Fantatrao fa mihoatra ny natoraly ianao?
Rehefa manaiky an'i Jesosy Kristy ho Tomponao sy Mpamonjy anao ianao dia tonga olom-baovao. Ianao amin'ny fankatoavana dia manamafy izany amin'ny alàlan'ny fibebahana, ny batisa, ary avy eo mangataka amin'ny Tompo ny fanomezana ny Fanahy Masina. Ity dingana ity dia manomboka ny fiainanao mihoatra ny natiora. Jaona 3:15 dia milaza fa izay mino azy tsy ho very, fa hanana fiainana mandrakizay. Amin'ny maha-mpino azy ireo dia avy amin'ny laharana lava amin'ny olona mihoatra ny natoraly miaraka amin'ny fahatokiana an'Andriamanitra izy ireo. Ny zava-drehetra manodidina azy ireo sy ny momba azy ireo dia hafahafa, tsy mahazatra ary hafahafa, (Heb.11).
Andriamanitra dia miavaka, tsy mahazatra ary hafahafa; toy izany koa ny asany. Ny asany dia hita ao amin'ny mpino olony. Ny mpino marina rehetra dia miavaka, tsy mahazatra ary hafahafa. Asan'ny Fanahy Masina io. Tsy mahazatra Andriamanitra. Alao an-tsaina ny Gen. 1: 2-3, ary ny Fanahin 'Andriamanitra nihetsika tambonin'ny rano; ary Andriamanitra nilaza fa aoka hisy mazava ary hisy mazava. Ao amin'ny Gen. 2: 7 ary vovo-tany no namoronan'i Jehovah Andriamanitra ny olona, ary nofofoniny fofonaina mahavelona ny vavorony; ary ny olona tonga fanahy velona. Ireo dia asan'Andriamanitra mihoatra ny natoraly. Azonao atao ny mahita ny maha-ambony antsika fa ny tena fisehoantsika tsy an-jaza dia avy amin'ny fandikana. Nasian'Andriamanitra torimaso lalina i Adama ary naka taolan-tehezana iray avy tamin'i Adama izy mba hahatonga an'i Eva ho renin'ny zava-manan'aina rehetra. Ireo rehetra ireo dia fiasan'Andriamanitra tsy mahazatra, hafahafa ary hafahafa. Andriamanitra dia mihoatra ny natoraly, Andriamanitra dia Fanahy.
Mba ho supergatural dia mila ny Fanahy Masin 'Andriamanitra. Andriamanitra dia nilaza ny zavatra nisy tamin'ny alàlan'ny Fanahy Masina. Ny lehilahy sy vehivavy avy amin'Andriamanitra dia mampiseho ny zava-boahary noho ny fisian'ny Fanahy Masina ao aminy na amin'izy ireo toy ny ao amin'ny Testamenta Taloha. Ao amin'ny Gen. 2: 19-20, Adama dia nanonona ny zava-manan'aina rehetra izay nentin'Andriamanitra ho azy. Izany dia tsy azo atao raha tsy amin'ny alàlan'ny herin'ny maizina, ny fahendrena ary ny fahalalana ny Fanahy Masina. Ny ankamaroan'ny zavaboary dia mbola antsoina amin'ny anarana hoe Adama niantso azy ireo tao amin'ny Saha Edena.
Izay nataon'i Abela sy i Enoka mba hahatsiarovan'Andriamanitra azy dia avy amin'ny herin'olombelona. Ao amin'ny Gen. 4: 4 dia fantatr'i Abela izay hatolotra ho an'Andriamanitra amin'andriamanitra mahery. Zanak'ondry iray izay nanana Rà ho famelan-keloka no natolony ho an'Andriamanitra. Tsy nisy nahalala izay hatao momba ny ota, fa i Abela kosa dia nanana fanambarana tsy araka ny natiora momba izay ankasitrahan'ny Tompo amin'ny taona rehetra. Aloky ny ran'i Jesosy Kristy io. Ny fanatitr'i Abela dia nankasitrahan'Andriamanitra. I Kaina dia tsy mihoatra ny natoraly araka ny nasehony tamin'ny fanolorany sy ny vokatry ny asany rehetra. Ny Fanahin'Andriamanitra dia manome fanambarana ho an'ny olon'Andriamanitra tsy andoavam-piainana.
I Enoka dia nampifaly an 'Andriamanitra tamin'ny zavatra tsy fantatra izay tsy fantatsika loatra. Tena nahafaly an’Andriamanitra izy, ka naverin’Andriamanitra tany an-danitra nefa tsy nanandrana ny fahafatesana. Mbola velona izy ary miandry mpino hafa mihoatra ny natoraly an'i Jesosy Kristy Tompo. Ny piramida lehibe any Egypt dia manana fampahalalana marobe momba ny daty talohan'ny sy taorian'ny safodrano Noa; manaporofo ny fisian'ilay piramida velona tamin'ny tondra-drano nanadio ny tontolo voalohany afa-tsy ireo voavonjy niaraka tamin'i Noa. Saintsaino vetivety hoe iza no niteraka an'i Enoka, ary iza no rain'i Metosela; ary ny dikan'ny Metosela? Tamin'ny andron'iza no nahatanteraka ny hevitr'i Metosela? Iza no niantso azy hoe Methuselah, inona no fantany nanome azy anarana toy izany. Methuselah dia midika hoe taonan'ny tondra-drano.
Dimy amby enim-polo taona Enoka (Gen. 5:21) rehefa niteraka an'i Metosela zanany izy; Andininy 22 ary hoy izy: “Ary niara-niasa tamin'Andriamanitra i Enoka, andininy 24, ary tsy natao ho an'Andriamaniny izy no naka azy.” Andriamanitra dia naka an'i Enoka tamin'ny faha-365 taona, izy dia mihoatra ny natiora. Enoka dia nitoetra vetivety tety an-tany, nampifaly an'Andriamanitra tao anatin'ny fotoana fohy, namela faminaniana tamin'ny vato, ny piramida ary anarana Methuselah. Niantso ny zanany lahy Methuselah tamin'ny fanambarana izy. Navelan'Andriamanitra hahita ny didim-pitsarana amin'ny Safo-drano Enoka ary hahafantatra fa amin'ny taona hahafatesan'ny zanany lahy Metosela dia ho tonga ny safo-drano.
Ity dia asa mihoatra ny natiora, eo amin'ny andriamanitry ny olona tsy mihoatra ny natiora sy ny olona mihoatra ny natiora. Navelan'Andriamanitra hahafantatra momba ny safo-drano i Enoka, ny fahantran'ny olombelona ety an-tany, ny faharatsiana izay mitombo toa an'i Jaona mpanambara tamin'ny herin'ny fanahy tsy hita noanoa naneho ny fisehoan'ny fotoana farany. Fantatr'i Enoka fa ho avy ny fitsarana, saingy nalain'Andriamanitra izy mba tsy hahita fahafatesana, satria nankasitrahan'Andriamanitra izy ary mihoatra ny natoraly izany. Firy amintsika ankehitriny no manana fijoroana ho vavolombelona fa mampifaly an'Andriamanitra?
Ary ny andro niainan'i Metosela dia 782 taona taorian'ny niterahany an'i Lameka, izay niteraka an'i Noa. Methuselah, Lamech ary Noa dia niara-niaina nandritra ny 600 taona ho avy, zanakalahy, ray sy raibe. Nonina niaraka tamin'i Enoka rainy i Metosela, nahafantatra ny asan'ny rainy niaraka tamin'Andriamanitra. Tsy maintsy nanontany an-drainy izy hoe maninona no nataony hoe Methuselah, ary inona no dikan'izany. Izany dia zavatra tsy maintsy nitarina azy nandritra ny androm-piainany mba handosirany ny fitsarana. Niaina 182 taona i Lameka ary niteraka an'i Noa Gen. 5:29. Ao amin'ny Gen. 7: 6 dia milaza fa efa 600 taona i Noa fony teto ambonin'ny tany ny safo-drano. Izany no taona farany naterak'i Metosela teto an-tany. Tsarovy ny taonan'ny tondra-drano dia ny dikan'ny Methuselah. Lameka, rain'i Noa, dia maty 5 taona talohan'ny safo-drano, ny famindram-pon'Andriamanitra.
Maty tamin'ny taona taonan'ny tondra-drano koa i Metosela raiben'i Noa; mazava ho azy, talohan'ny safo-drano, satria tamin'ny anarany no tsy maintsy nahafatesany talohan'ny safo-drano, Amena. Ireo rehetra ireo dia asan'Andriamanitra mihoatra ny natiora amin'ny fiainan'ny olona mihoatra ny natiora. Ianao koa dia mihoatra ny natoraly raha an'i Jesosy Kristy. Ny taonan'ny tondra-drano, ny taonan'ny fandikan-teny raha mino sy manantena ianao fa mihoatra ny natiora. Isaky ny resahina ny safo-drano dia samy milalao Noa, Lameka, Metosela, Enoka ary Andriamanitra; noho ny zavatra mihoatra ny natiora, fanambarana ary anarana iray, Methuselah.
Ao amin'ny Gen. 15: 4 dia hoy ny Tompo Andriamanitra tamin'i Abrama - “fa izay haterakao dia ho mpandova anao.” Niteraka an'i Isaka i Abrahama rehefa 99 taona ary 90 taona i Saraha. Izany dia mety hitranga amin'ny olona tsy mihoatra ny natoraly, hafakely, tsy mahazatra ary hafahafa. Niresaka tamin'i Abrahama Andriamanitra matetika, toy ny ataony amin'ny tena mpino. Nampanantena an'i Abrahama izy fa hanan-janaka toy ny kintana eny amin'ny lanitra isa; izay anisany azy amin'ny alalàn'ny finoana, ary io no razamben'ilay mihoatra ny natiora. Anisan'izany ve ianao? I Josefa zafikelin'i Abrahama dia nanaporofo tamin'ny lahateny nataony sy ny asany fa tsy Andriamanitra koa izy.
Marka 16: 15-18, dia miresaka betsaka amin'ny olona mihoatra ny natiora. Raha tsy mino an'io ianao dia tsy azo aseho avy aminao ny maherifo. Vakio ny Asan'ny Apôstôly 28: 1-9 dia ho hitanao ny asan-drazana. Betsaka amintsika mpino ankehitriny no tsy mahatsapa fa mihoatra ny natoraly isika, mifoha ary misavoana tahaka ny voromahery izay misy anao; izany dia amin'ny anaran'i Jesosy Kristy Tompontsika, amena.
I Jakôba dia nisy ny fisondrotany sy ny fikajiana azy saingy hitanao fa mihoatra ny natiora izy. I Isaka dia nanambady an'i Rebeka nandritra ny 20 taona talohan'ny niterahany. Ao amin'ny Gen. 25:23, hoy ny Tompo, ny zokiny hanompo ny zandriny. Fony mbola tao an-kibon-dreniny izy ireo, dia hoy ny Tompo: Tiako i Jakôba fa I Esao no halako. I Jakôba dia nitolona tamin'ny anjelin'Andriamanitra ka naharesy, (Gen. 32: 24-30 - satria efa hitako nifanatrika tamin'Andriamanitra ary voaro ny aiko) izany no herin'ny mahery. Notahin'ilay Anjelin'Andriamanitra izy (ilay lehilahy nitolona taminy nandritra ny alina manontolo) ary namokatra ireo foko roa ambin'ny folo raha Isiraely. Tamin'ny alàlan'ny fihetsika tsy voajanahary i Jakôba dia afaka nilaza tamin'ny zanany lahy hoe: “Mivoria ianareo mba hilazako aminareo izay hanjo anareo amin'ny andro farany.” Nilaza tamin'ny zanany ny ho aviny i Jakôba; izany no herin'ny asa mihoatra ny natoraly tao amin'i Jakôba ary afaka miasa amin'ny tena mpino an'i Jesosy Kristy Tompo ihany koa. Hamarino raha anisan'ity vondrona ity ianao; satria ny fandikana tsy ho ela sy tampoka dia ho an'ireo izay tia sy mitady ny fisehoan'i Jesosy Kristy Tompontsika. Izany dia fihetsika tsy mihoatra ny natoraly ho an'ireo ao amin'ny vondrona mihoatra ny natiora, nataon'ny Fanahy Masina.
001 - Fantatrao ve fa mihoatra ny natoraly ianao?