Voatahy tokoa ianao
Ity toriteny ity dia mikasika ny fahatsapana fa amin'ny maha-zanak'Andriamanitra anao dia sambatra ianao ary tsy mahafantatra izany na manao izany na mibaboka izany aza. Ny Tompo dia mamela ny aloky ny zavatra alohan'ny hidirany. Raha nandray an’i Jesosy Kristy ho Tompo sy Mpamonjy anao ianao dia sambatra. Alao sary an-tsaina ny tenin’Andriamanitra araka ny notaterin’i Balama mpaminany, Nom. 22:12, “Ary hoy Andriamanitra tamin’i Balama: Aza mandeha miaraka aminy ianao; aza manozona ny olona, fa sambatra izy.” Israely no vahoaka alok'Andriamanitra.
Ny rain’ny Isiraelita dia Abrahama avy amin’Andriamanitra. Ao amin’ny Gen. 12:1-3 , “Ary Jehovah efa nilaza tamin’i Abrama hoe: Mialà amin’ny taninao sy ny havanao ary ny tranon-drainao hankany amin’ny tany izay hasehoko anao, dia hataoko ho loholona ianao. firenena lehibe, dia hitahy anao sy hahalehibe ny anaranao Aho; ary ho fitahiana ianao; ary hitahy izay manisy soa anao Aho, fa hanozona izay manozona anao; ary aminao no hitahiana ny firenena rehetra ambonin’ny tany”.
Izany no tenin’Andriamanitra tamin’i Abrahama ary nampitaina tamin’Isaka sy Jakoba ary tamin’i Jesosy Kristy ny firenena rehetra ambonin’ny tany, anisan’izany ny Jiosy sy ny jentilisa. Izany dia nahatanteraka ny teny fikasana nomen’Andriamanitra an’i Abrahama ho aloka, ary tanteraka teo amin’ny Hazofijalian’i Kristy; ary ny fanehoana feno dia amin’ny fandikana ny mino, amena. Dia tsy ho aloka intsony fa ny tena izy. Ny Isiraelin’Andriamanitra avy amin’ny firenena rehetra, na Jiosy na jentilisa no tena Isiraely tamin’ny finoana an’i Abrahama tamin’ny alalan’ny Hazofijalian’i Jesosy Kristy. Sambatra izy ireo ka tsy afaka manozona azy. Tsy mbola tonga ny fahafenoan’ny androntsika, koa tandremo ny fitondran-tenanao amin’ny Isiraelita ankehitriny. Mbola olon’Andriamanitra ihany izy ireo; efa tonga amin’izy ireo ny fahajambana mba hahitantsika jentilisa sy hanaiky ny hazo fijalian’i Jesoa Kristy. Raha mitahy azy ianao dia sambatra, raha manozona azy ianao dia ho voaozona.
Rehefa mitahy Andriamanitra:
Rehefa miteny Andriamanitra dia mijoro izany. Nilaza tamin’i Abrahama izy fa voatahy tamin’ny taranany izy. Rehefa lasa i Abrahama dia nanohy nampahatsiahy azy ireo Andriamanitra fa ny fitahiana nambarany tamin’i Abrahama sy ny taranany tamin’ny alalan’ny finoana. Rehefa niditra ny Tany Nampanantenaina ny Isiraely, dia nanana olana be dia be izy ireo, nanota, ary nihozongozona imbetsaka ny fahatokiany; ady nanodidina, tsy nisy fonenana nandritra ny efa-polo taona mahery. Nankany amin’ny Tany Nampanantenaina izy ireo, nefa maro no tsy nandray izany na niditra tao. Nankany Kanana sy ny tany manodidina izy ireo. Ho tanteraka mandritra ny arivo taona izany. Fa mbola aloky ny tany andrasantsika sy ny tena mpivavaka marina rehetra amin’ny Tompo izany: Tanàna izay Andriamanitra no mpanorina sy mpanao azy. Tian’i Balaka hanozona ny zanak’Israely izay handeha ho any amin’ny Tany Nampanantenaina i Balama. Nampahatsiahivin’Andriamanitra an’i Balama ny fampanantenany tamin’i Abrahama sy ny taranany tamin’ny alalan’ny finoana.
Andriamanitra dia manohana ny teniny:
Imbetsaka ny zanak’Israely no nampahorina noho ny nataony. Indraindray izy ireo dia nifanena tamin’ny firenena nankahala azy, natahotra azy, nalemy noho ny nandrenesany ny asa lehibe nataon’Andriamanitra teo amin’ny Isiraelita. Nisy tamin’ireo mpanjaka sy firenena nanao fikambanam-pikambanana toy ny ankehitriny, mba handringana ny olon’Andriamanitra amin’ny vanim-potoana rehetra. Vahoaka sarotra nanjaka na notarihina ny Zanak’Isiraely, na dia teo aza ny famantarana sy fahagagana hitany tany Egypta. Alao sary an-tsaina ny loza rehetra tany Ejipta, ary maty ny voalohan-teraky ny olombelona sy ny biby. Eritrereto tsara izany dia ho azonareo antoka fa tamin’ny tanana mahery no nitondran’Andriamanitra azy nivoaka avy tany Egypta; ho mahery tokoa izany amin’ny fandikana ny fiangonana. Nanao fahagagana bebe kokoa tany ivelan’i Ejipta Andriamanitra, nampisaraka ny Ranomasina Mena izy mba handehanan’ny zanak’Israely amin’ny tany maina ary nanao toy izany koa ho azy ireo rehefa niampita ny ony Jordana. Nomeny hanina ny anjely nandritra ny efapolo taona, tsy nisy malemy, tsy rovitra ny kapa; Izy no nanome azy rano avy tamin’ny vatolampy nanaraka azy, ary izany vatolampy izany dia Kristy. Nositraniny izay voakaikitry ny menarana afo noho ny ota; ary niandrandra ny sarin'ilay menarana nataon'i Mosesy izy ireo ka nametraka ny hazo, araka ny nandidian'ny Tompo azy. Nijoro teo anilan’ny olony sy ny teniny ny Tompo.
Seo anivon’ny vahoaka:
Nanota tamin’ny fomba maro ny Zanak’Isiraely tahaka ny mitranga ankehitriny. Na dia teo aza ny famantarana sy ny fahagagana ary ny fahagagana nasehon’ny Tompo, dia nitodika matetika tamin’ny sampy sy ny andriamani-kafa izy ireo, izay tsy mahare, na miteny, na mahita, na mahavonjy. Tsy ela dia nanadino an’Andriamanitra sy ny tsy fivadihany izy ireo. Na dia teo aza ny fahotana sy ny fahalavoana ary ny fahafoanan’ny Zanak’Isiraely, dia nijoro tamin’ny teniny Andriamanitra; nefa mbola voasazy noho ny ota. Mbola miasa toy izany koa Andriamanitra ankehitriny, "Raha miaiky ny fahotantsika isika, dia mahatoky sy marina Andriamanitra ka mamela antsika sy manadio antsika ho afaka amin'ny tsi-fahamarinana rehetra." Andriamanitra dia mbola mamela ny fahotana nibaboka sy nahafoy.
Andriamanitra tsy miova:
Ny tenin’Andriamanitra tamin’i Balama momba ny vahoakany, ny zanak’Israely, dia mihoatra noho izany ankehitriny amin’ny alalan’ny Hazofijalian’i Kristy, ho an’ny mpino. Tsarovy ny ratsy rehetra nataon’ny Zanak’Isiraely tamin’Andriamanitra, tahaka ny ataon’ny maro amintsika ankehitriny, na dia taorian’ny nanekeny an’i Kristy aza; tsy mandà ny teniny ny Tompo fa manasazy noho ny ota koa. Andriamanitry ny fitiavana izy, nefa Andriamanitry ny fitsarana. Ao amin’ny Nom. 23:19-23, Andriamanitra dia manana fijoroana vavolombelona hafa momba ny Isiraely, “Andriamanitra tsy mba olona ka handainga; na ny zanak'olona izay hibebaka; moa efa niteny va Izy ka tsy hanao izany? Sa efa niteny va Izy, ka tsy hotoviny? Indro, efa nahazo didy hitso-drano aho; ary efa nitahy Izy; ary tsy afaka mamadika izany aho. Tsy mahita faharatsiana eo amin'i Jakoba Izy, ary tsy mahita faharatsiana eo amin'ny Isiraely; Jehovah Andriamaniny no momba azy, ary ny fihobian'ny mpanjaka no ao aminy. Fa tsy misy fankatovana eo amin'i Jakoba, ary tsy misy fankatovana eo amin'Isiraely.
Ahoana ny momba anao:
Tsaroantsika matetika i Balama fa nampianatra an’i Balaka ny fomba hitarihana an’i Israely ho amin’ny sampy sy hampiala azy ireo amin’Andriamanitra. Ary tonga tao amin’i Balama koa Andriamanitra ka niteny taminy sy nanome azy hafatra. Nampahatezitra an’i Jehovah i Balama tamin’ny fifandraisany tamin’i Balaka, nahay nanao sorona ho an’i Jehovah i Balama, nandre ny tenin’i Jehovah nefa nifangaro tamin’ny olona tsy olon’Andriamanitra. Balama dia anisan’ireo olona tsara vintana izay nanana fahafahana sady niresaka sy nandre an’Andriamanitra kanefa nanana izany fijoroana ho vavolombelona izany. ao amin’ny Joda andininy faha-11 izay mivaky toy izao: “Loza ho azy ireo, fa nandeha tamin’ny lalan’i Kaina izy ka nihazakazaka nanaraka ny fahadisoan’i Balama hahazoany valisoa.”
Andeha hojerentsika ny tenin’i Jehovah tamin’i Balama; momba ny olony ary mihatra amin’ireo tena mino an’i Jesosy Kristy koa izany. Tonga teto amin’izao tontolo izao i Jesoa Kristy, nampianatra, nampanantena, nanasitrana, nanafaka, voavonjy, maty, nitsangana, niakatra tany an-danitra ary nanome fanomezana ho an’ny olona. Nilaza izy fa izay mino Azy (mibebaha amin'ny fahotanareo ary miverena) dia hovonjena ary izay tsy mino dia efa voaheloka sahady. Nanana fijoroana ho vavolombelona hafa momba ny Zanak’ Isiraely Andriamanitra na dia teo aza ny fahotany sy ny fahatongavany fohy; tsy nandà azy izy. Ary koa, ireo izay nanaiky an’i Kristy dia mitovy kiraro amin’ny Zanak’Isiraely eo imason’Andriamanitra.
Niteny Andriamanitra, nijoro ho vavolombelona ary farany izany:
Sambatra izy ireo ary ireo izay notahin’ Andriamanitra dia tsy misy olona na fahefana afaka manozona azy; na dia teo aza ny fahotana sy ny fahadisoan’ny Isiraely ary ireo izay manaiky an’i Jesoa Kristy ho Tompo sy Mpamonjy, dia hoy izy: “Tsy mba nahita heloka tamin’i Jakoba na tamin’ny tena mino ankehitriny” izy. Rehefa manaiky an’i Jesosy Kristy ho Tomponao ianao, rehefa mahita anao Izy; rakotry ny ran’i Kristy ianao ka tsy mahita ny fahotanao. Izany no maha-zava-dehibe ny manalavitra ny fahotana sy miaiky ny fahotanao raha vao tsapa. Nilaza ny Tompo fa tsy nahita fahadisoam-panantenana teo amin’ny Isiraely na ny mpino marina Izy. Ny rà eo aminao ihany no hitan'ny Tompo fa tsy ny faharatsiana; raha mbola tsy mitoetra ao amin’ny ota ianareo mba hitomboan’ny fahasoavana; Hoy i Paoly: Sanatria izany.
Tsy misy ody atao amin'i Jakoba:
Jehovah nilaza fa tsy misy ody atao amin'i Jakoba; izay midika fa ny ran’i Jesoa Kristy no nandrakotra ny fiainanao, tahaka ny nolazain’Andriamanitra momba an’i Jakoba: tsy misy karazana fiadiana na ody azo ampiasaina amin’ny fahombiazana aminao, na inona na inona; raha tsy hoe mivoaka ny saron’ny Ràn’i Kristy amin’ny alalan’ny fahotana ianao. Ary nilaza koa izy fa tsy misy sikidy amin'ny Isiraely. Eny amin’ny rivotra ankehitriny ny karazana sikidy rehetra; ny tena mampalahelo dia ny sikidy no fahita any amin'ny fiangonana atao hoe fiangonana ankehitriny.
Tsy misy sikidy manohitra ny Isiraely:
Ny sikidy dia manana feo ara-pivavahana eo ambanin'ny tonony sy ny lokony, ka maro ny mpino tsy manahy no voafandrika. Kristiana sy mpivavaka ary mpivavaka maro no tia lazaina ny hoaviny, ny fahitany, ny nofinofiny, mamaha ny olany ara-panahy. Ny fiangonana sasany izay misy ireo karazana vokatra ireo dia manana mpikambana betsaka, mpanara-dia lehibe ary matetika mifehy. Ny fanaraha-maso dia mety amin'ny fomba rehetra. Ireo manan-karena, ampiasao izany mba hifehezana an’ireo heverina ho lehilahy na vehivavin’Andriamanitra. Ny sasany amin'ireo mpahita, mpaminany na mpisikidy dia mampiasa ny fanambarany ara-panahy mba hifehy koa. Ny sasany amin'ireo toe-javatra dia misy vola, toaka, firaisana ara-nofo ary fitaka.
Hazavaiko tsara hoe aiza no misy ny devoly, misy Andriamanitra, ary izay misy fitaka dia misy fahamarinana. Misy lehilahy sy vehivavy marina an’Andriamanitra, tena mino an’i Jesosy Kristy voahosin’ny ra. Misy zanak'Andriamanitra manan-talenta izay mihaino ny Tompo. Fa ny zava-dehibe indrindra dia ny hoe na inona na inona lazain'ny olona aminao na atao aminao, dia tsy maintsy mandeha amin'ny tenin'Andriamanitra. Ny tenin’Andriamanitra no fanalahidy. Tsy maintsy mahafantatra ny Tenin’Andriamanitra ianao; ary ny hany fomba ahafantarana ny Tenin’Andriamanitra dia ny fianarana izany isan’andro, ombam-bavaka. Raha mandre faminaniana, fahitana, nofy sns ianao dia jereo amin'ny teny ary jereo raha mandeha sy manome fiadanana ho anao, (Fianarana 2nd Petera 1:2-4). Tsarovy fa raha tena manana an'i Jesoa Kristy ianao dia sambatra, ary tsy misy ody na sikidy mahatohitra anao. Ny tena mino rehetra dia tsy maintsy mahatsiaro fa voatahy ao amin’i Kristy Jesosy izy ireo.
035 – Sambatra tokoa ianao