය, බලන්න ද? ඔහු එහි කිහිප වතාවක්ම එය අසා ඇත, 4 වන පරිච්ඡේදයේ එකක් ද. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවසේ දී ඔහු එසේ කෙළේ ය.

දැන්, මේකට සවන් දෙන්න. නව ගිවිසුමේ බොහෝ ශුද්ධ ලියවිලි පද ඇති බව අප සොයාගෙන ඇති අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම ඊශ්‍රායෙලයට ලකුණක් ලෙස ලබා දුන් හත්වන දිනය අද සභාවට හරියටම අදාළ නොවන බව පෙන්නුම් කරයි. එය ඊශ්‍රායෙලයට ලබා දී ඇත, නමුත් අපට දවසක් වෙන් කර ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේ එදිනට ගෞරව කර ඇත. ඔබ අද මා මෙම දේශනය දේශනා කිරීමට යන බව කිසිවෙකු දැන නොසිටි අතර ඔවුන් [කැප්ස්ටන් ආසන දෙව්මැදුරේ ගායකයෝ) ගීතයක් ගායනා කළහ, “ස්වාමින් වහන්සේ විසින් සාදන ලද දිනය මෙයයි.” ඔබගෙන් කී දෙනෙක් එය වටහාගෙන ඇත්ද? මම මේ දේශනය සමඟ සම්බන්ධ වන විට ඔබ එසේ කරනු ඇත. රෝම 14: 5 හී එහි මෙසේ සඳහන් වේ. “එක් මිනිසෙක් දවසකට වඩා ඉහළින් සලකයි. තවත් කෙනෙක් සෑම දිනකම එක හා සමානයි. සෑම මිනිසෙකුටම තම මනසෙහි ඒත්තු ගැන්වීමට ඉඩ දෙන්න, ”ඔබට අවශ්‍ය දවස හෝ ඔබ කරන්නේ කුමක්ද යන්න. දැන්, ඔහුට [පාවුල්ට] එක්තරා දවසක් අන්‍යජාතිකයන්ද, එක්තරා දවසක් යුදෙව්වන්ද, රෝමවරුන් හා ග්‍රීකයන්ද එක්තරා දවසක් සිටියහ. නමුත් පාවුල් පැවසුවේ ඔබ ස්වාමින් වහන්සේට සේවය කිරීමට කැමති දවස ගැන සෑම මිනිසෙකුගේම මනසෙහි ඒත්තු ගැන්විය යුතු බවයි.

අපි මෙහි ගැඹුරට යන්නෙමු. ඔහු මෙසේ කීවේය. “එබැවින් කිසිවෙකු මස්, බීම, ශුද්ධ දිනයක්, නව සඳ හෝ සබත් දිනවලදී ඔබව විනිශ්චය නොකරන්න. පුද්ගලයෙකු එහි වෙන් කරන ශුද්ධ දිනයක් විනිශ්චය නොකරන්න]. “ඒවා ඉදිරියේදී සිදුවීමට යන දේවල්වල සෙවනැල්ලකි. නමුත් ශරීරය ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ය ”(කොලොස්සි 2: 16-17). ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? ඔහු ක්‍රිස්තුස් දෙසට යොමු වන ආකාරය බලන්න. දැන්, ස්වාමින් වහන්සේ සොබාදහමේ යම් දෙයක් කර ඇති අතර මිනිසා හරියටම කුමන දිනය හෝ කොතැනද යන්න නොදැන සිටියි. ඔහු එසේ කරයි කියා ඔහු සිතන්නේ නම්, ඔහු වැරදියි, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ එය සවි කර ඇති නිසා සාතන් තමා සිටින තැන නොදන්නා බවය. මන්ද දෙවියන් වහන්සේ දේවල් කරන ආකාරය සාතන්ට පරිවර්තනය සිදුවන්නේ කුමන දිනයදැයි සොයා ගැනීමට නොහැකි නමුත් එය කුමන දිනයදැයි ස්වාමින් වහන්සේ දනී. දෙවියන් වහන්සේ විසින්ම දින වෙනස් කර ඇත. ඉතින්, අපට පෙනෙන්නේ ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුට පළමු තැන දීමට එය කර ඇති බවයි. ඔහු පළමුව පැමිණිය යුත්තේ උන් වහන්සේ එය එහි පදිංචි කරන බැවිනි.

ඉතින්, අපි සොයාගත්තෙමු, නමුත් ශරීරය ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ය. කිතුනුවන් සෙනසුරාදා දිනය සැමරීම හෝ නොපැවැත්වීම මත විනිශ්චය නොකළ යුතුය. දැන් සෙනසුරාදා - ඔවුන් සිතන්නේ ඔබ සෙනසුරාදා [පල්ලියට] යා යුතු බවයි, නමුත් අපි එය කෙළින් කරන්නෙමු. දැන් යෝෂුවාගේ දීර් day දවසේ ප්‍රාතිහාර්යයේ බලපෑම නියත වශයෙන්ම පෙන්නුම් කළේ [මෙය විද්‍යාවයි] සෙනසුරාදා සැමරීම වලංගු නොවන්නේ මන්ද යන්නයි. නමුත් අපි ඔවුන්ව හෙළා දකින්නේ නැහැ. ඔවුන්ට අවශ්‍ය නම් ඔවුන්ට යන්න දෙන්න, බලන්න? ඔවුන්ට අපව හෙළා දැකිය නොහැකි බව බයිබලය පවසයි. අපි මෙහි කියවන විට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සිදු වූ දේ මුල් පිටපතට යමු. බලන්න; සෑම දිනකම අපට විශේෂ දිනයක් විය යුතුය. එහෙත්, ඔබ එක්රැස් වීම අත් නොහැර, එක්සත් වීමට විශේෂ දිනයක් ගත කළ හැකිය. සමිඳාණන් වහන්සේ දවසක් කළ ඉරිදා අපි එය කළ බව. සමිඳාණන් වහන්සේ සෑදූ දවසක් තිබේ, බලන්න? ඔහු මෙය කර ඇති අතර එය අප වෙනුවෙන් වැඩ කර ඇත. ක්‍රිස්තු-විරෝධීන් විසින් එය පසුව වෙනස් කරනු ඇත්දැයි අපි නොදනිමු. ඔහු කාලය හා asons තු වෙනස් කරනු ඇත. ඉතිහාසය පුරා, විවිධ අධිරාජ්‍යයන් දේවල් වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කර ඇත, නමුත් සියල්ල ඇති තැන ස්වාමින් වහන්සේ දනී.

එබැවින්, එක්රැස්වීම අත් නොහරින්න. අභිෂේක ලත් පල්ලියක් නොමැති අය - මම නිතරම පැවසුවෙමි, යන්නට කොහේ හරි පල්ලියක් සොයා ගන්න. නමුත් දැන් ස්වාමින් වහන්සේ මට කථා කර ඇත්තේ එතරම් ලිබරල් නොවන නිසා සමහර ස්ථානවල ඔවුන්ට අභිෂේක ලත් සභාවක් නොමැති බැවිනි. මිනිස්සු මට ලියන අතර ඔවුන් කියනවා, “අපට එතැන [කැප්ස්ටන් ආසන දෙව්මැදුර] වගේ තැනක් නැහැ. ඔබේ අභිෂේක කරන ස්ථානය මම එහි සිටිමි. ” මම ඔවුන්ට දෙන අවවාදය නම් බයිබලය සමඟ රැඳී සිටීම, මෙම කැසට් පටවලට සවන් දීම, එම ලියවිලි කියවීම සහ ඔබ එය නිවැරදි කරනු ඇත. නායකත්වයේ ලකුණක් ලෙස සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට උපදෙස් දෙන පිණිස ඔබට මෙවැනි ස්ථානයක්, මෙහි සිදුවන්නේ කුමක්ද සහ ස්වාමින්ගේ බලය තිබේ නම්, එහි සිටින්න. ඒ ඔහු කතා කිරීමයි. නමුත් ඔවුන්ට නොහැකි නම්, ඔවුන් තමන්ට හැකි උපරිමය කළ යුතුය. දේවත්වයට විරුද්ධව ක්‍රියා නොකරන, ප්‍රාතිහාර්යයන්ට එරෙහිව ක්‍රියා නොකරන, බයිබලය හෙළිදරව් කිරීමට එරෙහිව ක්‍රියා නොකරන සැබෑ අභිෂේක ලත් පල්ලියක් ඔවුන්ට සොයා ගත හැකි නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ යා යුතුය. එසේ නොවුවහොත්, ඔබ ව්යාකූලත්වයට පත්වන අතර සෑම පැත්තකින්ම අහිමි වනු ඇත. ඔයාට ඒක තේරෙනවාද?

මේ ලෝකයේ සෑම ආකාරයකම හ o වල් හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ක්‍රියාත්මක වන අතර ස්වාමින් වහන්සේම පමණක් තම සෙනඟව ගෙන එනු ඇති අතර උන් වහන්සේ ඔවුන්ව එකට ගෙන එනු ඇත. ආමෙන්. එය කොතරම් රිදවූවත්, ඔහු ඔවුන් එකට ගෙන එනු ඇත. ඉතින්, මම එය මේ ආකාරයෙන් තැබුවෙමි: අභිෂේක ලත් පල්ලියක් නොමැති නම් - සහ ඔබට කුරුස යුද්ධවලට පැමිණිය නොහැකි වේලාව - ඔබ බයිබලය සමඟ රැඳී සිටින අතර ඔබ කැසට් පට සමඟ රැඳී සිටින අතර සෑම දිනකම ඔබට පල්ලිය ඇති බවට මම සහතික වෙමි . ඔහු එය දිනපතා පල්ලිය ඇති බවට අභිෂේක කිරීම සහ එම හෙළිදරව් කිරීම්වල බලය මගින් එය සවි කර ඇත. නමුත් හොඳ අභිෂේක ලත් ස්ථානයක් තිබේ නම්, විශේෂයෙන් මෙහි මෙම ස්ථානය, ඔබ එක්රැස් වීම අත් නොහරින්න, මන්ද ඔහු නායකත්වය දීමට යන අතර උන් වහන්සේ ජනතාවට පෙන්වමින් විශාල පුනර්ජීවනයක් ගෙන එනු ඇත. එවිට උන් වහන්සේ ඒවා පරිවර්තනය කිරීමට යන්නේ ය. ඔහ්, සූදානම් වීමට කුමන ස්ථානයක්ද, එවිට ඔබට ලෝකයට පැමිණිය යුතු මේ සියල්ලෙන් ගැලවිය හැකිය. ඇත්තෙන්ම එය ඉතා කිට්ටු ය. පැයකින් ඔබ සිතන්නේ නැහැ, බලන්න? මිනිසුන් සදහටම සිතති. නැත, නැත - බලන්න; අප අවට ඇති සං signs ා ඒ දෙසට යොමු වේ.

ඉතින්, දෙවියන් වහන්සේට මුල් තැන දීමට අවශ්‍ය නිසා දවස තෝරා ගැනීම දුෂ්කර විය. ආමෙන්? දැන් අපි මෙහි කුඩා ව්‍යාපාරයකට යමු. “ස්වාමීන්ගේ දවසේදී මම ආත්මයේ සිටියෙමි.” බලන්න, උන් වහන්සේ තෝරාගත් වේලාවේදී ඔවුන් අපෙන් වෙනස් දවසක ස්වාමින් වහන්සේට නමස්කාර කළ නිසා, එනම් සතියේ පළමු දිනය සහ වෙනත් ය. දැන් අපි මෙතනට යමු. මෙය ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය නරඹන්න, සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ දෙවියන් සමඟ විශ්වය සමඟ කටයුතු කළ හැකි ආකාරය පිළිබඳව දරුවන් මේ දේවල් ඉගෙන ගැනීම හොඳය. සූර්යයා ස්වර්ගයේ සිටගෙන මුළු දවසම බැස නොයෑමට ඉක්මන් වූ බව වාර්තාවේ දැක්වේ. එය මුළු දවසක් ගැන කියයි. අපි නැවත හෙසකියා වෙත ගොස් එම 10 දෙනා ලබා ගනිමුo (අංශක) විනාඩියකින් විනාඩි 40 යි. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව [හෙසකියා] සුව කළා පමණක් නොව, උඩුමහලේ වෙනත් දෙයක් කළේය. මම එය දන්නවා. ඔහු මට ඒක පෙන්නුවා. ඔහු කාලය හා සදාකාලික දෙවි කෙනෙකි. ඔයාට ඒක තේරෙනවාද? යෝෂුවා 10:13, යෝෂුවාගේ දීර් day දවසේදී මෙය නිදර්ශනය කරමු. “මිනිසුන් සතුරන්ගෙන් පළිගන්නා තුරු සූර්යයා නිශ්චලව සිටියේය, සඳ රැඳී සිටියේය… .එම නිසා සූර්යයා ස්වර්ගය මැද සිටගෙන මුළු දවසම බැස නොයෑමට ඉක්මන් විය.” ඔබට වෙනත් ඕනෑම දිනයක එය පැවසිය හැකිය, නමුත් ඔබ ඉරිදා ආරම්භ කරන්නේ නම්, සතියේ පළමු දිනය - වෙනත් ඕනෑම දිනයක් නිවැරදිව තෝරා ගත හැකිය. දැන්, ඉරිදා අවසන් වී සඳුදා පැමිණියේ සූර්යයා තවමත් අහසේ සිටියදී ය. එය සඳුදා ද ගත විය. අන්න ඒකයි! එය බැස නොයෑමට ඉක්මන් විය, මුළු දවසම සඳු නැත. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එය පැය 24 ක් පමණ අහසේ රැඳී සිටියේය. එය දවස් දෙකක්, මුළු දවස් දෙකක්ම එහි රැඳී සිටියේය. එය පහළට නොයෑමට ඉක්මන් විය.

එම දිනය තවමත් නැතිවී ගොස් ඇත, අපි එය පිටතට ගෙන එන්නෙමු; දවසක් නැති උනා. අඟහරුවාදා, අනුප්‍රාප්තික ආකාරයකින් සතියේ දෙවන දිනය පමණි. බදාදා තෙවන දිනය විය. බ්‍රහස්පතින්දා හතරවන දිනය විය. සිකුරාදා පස්වන දිනය විය. සෙනසුරාදා හයවන දිනය බවට පත් වූ අතර ඉරිදා එහි චලනය විසින් හත්වන දිනය විය. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? එදින කොහෙද? ඒක එතන දෙකකින් ගත්තා, ඔයාට පේනවද? දෙවියන් වහන්සේ මේ දවස සාදා ඇත. මුල් නිර්මාණයෙන් මෙය සත්‍යයකි; සෙනසුරාදා හත්වන දින වූ නමුත් යෝෂුවාගේ වේලාවේ එක් දිනක් අහිමි වීම නිසා එය හයවන දිනට පසුව සිදුවිය. ඔහ්, ඔහු ගනුදෙනු කරනවා. ඔහු නොවේද? සාතන් ද ව්‍යාකූල ය. ස්වාමින් වහන්සේ පැමිණෙන්නේ කුමන දවසේදැයි සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න? ඔහු එය පරිපූර්ණ අනුපිළිවෙලින් තබා ගත්තේය, සාතන් එය බොහෝ දුරට හදුනාගෙන ඇති අතර බොහෝ විට තිබිය හැකිය. නමුත් එය බාධා ඇති වේ, බලන්න? ඔහු [සමිඳාණන් වහන්සේ] කාලය සමඟ තවත් යමක් කිරීමට යන්නේ ය. දැන්, උන් වහන්සේ කරන දේ දෙස බලා, මැවිල්ලට දේවල් නැවත ගෙන එයි. හයවන දිනය [සෙනසුරාදා], අනුප්‍රාප්තිය නිසා, එය හයවන දිනය වන මැවීම විය. එබැවින්, ඉරිදා, මුල් මැවීම අනුව, සතියේ පළමු දිනය බවට පත්වීමේ වෙනස ඇත. නමුත් යෝෂුවාගේ දීර් day දිනය නිසා අනුප්‍රාප්තික වශයෙන් එය හත්වන දිනය බවට පත්ව ඇත.

ඔබ එය එකට තැබුවා; ඔබට එය ඔබම හදුනාගත හැකිය. බලන්න; සෑම දිනකම ඒ තුළට වෙනස් දිනයක් බවට පත්වේ. එලෙසම, සෙනසුරාදා මුල් නිර්මාණයෙන් හත්වන දිනය වන නමුත් අනුප්‍රාප්තික වශයෙන් එය දැන් හයවන දිනයයි. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? ඔබට මෙය සනාථ කළ හැකි එකම ක්‍රමය නම් දෙවියන් වහන්සේ සූර්යයා නැවැත්වූයේ නැත. ඔබට එය ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකි එකම ක්‍රමය එයයි; එය යෝෂුවාගේ ප්‍රාතිහාර්යය අවිශ්වාස කිරීමයි. එසේ නොමැතිනම් ඔබ එය මේ ආකාරයෙන් විශ්වාස කළ යුතුය. ඕනෑම විද්‍යා ist යෙක් ඔබට කියනු ඇත, සූර්යයා මුළු දවසම බැස නොයන බව ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබ එය විශ්වාස කරන්නේ නම්, මෙය නිවැරදි ය. ඔබ එය විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබට මෙය සාවද්‍ය යැයි වෙන් කර ගත හැකිය. නමුත් ඔබ ප්‍රාතිහාර්යය විශ්වාස කරන්නේ නම් මෙය හරියටම අනුප්‍රාප්තිකය. දෙවියන් වහන්සේ දන්නවා ඔහු කරන දේ. එහෙම නේද? ඔව්, ඔහු එහි විශිෂ්ටයි! දැන්, මේ සියල්ලේ වැදගත්කම ඉගැන්වීමට ඇත්තේ නමස්කාරය සඳහා එකම සැබෑ දිනය සෙනසුරාදා බව පැහැදිලිය. මැවිල්ලෙන් ඉරිදා යනු සතියේ පළමු දිනය පමණක් නොවේ - ස්වාමින් වහන්සේ එදින මළවුන්ගෙන් උත්ථාන විය - නමුත් යෝෂුවාගේ දීර් day දවස නිසා එය අනුප්‍රාප්තියට පැමිණේ, එය හත්වන දිනයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ ශුද්ධ ලියවිලි පද මෙයද දරයි. ඉතින්, යෝෂුවාගේ දවස එය වෙනස් කළ බව අපට පෙනී යයි.

දැන් මම මෙය මෙහි කියවන අතර අපි වෙනත් දෙයකට යමු. කිතුනුවන් විනිශ්චය කළ යුත්තේ සෙනසුරාදා සැමරීම හෝ නොපැවැත්වීම යන කරුණු මත බව මෙම ශුද්ධ ලියවිලි වලින් පැහැදිලි වේ. යෝෂුවාගේ දිගු දින ප්‍රාතිහාර්යයේ බලපෑම නියත වශයෙන්ම පෙන්නුම් කරන්නේ වර්තමාන සෙනසුරාදා සැමරීම වලංගු විය නොහැකි බැවින් එය හයවන දිනට ආපසු ගෙන යන බැවිනි. එදින ඉරිදා පැමිණේ - හත්වන දිනය. දෙවියන් වහන්සේ එය නිවැරදි කර ඇත. එය පවසන්නේ සූර්යයා මුළු දවසම බැස නොයන බවයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එය මුළු දවසම නොවේ. විද්‍යා ists යන් කියා සිටියේ, එය ඔවුන්ට එකට එකතු විය හැකි දේ මෙන් ය - එය හරියටම හෙසකියාගේ පොතේ කියවීම හා සමාන ය. සෑම දිනකම ගෙන ගොස් ඇති අතර සෑම දිනකම විශේෂ දිනයක් වේ. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවසේ මම ආත්මයේ සිටියෙමි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවසේ, මම ආත්මයාණන් වහන්සේ තුළ සිටියෙමි. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? එබැවින්, ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට වඩා කිසිම දවසක් ඉදිරියෙන් තබන්න එපා. සමිඳාණන් වහන්සේ සෑදූ දිනය මෙයයි. පෙනෙන විදිහට, උන් වහන්සේගේම පිළිපැදීමෙන් හා සියලු ප්‍රාතිහාර්යයන් සිදු වන ස්ථානය හා දෙවියන් වහන්සේ දේවල් කරන ආකාරය දෙස අප දෙස බැලීම - එය ඔහුට කිසිසේත්ම වැදගත් නොවේ, නමුත් ඉරිදා සහ සෑම දිනකම අප හමු වන දිනයේදී අප ඔහුට ප්‍රේම කරන බව සතියේ. එය එක්සත් දිනයක් පමණක් වන අතර පෙනෙන හැටියට උන්වහන්සේ මේ දවසට ගෞරව කර ඇත. ඔබ එය විශ්වාස කරනවාද?

දැන්, වයස අවසානයේදී, අන්ත ක්‍රිස්තුස් නැවත කාලය, දින සහ asons තු වෙනස් කරනු ඇත. ඔහු වෙනත් දිනවල ඔහුට නමස්කාර කරනු ලබන ස්ථානයට මේවා වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත, බලන්න? නමුත් අපි දැන් මෙහි සිටින අතරතුර, මම විශ්වාස කරනවා ඉරිදා - කවුරුහරි කිව්වා, “හොඳයි, ඔබ සෙනසුරාදා යා යුතුයි.” නැහැ, නැහැ. පාවුල් කිව්වා ඔයා ඒක විනිශ්චය කරන්නේ නැහැ කියලා. කවුරුහරි කිව්වා ඔයාට සඳුදා යන්න වෙනවා කියලා. නැහැ, නැහැ. ඔවුන්ට ඔබට කිසිවක් පැවසිය නොහැක, නමුත් ගෞරවයෙන් අපි ඉරිදා සමිඳාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරමු. ඔබ රැකියාවෙන් හා රැකියාවෙන් away ත්ව සිටින බව පෙනේ, ඔබ සූදානම් වී විවේක ගත් පසු සහ සෙනසුරාදා දින [ඉරිදා] පැමිණීමට සූදානම් වූ දේවල් සතියේ දින පහක් වැඩ කරන නිසා. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? ඉතින්, ඕනෑම දවසක තරම් හොඳ දවසක් බව මට පෙනේ. ඉතින්, මිනිස්සු කියනවා ඔබ පල්ලියට යන දවසේදී ඔබ ස්වර්ගයට යන බව. ඔබ ස්වර්ගයට යන්නේ සෙනසුරාදා පල්ලියට යාමෙන් පමණක් යැයි ඔවුන් කියන්නේ නම්, එය ආරම්භ කිරීම බොරුවකි. ඔබට ගැලවීම සහ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සිටිය යුතුය.

පාළුකරයේ සිටින මිනිසුන් මම දනිමි. ඔවුන්ට යන්නට තැනක් නැති අතර එම ජනයා ස්වර්ගයේ සිටිනු ඇත, මන්ද ඔවුන්ට බයිබලයක් ඇති අතර ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරයි, ඔවුන්ට ගැලවීම ඇත, ඔවුන් බලයේ බලය විශ්වාස කරයි සමිඳාණන්. මිෂනාරිවරුන් සිටි අඳුරුතම ස්ථාන සහ මෙහි ස්වල්පයක් සහ අඳුරුතම ප්‍රදේශවල ඉතිරි කර ඇති ස්ථාන ගැන ඔබ කුමක් කරන්නද? බයිබලය ඔවුන් සමඟ ඉතිරිව තිබූ අතර, වරෙක, ඔවුන් [මිෂනාරිවරුන්] ඔවුන් වෙත ආපසු යන අතර, ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රේම කරති. ඔවුන්ට පල්ලියට යාමට තැනක් නැත. දෙවියන් වහන්සේ එම ජනයා දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ වංශය නම් ඔවුන් පරිවර්තනය කරනු ඇත. මම විශ්වාස කරනවා. ඔවුන්ට සෑම දිනකම ස්වාමින්ගේ දවසයි. ඉතින්, සෑම දිනකම අපට ස්වාමින්ගේ දිනය විය යුතුය. සෑම දිනකම අප ස්වාමින් වහන්සේට ප්‍රේම කළ යුතුය. එක දවසක් අපි එකට එකතු වී අපි ඔහුට කොතරම් ප්‍රේම කරනවාද, අප උන් වහන්සේ කෙරෙහි කොතරම් විශ්වාස කරනවාද යන්න පෙන්වීමට, පසුව එකිනෙකා ගලවා ගැනීමට, ගැළවීමට හා දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් පිරී සිටීමට උපකාර කර, ඔවුන්ට මතක් කරන්න කාල සං signs ා සහ සිදුවෙමින් පවතින දේ. ආමෙන්?

මුළු දවසම බැස නොයෑමට හිරු ඉක්මන් විය. බලන්න, එයින් අදහස් කරන්නේ එය හරියටම මුළු දවසම නොවන අතර සමහර අය එය එසේ විශ්වාස කරන බවයි. එය හරියටම මුළු දවසක්ම නොවේ. මෙය කිසිදු සැකයක් නැත, නමුත් ඉතිරි කාලය මිනිත්තු 40 ක් පමණ වන 10 වේo හෙසකියාගේ දවස්වල හිරු ඇමතුම සෑදී ඇත. දෙවියන් වහන්සේ එය මුළු දවසම අවසන් කළේය. දවස පුරාම හිරු නොනවත්වා සිටියේය දැන්, දෙවියන් වහන්සේ හෙසකියා සුව කළ විට, ඔහු ලකුණක් දුන් අතර, ඔහු විශ්වයේ ගමන් කිරීමට පටන් ගෙන, නැවතත් අපගේ සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. අපි එය කියවීමට පටන් ගනිමු. “ඒ දවස්වල හෙසකියා මරණය දක්වා අසනීප විය. ආමොස්ගේ පුත් යෙසායා අනාගතවක්තෘවරයා ඔහු වෙතට පැමිණ ඔහුට මෙසේ කීවේය. “ඔබේ නිවස පිළිවෙලට තබන්න. මක්නිසාද ඔබ මැරෙන්නෙ, ජීවත් නොවන්න. (2 රාජාවලිය 20: 1). සාමාන්‍ය සිදුවීම් වලදී රෝගය මාරාන්තික වනු ඇත. එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වූයේ ඔහු තම නිවස නිසි පිළිවෙළකට තැබීමයි. අනාගතවක්තෘවරයා ඔහුට කතා කොට, '' ඔබේ නිවස පිළිවෙළකට තබන්න. දැන්, එම අනාවැකිය ආපසු හැරවූයේ මිනිසෙකුගේ ඇදහිල්ල නිසාය. ඉතින්, හෙසකියාගේ ඇදහිල්ල පින්තූරය පමණක් නොව එය ඉතිහාසයද වෙනස් කළ බව අපට පෙනී යයි. දෙවියන් වහන්සේ කාලය තෝරා ගත්තේය.

යෝෂුවා එහි සිටින විට - එය සිදු වන අවස්ථාවේදී - මෝසෙස්ට එය පහසුවෙන්ම කළ හැකිව තිබුණත්, දෙවිගේ වේලාව අනුව එය සිදුවිය යුතුව තිබුණි. සමිඳාණන් වහන්සේට අවශ්‍ය වූයේ යෝෂුවා එතැන සිටගෙන සිටින වේලාවේදී එය සිදුවීමටයි. කලින් සැලසුම් කර තිබූ නිසා දෙවියන් වහන්සේ එය සූදානම් කළ සේක. ආමෙන්. ඔහු දේවල් ඉදිරිපත් කරයි. හෙසකියා දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කළ නිසා ඔහු මැරෙනවා වෙනුවට සුවය ලැබීය. දැන්, ඔබ මෙය පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රාතිහාර්යයන්ගේ දෙවියෙකි. එබැවින් ඔහු කාලය හා සදාකාලික දෙවියාය. ඉතින්, හෙසකියා මියයෑමට කාලය පැමිණි විට, දෙවියන් වහන්සේ ඔරලෝසුව යම් ආකාරයකින් නතර කළේය. ඔහු ලකුණක් දුන් අතර මාරාන්තික මොහොත ගෙවී යන තෙක් ඔහු එය පසුපසට හරවා ගත්තේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සියල්ල කළ හැක්කේ හෙසකියාගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා පමණක් නොව, ඒ සියල්ලම නොවේ - අහස එලෙස චලනය නොකිරීමයි. උන් වහන්සේ ඔහුට [යෙසායාට] කතා කොට, '' ඔහුගේ ඇදහිල්ල නිසා මම ඔහු සුව කරමි. ඔහු අනාගතවක්තෘ යෙසායාට කිව්වා, මම හිරු ඇමතුම 10 ට හරවන්නම් කියලාo අංශක 40 ක් වන අතර එය පසුකර යාමට ඉඩ හරින්න. ඔහු සුව විය යුතු අතර මම ඔහුගේ කාලය සඳහා තවත් අවුරුදු 15 ක් එකතු කරමි. දැන් එම හිරු ඩයල් එක පිටුපසට ගිය විට, 10o එය මිනිත්තු 40 ක් වන අතර, හිරු මුළු දවසම බැස නොයෑමට ඉක්මන් විය, ඔබේ මුළු දවසම එතැනම ගොස් ඇත. දෙවියන් වහන්සේ නැවත පැමිණ උන් වහන්සේ එය මුළු දවසම සෑදුවේය. දිවා රෑ නොබලා උන් වහන්සේව වෙන් කර තබමු. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න! ආමෙන්.

එබැවින් අපි සොයාගත්තෙමු, එය ඔහුගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා පමණක් නොවේ. දෙවියන් වහන්සේ තම සදාකාලික සැලැස්ම ඉටු කිරීමේදී මේ විශ්වයේ සියලු සිදුවීම් එකට බැඳී ඇත. මම විශ්වාස කරනවා. යෝෂුවාගේ දීර් day දවසේදී අතුරුදහන් වූ මිනිත්තු හතළිහ දැන් ගණන් බලා ඇත. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? යොෂුවා මුලින්ම ආවා, දවස මුළු දවසම විතරයි. උන්වහන්සේට අවසාන මිනිත්තු 40 ලැබුණු විට, මුළු දවසම අනුපිළිවෙලින්. විද්‍යා by යන් පවසන්නේ ගණනය කිරීමෙන් කෙසේ හෝ මුළු දවසම නැතිවී හෝ මුළු දවසක් ගැන කියන්නට සිදුවන බවයි. නමුත් ඔහු දකිනවා, ඔහු මිනිසෙකු සුව කර ප්‍රාතිහාර්යයක් කළා පමණක් නොව, ඔහුට ලකුණක් දුන්නේය - මුළු දවසම සම්පූර්ණ කිරීමට අවශ්‍ය මිනිත්තු 40 ක කාලය ගෙන ඒමට ඔහු සැබවින්ම සැලැස්මක් ක්‍රියාත්මක කළේය. ඔහු මේ මිනිසුන් දෙදෙනා වන යෝෂුවා සහ යෙසායා (හෙසකියා) තෝරාගත් අතර, එබැවින් ඔහුගේ සැලැස්ම සම්පූර්ණ විය. දෙවියන් වහන්සේ ශ්‍රේෂ් great නොවේද! ඔබ කී දෙනෙක් මෙය විශ්වාස කරනවාද? එමනිසා, යෝෂුවාගේ දීර් day දවස සම්පූර්ණයෙන්ම ගණන් ගනු ලැබීය. ඊශ්‍රායෙලය හෙසකියාගෙන් පසු වහල්භාවයට යාමට සූදානම් වෙමින් සිටියේය. ඇයට එරෙහිව විනිශ්චය කිරීමේ හත් වතාවක් ආරම්භ වීමට ආසන්න විය.

දෙවියන් වහන්සේ දැන් නව බෙදාහැරීමක් සඳහා සූදානම් වෙමින් සිටියේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ විග්‍රහය දානියෙල්ගේ අනාවැකිය තුළින් ළඟදීම පැමිණීමට නියමිතව තිබූ බැවිනි. වහල්භාවය පැමිණ ඊශ්‍රායෙලිතයන් නෙබුකද්නෙශර් විසින් බබිලෝනියට ගසාගෙන යන විට, ඒ අවස්ථාවේදී, අනාගතවක්තෘ [දානියෙල්] එම සංචාරය පිළිගෙන, ඔවුන් ගෙදර යන විට ඊළඟ [බෙදාහැරීම] පෙන්වා දුන්නේය - මෙසියස් පැමිණෙන බව. එතැන් සිට අවුරුදු හාරසිය අසූ තුනකට පසු, මෙසියස් පැමිණ, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ විග්‍රහය ඔවුන් වෙත පැමිණෙනු ඇත. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? ඔබ කියන්නේ, එවිට මේ සියල්ල ගැන කුමක් ද? බලන්න; එදින දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කළ යුත්තේ කවදාදැයි කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත. දවසක් පාවුල් කිව්වා තවත් දවසක් වගේ කියලා. එකක් අනෙකාට වඩා හෙළා නොදකින්න. එකිනෙකා විනිශ්චය නොකරන්න. නමුත් ඔබේ හදවතේ, සමිඳාණන් වහන්සේ ආශීර්වාද කරන දිනය එය බව ඔබ දන්නේ නම් සහ දෙවියන් වහන්සේ ඔබ වෙනුවෙන් වැඩ කරන දිනය එය නම්, එය සමථයකට පත් කරයි. ප්‍රාතිහාර්යයන් ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය ඔබට පෙනේ. සමිඳාණන් වහන්සේ සිය වචනය එළිදරව් කරන ආකාරය ඔබට පෙනේ. ඔබට උන්වහන්සේගේ බලය දැනෙන අතර සාතන් ඔබට තට්ටු කරන බවක් ඔබට දැනේ. ආමෙන්? ඉතින්, සෙනසුරාදා හෝ සඳුදා හෝ වෙනත් දිනයක ඔබ පල්ලියට නොගියහොත් ඔබ එය නොකියන බව පැවසීමේ ව්‍යාපාරය වැරදිය. ඔබට ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ සිටී නම් ඔබ එය සාදනු ඇත. මම අදහස් කළේ ස්වාමින් වහන්සේ ඔබට ආශීර්වාද කරන බවය.

ඔබ ආපසු ගොස් සොයාගන්න, මුල් නිර්මාණයෙන් හා පසුව එම දිනය වෙනස් කිරීමෙන්, කිසිවෙකුට මේ මොහොතේ ඇඟිල්ල දිගු කළ නොහැකි බව ඔබට වැටහෙනු ඇත, නමුත් අන්ත ක්‍රිස්තුස් විසින්ම කාලය සහ නීති වෙනස් කරනු ඇති අතර මේ සියල්ල වනු ඇත වෙනස් විය. සිදුවීමට යන දේ වෙනුවෙන් අපට කතා කළ නොහැක. ඩැනියෙල් ඒ ගැන කතා කළ අතර, හිරු ඇමතුම ගැන ඔහු ඒ වන විට හොඳින් දැන සිටියේය. මිනිත්තු 40 ක් එහි පිටුපසට නොපෙනී යන ලෙස ඔබ බලා සිටින්නේ කෙසේද? එය අනෙකාට එකතු වනු ඇත - මුළු දවසම. දැන්, එය මුළු දවසම ගෙවී ගොස් ඇත. උන් වහන්සේ හෙසකියා සමඟ එසේ කළේ එබැවිනි. ඔහු එය කළේ හෙසකියාගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා පමණක් නොවේ, නමුත් ඔහු එම දිනය තෝරාගත්තේ එම සම්පූර්ණ දිනය එකට ගෙන ඒමටයි. එක් දෙයක් - සාතන් දැන් නැති වී ඇත; සමිඳාණන් වහන්සේ පැමිණෙන්නේ කුමන දවසක දැ යි ඔහු නොදනී. ඔබට එය වැටහෙනවාද? ඔබට එය වැටහෙනවාද? එය වෙනස් කර ඇති සඳුදා, අඟහරුවාදා, බදාදා, බ්‍රහස්පතින්දා, සිකුරාදා හෝ සෙනසුරාදා යන සංඛ්‍යාත්මක වටිනාකම විය හැකිද? වෙනස් වන දවසක ඔහු පැමිණේද? නැතහොත් එය වෙනස් වන්නේ කෙසේද?? බලන්න; අපි දන්නේ නැහැ. කිසිවෙකු දන්නේ නැත. අප දන්නා මේ එක දෙයක් නම්, ඔහු එක්තරා දිනක පැමිණෙන බවත් එය විශේෂ දවසක් බවත් ය. එබැවින්, ඔබ එය හෙළා දැකීමට හෝ විනිශ්චය කිරීමට තරම් උන් වහන්සේ එය දැඩි කර ඇත. ඉරිදා මට හොඳ යැයි මම විශ්වාස කරමි. දෙවියන් මට තවත් දවසක් කිව්වොත්, එය මටත් ප්‍රමාණවත්. ආමෙන්?

දැන්, එළිදරව් පොතේ වයස අවුරුදු 8 වන විට, සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ එය සමහරක් වෙනස් කිරීමට පටන් ගන්නා බව අපට පෙනී යයි. සඳ බැබළෙන්නේ දවසේ තුනෙන් එකක් පමණ පමණි [රාත්‍රිය] සහ සූර්යයා දවසේ තුනෙන් එකක් පමණ වේ. උන්වහන්සේ දකින දේ ඔබට පෙනෙනවාද? ඔවුන්ට කාලය අහිමි වන අතර එය ආරම්භ වේ. කාලය කෙටි වන බව ඔහු පැවසීය. කෙටි කිරීම උන්වහන්සේ පැවසූ විට, වචනය බොහෝ දේ ගනී. දැනටමත්, කාලය කෙටි කිරීම නම්, ඔවුන්ට ඇත්තේ රාත්‍රියේ තුනෙන් එකක් [සඳ] සහ දිවා කාලයේ තුනෙන් එකක් [හිරු] ටික වේලාවක් පමණි. ඔබ එය කිරීමට පටන් ගත් විට, නැති වූ එක් දිනක් ඔබ අල්ලා ගනී. නමුත් කාලය කෙටි කිරීම යැයි උන් වහන්සේ පැවසූ විට එයින් අදහස් වන්නේ මෙයයි: වයස අවසානයේදී උන්වහන්සේ එම කාලය කෙටි කරන විට, යම් දවසක් යථා තත්වයට පත් වනු ඇත. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? එවිට බයිබලය එළිදරව් 6 හි, එම පරිච්ඡේදයේ අවසානයේ, පෘථිවියේ අක්ෂය නැවත වෙනස් වන බව ඔහු නියත වශයෙන්ම පැවසීය. ඒක තමයි ශුද්ධ ලියවිලි පද. ඔබ මතක තබා ගත යුතුයි මේ පොළොව උන්වහන්සේට කුඩා කිරිගරු few කිහිපයක් ගෙන ඒවා වටා ගමන් කරනවා හා සමානයි. එය හරියටම හරි! එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහුට කිසිවක් නැත. එය ඔහුට පහසු, සරල ය.

දැන්, එළිදරව්වෙහි සහ යෙසායාගේද, මම සිතන්නේ එය 24 වන පරිච්ඡේදය [යෙසායා], උන් වහන්සේ එම අක්ෂය නැවත ගෙන එන ආකාරය ඔබට දැක ගත හැකිය. ගීතාවලිය පොත පවසන්නේ පොළොවේ අත්තිවාරම් නැති බවය. විද්යා ists යින් පවසන්නේ ඔවුන් අංශක ගණනාවකින් ඉවත් වී ඇති බවයි; ඔවුන් එය දන්නවා. ආන්තික කාලගුණය ගෙන එන්නේ එයයි. කැටි කාලගුණය, සුළි සුළං, සුළි කුණාටු, උණුසුම් නියඟය සහ සාගතය ගෙන එන්නේ එයයි. එයට හේතුව අක්ෂයේ අංශක නිවැරදි නොවන බැවිනි. ගංවතුර කාලයේදී, සමහරක් සිදු වූයේ, අත්තිවාරම් බිඳී ගොස් ගැඹුරින් තම ස්ථාන වලින් පිටතට යන විට සාගර ජලය ගොඩබිමට ඇද ගන්නා අතර ඒ හා සමාන ය. මේ සියල්ල විද්‍යාව, නමුත් එය සිදු වූ අතර දෙවියන් වහන්සේ එය කරයි. එමනිසා, මහා පීඩාවේ අවසානයේ එම අක්ෂය නැවත පිළිවෙලට සකසා ඇති හෙයින්, මහා පීඩාව අවසානයේ, ඉතා ඉක්මනින්, සූර්යයා සහ චන්ද්‍රයා ටික වේලාවක් බැබළෙන්නේ නැත. අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ රාජ්‍යය අන්ධකාරය, පොළොව පුරා අවුල් සහගතය, ස්වාමීන්වහන්සේ හර් - මගෙදොන්හි මැදිහත් වේ. එළිදරව් 6 සහ 16 සහ යෙසායා 24 යන පරිච්ඡේද දෙක අවසානයේම පෘථිවිය වෙනස් වීමට පටන් ගන්නා අතර මේ සමඟ මේ පොළොව මෙතෙක් දැක ඇති විශාලතම භූමිකම්පා. සෑම කන්දක්ම පහත් කොට ඇත. මහා භූමිකම්පා නිසා ජාතීන්ගේ සියලු නගර වැටේ. ලෝකය මෙතෙක් දැක ඇති බලවත්ම භූමිකම්පා වැනි දේට හේතුව කුමක්ද? පෘථිවිය හැරෙමින් තිබේ, බලන්න?

එය නිවැරදියි, සහස්‍රය සඳහා එම අක්ෂය අපට වසරකට දින 360 ක් සහ මසකට දින 30 ක් ඇති බැවිනි. බලන්න; දින දර්ශනය නැවත පරිපූර්ණ වේ. උන් වහන්සේ උපාධි නැවත ලබා ගන්නා විට යෙසායා පොත සත්‍යයකි. එවිට අපගේ asons තු නැවත යථා තත්ත්වයට පත්වේ. ඔබට අධික උණුසුමක් හෝ අධික සීතලක් නැත. සහස්‍රය තුළ, කාලගුණය පුදුමාකාරයි, එනම් සුන්දරම කාලගුණය. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. ඔහු එය නැවත ගෙන එයි. එක්තරා කණ්ඩායමක් පරමාණුක යුද්ධයෙන් පිටතට ගිය පසු මිනිසුන් යළිත් විශාල වයස්වල ජීවත් වේ. ඉතින් අපි සොයාගත්තා, නැතිවූ දිනය, දීර් day දවස, දෙවියන් වහන්සේ එම අක්ෂය වෙනස් කළ විට එය නැවත ධර්මිෂ් has කර ඇති බව. ඉතින් මේ පොළොව පරිපූර්ණ දේශගුණයක් සහිත විය හැකියි. එකල දේශගුණය ඒදන් උයනේ පැවති තත්වයට සමාන හෝ සමාන වේ. හර් - මගෙදොන් ඉවරයි. දෙවියන් වහන්සේ නැවත පොළොවට පැමිණ ඇති අතර උන් වහන්සේ එය නිවැරදි කර ඇත. ඔහු එම දිනය නැවත පිළිවෙලට තබා ඇත. සහස්‍රයේ දී රජුට නමස්කාර කිරීම සඳහා ඔවුන් වසරකට වරක් ඉහළට ගියහොත්, ඔවුන් නියම දවසට පහර දෙනු ඇත.

ඔහ්, ඔබ කියන්නේ එය එතරම් ව්‍යාකූල බවයි! සෙනසුරාදා හෝ වෙනත් සෑම දිනකම නමස්කාර කර අපව හෙළා දකින අය තරම් එය ව්‍යාකූල නොවේ. මම ඔවුන්ව හෙළා දකින්නේ නැත, නමුත් එය නිවැරදි නොවන බව මම දනිමි. ඔවුන්ට ගැලවීම, ගැළවීමේ බලය සහ මේ සියල්ල කෙරෙහි බලය අවශ්‍යය. මම බාබර් කෙනෙක්ව සිටියදී ඔවුන් සමඟ වැඩ කළ නිසාත්, මම ඔවුන් සමඟ කතා කළ නිසාත් මේ අයගෙන් සමහරෙක් හොඳ අය වෙති. එවිට අනෙක් ඒවා තර්ක විතර්ක පමණි. නමුත් පෝල් කිව්වා දැන් තර්ක කරන්න එපා. ඔහු කී දේ ඔබ කී දෙනෙක් කියෙව්වාද? මම විශ්වාස කරනවා සමිඳාණන් වහන්සේ මට තවත් වරක් එම ලියවිල්ල කියවීමට අවශ්‍ය බව. “එක් මිනිසෙක් දිනක් තවත් කෙනෙකුට වඩා ඉහළින් සලකයි. තවත් කෙනෙක් සෑම දිනකම එක හා සමානයි. සෑම මනුෂ්‍යයෙක්ම තමාගේ මනසෙහි පූර්ණ ලෙස ඒත්තු ගැන්වීමට ඉඩ දෙන්න ”(රෝම 14: 5). ඒ සියල්ල ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ය. ඔහු කියන්නේ ඔබට යේසුස්ව අවශ්‍ය බවයි. මෙන්න පාවුල් දුවගෙන ගිය අතර ඒ ගැන ලිවීමට ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුට අවසර දුන්නේය. එක් දිනක් තවත් දිනකට වඩා හොඳ බවත්, ඔවුන්ට ඇත්තේ නියම දිනය පමණක් බවත් විශ්වාස කළ අය වෙත ඔහු දිව ගියේය. තවත් සමහරු නව සඳ විශ්වාස කළහ. තවත් සමහරු සබත් දවසේදී විශ්වාස කළහ. එක් අයෙක් විශ්වාස කළේ ඔබ මස් අනුභව නොකළ යුතු බවයි. ඔබ bs ෂධ පැළෑටි අනුභව කළ යුතුයි. තවත් සමහරු මස් අනුභව කළ අතර අනෙක් අය හෙළා දුටුවෝය. පාවුල් පැවසුවේ ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල මරා දමා සියල්ල ඉරා දැමූ බවයි. පාවුල් කිව්වා ඒ දේවල් ගැන එකිනෙකා විනිශ්චය කරන්න එපා කියලා. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආත්මය එයට ඇතුල් වී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය තුළ රැඳී සිටිය යුතුය. එම තර්ක, පෙළපත් සහ ඒ සියල්ලෙන් මිදෙන්න, එක් දිනක් තවත් දවසකට වඩා වාද කරන්න. එවිට ඔබ සියල්ලෝම අසනීප වේ!

පාවුල් ස්වාමීන් වන යේසුස් වහන්සේ වෙතට පැමිණීමට පෙර පරණ ගිවිසුම කියවන්නා බවට සැකයක් නැත. මෙසියස් ද පැමිණෙන බව ඔහු දැන සිටියේ එබැවිනි. නමුත් ඔහුට එය මඟ හැරුණි. පාවුල් පසුව ඔහුව සොයාගත්තේය. නමුත් ඔහු පරණ ගිවිසුම දැන සිටි අතර ඔහු යෝෂුවාගේ දීර් day දවස දැන සිටි අතර ඔහු හෙසකියා ගැන දැන සිටියේය. ඔහු ඒක ඒ විදියට එකතු කළා නේද? ඔහු [ජනතාව] ඔවුන් වෙත පැමිණි විට, ඔහු එම ශුද්ධ ලියවිලි පද භාවිතා කරන බවත්, ස්වාමින් වහන්සේ විසින්ම පැවසූ දෙයට ඔරොත්තු දිය නොහැකි බවත් මා විශ්වාස කරයි. ඒ නිසා, ඒ දේවල් ගැන කරදර නොවන්න, පාවුල් පැවසීය. දෙවිව විශ්වාස කිරීමට පවා නොහැකි තැනකට එය ඔවුන්ව ගෙන යන බව ඔබ දන්නා අය මට ලැබී තිබේ. ඔවුන් කොතරම් කනස්සල්ලට පත්වී ඇත්ද? ඔවුන් දෙවිව විශ්වාස කිරීමටත් අන් අයට සාක්ෂි දැරීමටත් එම උත්සාහය දරන්නේ නම්, මම ඔබට කියමි, ඔවුන් සතුටින් සිටින අතර අනෙකා ගැන අමතක වනු ඇත. ආමෙන්. එය හරියටම හරි.

නමුත් ඔබට දෙවිව සොයාගත හැකි හොඳ තැනක් තිබෙන තැන එකලස් කිරීම අත් නොහරින්න. මට එය පැවසිය යුතු අතර ඔහු ඔබේ හදවතට සැබවින්ම ආශීර්වාද කරනු ඇත. මට අවශ්‍යයි ඔබ ඔබේ දෙපා ළඟ සිටගෙන ඉන්න. අපි මෙහි කුඩා විද්‍යාවකට සම්බන්ධ වූ නමුත්, යෝෂුවාගේ දීර් day දවසේ ප්‍රාතිහාර්යය ගැන ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, මාව විශ්වාස කරන්න, හෙසකියාගේ හිරු ඇමතුමෙහි ප්‍රාතිහාර්යය ඔබ විශ්වාස කරන අතර එය මුළු දවසම සම්පූර්ණ විය that ඔබ එය විශ්වාස කරන්නේ නම්, මා කියවූ දේ අනුප්රාප්තිය සදහටම පැවතිය යුතුය. මාව විශ්වාස කරන්න, සාතන් කවදා හෝ තවත් දවසක දෙවියන් වහන්සේ කුමක් කරයිදැයි නොදනී. ඔහුට එය උපකල්පනය කළ හැකිය. නමුත් මම මෙය දනිමි. එම පරිවර්තනය සඳහා දෙවියන් වහන්සේට විශේෂ දිනයක් තිබේ. ඔබ එය විශ්වාස කරනවාද? උන් වහන්සේ ස්වර්ගයේ කළ දේ කිරීමෙන් කිසිම මිනිසෙකුට කිසිවක් දැනගත නොහැකි වනු ඇතැයි ඔහු සැඟවී ඇත. ඔහු [සහෝදරයෙක්] අහම්බෙන් විය හැකිය, එදින ස්වාමීන් වහන්සේ එන බව විශ්වාස කරයි. බලන්න; ඔබට මග හැරිය නොහැක. “මම විශ්වාස කරනවා ස්වාමීන් වහන්සේ අද එනවා කියලා. සමිඳාණන් වහන්සේ එනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. ” ආමෙන්. ඔහු එයට පහර දීමට සූදානම්! එසේ නොවේ ද? ආමෙන්? නමුත් එවිට ඔහු කිසිවෙකුට පැවසිය නොහැක ඔහු වැරදි යැයි සිතන නිසා. ඉතින්, ඒ ආකාරයෙන් යාච් ying ා කරන සියලු දෙනා සමිඳාණන් වහන්සේ පැමිණෙන විට දැනගනු ඇත, නමුත් ඔවුන් පිටතින් නොදැන සිටිති. ආමෙන්? නමුත් ඔවුන් දන්නවා. කාලයක් එනවා.

සබත් දවස ගැන ඔබෙන් කී දෙනෙක් ඔබෙන් මේ ප්‍රශ්න ඇසුවාද? මම මීට වසරකට පෙර එය දේශනා කිරීමට ගිය අතර මිනිසුන් මට දිගටම ලියමින් සිටියහ. එය කැසට් පටයේ සිටින අයට, එනම් විවිධ පුද්ගලයින් අතරට දිවෙන සියලු දෙනාටම උපකාරී වනු ඇත. කීමට බොහෝ දේ නොකියන්න, නමුත් ඔබ හරියටම එකඟ නොවන හෝ එකඟ නොවන බව ඔවුන්ට කියන්න, නමුත් ඔබ නමස්කාර කරන දවසක් ඇති අතර එය ඔබේ දිනයයි. ආමෙන්? කෙසේ වෙතත්, වෙනස හේතුවෙන් අනෙක් [සෙනසුරාදා] කෙසේ හෝ වලංගු විය නොහැක. දෙවියන් වහන්සේ දන්නවා ඔහු කරන දේ. පරිවර්තනයෙන් පසු මෙය කොපමණ කාලයක් පවතිනු ඇත්දැයි මට කිව නොහැක. අපි ඒක දන්නේ නැහැ. එබැවින් විද්‍යාව හා බයිබලය එම තත්වයට නියත වශයෙන්ම එකඟ වන්නේ එයට වෙනත් ආකාරයකින් පිටතට යා නොහැකි බැවිනි. එය වටහා ගැනීම සඳහා ඔවුන් වෙනත් සෑම ආකාරයකින්ම පරිගණකය භාවිතා කර ඇති බව ඔබට වැටහෙනවාද? දේව වචනය සදාකාලිකව පවතිනු ඇත. ආමෙන්. දැන්, මෙය ඔබ සූදානම් දේශනාවක් නොවිය හැකි නමුත් දෙවියන් වහන්සේ එය දීමට සූදානම්ව සිටියේය. එය හරියටම හරි. එය ඇත්තෙන්ම විශිෂ්ටයි.

ඔබේ දෑත් අහසට ගන්න. සමිඳාණන් වහන්සේ සෑදූ දවස ගැන අපි ඔහුට ස්තූති කරමු. ඔබ සූදානම්ද? හරි, අපි යමු! ස්තූතියි, ජේසුනි! ස්වාමීනි, එතනට යන්න. සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔවුන්ගේ හදවත් ආශීර්වාද කරන්න. ස්තූතියි ජේසු.

92 - බයිබලය හා විද්‍යාව