අනාවැකි ලියවිලි 100
ආශ්චර්යමත් ජීවිත පුනර්ජීවනය inc. | එවැන්ජලිස්ත නීල් ෆ්‍රිස්බි
පැච් කරන ලද ඇඟලුම් උපමාව - "අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය හෙළි කිරීම! - එය නව අධ්‍යාත්මික සත්‍යයන් පිළිගැනීමේදී සම්ප්‍රදායික චාරිත්‍ර වාරිත්‍රයාගේ ප්‍රතිරෝධය නිරූපණය කරයි. (ලූක් 5:36) “යේසුස් කිව්වා, කිසිම මිනිසෙක් පරණ ඇඳුමකට අලුත් ඇඳුමක් අඳින්නේ නැහැ. එසේ නොමැති නම්, අලුත් දෙකම කුලියට ගනී, අලුත් එකෙන් ගත් කෑල්ල පැරණි එකට එකඟ නොවේ! - ඒ නිසා අපි දකිනවා අලුත් ඇඳුමත් පරණ ඇඳුමත් දෙකම විනාශ වෙලා යන ප්‍රතිඵල දෙකක්! - අලුත් එක කෑල්ල ඒකෙන් ගත්ත නිසා පරණ එක අලුත් රෙද්දෙන් විරූපී නිසා! — එසේම අලුත් දේ ශක්තිමත් වන අතර පැරණි දේ එයින් ඉරා දමනු ඇත!'' - ''ජේසුස් දවසේදී යුදෙව් ආගම යනු දිරාපත් වෙමින් හා පහව යමින් තිබූ පැරණි ආගමයි. - ඔහුගේ නව බලවත් වචනය සහ ශුභාරංචිය මිශ්ර කිරීම දෙකම නරක් වනු ඇත! — යේසුස් හෙළි කරමින් සිටියේ ඔහුගේ ඉගැන්වීම්වල කොටස් වෙනත් ආගමික ක්‍රමවලට මැසීමට හෝ ඇමිණීමට නොහැකි බවයි! - ඔහු පැමිණියේ පැරණි දේ ඉවත් කිරීමට නොව, ගැලවීම, ඇදහිල්ල, ප්‍රාතිහාර්යයන් සහ බලය ඔහුගේ නාමය වන ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස් ගෙන ඒමටයි! ” - "අපගේ ඇදහිල්ල පැච්වර්ක් නොවිය යුතුය, නමුත් අපගේ ආත්මයේ පුනර්ජීවනය තුළ සදාකාලිකව අලුත් විය යුතුය! - අද නව පිටාර ගැලීම පැරණි ආයතනික ආගම් සමඟ මිශ්ර නොවනු ඇත; ඔවුන් ඔහුගේ ශරීරයට පැමිණිය යුතුය. මෙම පද්ධතියෙන් පිටත ඉතිරිව ඇති දේ කලින් වර්ෂාව (සංවිධානය නොකළ ඒවා) ලබා ගන්නා අතර පසු වැස්ස සමඟ මිශ්ර වේ - විශාල ප්‍රතිසංස්කරණ පුනර්ජීවනයකට! — යේසුස් පැවසුවේ, මිනිසෙකුට අලුත් වයින් (එළිදරව් කිරීමේ බලය) පැරණි බෝතල්වලට (සංවිධාන පද්ධතියට) දැමිය නොහැක, එසේ නොමැතිනම් එය පැරණි පද්ධතිය පුළුල් ලෙස විවෘත කර, දෙකම ඇල්මැරුණු සහ පිටතට ගලා යනු ඇත!” ( මතෙ. 9:17 ) “වෙනත් වචනවලින් කියනවා නම් ඔබට මේ අලුත් අන්තිම දවස පරණ ක්‍රමයට දාන්න බැහැ. නමුත් බොහෝ දෙනෙක් අඳුරෙන් පිටතට පැමිණෙන නව පුනර්ජීවනයට පැමිණෙනු ඇත! මෙම නව ඇඳුම (මැන්ටලය) මෘගයාගේ සලකුණ සමඟ මිශ්ර නොවනු ඇත, මන්ද මනාලිය පරිවර්තනයේදී රැගෙන යන බැවිනි! - මනාලිය ආශ්චර්යමත් ආවරණයක් (ආයුධ) ඇත.
දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ නපුර ක්‍රියා කිරීම පිළිබඳ උපමා - "උපමාව ආහාර වේලෙහි මුහුන්, නපුරු ධර්මයේ සියුම් වැඩ! (මතෙ. 13:33) — සාතන් දිනපතාම මෙය කරන ආකාරය ඔබට දැකිය හැක. බොරු පල්ලි එක්සත් කිරීම!" - "උපමාව අන්ධයන්ට නායකත්වය දෙන අන්ධය. - වරක් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අසා ඇති නමුත් ආත්මයන් පොළඹවා ගැනීමෙන් අන්ධභාවයට පත් වූවන්ට එරෙහි අනතුරු ඇඟවීම! - "උපමාව අභිලාෂකාමී අමුත්තන්. - ශුද්ධාත්මයාණන් නොමැතිව දේවල් කිරීමට එරෙහිව අනතුරු ඇඟවීමක් සහ ලවොදිසීයවරුන්ගේ සිද්ධියේදී මෙන් උඩඟුකමට එරෙහිව අනතුරු ඇඟවීමකි. (එළි. 3.14-16) - "උපමාව මිදි වත්තේ කම්කරුවන්. - පළමු අන්තිමයා වනු ඇත, අන්තිමයා පළමුවැන්නා වනු ඇත! මෙය ප්‍රථමයෙන් යුදෙව්වන් වෙතට පැමිණීම ගැන සැකයක් නැත. අන්තිමට සිටි විජාතීන් යේසුස්ව පිළිගැනීමෙන් පළමුවැන්නා වුණා.”
මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ අනාවැකි සහ උපමා - "කෙතේ සැඟවුණු නිධානය. - ඇත්තෙන්ම මෙය යුදෙව්වන්ගේ සැබෑ බීජයයි. එයින් අදහස් කරන්නේ ක්රිස්තුස් සැබෑ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ව මුදවා ගැනීමයි! (මතෙ. 13:44) - “මෙම අන්තිම පරම්පරාවේදී සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන්ව නැවත ශුද්ධ භූමියට කැඳවන තෙක් ඔවුන් ජාතීන් අතර සැඟවී සිටියහ. 144,000කට මුද්‍රා තබනවා!” (එළි. 7 පරි.) - "ඇත්ත වශයෙන්ම ක්රිස්තුස් වහන්සේ මෙම සැඟවුණු නිධානය මුදවා ගැනීමට තමා සතු සියල්ල විකුණුවා!" - මුතු ඇටය උපමාව - "මෙයින් සත්‍ය වශයෙන්ම හෙළි වන්නේ යේසුස් වහන්සේ නැවත වරක් සියල්ල විකුණුවාය, එවිට ඔහුට පල්ලිය සහ ඔහුගේ ආදරණීය මනාලිය මිලදී ගැනීමට හැකි විය!" (මතෙ. 13:45-46) — එම සැබෑ එඬේරා උපමාව - "ක්රිස්තුස් ඔහුගේ බැටළුවන්ගේ යහපත් එඬේරාය!" (ශාන්ත ජෝන් 10:1-16) - එම වැල් සහ ශාඛා උපමාව - "යේසුස් වහන්සේගේ ගෝලයන් සහ අනුගාමිකයන් අතර ඇති සම්බන්ධය!" (යොහන් 15:1-8) - බීජ උපමාව - "ස්වාමින් වහන්සේ විසින් මිනිසුන්ගේ හදවත් තුළ රෝපණය කරන ලද වචනයේ අවිඥානික නමුත් ස්ථිර වර්ධනය!'' (මාර්ක් 4:26) - "මෙම උපමාව අපගේ යුගයට ළඟා වන අනාවැකිමය ය; අස්වැන්න පැමිණ ඇති බැවින් ඔහු දෑකැත්තට දැමුවේය. - අපි කනේ සම්පූර්ණ බඩ ඉරිඟු වේදිකාවට ඇතුල් වෙනවා! (28 පදය)
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම පිළිබඳ අනාවැකිමය උපමා - දුර ගමනක මිනිසා උපමාව — “සේවකයෝ සෑම කාලයකදීම ස්වාමීන්වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම ගැන බලා සිටිය යුතුය! වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සෑම විටම බලාපොරොත්තු වන්න! ” (මාර්ක් 13:34-37) - අංකුර අත්තික්කා ගස උපමාව - "ලකුණු ඉටු වූ විට, පැමිණීම ළං වේ!" (මතෙ. 24:32-34) - “මේ පරම්පරාව ඔහුගේ නැවත පැමිණීම දකිනු ඇතැයි යේසුස් අනාවැකි පළ කරයි! මේ පරම්පරාව මේ වන විටත් 90 දශකයේ යම් අවස්ථාවක දීත් අවසන් වීමට පටන් ගෙන තිබේ! ” - දස කන්‍යාවන් උපමාව - "මනාලයා සමඟ විවාහයට ඇතුල් වන්නේ සූදානම් අය පමණි!" (මතෙ. 25:1-7) - “මධ්‍යම රාත්‍රියේ කෑගැසීම මනාලියයි, ඔවුන් නිදා සිටියේ නැත. නිදාගෙන සිටි නුවණැති අය මනාලියගේ උපස්ථායකයෝ වෙති! - එය රෝදයක් තුළ ඇති රෝදයකි!" (එළි. 12:5-6, 17) — “මෝඩ කන්‍යාවන්ව මහා පීඩාව සඳහා ඉතිරි කරන ලදී.” - විශ්වාසවන්ත හා නොඇදහිලිකාර සේවකයෝ උපමාව - “එක් භාග්‍යවතුන් වහන්සේ; අනිත් එක සමිඳාණන් වහන්සේගේ පැමිණීමේ දී වෙන් කරනු ලැබේ! (මතෙ. 24:45-51) — පවුම් උපමාව - “ක්‍රිස්තුස්ගේ පැමිණීමේදී විශ්වාසවන්තයින්ට විපාක ලැබේ. නොඇදහිලිවන්තයන් විනිශ්චය කළා! (ලූක් 19:11-27) - බැටළුවන් සහ එළුවන් උපමාව — “පැහැදිලිවම ජාතීන්ව විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ ස්වාමින්වහන්සේගේ පැමිණීමේදී හෝ සහස්‍රයේ අවසානයේදීය!” (මතෙ. 25:41-46)
පසුතැවීමේ උපමා - නැතිවූ බැටළුවා උපමාව - "පසුතැවිලි වන එක් පව්කාරයෙකු ගැන ස්වර්ගයේ ප්රීතිය" (ලූක් 15: 3-7) සියලු ස්වර්ගය ඔබ කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන බව හෙළි කරයි! හොඳින් විවේක ගන්න! – නැතිවූ කාසිය උපමාව - අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම ඉහත ආකාරයටම (ලූක් 15:8-10) - නාස්තිකාර පුත්‍රයා උපමාව - "පව්කාරයෙකුට පියාගේ ප්රේමය!" (ලූක් 15:11-32) - ''යමෙකු පාපයට කොතරම් දුරට ඇදී ගියත්, යේසුස් ඔහුව විවෘත දෑතින් පිළිගන්නා බව හෙළි කරයි! - පරිසිවරයා සහ ප්‍රකාශකයා උපමාව - යාච්ඤාවේදී “නිහතමානීකම අවශ්‍යයි. (ලූක් 18:9-14)
අනාවැකිමය උපමාව - මහා රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය උපමාව - “දෙවියන් වහන්සේගේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට ආරාධනාව සැමට දිය යුතු බව පුරෝකථනය කිරීම; හොඳ හෝ නරක: අන්‍යජාතිකයන්ගේ කැඳවීම!" (ලූක් 14:16-24) — “කෙසේ වෙතත් බොහෝ දෙනෙක් නිදහසට කරුණු කියන්නට පටන් ගනිති. - ඇත්ත වශයෙන්ම පළමු සියල්ලන්ම කළා. - ස්වාමියා, ඔහුගේ ආරාධනය ප්‍රතික්ෂේප කළ ආකාරය අසා, කෝපයට පත් වී, පළමු අයගෙන් අතු බෙදී ඉක්මනින් වීදිවලට ගොස් දුප්පතුන්ට සහ රෝගීන්ට ලංසු තැබීමට හදිසි අණක් දුන්නේය. (පදය 21) - “එබැවින් අපගේ යුගයේ සමූහ සුව කිරීමේ පුනර්ජීවනයක් අපි දකිමු! - මංගල්යය රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් ලෙස හැඳින්වීම නිසැකවම පෙන්නුම් කරන්නේ එය විශේෂයෙන් අපගේ බෙදා හැරීමේ අවසාන පැයවලදී ලබා දෙන බවයි! උපමාව අවසානයේ පුළුල් වන අතර සියල්ල ඇතුළත් වේ, එය 'වඩාත්ම පව්කාර පසුතැවිලි වූ' සහ ප්‍රවේශය ලබා දුන් අය නියෝජනය කරන වඩාත්ම කාලකණ්ණි, අයහපත් අය, අයකැමියන් සහ ගණිකාවන් ගනී! - අවසාන වශයෙන්, ආරාධනයෙන් කිසිවෙකු බැහැර නොකළ බව එයින් හෙළි වේ. - "යමෙක් 'විශ්වාස කරන්නේ' ඔහුට එන්න ඉඩ දෙන්න!" - “මෙම උපමාව ගැලවීමේ විශ්වීයත්වය හෙළි කරයි! එය සෑම භාෂාවකටම, ගෝත්‍රයකටම සහ ජාතියකටම ලබා දෙන ලදී! - එය ඔහුගේ නිවස පිරවීම සඳහා දැඩි බලහත්කාර බලයකින් මහාමාර්ගවලට සහ වැටවල්වලට ගියේය! (පදය 23) - "ශාස්තෘන් වහන්සේ වෙත පැමිණ උන්වහන්සේගේ මහා පුනර්ජීවන මංගල්‍යයේ අධ්‍යාත්මික ත්‍යාගයන් ගැන ප්රීති වීමට විවෘත සහ නිදහස් ආරාධනයකි. . . ඉන්පසු ඔහුගේ නිවසේ නවාතැනට ඇතුල් වෙනවා!” - "නමුත් මුලින්ම කැඳවා එය ප්‍රතික්ෂේප කළ අය, ඒ මිනිසුන් කිසිවෙක් මගේ රාත්‍රී භෝජනය රස නොවිඳිතියි කියනු ලැබේ!" - “නමුත් අපි, මගේ ලැයිස්තුවේ සිටින අය, ආරාධනය පිළිගෙන, ලකුණු, අරුමපුදුම දේ සහ ආශ්චර්යයන් සමඟ මහා රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය භුක්ති විඳීමට පටන් ගනිමු! ප්රීති වන්න! ” “මෙම උපමාව විශේෂයෙන්ම අපේ කාලය සඳහා වන අතර රජුගේ ව්‍යාපාරයට ඉක්මන් විය යුතුයි!” (පදය 21) - "අපි ඉක්මනින්ම අධිවේගී මාර්ග සහ වැටවල් වලින් තවත් ආරාධනා කළ යුතුයි!" (23 පදය) “වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ආගමික බලපෑමෙන් බැහැර වූ අයට පැමිණ මංගල්‍යයට සහභාගී වන ලෙස ආරාධනා කරනු ලැබේ! අපි දැන් අපගේ ව්‍යාපෘතිවල කරන්නේ එයයි! ”
විනිශ්චයේ උපමා - ටේරස් උපමාව - "දුෂ්ටයාගේ දරුවෝ යුගාන්තයේදී පුළුස්සා දැමූ වල් පැලෑටි මෙන් වනු ඇත!" “මුළු උපමාවම පූර්ව නියමය ගැන කථා කරයි!” (මතෙ. 13:24-30; 36-43) — දැල උපමාව - “යුගය අවසානයේදී, දේවදූතයන් දුෂ්ටයන් සාධාරණත්වයෙන් වෙන් කර ගිනි උදුනකට හෙළනු ඇත!” (මතෙ. 13:47-50) - සමාව නොදෙන ණයගැතියා උපමාව - "සමාව නොදෙන අයට සමාව නොලැබේ!" (මතෙ. 18:23-35) — සමුද්ර සන්ධි දොරටුව සහ පුළුල් දොරටුව උපමාව "පුළුල් මාර්ගයේ යන්නෝ විනාශයට යයි!" (මතෙ. 7:24-27) පදනම් දෙක උපමාව - "දෙවියන් වහන්සේගේ වචනවලට කීකරු නොවන අය වැලි මත ගොඩනඟන්නන් ය!" (මතෙ. 7:24-27) — “ප්‍රඥාවන්තයන් වන්නේ පර්වතය මත ගොඩනඟන අයයි!” - ධනවත් මෝඩයා උපමාව - "දෙවියන් වහන්සේගේ කොටස නොසලකා හරිමින් තමා වෙනුවෙන් නිධානයක් රැස් කරගන්නා දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි පොහොසත් නොවේ!" (ලූක් 12:16-21) - ධනවත් මිනිසා සහ ලාසරුස් උපමාව - “යමෙකු තම ජීවිත කාලය තුළ ගැලවීම සෙවිය යුතුය; මක්නිසාද යත් පරලොවදී ධනය ඔහුට උපකාර නොකරන බැවිනි! (ලූක් 16:19-31)
විවිධ උපමා - වෙළඳපල පෙදෙසේ දරුවන් උපමාව - "පරිසිවරුන්ගේ වැරදි සෙවීම නිදර්ශනය කරයි!" (මතෙ. 11:16-19) — වඳ අත්තික්කා ගස උපමාව - "යුදෙව්වන්ට විනිශ්චය පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීම!" (ලූක් 13:6-9) - පුතුන් දෙදෙනා උපමාව - “අයකැමියන් සහ ගණිකාවන් පරිසිවරුන් ඉදිරියෙහි රාජ්‍යයට ඇතුළු වීමට! (ආගමික පද්ධති)'' (මතෙ. 21:28-32) — අද්භූත සැමියා උපමාව - "රජය යුදෙව්වන්ගෙන් පැහැර ගත යුතු බව හෙළි කරයි!" (මතෙ. 21:33-46) — විවාහ මංගල්යය උපමාව - "බොහෝ දෙනෙක් කැඳවනු ලැබේ, නමුත් තෝරාගනු ලබන්නේ ස්වල්ප දෙනෙක්!" - නිම නොකළ කුළුණ උපමාව - "යමෙකු ක්රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කරන්නේ නම්, එහි පිරිවැය ගණන් කළ යුතුය!" (ලූක් 14:28-30)
සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන්ට උපදෙස් පිළිබඳ උපමා - ඉටිපන්දම් උපමාව - "ගෝලයන් ඔවුන්ගේ ආලෝකය බැබළීමට ඉඩ දිය යුතුය!" (මතෙ. 5:14-16, ලූක් 8:16, 11:33-36) —යහපත් සමරිතානුවරයා උපමාව ''කෙනෙකුගේ අසල්වැසියා කවුද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු!" (ලූක් 10:30-37) රොටි තුන උපමාව - "යාච්ඤාවේ වැදගත්කමේ බලපෑම!" (ලූක් 11:5-10) - වැන්දඹුව සහ අසාධාරණ විනිශ්චයකරු උපමාව - "යාච්ඤාවේ නොපසුබස්නා උත්සාහයේ ප්රතිඵලය!" (ලූක් 18:1-8) - ගෘහ උපමාව නව සහ පැරණි නිධානය ගෙන එයි - "සත්‍යය ඉගැන්වීමේ විවිධ ක්‍රම!" (මතෙ. 13:52)
උපමාව - වපුරන උපමාව — “ක්‍රිස්තුස්ගේ වචනය අසන්නන් හතරක් මත වැටෙන බව නිරූපණය කරයි!'' (මතෙ. 13:3-23) — “පළමුව බීජය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයයි!” (ලූක් 8:11) - "යේසුස් වචනය වපුරයි. තම හදවතේ ඇති වචනය නොතේරෙන අය, යක්ෂයා එය රැගෙන යයි! - ගල් සහිත ස්ථානවල අසන්නන් ඔහු වචනය නිසා පීඩා හෝ පීඩාවලින් අමනාප වූ විට මුල් බැස නොගනී, ඔහු වැටී යයි! - "කටු අතරින් ඇසෙන අය, ජීවිතයේ සැලකිල්ල හෙළි කරයි, වචනය හුස්ම හිර කරයි!" (මතෙ. 13:21-22) — “සහ යහපත් බිමක දී වචනය පිළිගන්නා යහපත් පල දරන අය වේ!”— “ඔවුන් වචනය අසා එය තේරුම් ගෙන ඇතැමෙක් සිය ගුණයක් බිහි කරති. මොවුහු සමිඳාණන් වහන්සේගේ දරුවෝ ය! (මතෙ. 13:23) - "අපගේ යුගයේ විශාල අස්වැන්නක් අප මත ඇති බව මෙයින් හෙළි වේ!" වචනය අසා පිළිපදින්නෝ භාග්‍යවන්තයෝය!” (ලූක් 11:28) - "බලන්න, ස්වාමීන්වහන්සේ කියනසේක්, මම ඔවුන්ට විවෘත දොරක් පොරොන්දු වීමි - දැන් පවා!" (එළි. 3:8) - "උපමා සෑම කෙනෙකුටම නොවේ, නමුත් අභිරහසකට ආදරය කරන සහ ඔහුගේ වචනය උනන්දුවෙන් සොයන අයට!" — “අපි සියලු උපමා ලැයිස්තුගත නොකළත්, අපි ඔබේ පර්යේෂණ සහ ප්‍රයෝජනය සඳහා ප්‍රධාන ලැයිස්තුගත කිරීමක් කළෙමු.
අනුචලනය #100©