එළිදරව් පල්ලිය යනු ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ ශරීරයයි
පරිවර්තන ඇලර්ට් 91 | සංයුක්ත තැටිය # 2060 11/30/80 පෙ.ව.
එළිදරව් සභාව යනු ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ ශරීරයයි. CD # 2060 11/30/80 AM
හොඳයි, අද උදේ මෙහි පැමිණීම ගැන ඔබ සතුටු වෙනවාද? මම ඔබට ආශීර්වාද කරන ලෙස සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටිමි. ඔහ්, මට ආශීර්වාදයක් දැනෙනවා මේ පැත්තට ඇවිදගෙන යාම. එහෙම නේද? ආමෙන්. ගොඩනැගිල්ල ඉදිකරන ලද දා සිට, එය හරියට මාර්ගයක් වැනි ය. එය නගරයට නොවේ නම්, එය හරියට පැරණි අනාගතවක්තෘවරයා ගං ඉවුර දිගේ ඇවිද යන මාර්ගයක් මෙන් වනු ඇත, මම එහි එකම මාවතේ සිටිමි. එම මාවතේ හෝ එම මාවතේ යක්ෂයාට දුක්ඛිත බව මම විශ්වාස කරමි. ඔහුට එය තරණය කළ නොහැක. ඔහ්! එය අපූරුයි! අද මෙහි සිටින සියල්ලන්ට ආශීර්වාද කරන්න. සෑම කෙනෙකුම ආශීර්වාදයක් සමඟ ඉවත්ව යනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි, නමුත් එය ප්‍රතික්ෂේප නොකරන්න, ප්‍රේක්ෂකයෝ. සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආශීර්වාදය ඔබ පිළිගන්න. අද ඔබට විශේෂ ආශීර්වාදයක් ඇත. දැන්, ස්වාමීනි, යාච් prayer ාවේ එකමුතුව, අපි එය ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් අණ කරමු. එය කුමක් වුවත්, ඔවුන් යාච් ying ා කරන්නේ කුමක් වුවත්, ඔවුන් වෙනුවෙන් ගමන් කිරීමට පටන් ගෙන ඔවුන්ගේ හදවතේ ආශාවන් අද උදෑසන ඔවුන්ට ලබා දෙන්න. පර්වතය මත ගින්නෙන් ලියා ඇති ආකාරයටම එය සැමවිටම ලැබෙනු ඇතැයි යන පණිවිඩය උන්වහන්සේගේ ජනයාට අද්භූත විය යුතුය. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න! සමිඳාණන් වහන්සේට අත්පොතක් දෙන්න!
ඔබ අද රාත්‍රියේ මෙහි අලුත් නම්, මම රෝගීන් වෙනුවෙන් යාච් ying ා කරන අතර සෑම ඉරිදා රාත්රියකම ප්‍රාතිහාර්ය සිදුවෙමින් පවතී. සෑම රාත්රියකම ප්රාතිහාර්යයන් අපට පෙනේ. ඔබට වේදිකාවට පැමිණිය හැකි අතර මම ඔබ වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරමි. වෛද්‍යවරු ඔබට පැවසූ දේ හෝ ඔබට ඇති ඕනෑම දෙයක් - අස්ථි ගැටලු - එය ස්වාමින් වහන්සේට කිසිදු වෙනසක් නොකරයි. ඔබේ ආත්මය හා හදවත කෙරෙහි ඔබට ඇති කුඩා විශ්වාසයක්; ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් එය නොදනී. නමුත් එය සුළු විශ්වාසයකි. එය අබ-බීජ වැනි ඇදහිල්ලක් වන අතර එය ඔබගේ ආත්මය තුළ ඇත. ඔබ එය චලනය කිරීමට පටන් ගත් පසු, එය සක්‍රිය කර, මට ලැබී ඇති මෙම අභිෂේකයට ඔබ පැමිණියහොත්, එය පුපුරා යනු ඇත, ඔබට අවශ්‍ය දේ ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ලබා ගනී. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කළාද? [බ්‍රෝ. සුව කළ කාන්තාවක් පිළිබඳව ෆ්‍රිස්බි යාවත්කාලීන කිරීමක් ලබා දුන්නේය]. ඇය මිය යමින් සිටියා, මත්ද්‍රව්‍ය, වේදනා නාශක. එම කාන්තාව පැවසුවේ ඇගේ සියලු වේදනාවන් පහව ගොස් ඇති බවයි. ඇයට තවදුරටත් පිළිකාව දැනෙන්නට නොහැකි විය. ආශ්චර්යය සිදු විය. පල්ලියට ගොස් ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඇයට ලැබුණු දේ තබා ගැනීමට ස්වාමින් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම ඇය සතු ය. දෙවියන් වහන්සේ සැබෑ බව ඔබගෙන් කී දෙනෙක් දන්නවාද?
අද උදේ ඔබගෙන් කී දෙනෙක් පණිවිඩයක් සඳහා සූදානම්ද? ආශ්චර්යයන් සැබෑ ය. දැන් අද උදේ, මම බොහෝ විට මෙම විෂය ස්පර්ශ කිරීමට යන්නේ - ඔබ බොහෝ විට මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පා read ය කියවා ඇති. නමුත් අපට මෙය ස්පර්ශ කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ලට යාමට ස්වාමින් වහන්සේ විසින් මෙහෙයවනු ලැබූ බව මට නිසැකවම දැනුනේ මන්ද යන්නයි. මට දේශන ගණනාවක් සහ තවත් බොහෝ දේ ඇත, නමුත් ඔහු කාරුණිකව මා මෙහි මෙතැනට ගෙන ගියේය: එළිදරව් සභාව යනු ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ ශරීරයයි. ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද? ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ ශරීරය වන්නේ එළිදරව් සභාවයි. එය ගොඩනඟා ඇත්තේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පර්වතය සහ වචනයේ පර්වතය මත ය. එය ගොඩනඟා ඇත්තේ එලෙසිනි. අප කියවීමට යන මෙම පදවල ඇස් - ස්වාභාවික ඇස් හමුවීමට වඩා වැඩි යමක් ඇත. ඔබ බැලූ බැල්මට නම්, ඒ පිළිබඳ හෙළිදරව්ව ඔබට මග හැරෙනු ඇත.
එබැවින් මා සමඟ මතෙව් 16 වෙත හැරෙන්න. එය ඔබ අසා ඇති දෙයට වඩා වෙනස් ලෙස දේශනා කරනු ඇත. මන්ද ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අප ඉදිරියට යන විට මෙහි ඇති ශුද්ධ ලියවිල්ල පමණක් නොව වෙනත් ශුද්ධ ලියවිලි පද සමඟ සම්බන්ධ වන විට දේවල් හෙළි කරයි. මතෙව් 16 - මෙම පරිච්ඡේදය තුළ ඔවුන් අහස [සං signs ා] වටහා ගැනීමට යේසුස්ට අවශ්‍ය වූ නමුත් ඔවුන්ට නොහැකි විය. ඔහු ඔවුන්ව කුහකයන් ලෙස හැඳින්වීය. අවට කාලවල සං signs ා ඔබට වටහා ගත නොහැකි බව. අදත් ඒ හා සමානයි, අප වටා සං signs ා ඇතත් නාමික පල්ලි, ඇල්මැරුණු පල්ලි, පූර්ණ ශුභාරංචිය [පල්ලි] මියගොස් ඇති අතර, මේ සියලු පල්ලි වලට කාලවල සං see ා නොපෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් අනාවැකි ඉටු කරන අතර ඔවුන් එය නොදනී. ඒවා නම්, යුගය අවසානයේදී ඇති වන අනාවැකි - එනම් නිදිමත, ඇල්මැරුණුකම - ඔවුන් ප්‍රධාන පල්ලියට පවා ළඟා වන්නේ කෙසේද, ඔවුන් නිදා ගන්නේ කෙසේද යන්න සහ මධ්‍යම රාත්‍රියේ හ cry එන්නේ ගිගුරුම් හ with ිනි. , අවදි වී ජනතාව සූදානම් කරන්න. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් නියමිත වේලාවට එළියට ආ අතර ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් මෝඩයන් හා බුද්ධිමත් කන්‍යාවන් නොවේ.
දැන්, අපි මෙය 16 වන පරිච්ඡේදයේ [මතෙව්] කියවීමට පටන් ගනිද්දී, ඔවුන් මෙහිදී යේසුස්ගෙන් ප්‍රශ්න කරමින් සිටියේ: ඔහු යොහන් බව්තීස්තද, එලියාද, අනාගතවක්තෘවරයෙක්ද, යෙරෙමියාද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඒවා කෙළින් කළේය. ඔහු මිනිසෙකුට වඩා වැඩි ය. ඔහු අනාගතවක්තෘවරයෙකුට වඩා වැඩි ය. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාය, නමුත් උන් වහන්සේ ඔවුන්ව කෙළින් කෙළේය. වෙනත් ශුද්ධ ලියවිලි පදවල උන්වහන්සේ දේවත්වය යැයි ඔවුන්ට කීවේය. ඔහු ද දිව්‍යමය ය. “ඔහු මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා යැයි ඔබ කියන්නේ කවුද?” (13 පදය). “සීමොන් පේතෘස් උත්තර දෙමින්,“ ඔබ ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ ය ”(16 පදය). අභිෂේක ලත් තැනැත්තා එයයි. ක්රිස්තුස් වහන්සේ අදහස් කරන්නේ එයයි, ජීවමාන දෙවිගේ පුත්‍රයා. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්, '' ඔබ භාග්‍යවන්තයෝ ය, [බලන්න; එළිදරව් සභාව මස් හා රුධිරය සම්බන්ධයෙන් කටයුතු නොකරයි], සීමොන් බාර්ජෝනා: මක්නිසාද මාංසය හා රුධිරය එය ඔබට එළිදරව් කර නැත. ස්වර්ගයෙහි සිටින මාගේ පියාණෙනි (වෙනත් වචනවලින් කිවහොත් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ) ”(17 පදය). එය ගොඩනඟා ඇත්තේ වචනයේ පර්වතය හා ශුද්ධාත්මයාණන් මත ය.
“මම ඔබට කියමි, මෙම පර්වතය මත [පේතෘස් මත නොව එය වැරදියි] මම මාගේ සභාව ගොඩනඟන්නෙමි. නිරයේ දොරටු එයට විරුද්ධ නොවනු ඇත” (18 පදය). රෝමානු කතෝලිකයන් සහ සියලු දෙනා සිතුවේ එයයි. නමුත් පුත්‍රත්වයේ එළිදරව්ව සහ උන් වහන්සේ පියාණන්ගේ නාමයෙන් පැමිණි බව හෙළිදරව් කිරීම මත. බැඳීමේ හා ලිහිල් කිරීමේ පර්වතය මතත්, ඔහු සභාවට දෙන යතුරු පර්වතය මතත්, නිරයේ දොරටු පැමිණිය නොහැක.. ඔහු මෙම පර්වතය මත, කිසිදු පර්වතයක් නොව, සියලු ආකාරයේ මූලධර්ම හෝ පද්ධති නොවේ. නමුත් මෙම පර්වතය මත, ප්‍රධාන කෝනර්ස්ටන්. ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද ප්‍රධාන ගල, ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැති, මනාලිය සහ ඉශ්‍රායෙල්වරුන් 144,000 සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රේරිතයන් ඔබට තිබිය හැකිය. මෙම පර්වතය මත, ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස්. එය සමථයකට පත් කළාද? ආමෙන් කියන්න. කිසිම පර්වතයක් නොව මේ පර්වතයයි. මම මාගේ සභාවද මාගේ ශරීරයද දොරටුද ගොඩනඟන්නෙමි. ගේට්ටු යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මිනිසුන්ට සහ නිරයට, භූතයන්ට සහ මෙහි ඇති සියල්ලටම දොරටු ය. දොරටු [හෝ නිරයේ මිනිසුන් සහ යක්ෂයන්] එයට එරෙහිව නොයනු ඇත, මන්ද මම ඔබට මෙවලම් කිහිපයක් දෙන්නෙමි.
“ස්වර්ග රාජ්‍යයේ යතුරු මෙහි තිබේ. මම ඔබට දෙන්නෙමි. ඔබ බැඳ තබන ඕනෑම දෙයක් බලන්න. ඔබේ බැඳීමේ බලය පොළොවෙහි බැඳී තිබේ. ඔබ පොළොවෙහි ලිහිල් කරන සියල්ල ස්වර්ගයෙහි මුදා හරිනු ලැබේ ”(මතෙව් 16:19). ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද? බලය බැඳීම, බලය ලිහිල් කිරීම - ඔබ එය වේදිකාවේ දැක ඇත, යක්ෂයන් බැඳීම, අසනීප ලිහිල් කිරීම සහ එය ඊට වඩා ඉදිරියට යයි. මම මෙය කරමින් සිටියදී ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් සටහන් කිහිපයක් ලිවීය. මෙම සටහන් අතර මම සමහරක් දේශනා කරන්නෙමි. ඔබ එම ශුද්ධ ලියවිලි පද අනියම් ලෙස බැලුවහොත් ඔබට එය මුළුමනින්ම මග හැරෙනු ඇත. අනියම් බැල්මක්, ඔබට හෙළිදරව්ව මග හැරෙනු ඇත. ඔහු මස් හා රුධිරය භාවිතා නොකරයි, නමුත් ඔහු මිනිසුන් භාවිතා කරයි. ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද? උන්වහන්සේගේ සභාව ගොඩනැගීම සඳහා මාංශ හා රුධිරය භාවිතා නොකරයි, ඔහු ශුද්ධාත්මයාණන් භාවිතා කරයි. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ එය කරන විට ඒවා [මස් හා රුධිරය] වේ. ඔහු තම සභාව ඒ මත ගොඩනඟන්නේ නැත. ඔහු මස් හා රුධිරය භාවිතා කරයි. ඔහු මිනිසුන්ව පාවිච්චි කරයි, නමුත් උන් වහන්සේ තම සභාව මාංශ හා රුධිරය මත ගොඩනඟන්නේ නැත. මන්දයත් සෑම අවස්ථාවකදීම පල්ලි ඇදහිල්ල අත්හළ බැවිනි. ලෝක පද්ධතියක් පැමිණෙන්නේ එය ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පුත්‍රත්වයේ පර්වතය මත හෝ ඔහුගේ බලය මත නොව මස් හා රුධිරය මත ගොඩනගා ඇති නිසාය..
පල්ලියේ පද්ධති - මාංශ මත ගොඩනගා ඇත - ඒවාට ඇල්මැරුණු ධර්මයක් ඇත. යේසුස් වහන්සේ තම පර්වතය මත ගොඩනඟයි, එනම් පුත්‍රත්වයේ වචනය සහ ස්වාමින්ගේ නාමයෙන් පැමිණේ. උන්වහන්සේ එය ගොඩනඟන්නේ එයයි. මෙම එළිදරව් පල්ලියට යතුරු ඇති අතර, ඔබ සතුව ඇති මෙම යතුරු වලට බලය ඇත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් මුදා හැර අගුළු ඇරීමට ඔබට හැකි බවයි. ඔබට පරමාණුව ඒ ආකාරයේ බලයකින් භාවිතා කළ හැකිය. එය සමිඳාණන් වහන්සේ ය. එය අපූරු නොවේ ද? ඔබට ඒ බලය ඇත. එම බලය පවා විනිශ්චයට යන්නේ පැරණි අනාගතවක්තෘවරුන් මෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඇතැම් විට විනිශ්චය භාවිතා කරන බැවිනි. බොහෝ විට, ලෝකය අවසානයේ එය නැවත පැමිණීමට පටන් ගනී. එය නැවත පීඩා කාලය තුළ සිදුවන බව අපි දනිමු. එබැවින්, අධිකාරියේ නාමයේ යතුර වන බන්ධන සහ ලිහිල් කිරීමේ බලය ඔබට ඇත. එම යතුර නාමයේ ඇත. එම යතුරු සියල්ලම ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ අධිකාරියේ නාමයෙන් ඇත. මෙම නම නොමැතිව ඔබට ස්වර්ගයට යා නොහැක. එය නොමැතිව ඔබට සුවය ලබා ගත නොහැක. නාමයෙන් තොරව ඔබට ගැලවීම ලැබිය නොහැක. ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව ඔබට දැනටමත් ලබා දී ඇති බලය ඔබට ඇත, නමුත් එය නාමයේ තිබිය යුතුය, නැතහොත් ඔබේ අධිකාරිය ක්‍රියා නොකරනු ඇත. ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයේ ඇති එක් යතුරක්, බැඳීම සහ ලිහිල් කිරීමේ බලය එය ය.
එසේම, ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් ගින්න සහ බලය පිළිබඳ අපෝස්තලික මූලධර්මය එයට ඇත. ඔබේ බලය තිබේ. ඔබේ යතුර තිබේ. ඔබේ නම සහ ඔබේ අධිකාරය ඇත. මා කිසි විටෙකත් ඒ ගැන වාද නොකිරීමට හේතුව ස්වාමින් වහන්සේ මට පැවසූ නිසා ඒ ගැන තර්කයක් නැත. එය අවසානයි. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න කියා ඔබට කිව හැකිද? ඔබ දන්නවා, මිනිසුන් යේසුස් කවුද කියා වාද විවාද කර ඔවුන් වාද කිරීමට පටන් ගත් විට, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් තමන් කවුදැයි හරියටම විශ්වාස නොකරන බවයි. මම එය මගේ හදවතේ විශ්වාස කරමි. එය මා සමඟ සමථයකට පත් කරයි. ඔහු සැමවිටම උන්වහන්සේගේ නාමයෙන් හාස්කම් කර ඇත. උන්වහන්සේගේ නාමයෙන් මට අවශ්‍ය දේ ඔහු සෑම විටම මට ලබා දුන්නේය. ඔහු මට කිව්වා ඔහු කවුද කියලා. බව්තීස්ම වන ආකාරය ඔහු මට කිව්වා. මම ඒ ගැන සියල්ල දනිමි. එබැවින් මා හෝ කිසිවෙකු සමඟ කිසිදු තර්කයක් තිබිය නොහැක. මට කවදාවත් නැහැ. එය ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ එක් වරක් විසඳනු ලැබේ. සියලු බලය මට දෙනු ලැබේ. එය අපූරු නොවේ ද! බලයට ඔබේ යතුරු තිබේ. ස්වර්ගයෙහි හා පොළොවෙහි සියලු බලය ඔහුට දී තිබේ නම්, ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ ඇති සියලු බලය සභාවට දෙනු ලැබේ, නිරයේ දොරටු එය ජය නොගනී. නමුත් මේ දේවල් කිරීමට උන් වහන්සේ අපට ලබා දෙන බලය [සභාවට] ඇත. ඉතින්, නාමයෙන් ජලය සහ ගින්න අපට පෙනේ.
සභාව යනු එළිදරව් ඇදහිල්ලයි. එක් දිශාවකට පමණක් ක්‍රියා නොකරන එළිදරව්ව ඔවුන් සතුව ඇත; දෙවියන් වහන්සේ ඉල්ලා සිටින සෑම දිශාවකටම එය ක්‍රියාත්මක වනු ඇත. අබ ඇට ඇදහිල්ල යනු ඔවුන්ට ලැබී ඇති දෙයයි. එය බලයේ ඉහළම ක්ෂේත්‍ර කරා ළඟා වන තෙක් එය වර්ධනය වන අතර අප දැන් ගමන් කරන්නේ එතැනිනි. කලින් වැස්සෙහි මුල් පුනර්ජීවනයේ දී වර්ධනය වීමට පටන් ගත් කුඩා අබ ඇටය වඩාත් ශක්තිමත් වෙමින් පවතී. මම මෙහි අත්තිවාරමක් රෝපණය කර ඉදිකර ඇත්තෙමි. යටින්, එය වර්ධනය වෙමින් පවතී. එම කුඩා බීජය ඉහළම බල ක්ෂේත්‍රයට ළඟා වන තෙක් වර්ධනය වීමට පටන් ගනී. මෙම යුගය අවසන් වීමට පෙර ඔබ මීට පෙර කවදාවත් දැක නැති බලයට එය පැහැදිලිව වර්ධනය වේ. පල්ලියට කළ යුතු දේ ඔබ වරක් දන්නවා, මෝසෙස් යාච් ying ා කරමින් සිටි අතර, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට කීවේ, “ඔබ යාච් pray ා කළ යුතු නැහැ, නැඟිට මාගේ නාමයෙන් ක්‍රියා කරන්න” කියායි. දෙවි ඔහුට පහර දුන්නා. යාච් ying ා කිරීම හරි, දෙවියන් වහන්සේට නොනවත්වා යාච් pray ා කිරීම අපූරු ය, නමුත් ඔබ ක්‍රියා කළ යුතු කාලයක් තිබේ, එම කාලය ඔබ ශුද්ධාත්මයාණන් තුළ ක්‍රියා කරන කාලයයි. ඔබ සොයන විට ඔබ සොයාගනු ඇත. තට්ටු කර දිගටම තට්ටු කරන්න. කාරණය මෙයයි: ඔබ දිගටම උන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ක්‍රියා කරන අතර ඔබ දිගටම යාච් ying ා නොකරයි. ඔබ දිගටම එම නාමයෙන් ක්‍රියා කරයි. ඔබ කැමති දේ ලබා ගන්නා තෙක් ඔබ දිගටම ගසාගෙන යනු ඇත. ඔබගෙන් කීදෙනෙකුට එය ලැබේද?
මෝසෙස් [රතු මුහුද] තරණය කිරීම ගැන යාච් ying ා කරමින් සිටියේය. දෙවියන් වහන්සේ ඒ වන විටත් ඔහුට බලය ලබා දී තිබුණි. ඔහු ඒ වන විටත් ඔහුට සැරයටිය ලබා දී තිබුණි. ඔහු ඒ වන විටත් ඔහුට බලය ලබා දී තිබුණි. ඔහුට කඳු දෙකකින් පහර දෙන ලදී. එක්කෝ ඔහුට කන්ද චලනය කිරීමට හෝ මුහුද චලනය කිරීමට සිදු විය. ඔහු ඇත්තටම ඒ අතරට අහුවුණා. ඔහු කන්ද දෙස බැලූ අතර මුහුද දෙස බැලූ අතර ඔහුට සැරයටිය අමතක විය. ඔහුට දුන් වචනය ඔහුට අමතක විය. බලන්න; දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට වචනය පැවසූ විට එය සැරයටියක් බවට පත් විය. ඔහු තුළ ඇති වචනය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය විය. ඒ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ය. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? කොරින්ති [1 කොරින්ති 10] පරිච්ඡේදයේ බයිබලය පැවසුවේ පාවුල් පැවසුවේ ඔවුන් පසුපස ගිය පර්වතය ක්රිස්තුස් බවය. ඔහු පාළුකරය ගැන කතා කරමින් සිටි අතර, ඔහු [පර්වතය] සිටි ස්ථානය හරියටම එහි පාළුකරයේ නිරූපණය කළේය. කෙසේ වෙතත්, එම සැරයටිය ඔහුගේ අතේ ඇති දේව වචනය වන අතර, ඔහුට කඳු දෙකකින් පහර දී සතුරා පැමිණෙමින් සිටි අතර, ඔහු මුහුදෙන් පහර දුන්නේය. ඔහු කෑගැසීමට පටන්ගත් අතර ඔහු යාච් .ා කිරීමට පටන් ගත්තේය. හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේට ඔහුගේ දණින් ගලවා ගැනීමට සිදු විය. “තවදුරටත් යාච් pray ා නොකරන්න, ක්‍රියා කරන්න” කියා ඔහු පැවසුවා. යාච් ying ා කිරීම නවත්වන්න, උන් වහන්සේ ඔහුට පවසා, ඔබේ ඇදහිල්ල හා අධිකාරය ක්‍රියාත්මක කරන්න. ඔහු කුමක්ද කළේ? ඔහු අප මෙතෙක් දැක ඇති ඉහළම ක්ෂේත්‍රයට ළඟා විය. ඔහු එම දේව වචනය එම මුහුදේ දී හරවා, ඔහු එසේ කළ විට, කඩුව එය අඩකින් කපා දැමුවේ ය.
දේව වචනය ජීවමාන ගිනිදැල් වේ. එය කඩුවකි. මම හිතන්නේ ගින්නක් එහි පැතිරී ඇති අතර එය දෙපසම බෙදී එය මුහුදට වියළී ගොස් වියළී ගියේය. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න කියා ඔබට කිව හැකිද? ඉතින්, යාච් .ා කිරීමට කාලයක් තිබේ. මිනිසුන් නිතරම යාච් pray ා කළ යුතුයි (ලූක් 18: 1). මම එය විශ්වාස කරමි, නමුත් එම යාච් prayer ාව සමඟ නිරන්තරයෙන් කටයුතු කිරීමට කාලයක් තිබේ. ඔබ නිරන්තරයෙන් ක්‍රියා කළ යුතු අතර දෙවියන් වහන්සේව නිරන්තරයෙන් විශ්වාස කළ යුතුය. දැන්, මෙම අබ බලන්න: මුලදී, එය පල්ලියේ පළමු වරට වැඩෙන විට, එය දර්ශනීය ලෙස නොපෙනේ. අබ ඇටයක් ටිකක් පැරණි දෙයක්; එය කිසිවක් මෙන් පෙනෙන්නේ නැත. එය කිසි විටෙකත් කිසිවක් නොකරන බවක් පෙනෙන්නට නැත. නමුත් අප එකිනෙකා කෙරෙහි එම මිනුම ඇත. සමහර අය එය රෝපණය කරන අතර කිසිදු ප්‍රති .ලයක් නොපෙනෙන නිසා පසුදා ඔවුන් එය හාරති. එහෙම කරන්න එපා. ඔබ දිගටම, එය වර්ධනය වනු ඇත. ඔබ දිගටම ඔබේ හදවත විවෘත කර දේවවචනය මත ක්‍රියා කරන අතර එය ගසක් මෙන් වන තෙක් වර්ධනය වේ. ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද? එමනිසා, පල්ලියට අබ ඇටයක් ඇත, එය ඔවුන්ගේ හදවතේ ඇදහිල්ලකි.
එය තවත් සමහර පල්ලි වල මෙන් අබ ඇටයක්, කුඩා බීජයක් පමණක් නොවනු ඇත. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබූ අය තුළ නිරයේ දොරටුවලට එරෙහිව ක්‍රියා කළ නොහැකි වන තෙක් එය පුළුල් වේ. එයට එවැනි බලයක් ඇත! එය වර්ධනය වන අතර විශාල වීමට පටන් ගන්නා අතර එය ඉහළම ගෝලය කරා ළඟා වන තෙක් වැඩි බලයක් ඇත. ඉන්පසු අපි පරිවර්තන [ඇදහිල්ල] වෙතට යමු, පසුව දෙවියන් වහන්සේ අපව ගෙදරට කැඳවයි. ඇදහිල්ල එහි තිබිය යුතු අතර, එය ඇදහිල්ලේ සිට ඇදහිල්ල දක්වාත්, දේවවචනය තුළ දේව වචනය දක්වාත් එළිදරව් කරන සභාවක් විය යුතුය. ඉතින්, සභාව තුළ එළිදරව් ඇදහිල්ල, බැඳීමට බලය සහ ලිහිල් කිරීමේ බලය ඇත. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? එබැවින් උන් වහන්සේ මෝසෙස්ට පැවසුවේ නැඟිට ක්‍රියා කරන ලෙසයි. ඔහු එය කළ අතර එය ප්‍රාතිහාර්යයකි. ඉතින්, එය වර්ධනය වේ. දැන්, ඔවුන් [තේරී පත්වූවන්] විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන්ට දැනටමත් පිළිතුර ඇති බවයි. මේ සියල්ල ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මා වෙත ගෙන යන විට ලියා ඇත. මම මෙහි සටහන් වල එය අතර දේශනා කරමි.
සැබෑ සභාව, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය කුමක්ද? ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ බයිබලය පවසන නිසා ඔවුන්ට දැනටමත් පිළිතුර ඇති බවයි. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? ඔවුන් සුව කිරීම ගැන දකින දේ හෝ ඔවුන්ගේ සුවය ගැන හෝ ඔවුන් තුළ ඇති සංවේදීතාවන් හෝ රෝග ලක්ෂණ පිළිබඳව ඔවුන් කිසිවක් පදනම් නොකරයි. ඔවුන් එය එක් දෙයක් මත පදනම් වේ: දෙවියන් වහන්සේ එසේ කීහ. සමිඳාණන් වහන්සේ එසේ කී සේක. අබ ඇට ඇදහිල්ල නොපසුබට උත්සාහයයි. එය අත් නොහරිනු ඇත. පාවුල් මෙන් එය පළිබෝධයකි. ඔහු අපට පළිබෝධකයෙකු බව ඔවුහු පැවසූහ (ක්‍රියා 24: 5). එය පළිබෝධයක් වන අතර එය නොපසුබට උත්සාහයක් දරනු ඇති අතර එය කුමක් වුවත් එය අත් නොහරිනු ඇත. ඔබට එය උඩු යටිකුරු කළ හැකියි කියා පේතෘස් මෙන් ස්වාමීන්වහන්සේ පවසන නමුත් ඔහු එය අත්හැරියේ නැත. ඔහ්, මගේ, මගේ! එය ඔබේ ඇදහිල්ලයි. මඳක් ඉගැන්වීම, මෙය මෙහි එළිදරව් ඇදහිල්ලයි. එබැවින්, අපි එය පදනම් කරගන්නේ හුදෙක් දේව වචනය මත ය. මා කළ සෑම ප්‍රාතිහාර්යයක්ම ස්වාමින් වහන්සේ එසේ පැවසූ බැවිනි. මා සිතන පරිදි, මා ස්පර්ශ කරන සෑම කෙනෙකුම මගේ හදවතේ සුවය ලබයි. ඔවුන්ගෙන් සමහරක්, ඔබ පවා නොදනී, නමුත් ඔවුන් යන විට පසුව සුව වේ. ඔබ යාච් pray ා කරන විට, සිද්ධිය සිදුවන්නේ, දැන්ම ය. නමුත් බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, ඔබට දැන් බාහිර පෙනුම නොපෙනේ - අපි මෙහි වේදිකාවේ කරන්නෙමු. නමුත් සමහර යාච් prayers ා - එය සිදු වුවද, ඔවුන් මේ මොහොතේම විශ්වාස කළහ - නමුත් ප්‍රාතිහාර්යය ගෙන ඒමට ඇදහිල්ලට එය ප්‍රමාණවත් නොවීය, එය එකවරම පුපුරා යාමට ඉඩ හරින්න. නමුත් ඔවුන් දැන් විශ්වාස කරන පරිදි, අවසානයේදී ඔවුන් යන විට, දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් ඔවුන් සුවය ලැබීය. බයිබලයේ යේසුස් වහන්සේට එවැනි හාස්කම් කිහිපයක් සිදුවිය.
ඔබ නොයනු ඇත - සමහර විට ඔබට කිසිදු වෙනසක් නොපෙනේ - සමහර විට ඔබ සමහර විට වෙනස් ලෙස නොපෙනේ. නමුත් ඔබ කියන්නේ දෙවියන් වහන්සේ එසේ පැවසූ බවත් එය එසේ වනු ඇති බවත්ය. මාව උඩු යටිකුරු කර නැවත ඉදිරියට එල්ලා තබන්න, නමුත් එය එසේමය. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නැයි ඔබට කිව හැකිද? ඔබේ ඇදහිල්ල ක්‍රියාත්මක කරන්නේ කෙසේදැයි මම ඔබට කියමි. ඔබට ඔබේ ඇදහිල්ල වැඩ කළ හැකිය. ඔබ දන්නවා මට ඇදහිල්ල ඉතා ශක්තිමත් ලෙස ඉගැන්විය හැකි බව, නමුත් බොහෝ දෙනෙක්, ඔවුන් දැන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල භාවිතා නොකරනු ඇත. ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද? ආමෙන්. සමිඳාණන් වහන්සේ මට දේශනා කළ යුතු ආකාරය සහ මෙය පල්ලියට ගෙන එන්නේ කෙසේද යන්න මට පවසා ඇත්තේ එය නිවැරදිව පැමිණෙන බවය. ඒකීයභාවයට පත්වන විට, දෙවියන් වහන්සේ කැපී පෙනෙන දේවල් කිරීමට යන බව මම විශ්වාස කරමි, මන්ද විශාල පිපිරීමක් හා විශාල බලයක් සඳහා අඩිතාලම දමා ඇති බැවිනි. සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් විශාල සූරාකෑමක් සිදුවනු ඇත. අපි මෙතෙක් දැක ඇති ප්‍රමාණයට වඩා අපි ඔවුන්ව දකින්න යනවා. ඔබ එය විශ්වාස කරනවාද?
ලෝකය අර්බුදයක. ලොව පුරා සිදුවෙමින් පවතින දේ දෙස බලන්න. එවිට අපට වැඩි විශ්වාසයක් අවශ්‍යයි. ඔහු අබ ඇටයට තව ටිකක් වර්ධනය වීමට ඉඩ හරියි. මට ඒක එනවා පේනවා. ඔබට බැහැ. ආමෙන්. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න! ඉතින්, අපට පෙනේ, එය වර්ධනය වෙමින් පවතී. ඔවුන්ට පිළිතුර ඇත්තේ බයිබලය ඔවුන් කරන බව පවසන නිසා ඔවුන් දකින හෝ දැනෙන දේ නිසා නොව ඔවුන්ට පිළිතුර ඇත. නිර්මල ඇදහිල්ලේ වචනය මැවීම සඳහා ප්‍රතිස්ථාපන බලය පිළිබඳ එළිදරව්ව ඔවුන් සතුව ඇත. දැන් අපි මතෙව් 16: 18 [19] නැවත කියවමු. “මමත් ඔබට කියමි, ඔබ පේතෘස්ය, මේ පර්වතය මත මාගේ සභාව ගොඩනඟන්නෙමි. නිරයේ දොරටු එයට විරුද්ධ නොවනු ඇත. ස්වර්ග රාජ්‍යයේ යතුරු මම ඔබට දෙන්නෙමි. ඔබ පොළොවෙහි බැඳ තබන සියල්ල ස්වර්ගයෙහි බැඳ තබනු ඇත. ඔබ පොළොවෙහි ලිහිල් කරන සියල්ල ස්වර්ගයෙහි මුදා හරිනු ලැබේ. ” ස්වාමින් වහන්සේ පැවසුවේ එයයි. අපි ස්වාමින්ගේ නාමයෙන් නීති orney යෙක්. උන්වහන්සේ අපව නීති orney යා කළ විට, අපි උන්වහන්සේගේ නාමය භාවිතා කරමු. අපි එම නම ක්‍රියාත්මක කරන විට, අපට ඇදගෙන තල්ලු කළ හැකිය, අපි ආධිපත්‍යය ගනිමු. බලන්න: මිනිසුන් යාච් pray ා කර යාච් pray ා කරන්න, නමුත් ඔබ ආධිපත්‍යය දැරීමට කාලයක් තිබේ. මෝසෙස්ට එය මඟ හැරුණු අතර දෙවියන් වහන්සේට ඔහුව ඒ සඳහා අවදි කිරීමට සිදුවිය. ඔහුට ඇදහිල්ල තිබුණත් ඔහු යාච් .ා කරමින් සිටියේය. ඔහු සැරයටිය සහ මුහුද දෙස බලා සිටිය යුතු වතුර හා කන්ද දෙස බලා සිටි නිසා ඔහු දිගටම යාච් ying ා කළා නම් ඔහුට කිසිම විශ්වාසයක් නොතිබෙනු ඇත. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? ඔහු අද උදෑසන ඔබට උගන්වන්නේ මෝසෙස් සිටි ස්ථානය හරියටම සිදුවූයේ කෙසේද යන්නයි.
ඔබ දන්නවා, මෙන්න ස්වාමින් වහන්සේගෙන් තවත් එළිදරව්වක්. මෝසෙස් වරක් පොරොන්දු දේශයට යන ලෙස යාච් ed ා කළා. මුළු හදවතින්ම ඔහුට පොරොන්දු දේශයට යාමට අවශ්‍ය විය. කිසියම් දෙයක්, එම මිනිසා වැඩ කළ තරම් වෙහෙස මහන්සි වී, පරම්පරාවක මිනිසුන්ගේ පැමිණිලි කිරීම හා කෙඳිරිගෑම වැනි දේ මීට පෙර කවදාවත් දැක නැති තරම්ය. යෝෂුවාට එය ඔහුට වඩා ටිකක් පහසු විය, නමුත් ඔහු එම අත්තිවාරම එහි තැබුවේ එවිට ඔවුන් සියල්ලන්ටම යමක් යා හැකි වනු ඇත. ඔහුට අවශ්‍ය වූ අතර පොරොන්දු දේශයට යන්නැයි ඔහු යාච් ed ා කළේය. අන්තිම මොහොතේදී, දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්ම ඔහු ඇතුළට නොයනු ඇත. අපගේ හදවත් තුළ, මිනිසා එතරම් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ බව අපි කියමු, “ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුට ටික වේලාවක් ගොස් එය දැකීමට ඉඩ නොදෙන්නේ ඇයි?” නමුත් දෙවියන් වහන්සේට එහි තවත් සැලැස්මක් තිබුණි. මෝසෙස් යාච් ed ා කළත්, එය කිසි දිනෙක සිදු නොවනු දැකීමට ඔහු කළ එක් යාච් prayers ාවක් බවත්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඔහුට විශාල බලයක් ඇති බවත් අපට පෙනී යයි. එහෙත් ඔහු යාච් ed ා කළේය. ඔහුට යන්නට වුවමනා වූ නමුත් ඔහු දෙවියන් වහන්සේට ඇහුම්කන් දුන්නේය. දෙවි කියපු දේ ඔහු කළා. ඔහු දෙවරක් පර්වතයට පහර දීමේ වැරැද්ද කර තිබේ. දෙවියන් වහන්සේ එය නිදහසට කරුණක් සඳහා භාවිතා කළේය. ඔහුට එතැනට යාමට අවශ්‍ය නොවීය. කෙසේවෙතත්, අළුත් ගිවිසුමේ, පොරොන්දු දේශයේ, එහි හදවතේම, යේසුස් වහන්සේ ගෝලයන් තිදෙනා ඉදිරියේ අන්‍යරූප විලාස වී ඇති බව අපට පෙනී යයි. උන්වහන්සේගේ ස්වරූපය වෙනස් වූ විට, මෝසෙස්ගේ යාච් prayer ාවට පිළිතුරු ලැබුණේ ඔහු යේසුස් සමඟ පොරොන්දු දේශයේ හදවතේ සිටගෙන සිටි නිසාය. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? ඔහුගේ යාච් prayer ාව ඉෂ්ට විය, එසේ නොවේ ද? ඔහු එතනට ආවා! මෝසෙස් සහ එලියා යේසුස් ක්රිස්තුස් සමඟ කතා කරන බව ඔබ කීදෙනෙක් දුටුවාද? ඔහුගේ මුහුණ අකුණු මෙන් වෙනස් වී වලාකුළ පසු වී ගියේය. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? මෝසෙස් එතනට ආවා නේද? එළිදරව් 11 හි සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනාගෙන් කෙනෙකු ලෙස ඔහු නැවත එහි පැමිණෙනු ඇත. අපි දන්නවා එලියා ඒ අයගෙන් කෙනෙක් කියලා. ඉතින්, යාච් prayer ාව ඇත, ස්වාමින් වහන්සේ දේවල් කරන ආකාරය. මම හිතන්නේ දෙවියන්ට ඒ වගේ යාච් .ාවක් තිබීම පුදුම සහගතයි. ඉතින්, යාච් prayer ාවට එහි පිළිතුරු ලැබුණි. මෙහි සියලු ආකාරයේ එළිදරව් ඇදහිල්ල.
ඉතින්, සැබෑ සභාව ගොඩනඟා ඇත්තේ එම මහා බලය මත ය. මතෙව් 16: 18 කියවා බලමු. “අබ නිසා නිරයේ දොරටු [භූත බලයන් - ඇදහිල්ල එයට එරෙහිව නොපවතින බව පෙනේ. [බ්‍රෝ. ෆ්‍රිස්බි 19 වන පදය නැවත කියවන්න]. දැන්, එම බන්ධන බලය වන්නේ රෝගාබාධවලින් මිදීමයි. සමහර විට, යම් යම් භූතයන් බැඳී සිටිය යුතුය. වෙනත් භූතයන් ඔහු බැඳීමට ඉඩ නොදෙයි. අපි ඒ ගැන තවම දන්නේ නැහැ. බයිබලය තුළ අපි දනිමු, එහි විවිධ අවස්ථා තිබේ. එහෙත් බැඳීමක් තිබේ - යුගය අවසන් වීමට පෙර පල්ලියේ විනය ක්‍රියාමාර්ග ගත යුතුය. එය අපෝස්තලික ධර්මය මෙන් පැමිණෙනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. බොරු අය පැමිණ වල් පැලෑටි ධර්මය ගෙන ඒම, කරදර ඇති කිරීමට උත්සාහ කරති. නමුත් මේ දේවල් බන්ධනය කිරීමට සහ යම් යම් දේ ලිහිල් කිරීමට බන්ධන ශක්තියෙන් ඔබට බැඳ තැබිය හැකි අතර ඔබට ලිහිල් කළ හැකිය. එය බොහෝ මානයන් කරා යයි; එයට යක්ෂයන් හා ලෙඩ රෝග කෙරෙහි බලය ඇත. එයට [ගැටළු වලට බලය ඇත, ඔබ එය නම් කරන්න. එම ශුද්ධ ලියවිලි පා there ය එහි සිදුවනු ඇත. ඉතින්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රාදේශීය සභාවට බැඳීමේ බලය අපට ඇති අතර, යාච් prayer ාවට එකඟ වන අයට [විශේෂ පොරොන්දු] දෙනු ලැබේ.. “නැවතත් මම ඔබට කියමි, ඔබ දෙදෙනෙකු පොළොවෙහි ඔවුන් ඉල්ලන ඕනෑම දෙයකට අත තබන්නේ නම්, එය ස්වර්ගයේ සිටින මාගේ පියාණන් වහන්සේ උදෙසා කරනු ඇත” (මතෙව් 18:19). ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද? එතන එය පුදුමයක් නොවේද?? ඔබ දෙදෙනෙකු එකඟ වන්නේ නම්, ඔබට බැඳ තබා ලිහිල් කළ හැකිය. යාච් .ාව තියෙනවා. ඔබට සැබෑ බලවත් ගැලවීමේ ඇමතිවරයෙකු වෙත යාමට නොහැකි වූ විට තවත් ක්‍රමයක් තිබේ; එක්සත්කමේ යාච් prayer ාව ද ඇත. තවද බන්ධන හා ලිහිල් කිරීමේ බලයක් ඇත.
දෙවියන් වහන්සේ දෙන පරිදි ප්‍රාදේශීය සභාව තුළ ඇති හික්මවීම එම බලය බැඳ තැබීම හා ලිහිල් කිරීම යටතේ පවතී. පල්ලියට සමගිය තිබිය යුතුය. අළුත් ගිවිසුමේ පාවුල් පවා, ඔබට යම් පල්ලියක් විවේචනය කළ හැකි බව පාවුල් දැක ඇති, සමහර විට ඔවුන් ඔවුන්ගේ උස දක්වා නොතිබෙන්නට ඇත සිටිය යුතුය. එහෙත්, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ට සමගිය තිබුණි. පාවුල්ට ස්වල්පයක් දැකගත හැකි විය පල්ලියට නායකත්වය දීමට උත්සාහ කළ අයව විවේචනය කිරීමට හා විනිශ්චය කිරීමට පටන් ගන්න. ඔවුන් [පල්ලියේ නායකයන්ට] දිගින් දිගටම කරදර කරනවා නම් ඔවුන්ව එළියට දැමීම වඩා හොඳ බව පාවුල්ට හැඟුණා. පල්ලිය සමහර විට පරිපූර්ණ නොවූවත් - සමගිය ඇති කර ගැනීමට, ඒ නිසා ඔවුන්ට පරිපූර්ණ වීමට පැමිණිය හැකිය. අනෙක් අයව විවේචනය කිරීමට සම්පූර්ණයෙන්ම ඉඩ හැරීමට වඩා. සමහරුන් අනෙක් අයට වඩා ස්වාමින් වහන්සේ තුළ වැඩී ඇති නමුත් බයිබලය පවසන්නේ සභාව එකඟ විය යුතු බවයි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ බැඳීම හා ලිහිල් කිරීම සමඟ යුගය අවසානයේ පල්ලිය සමගිය ඇති වනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. විනිශ්චයකාරවරුන්, ඕපාදූප සහ පල්ලිය කඩා බිඳ දමන මේ සියල්ල, දෙවියන් වහන්සේට ඒවායින් මිදීමට ක්‍රමයක් ඇති බව මම විශ්වාස කරමි. එහෙම නේද? දෙවියන් වහන්සේගේ අභිෂේක කිරීමෙන්. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්නේ නම් සහ ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයට ප්‍රේම කරන්නේ නම්, ඔබ ඔවුන් උදෙසා යාච් ying ා කරනු ඇත, ඔවුන් වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරයි, ඔබේ හදවතේ එකමුතුව මෙහි පැමිණෙනු ඇත, අබ ඇටය සැබවින්ම ඉවත් වන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. අපි ස්වාමින් වහන්සේගෙන් බොහෝ දේවලට යමු.
එබැවින්, ප්‍රාදේශීය සභාවට ලබා දී ඇති එක් බලයක් නම්, ඔබට සිතිය හැකි ඕනෑම දෙයක් ආවරණය වන පරිදි බැඳීම හා ලිහිල් කිරීම පිළිබඳ අපෝස්තලික ධර්මයයි. අපට සමගිය තිබේ. මෙම පල්ලිය තුළ අපට විශාල එකඟතාවයක් ඇති බව මම විශ්වාස කරමි, නමුත් අවශ්‍ය නම් අපි අනෙකා භාවිතා කරමු. එය දේවවචනය වන අතර එය එහි තිබිය යුතුය. ඔබ කීදෙනෙක් සමගිය විශ්වාස කරනවාද? සහෝදරවරුනි, සමගියෙහි වාසය කිරීම කෙතරම් මිහිරි ද?! එය පරණ ගිවිසුම හා අළුත් ගිවිසුම පුරා තිබේ. එකමුතුකම හා දිව්‍යමය ප්‍රේමය හා සමගිය ඇති පල්ලියක් මට පෙන්වන්න, සංගීතය පවා වඩා හොඳ බවත්, දේශන වඩා හොඳ බවත් මම ඔබට කියමි. ඇදහිල්ල සහ බලය ඊටත් වඩා හොඳ යැයි හැඟේ. ඔබේ හැඟීම් හොඳට දැනෙනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ ස්නායු පද්ධතිය සුව වී ඇත, මිනිසා, එය සෑම දෙයක්ම බලා ගනීවි යැයි ස්වාමීන්වහන්සේ පවසයි. දෙවියන් වහන්සේට මහිමය! එය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සමගිය වන අතර, එය වචනය හා පර්වතයේ බලය මත වේ. මේ සමගිය හා වචනය මත මම මාගේ සභාව ගොඩනඟන්නෙමි. එය අපූරු නොවේ ද? බන්ධන බලය නිසා නිරයේ දොරටු එයට එරෙහිව පැමිණේ. ඔවුන්ට එය කළ නොහැක්කේ යේසුස් ඔවුන් සමඟ සිටගෙන සිටින බැවිනි.
ඉතින්, අපට පෙනේ, ඇදහිල්ල වර්ධනය වන කාලයක් තිබේ. බයිබලය හරහා - සමහර අබිරහස්, හෙළිදරව් කිරීම් සහ වෙනත් දේ ඉගැන්වීම තුළ පවා - සියල්ලම බයිබලය තුළින් ඇදහිල්ලේ නූලක් ඇත. එය පිරිසිදු ඇදහිල්ලකි. ඔබ මීට පෙර සිහිනෙන්වත් නොසිතූ ඇදහිල්ලකි. එම බයිබලයේ පළමු කොටසේ සිට බයිබලයෙහි අවසානය දක්වා එය නූල් කර ඇත. සමහර විට, මම ඇදහිල්ල පිළිබඳ ලිපි මාලාවක් ගැනීමටත්, එම ඇදහිල්ල ඔබේ ශරීරය හරහා ගමන් කර නූල් ගසාගෙන ඔබ දන්නා තෙක් වර්ධනය වන්නේ කෙසේද යන්න ගැනත් - ඔබ එවැනි විශ්වාසයක් හා ශක්තියක් ලබා ගැනීමට පටන් ගන්නා අතර, වෙන කවරදාකටත් වඩා ඔබේ ගැටලු විසඳා ගත හැකිය. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? දැන්, අසනීප සහ ඒ සියලු ගැටලු මෙම වේදිකාවෙන් හසුරුවනු ලැබුවද, ඔබ විසින්ම හැසිරවීමට කැමති වෙනත් දේවල් ඔබට තිබිය හැකිය - ඔබේ රැකියාව, සමෘද්ධිය සහ තවත් බොහෝ දේ ගැන ඔබ යාච් ying ා කරන දේවල්. නමුත් එය කුමක් වුවත්, ඔබ නැතිවූවන් වෙනුවෙන් යාච් ying ා කරනවා විය හැකිය - දෙවියන් වහන්සේ ඔබට එම බලය ලබා දෙනු ඇත. ඔබෙන් කී දෙනෙකුට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? ඉතින්, සෑම ආකාරයකම ඇදහිල්ලක් ඇති බව අපට පෙනේ. ඇදහිල්ලේ බීජ ඇත. ඇදහිල්ලේ අබ ඇටයක් ඇත. ගතික හා බලවත් විශ්වාසයක්, නිර්මාණාත්මක විශ්වාසයක් ඇත. මට ඔවුන්ව ඇදහිල්ල ගැන නැවත නැවතත් නම් කළ හැකිය. හෙබ්‍රෙව් පොත එය ලබා දෙයි. ඔබට ඇදහිල්ල පිළිබඳ එක් දේශනයක් දේශනා කළ හැකිය. ඇදහිල්ලෙන් සහ එළිදරව්වෙන් පමණක් දේශනා කළ හැකි දේශන දහස් ගණනක් ඇත. සිංහාසනය වටා දේදුන්නක් මෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ එළිදරව් ඇදහිල්ල, අප තුළට ඇතුළු වීමට දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය උස හා ආත්මය එයයි.. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න! එය අපූරු නොවේ ද?
දැන් අපි අද උදේ සැබෑ සභාව ගැන දේශනා කරමින් සිටිමු. අපෝස්තලික ධර්මය එතැනට ගෙන ආවේ එබැවිනි. අපි කතා කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ සැබෑ සභාව ගැන, ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රධාන කොන මත මිස පේතෘස් මත නොවේ. එය ගොඩනඟා ඇත්තේ එම පර්වතයේ අපෝස්තලික මූලධර්මය මත වන අතර අපෝස්තලික ධර්මය යනු කුමක්දැයි අපි කවුරුත් දනිමු. එය නාමික පල්ලිවල ඔවුන් සතුව ඇති දේ මෙන් නොවේ. එය ඔවුන්ගේ සියලු ව්‍යාජ පද්ධති සමඟ කරන ආකාරයට නොවේ. නමුත් එය ගොඩනඟා ඇත්තේ ක්‍රියා පොතේ අපෝස්තලික මූලධර්මය මතය. දැන්, සැබෑ සභාව එහි සාමාජිකයන් එකිනෙකාට දක්වන ප්‍රේමයෙන් ලොවට දැනගත යුතුය. ඔබ දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබූවන් වෙත ළං වන බවට සං signal ාව එයයි - එය ඔවුන්ගේ දිව්‍යමය ප්‍රේමය, එකිනෙකාට ඇති ප්‍රේමයයි. එය එහි එක් ලකුණකි. “ඔබ එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්නේ නම්, ඔබ ගෝලයන් බව සියලු මනුෂ්‍යයන් දැනගනු ඇත” (යොහන් 13:35). ඒ ආකාරයේ දිව්‍ය ප්‍රේමය සමගිය ගෙන එයි. ඒකීයභාවය ගෙන එන්නේ එයයි. එය හරියටම පල්ලියෙන් පිටතට ගෙන සාමය ගෙන එයි. එය විවේකයක් ගෙන එයි. එය අධ්‍යාත්මික හා ශාරීරික වශයෙන් ශක්තිය ගෙන එයි. දෙවියන් වහන්සේ මානසික ගැටලු ගෙන ඒවා බැඳ දමා එළියට දමනු ඇත. එය අපූරු නොවේ ද?? එය සමගිය. එය දිව්‍යමය ප්‍රේමයයි. එය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ එකමුතුකමයි. එය ප්‍රධාන කෝනර්ස්ටන් මත ගොඩනගා ඇති අතර එය ඔබට පිරිසිදු මනසක් සහ හදවතක් ලබා දෙනු ඇත. ඔබ සන්තෝෂ වනු ඇත, ඔබට ලැබීමට යන බලයෙන් ඔබව දුරු කළ හැකි පරීක්ෂණ සහ පරීක්ෂාවන් හැර දෙවියන් වහන්සේ ඔබගේ සියලු ගැටලු අතුගා දමනු ඇත..
සැබෑ පල්ලියේ සාමාජිකයන් ලෝකයට අයත් නොවේ. “මම ඔවුන්ට ඔබේ වචනය දුනිමි… මා ලෝකයට අයත් නොවන්නාක් මෙන් ඔවුන් ලෝකයට අයත් නොවේ” යයි බයිබලය පවසයි (යොහන් 17:14). “මම යාච් pray ා කරන්නේ ඔබ ඔවුන්ව ලෝකයෙන් ඉවතට ගන්නා ලෙස නොව ඔවුන්ව නපුරෙන් වළක්වා ගන්නා ලෙසයි” (15 පදය). බලන්න; අපි ලෝකයේ සිටිමු, නමුත් අපි ලෝකයට අයත් නොවේ. ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද? ඔහු එය ඔවුන්ට පැවසීමට උත්සාහ කරයි. “මම මේ ලෝකයට අයත් නොවූවත් ඔවුන් මේ ලෝකයට අයත් නොවේ. ඔබේ සත්‍යයෙන් ඔවුන්ව විශුද්ධ කරන්න. ඔබේ වචනය සත්‍යය ”(එදිරිව 16 සහ 17). එබැවින් උන් වහන්සේ පැවසුවේ ඔබගේ සත්‍යය තුළින් ඔවුන්ව විශුද්ධ කරන්න, ඔවුන් වචනය සත්‍යයයි. එමනිසා, පර්වතය වචනය වන අතර, ප්රාතිහාර්යයන් පැමිණෙන්නේ, අධිකාරිය පැමිණේ, බලය පැමිණේ, ඇදහිල්ල පැමිණේ. දැන්, ඔබ ලෝකයේ සිටින නමුත් ඔබ ලෝකයට අයත් නොවේ. ඔබ සමාජ සමාජ, බීම, රැකබලා ගැනීම සහ මේ සියල්ලට අයත් නොවේ. ඔබ දේශපාලන ආයතනවලට සම්බන්ධ වී සම්බන්ධ නොවන්නේ එය ආරම්භ වී ඇති නිසා එය ලෝකයට යන බැවිනි. ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද?
රෝමය සමඟ වැඩ කළ ඊශ්‍රායෙලයේ දේශපාලන මණ්ඩලය විසින් යේසුස්ව කුරුසියට යවන ලදි. සැන්හෙඩ්‍රිනය යනු දේශපාලන මණ්ඩලය, පරිසිවරුන් සහ වෙනත් අය ශරීරය සෑදූ සැන්හෙඩ්‍රිනයයි. ඔවුන් දේශපාලනික වූවත්, ඔවුන් එම යුගයේ ආගමික මහාචාර්යවරුන් ලෙස හැඳින්වූ අතර, ඔවුන් උන් වහන්සේව මුළුමනින්ම මග හැරියේය, නමුත් ඔවුන්ගෙන් කිහිප දෙනෙක් ඉන් පිටත ය. එහෙත් සැන්හෙඩ්‍රිනයට තුරුම්පු නඩු විභාගයක් තිබුණි. එය අද සාමාන්‍ය උසාවියක පවා පවසා ඇත, එය එක් කෙළවරක සිට අනෙක් කෙළවර දක්වා වක්‍ර විය. එය එසේ බව යේසුස් දැන සිටියත්, උන් වහන්සේ පැමිණියේ ඔවුන්ව වංකකමින් අල්ලා ගැනීමට ඔවුන්ට ඉඩ දීමටයි. උන්වහන්සේට එය කිරීමට අවශ්‍ය වූයේ එයයි. ඔවුන් එය කළේ එලෙසයි. දේශපාලන මණ්ඩලය වූයේ සැන්හෙඩ්‍රිනයයි. අපි කිතුනුවන් [දේශපාලනයට] එක්වන බැවින් අද අප ගැන ඔබට සිතාගත හැකිද? මම කතා කරන්නේ ඡන්දය දීම ගැන නොවේ. ඔබට ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමට ඡන්දයක් තිබේ නම් - නමුත් එයට සම්බන්ධ වී මේ පිටුපස තල්ලු කර එය පිටුපස තල්ලු කර විවිධ කාර්යාලවලට සම්බන්ධ වී සිටින තාක් දුරට විමසිල්ලෙන් සිටින්න! ඔබ මිශ්‍ර වී ඇති මරණයේ සුදුමැලි අශ්වයා පිට නැගී සිටී. ඒ අශ්වයන් එතනට දුවනවා. එය දේශපාලනය, ආගම සහ ලෞකිකත්වය සහ සාතන් බලවේගයන් වන අතර, ඔවුන් අනෙක් පැත්තෙන් එළියට එන විට සුදුමැලි - මරණයකි. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සමඟ නැගී සිටින්න. ඔබෙන් කී දෙනෙක් තවමත් මා සමඟ සිටීද? ඔබ ලෝකයට අයත් නොවේ. ඔබ ලෝකයේ සිටින අතර ඔබ එහි කරන්නේ කුමක්ද යන්න ගැන සැලකිලිමත් වන්න, එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට ආශීර්වාද කරනු ඇත.
මම මහත් පෙළඹවීමක් දනිමි - මේ ලෝකයේ පරීක්ෂාවන් ද ඇත, එය යුගය අවසානයේ පැමිණෙන එක් දෙයකි. පෘථිවියේ වාසය කරන සියල්ල අත්හදා බැලීමට පෙළඹවීම එයයි. එය ආර්ථික විද්‍යාව හරහා පැමිණෙනු ඇත. එය පාපය තුළින් පැමිණේ. එය ලෝකයේ සතුටින් හා විවිධ දේවලින් ලැබෙනු ඇත, නමුත් ප්‍රවේශම් වන්න. බයිබලය මෙසේ පවසයි: ඔබව පරීක්ෂාවට ලක් කර පරීක්ෂාවට ලක් කළද, ඔබේ ඇදහිල්ල ගොඩනඟා ගත හැකිය. ඔබට පෙනී සිටිය හැකි දේට වඩා පරීක්ෂාවට ලක්වීමට උන් වහන්සේ ඔබට ඉඩ නොදෙන බව බයිබලය පවසයි. ඊට අමතරව දෙවියන් වහන්සේ ගැලවීමේ මාර්ගයක් සාදනු ඇත. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? එය මේ ලෝකයට පැමිණෙමින් තිබේ, ඔබ මීට පෙර කවදාවත් දැක නැති ජලගැල්මක්. එහෙත්, බලන්න, බයිබලය පැවසූ අතර, දේව වචනය පැවසුවේ, නිරයේ දොරටු එයට විරුද්ධ නොවන්නේ ය. එම වචන සත්‍ය බැවින් අපි මෙතැනින් පිටව යන්නෙමු. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න කියා ඔබට කිව හැකිද? එයින් අදහස් කරන්නේ එය සම්පූර්ණ ගමනට පැමිණෙන අතර ජොයෙල් අනාවැකිය - දෙවියන් වහන්සේගේ බලය යථා තත්වයට පත් වනු ඇති බවයි. මම සමිඳාණන් වහන්සේ වෙමි, මම නැවත පිහිටුවන්නෙමි. මම මාගේ ආත්මය සියලු මාංසය මත වත් කරන්නෙමි. ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි බලා සිටින අය එයයි. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ සිහින, දර්ශන හා බලය ගෙන එනු ඇත. ඔබේ මුළු හදවතින්ම ඔබ කී දෙනෙක් විශ්වාස කරනවාද?
සැබෑ පල්ලියේ සාමාජිකයන් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයේ එකමුතුකම හඳුනා ගනී. අප එක් කෙනෙකු මෙන් ඔවුන් ද විය හැකි ය. ඔවුන් තුළ මා පරිපූර්ණ වන පිණිස මම ඔවුන් තුළත් ඔවුන් මා තුළත් සිටිමි. බලන්න; එය එක් අධ්‍යාත්මික ශරීරයකි, මස් හා රුධිරය තුළින් නොවේ. අපි නැවත උන් වහන්සේ පැවසූ තැනට යමු මස් සහ රුධිරය මෙය ඔබට හෙළි නොකළේය. මාගේ සභාව මාංසය හා රුධිරය මත ගොඩනඟන්නේ නැතැයි ඔහු පේතෘස්ට කීවේය. නමුත් මෙම පර්වතය මත - පුත්‍රත්වය, දෙවියන් වහන්සේගේ බලය, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ හෙළිදරව්ව - මම මාගේ සභාව ගොඩනඟමි. ඉතින්, අපි නැවත මෙහි පැමිණෙමු: ඔවුන් ආත්මයේ එක් අයෙකු වීමට. එය ආත්මික ශරීරයක් වනු ඇත; එක ඇදහිල්ලක්, එක ස්වාමීන්වහන්සේ, එක් බව්තීස්මය. ඔවුන් බව්තීස්ම වන්නේ එක් ඇදහිල්ලකටය, නමුත් එය මාංශයෙන් හා රුධිරයෙන් ගොඩනඟන්නේ නැත. ආයතනික පද්ධති එයයි; එය ඇල්මැරුණු බවකි. උන් වහන්සේ ඒවා ඔහුගේ මුවින් පිට කරන ආකාරය ඔබට දැකගත හැකිය (එළිදරව් 3:16). එබැවින්, ඔවුන් එක ආත්මයකින් යුක්ත වනු ඇත, සංවිධානාත්මක බොරු ක‍්‍රමයට සම්බන්ධ නොවී, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය තුළ ය. අද ඔබ පල්ලියකට නමක් තැබිය නොහැකි බව ඔබ දන්නවා. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය මත ඔබට පොළොවෙහි කොතැනකවත් නමක් තැබිය නොහැක. ඔවුන් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය වන අතර, ඔවුන්ගේ හිසෙහි මුද්‍රා තබා ඇත්තේ එක නාමයක් පමණක් වන අතර එය ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමයයි. ඔවුන්ගේ හිසෙහි මුද්‍රාව ඇත. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට මෙම නම තිබිය හැකි අතර පූජනීය ස්ථානවල ඔබට එම නම තිබිය හැකි නමුත් එයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේට කිසිවක් නැත. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය - එය ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ එළිදරව් ආත්මය හා ඇදහිල්ලයි. ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද? මෙම ගොඩනැගිල්ල තුළම දැන ගැනීමට මට හැඟීමක් තිබේ; ඔබට කැප්ස්ටන් ආසන දෙව්මැදුර නමින් නමක් තිබිය හැක, නමුත් මම දන්නවා ඔබ මත සිටිය යුතු නම දෙවියන්ගේ තෝරාගත් තැනැත්තා බව. ආමෙන්? කිසිම පද්ධතියකට සම්බන්ධ වී නැත, අපි කිසිසේත් එයට සම්බන්ධ නොවෙමු. මෙහි ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ එළිදරව්ව සමඟ අප සම්බන්ධ වේ.
එබැවින්, මෙහි සඳහන් වන්නේ ඔබ මට එවා ඔබ මට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔවුන්ට ප්‍රේම කළ බවය (යොහන් 17: 21). ඉතින්, උන් වහන්සේ සහ පියාණන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ තුළ සිටින සේම, එකකින් තුනක් (1 යොහන් 5: 7) යන්නෙන් අදහස් වන්නේ ප්‍රකාශ තුනකි. එනම්, එය ක්‍රියාත්මක වන ආකාර තුනෙන් එක ආලෝකයකි. එය තවමත් එහි ක්‍රියාත්මක වන එක් ශුද්ධාත්ම ආලෝකයකි. මේ තුන එකයි. ඒ නිසයි උන්වහන්සේ එහෙම කිව්වේ. එළිදරව් 4 හි බලයෙන් ඔහු එළිදරව් හතක් ඇති අතර, ඒවා දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්ම හත ලෙස හැඳින්වේ, නමුත් තවමත් එක ආත්මයක් ඇත. එය පල්ලියට යන හෙළිදරව් කිරීම් හතකි. අපි එය පැහැදිලි කර ඇත්තෙමු. එය හරියට ඔබ අහසෙහි අකුණු සැරයක් දකිනවා සේම, එය එම බෝල්ට් එකෙන් ක්‍රම හතක් ඉවතට යනු ඇත. එළිදරව් 4 හි ඇති එක් අකුණු සැරයකින්, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්ම හත, සිංහාසනය හා දේදුන්න ඉදිරියෙහි ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ පහන් හත, එනම් එළිදරව්ව හා බලය පවසයි. එය අභිෂේක කිරීමකි, දෙවියන් වහන්සේගේ අභිෂේකයන් හතක් එහි පැමිණේ. ඒවා එක අකුණු සැරයකින් ය. එම එක් ආලෝකයක් පල්ලියට එළිදරව් හතක් තබා දේදුන්නක් සාදයි. එහි එය පුදුමයක් නොවේද? ඉතින්, මේ තිදෙනා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් එකකි. පියෙකු ඇත, පුත්‍රත්වයක් ඇත, ශුද්ධාත්මයක් ඇත, නමුත් මේ තුනම ජනතාව වෙතට යන එක් ශුද්ධ ආලෝකයකි. එය අපූරු නොවේ ද? එම ශුද්ධ ලියවිලි පද පැහැදිලි කිරීම පහසුය.
එය නාමයෙන් පවසයි, එය නාමයෙන් පැමිණෙනු ඇත, ඔබ එය එහි තේරුම් ගනී. “එබැවින් ඔබ ගොස් සියලු ජාතීන්ට උගන්වන්න. පියාගේ, පුත්‍රයාගේ හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම වන්න. මා ඔබට අණ කළ සෑම දෙයක්ම පිළිපැදීමට ඔවුන්ට උගන්වන්න: මෙන්න, ලෝකයේ අවසානය දක්වා පවා මම ඔබ සමඟ සිටිමි. ආමෙන් ”(මතෙව් 28: 19-20). ඔබට ක්‍රියා 2: 38 ද කියවිය හැකිය. තවද ඉරිදා රාත්‍රියේ අප දකින ආකාරයට මෙම සලකුණු සැබෑ සභාව අනුගමනය කරනු ඇත. ඔබ මුළු ලෝකයටම යන්න. එය කරා ළඟා වීම; සෑම ජීවියෙකුටම ශුභාරංචිය දේශනා කරන්න. ඔවුන් සියල්ලන්ම ගැලවීම නොලබයි. මම දන්නවා ඔවුන් එසේ නොකරන බව, නමුත් ඔබ සාක්ෂි දිය යුතුයි. ඔවුන්ට කුමක් සිදු වුවත්, ඔබ ඔවුන්ට එම සාක්ෂිය ඉදිරිපත් කර ඇත. දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ සභාව සෑම ජීවියෙකුටම කාලය පැමිණීමට පෙර සාක්ෂි දැරීමයි. අද, ඉලෙක්ට්‍රොනික් ක්‍රම මගින්, ඒවා ළඟා වෙමින් පවතින අතර, අපි එය වේගයෙන් සිදු කරමින් සිටිමු. විශ්වාස කර බව්තීස්ම වන තැනැත්තා ගැළවෙනු ඇත. විශ්වාස නොකරන තැනැත්තාට ද ned ුවම් කරනු ලැබේ. එය කෙළින්ම ය. “මේ ලකුණු විශ්වාස කරන්නන් අනුගමනය කරනු ඇත. ඔව්හු මාගේ නාමයෙන් යක්ෂයන් පන්නා දමන්නෝ ය. ඔව්හු අලුත් භාෂාවලින් කතා කරන්නෝ ය. ඔව්හු සර්පයන් අල්ලා ගත යුතු ය. ඔවුන් කිසියම් මාරාන්තික දෙයක් පානය කළහොත් එය ඔවුන්ට හානියක් නොවනු ඇත. ඔවුන් ලෙඩුන් පිට අත් තබා සුව වනු ඇත ”(මාක් 16: 17 සහ 18). එය “එසේ නම්” යනුවෙන් පවසයි. දැන්, එහි “නම්” යන වචනය කුමක් සඳහාද? එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ මේ දේවල් සොයන්නේ නැති බවයි. එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ පිටතට ගොස් ඔවුන් ඔබට දෂ්ට කිරීමට උත්සාහ නොකරන බවයි. ඒක බොරු. ඔබ වස සොයාගෙන එය පානය කිරීමට යන්නේ නැත.
එය සිදුවුවහොත් “එසේ නම්” ඔහු පැවසීය. එය [ශුද්ධ ලියවිල්ල] පවසන්නේ එය ඔවුන්ට හානියක් නොවන බවයි. ඔව්හු ලෙඩුන් පිට අත් තබා සුවය ලබන්නෝ ය. මට එය පැහැදිලි කිරීමට ඉඩ දෙන්න. යේසුස් [පිටව ගිය පසු] ගෝලයන් පිටතට යන විට, පරිසිවරු ලෝකයේ ඕනෑම දෙයකට වඩා ඔවුන්ට වෛර කළහ. ඔවුන් තම ආහාර විෂ කිරීමට උත්සාහ කළා. ඒක හරි. දෙවියන් වහන්සේ පැවසුවේ ඔබේ ආහාරයට ආශීර්වාද කර එයට ආශීර්වාද කරන්න, එවිට මට එය පිරිසිදු කළ හැකි බවයි. එය විෂ සහිත බඳුනට විසි කළ ආහාරය වැනි ය (2 රාජාවලිය 4:41). එය උදාසීන කළේය. ඔවුන් තම ආහාර වේල ගැන යාච් ed ා කළ විට, එය වස උදාසීන කළේය. ඔවුන් හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔවුන්ව to ාතනය කිරීමට උත්සාහ කළ අතර ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම මිය යන්නට ඇත, නමුත් ස්වාමින් වහන්සේ ඔවුන්ව රැගෙන යාමට කාලය නොවීය. එහි ශුද්ධ ලියවිලි පදවල එය කොටා ඇත්තේ එබැවිනි. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් ඔවුන් අසල මාරාන්තික සර්පයන් රෝපණය කළ අතර ඔවුන් දෂ්ට කරනු ඇත. ඒ සඳහා කිසිවෙකුට දොස් නොකියනු ඇත. මක්නිසාද යත්, යේසුස් මියගිය පසු සභාවන් ගොස් ඇති අතර, ප්‍රේරිතයන් සං signs ා, අරුමපුදුම දේ හා ප්රාතිහාර්යයන් සමඟ පිටත්ව යන අතර, ඔවුන් ළඟා වෙමින් සිටියදී, පරිසිවරුන්ට අවශ්‍ය වූයේ ඔවුන්ව මරා දමා ඔවුන් වෙතට යාමටය. කෙසේ වෙතත්, එයින් කියැවෙන්නේ, ඔබ වනාන්තරය මැදින් ගොස් එහි සිටින [සර්පයෙකු] ඔබට පහර දුන්නොත්, ඔබට මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ප්‍රතිශක්තිය සහ එය ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේට උපුටා දැක්වීමේ බලය ඇත. අහම්බෙන්, කවුරුහරි වස පානය කරන්නේ නම්, එම පදය ඔබේ පැත්තේ තිබේ. නමුත් ඒ කිසිවක් සොයමින් පිටතට නොයන්න.
මිනිසුන් එම ලියවිල්ල වැරදියට කියවා බයිබලයෙන් ඉවත් වී ඇත. ඔවුන් පැවසුවේ, “මිනිසා වැරැද්දක් වන්නට ඇත.” ඒ ගැන කිසිම වැරැද්දක් තිබුණේ නැහැ. පේතෘස්, යොහන් සහ ඇන්ඩ rew ගේ සහ පිටතට යන සියලු දෙනාගේ කාලයේ ඔබ ප්‍රේරිතයෙකු නම්, එම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සඳහන් දේ හරියටම අදහස් වන්නට ඇත. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? විශේෂයෙන්ම පාවුල් පාළුකරයේ සිටියදී. පාවුල් ගින්නට පැමිණි අතර ගින්නෙන් මාරාන්තික වූ වයිපර් එකක් පැමිණියේය. එම දූපතේදී ඔබව සපා කෑ විට කිසිවෙකු ජීවත් නොවීය. ශුද්ධ ලියවිල්ල නිවැරදි බව ඔප්පු කිරීම සඳහා, පාවුල් වයිපර් සමඟ කළ සියල්ලම ප්‍රදර්ශනය සඳහා ඔහු කළේ නැත. ඔහු ඒ ගැන පුදුම වුණේ නැහැ. ඔහුට ප්‍රතිශක්තියක් ඇති බව ඔහු දැන සිටියේය. ප්‍රතිශක්තිය පිළිබඳ වචනය ඔහු දැන සිටියේය. දේශනා කර ඇති දේ ඔහු දැන සිටියේය. ඔහු එය ගින්නට හෙළමින් තම ව්‍යාපාරය කරගෙන ගිය අතර ඒ ගැන තවදුරටත් සිතුවේ නැත. එය කිසි විටෙකත් ඔහුව ස්පර්ශ කළේ නැත. ඔහු එයින් නිදහස් විය. විජාතීන් පැවසුවේ දෙවියන් වහන්සේ බැස ආ බවය. ඔහු ඔවුන්ව කෙළින් කර, ඔහු දෙවියන් නොවන බව කීවේය. ඔහු එම දූපතේ රෝගීන්ට අත තැබූ අතර සෑම දිශාවකටම ප්රාතිහාර්යයන්, සං signs ා සහ අරුමපුදුම දේ සිදුවිය. නමුත් එය අහම්බයක් - සර්ප දෂ්ට කිරීම - ඔහු කරදරයක් සෙව්වේ නැත. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නැයි ඔබෙන් කී දෙනෙකුට කිව හැකිද? සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන්, ඔවුන්ගෙන් සමහරක්, එම ලියවිල්ල ඔවුන්ට පැහැදිලි කර නැත. දෙවිව පරීක්ෂා කිරීමට කැමති අය මියගොස් ඇති බව අපට පෙනේ. ඒවා දෂ්ට කොට ගොස් ඇත. නමුත් උන්වහන්සේගේ ආහාරවලට ආශීර්වාද කරන්න කියා උන් වහන්සේ ඔවුන්ට පැවසූ දිනවල ඔබ පාළුකරයේ ගෝලයෙක් නම්, අපි කතා කරන්නේ කුමක් දැයි ඔබට වැටහෙනු ඇත.
“නමුත් සැබෑ නමස්කාරකයෝ පියාණන් වහන්සේට ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් නමස්කාර කරන කාලය පැමිණ තිබේ. දැන් පියාණන් වහන්සේ ඔහුට නමස්කාර කිරීමට උත්සාහ කරයි. දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයකි. ඔහුට නමස්කාර කරන අය ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් ඔහුට නමස්කාර කළ යුතුය ”(යොහන් 4: 23 සහ 24). මට පුදුමයි, ඇයි ඔහු මට ඒ ලියවිල්ල දුන්නේ? බලන්න; ඔබ ඔහුට මස් හා ලේ වලින් නමස්කාර නොකරන්න. සභාව ගොඩනඟා ඇත්තේ සත්‍යයේ ආත්මයාණන් මත වන අතර, ඔබ උන් වහන්සේට ආත්මයෙන් නමස්කාර කරන්න. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔබ ඔබේ හදවතේ කිසිවක් රඳවා නොගනී. ස්වාමීනි, ඔබේ මුළු මනසින්, ශරීරයෙන් හා ආත්මයෙන් මම ඔබට ආදරෙයි යැයි ඔබ පවසන අතර, ඔබ එතැනට ගොස් ඔබට අවශ්‍ය දේ දෙවියන්ගෙන් ලබා ගනී. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? මිනිසුන්ගේ සම්ප්‍රදායන් - ඔවුන්ට ස්ථිර යාච් .ාවක් ඇත. ජනයා පැමිණෙන අතර ඔවුන්ට ඇත්තේ ස්ථිර යාච් .ාවක් පමණි. ඔවුන්ට අවසර නැත. ඔවුන් ආත්මයෙන් නමස්කාර කරන්නේ නැත. සත්‍යයෙන් ඔහුට නමස්කාර නොකරති. උන් වහන්සේ ඒවා ඔහුගේ මුවින් පිට කරන බව අපට පෙනී යයි. ඔවුන් ඇල්මැරුණු බවට පත්වේ. ලෝකයේ සියලු පල්ලිවල සියලු සම්ප්‍රදායන් හා සියලු නම් වලින් උන්වහන්සේ එම පල්ලි මත [ඔහුගේ සභාව] ගොඩනඟන්නේ නැත. ඔහු එය ගොඩනඟන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වන දෙවියන් වහන්සේගේ බලය හෙළිදරව් කිරීම මත ය. වචනය තුළ සත්‍යය ඇත. ඒ පර්වතය දේව වචනයයි. එය ප්‍රධාන කැප්ස්ටන් ය. එය ස්වර්ගයේ ප්‍රධාන ගලයි. එය ස්ටාර් රොක් ය. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? උන් වහන්සේ පැවසුවේ මාංසය හා රුධිරය ගැන නොව, මාගේ වචනයෙන් සභාවට අවශ්‍ය ඇදහිල්ල වර්ධනය වන අතර නිරයේ දොරටු එයට එරෙහිව නොපවතිනු ඇත.
මම ඔබට යතුරු දෙන්නම්, සහ අද උදෑසන යතුරු පැහැදිලි කර ඇත - බන්ධනය සහ ලිහිල් කිරීම, අබ ඇට ඇදහිල්ල, බලය. දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් ඔබට ඕනෑම දොරක් විවෘත කර වසා දැමිය හැකිය. එය අපූරු නොවේද! අද උදේ ඔබ කී දෙනෙක් විශ්වාස කරනවාද? ඉතින්, මේ බලයෙන් සහ මේ මහා එළිදරව්වෙන් ඔබ සුවය ලැබුවේ යේසුස් පැවසූ නිසා ඔබව සුව කළේ කාගේ ඉරි වලින්ද? ඔබ ගැලවීම ලැබුවේ යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් ඔබ ගැළවුණු බැවිනි. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ෂෙකිනා රුධිරය ඔබව එහි බේරාගත්තේය. ඉතින්, අදත් සමඟ, සැබෑ සභාව - ශරීරය, අපෝස්තලික සභාව සහ සැබෑ සැබෑ සභාව, ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ එළිදරව් සභාව -ඔවුන් පවසන්නේ පිළිතුර ඔවුන් සතුව ඇති බවයි. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? දෙවියන් වහන්සේගෙන් දේවල් ලබා ගැනීමේ පළමු පියවර එයයි. එබැවින්, අප සතුව එය ඇති බව දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සරලව පවසන නිසා අපට එය ඇතැයි අපි විශ්වාස කරමු. අපට එය නැත, අපට එය නොපෙනේ; එයින් කිසිදු වෙනසක් සිදු නොවේ, අපි එය දිගටම විශ්වාස කරමු. මම දැක ඇත්තෙමි, ඔබට ප්රාතිහාර්යයන් ගණන් ගත නොහැකි වන්නේ එම විශ්වාසවන්තකම නිසා, නොනැසී පවතින ඇදහිල්ල නිසාය. එයට දත් ඇති අතර එය අල්ලාගෙන තදින් අල්ලා ගනී. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? එය එහි සාමාන්‍ය බුල්ඩෝග් ය. දෙවියන් වහන්සේට මහිමය! එය එතැනම පවතී.
එම ගෝලයන් හා ප්‍රේරිතයන් - ඔවුන් මරණය දක්වාම යන තෙක් ඔවුන් එම ඇදහිල්ල තදින් අල්ලාගෙන සිටි අතර ඔවුන් කිසි විටෙකත් නිදැල්ලේ නොසිටියේය. තත්පර කිහිපයකින් ඔවුන් මහිමාන්විත දේශයක සිටියහ! ආමෙන්. පාරාදීසයේ, එහි වාඩි වී, බලා සිටීම. එය ලස්සන නොවේ ද! එය පැමිණෙන්නේ ස්වාමින් වහන්සේගෙනි. අද අපට දැනටමත් පිළිතුර ඇත, දෙවියන් වහන්සේ අපට දී ඇති ඇදහිල්ල මත ක්‍රියා කරමු. ඔබේ ජීවිතයේ යම් දෙයක් සිදුවන සෑම අවස්ථාවකම ඔබේ ඇදහිල්ල වර්ධනය විය යුතුයි. ඔබේ පරීක්ෂණය සිදු වූ සෑම අවස්ථාවකම, ඔබේ ඇදහිල්ලෙන් ඔබ පරීක්ෂාවට ලක් වූ සෑම අවස්ථාවකම ඔබ නොපසුබට උත්සාහයෙන් ජය ගන්නා අතර ඔබ දිගටම එම උත්සාහයෙන් ජය ගනී - අනේ, සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න, අබ ඇටය වර්ධනය වීමට පටන් ගනී. මුලදී, එය කිසිසේත්ම දර්ශනීය ලෙස නොපෙනේ. එය ඉතා කුඩා වන අතර, “ලෝකයේ එය කළ හැක්කේ කෙසේද?” නමුත් යේසුස් පැවසුවේ එහි රහස තිබෙන බවයි. ඔබ එය රෝපණය කර ආපසු ගොස් බලා නොසිට එය අනාවරණය කරගන්න. ඇදහිල්ලේ අබ ඇටය දැමූ පසු, ඔබ දිගටම කරගෙන යනු ඇත. එය හෑරීමට කිසි විටෙකත් උත්සාහ නොකරන්න. එය අවිශ්වාසයයි. ඉදිරියට යන්න! “ඔබ එය හාරන්නේ කෙසේද?” ඔබ කියනවා, “හොඳයි, මම අසමත් වූ නිසා එය ක්‍රියාත්මක නොවේ.” නැත, ඔබට අවශ්‍ය දේ සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ලබා ගන්නා තෙක් ඉදිරියට යන්න. එය වර්ධනය වෙමින් පවතී - එම අත්තිවාරම වසර ගණනාවක් තිස්සේ මෙහි ගොඩනඟා ඇති අතර දෙවියන්ගේ බලයෙන් - එයට පියාපත් අවශ්‍ය වේ. ඔහු කිව්වා මම ඔබව රාජාලියෙකුගේ පියාපත් මත ගෙනැවිත් ඔබව පිටතට ගෙනාවා. මම එය මුළු හදවතින්ම විශ්වාස කරමි. දැන්, පල්ලියේ, එය පුළුල් වීමට පටන් ගෙන වර්ධනය වීමට පටන් ගන්නා විට, ඔබ ක්‍රියා කිරීමට පටන් ගනී. යාච් ying ා කිරීම පුදුමාකාරයි, නමුත් ඔබ ඔබේ යාච් .ාව සමඟ ක්‍රියා කරයි. ඔබ එය හරහා යාච් pray ා කරන්න, එවිට ඔබට ඔබේ පිළිතුර ලැබී ඇත. ඉල්ලන සියල්ලන්ටම ලැබේ.
මට අවශ්‍යයි ඔබ අද උදේ ඔබේ දෙපා ළඟ සිටගෙන ඉන්න. මම ඔබට කියමි; දෙවියන් පුදුමයි! දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කාලය හෝ අවකාශය නොමැත. මම ඊයේ, අද සහ සදහටම එක හා සමානයි. දෙවියන් වහන්සේට මහිමය! අද උදෑසන ඔබගෙන් කීදෙනෙකු ඔබේ ඇදහිල්ල තුළ ශක්තිමත් බවක් දැනෙනවාද? ඔබට දෙවි සමඟ ඇදහිල්ල හා බලය ලැබුණා වගේ දැනෙනවාද? මම දේශනා කරමින් සිටියදී, තවත් යාච් prayers ාවලට පිළිතුරු ලැබුණි. මෙන්න දැන් දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් නැවත පැමිණේ. මෙන්න ඔහු එනවා! දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් තැබූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා වූ ස්ටීවන් ඔබට මතක ඇති. [ඔහු දිවි පිදූ විට] ඔහුගේ මුහුණ පවා බැබළුණි. කබාය අල්ලාගෙන සිටියේ ප්‍රේරිත පාවුල්ය. ඔහු එවකට අපහාස කරන්නෙකි. ඔබ දන්නවා, ඔහු කිව්වේ මම සාන්තුවරයන්ගෙන් අඩුම කෙනා කියලා, මොකද මම පල්ලියට පීඩා කළත්, මම කිසිම තෑග්ගක් නොමැතිව ආපසු එනවා. ඔහු හුස්ම හෙළමින් මිනිසුන් මරා දමමින් සිටියේය. ඔහු දැනගෙන හිටියේ නැහැ ඔහු ඇත්තටම කරන්නේ කුමක්ද කියලා. ඔහු දෙවිව විශ්වාස කළේ වැරදි ආකාරයටයි. ඉතින්, ඔහු මේ දේවල්, මරණ ද and ුවම සහ සිදුවෙමින් තිබූ දේවල් රාශියක් ඇති කළේය. ස්ටීවන් දිවි පිදීමට සූදානම්ව සිටි අතර පාවුල් එහි සිටගෙන සිටියේය. ස්ටීවන් හිස ඔසවා දෙවියන් වහන්සේ දුටු විට සමිඳාණන් වහන්ස, ඔවුන්ට සමාව දෙන්න.
මේකට ඇහුම්කන් දෙන්න: ස්ටීවන් සමත් වුණා නේද? ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා, ඔහු නැති වී ගියේය. ඔහුගේ යාච් prayer ාව වූයේ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට සමාව දෙන ලෙසයි. එම යාච් prayer ාවෙන් පසු ප්‍රේරිත පාවුල් ගැළවුණු බව ඔබ දැන සිටියාද? දෙවියන් වහන්සේට මහිමය! පිටතට යන්න, බලන්න! මෝසෙස් ඉදිරියට යමින් සිටියේය. මට පොරොන්දු දේශයට යාමට අවශ්‍යයි! දෙවියන් වහන්සේට පසුව ඔහුව ගෙන ඒමට සිදු වන තුරු එම අනාගතවක්තෘවරයාගේ ඇදහිල්ල කොතරම් බලවත්ද? ඔහ්, බලන්න, ස්ටීවන් පෝල් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින බව. පසුව පාවුල්ව දෙවි විසින් පරිවර්තනය කරන ලදි. ස්ටීවන්ගේ යාච් prayer ාව සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ඇසුණි. එලියා ඔහු කෙරෙහි එතරම් විශ්වාසයක් තබා ඇති අතර එය නොදැනුවත්වම ක්‍රියාත්මක වන අයුරින් ගොඩනඟා ඇති අතර ඔහුට කිසිවක් කීමට අවශ්‍ය නොවීය. දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ තුළ එය බොහෝ දේ ඇති බැවින් එය ක්‍රියාත්මක වේ. මගේ ජීවිතයේ, එය ඒ ආකාරයෙන් ක්‍රියාත්මක වන බව මම දැක ඇත්තෙමි. මම අහන්න කලින් ඔහු උත්තර දෙනවා. ඔහු [එලියා] කෑමට කිසිවක් නැති පාළුකරයේ සිටියේය. ඔහු ජුනිපර් ගසක් යටට වැටී ඇති අතර, එතරම් විශ්වාසයක්, සිහිසුන්ව සිටි අතර, එය දේවදූතයෙක් පෙනී සිට ඔහුට ආහාර වේලක් පිසීමට හේතු විය. දෙවියන්ට ප්‍රශංසා කරන්න! එය අපූරු නොවේද! උන්වහන්සේගේ නාමයට මහිමය! සිහිසුන්ව සිටියත්, එම ඇදහිල්ල - එනම් අබ ඇටය එලියා නම් අනාගතවක්තෘවරයා තුළ වර්ධනය වී වර්ධනය විය.. දෙවියන් වහන්සේට මහිමය!
සාතන් ඊට විරුද්ධව අපහාස කළත්, නිරයේ දොරටුවලට අමතරව මාගේ දරුවන් කෙරෙහි ඇදහිල්ල වර්ධනය වී වර්ධනය වනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: එය සාතන් පසුපසට තල්ලු කරනු ඇත. අනාගතවක්තෘ එලියා මෙන් ඔවුන් මෙහි පැමිණ උසුලාගෙන යන තුරු ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල වර්ධනය වේ.. දෙවියන් වහන්සේට මහිමය! එය අපූරු නොවේ ද! හරි, බයිබලය ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් ඔහුට නමස්කාර කරන්නැයි පවසයි. අද උදෑසන ඔබගේ ඕනෑම දෙයක් [ඔබගේ මධ්‍යස්ථභාවය] දෙවියන් වහන්සේට දන්වන්න. අද උදේ ඔබේ ඇදහිල්ල ගොඩනඟන්න. මෙහෙට එන්න. ඔබේ ඇදහිල්ල ලිහිල් කර ආත්මයේ, සත්‍යයේ ආත්මයෙන් ඔහුට නමස්කාර කරන්න. පහළට ඇවිත් දෙවියන්ට නමස්කාර කරන්න. ඔබට ගැලවීම අවශ්‍ය නම් ඔබේ හදවත දෙන්න. එන්න, ඔහු ඔබේ හදවතට ආශීර්වාද කරනු ඇත! සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න! ඔහු පුදුමයි. ඔහු ඔබට ආශීර්වාද කරන්න යනවා.
91 - එළිදරව් පල්ලිය යනු ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ ශරීරයයි