renascimini Leave a comment

Procer Friendly, & PDF Email

renasciminirenascimini

Quis potest facere mundum de immundo? Non unus. (Job 14:4) Esne iustus membrum ecclesiae? Certus es de salute tua? Tu modo religionem suscepisti? Certus esne te regenerari et verum esse Christianum? Epistula haec te adiuvet ut scias ubi stas-renatus iterum et christianus vel religiosus et membrum ecclesiae salvatus.

Renati vocabulum est ex eo quod Iesus Christus fecit Nicodemum, principem Iudaeorum, qui nocte venit ad eum (Ioan. III, 3-1). Volebat Nicodemus esse Deo proximus et regnum Dei facere; idem quod cupio. Mundus hic mutatur. Rerum pejus ac pagatum. Pecunia nostra difficultates solvere non potest. ubique mors est. Quaeritur: Quid homini accidit post hanc vitam terrenam? Haec terrena vita quantumvis bona tibi, finietur una die et Deum habebis. Quomodo autem scires, si probaret Dominus Deus vitam tuam in terra, [quod interpretatur favor et coelum], vel si displiceat vita tua super terram [quod interpretatur displicentia et stagnum ignis]? Hoc scire voluit Nicodemus, et Iesus Christus dedit ei formulam recipiendi gratiam vel odium pro omnibus hominibus. Formula haec est: Renati ITERUM.

Iesus dixit: "Nisi quis renatus fuerit denuo, non potest videre regnum Dei" (John 3, 3). Ratio simplex est; omnes peccaverunt a tempore Adam et Evae in paradiso voluptatis. Scriptura dicit: « Omnes enim peccaverunt et egent gloria Dei » (Rom 3, 23). Item Rom. VI, 6, Stipendia enim peccati mors, donum autem Dei vita aeterna per Iesum Christum Dominum nostrum. Solutio peccati et mortis est renasci. Renati in regnum Dei et vitam aeternam in Iesu Christo.

Io. 3, 16 legitur: Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnis qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam. Deus semper providit ut hominem liberaret a Satanae manu, sed homo pergit resistere divinae liberationi ac bonitati. Hic est exemplum quomodo Deus conabatur admonere genus hominum consequentium respuendi solutionem peccati hominis: cum filii Israel peccaverunt in Deum et contra Moysen prophetam suum locuti sunt, Deus misit serpentes igneos ut morderet eos et multos. populus mortuus est (Num. xxi. 21-5). Populus autem clamabat ad Deum ut salvaret eos de morte per serpentes igneos. Misericordiam autem fecit Deus et locutus est ad Moysen dicens: “ Et dixit Dominus ad Moysen: Fac serpentem igneum et pone eum in pertica; cum viderit eam, vivet. Fecit Moyses ut Dominus imperaverat. Exinde cum aliquis a serpente percussus suspexit ad serpentem aeneum quem Moyses fecit, ille vixit, et quicunque in conto serpentis aeneum aspicere noluisset, morsu viperae mortuus est. Unicuique vitae necisque optio relictum est.

Ea res in deserto umbra futuri erat. Apud Ioannem III, 3-14, Iesus praescriptum quod Deus pro liberatione fecerat, Num. xxi. 15, ubi dixit: Sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet Filium hominis. ut omnis qui credit in eum non pereat sed habeat vitam aeternam Jesus venit in hunc mundum peccatores salvos facere, sicut tu et me. Matth. I, 21 legitur: Ecce virgo in utero habebit et pariet filium, et vocabunt nomen eius Emmanuel, quod est interpretatum nobiscum Deus. Item, versu 8, pariet filium, et vocabis nomen eius Iesum: ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum. "Populus ejus" hic de omnibus qui Ipsum Salvatorem ac Dominum renascentem recipiunt. Iesus Christus ius et accessum renascendi consecutus est ac per hoc omne genus humanum servavit in flagellis, in cruce, et per Suam resurrectionem et ascensionem in caelum. Jesus dixit, "Consummatum est." Accipe et salvari vel reicere et damnari.

Apostolus Paulus 1 ad Tim. 1, 15 operis sic perfecti testatur: Fidelis sermo et omni acceptione dignus, quia Christus venit in mundum peccatores salvos facere sicut tu et me. Item Act. II, 2, Petrus apostolus dixit: Omnis quicumque invocaverit nomen Domini, salvus erit. Praeterea, Ioan. III dicit, non misit Deus filium suum in mundum, ut iudicet mundum; sed ut salvetur mundus per ipsum. Interest scire Iesum Christum personalem Salvatorem ac Dominum tuum. Ipse erit Salvator tuus a peccato, timore, morbo, malo, morte spirituali, infernum et stagnum ignis. Ut vides, religiosa et diligens adhaesio ecclesiae adhaesit, nec gratiam et vitam aeternam apud Deum tibi dare nec potest. Sola fides operis perfecti salutis, quam Dominus Jesus Christus sua morte et resurrectione pro nobis consecutus est, tibi gratiam et securitatem aeternam praestare potest. Ne tardes. Eia age et vivifica animam tuam Jesu Christo hodie!

Renasci debetis.

Quid sibi vult salvus esse? Salutem significat iterum renascendi et in spiritualem Dei familiam recipi. Quod te ex Deo natum facit. Hoc est miraculum. Nova creatura es, quia Jesus Christus in vitam tuam intravit. Innovati estis, quia Iesus Christus incipit in vobis vivere. Corpus tuum templum fit Spiritus Sancti. Ipsi sponsus es, Dominus Jesus Christus. Est enim gaudium, pax et fiducia; non est religio. Accepisti personam, Domine Jesu Christe, in vitam tuam. Tu iam non es tua.

Scriptura dicit: « Quotquot receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri » (Io 1, 12). Nunc membrum verae Familiae Regiae es. Regalis sanguis Domini Jesu Christi per venas tuas fluere incipiet, simul ac renasceris in ipso. Nunc nota quod oportet confiteri peccata tua et remitti per Jesum Christum, ut salvos facias; Matth. 1, 21 affirmat: Vocabis nomen eius Iesum: ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum. Item Hebr. X, 10, in Bibliis: Peccatorum autem et iniquitatum eorum non recordabor amplius.

Cum salvamini, novam vitam accipitis, ut dicitur II ad Cor. V, si qua est in Christo nova creatura, vetera transeunt, ecce omnia nova fiunt. Nota quod peccator nunquam potest habere pacem veram in anima sua. Renasci significat Iesum Christum Dominum tuum ac Salvatorem accipere. Pax vera est a principe pacis Iesu Christo, ut dicitur Rom. V, iustificati ex fide, pacem habemus ad Deum per Dominum nostrum Iesum Christum.

Si renati aut salvati, veram cum Deo societatem ingredieris. Dominus Iesus Christus dixit Marc. Apostolus etiam Paulus dixit ad Rom. X, 16, si confitearis in ore tuo, Dominum Iesum, et in corde tuo credideris quod Deus illum suscitavit a mortuis, salvus eris.

Si autem salvi facti estis, Scripturas sequemini et quod sincere dicunt, facite. Item promissio I Io. 1, 3, « Scimus quoniam translati sumus de morte ut vitam ambulemus. Christus vita aeterna est.

Christianus nunc es, homo unus;

  • Ventum est ad Deum ut peccator veniam quaerens et vitam eternam.
  • Iesum Christum Dominum fide tradiderunt Salvatorem suum, Dominum et Deum.
  • Confessus est palam quia Dominus Jesus Christus.
  • Omnia facito, ut placeat Domino semper.
  • II, 2: quoniam eundem Dominum Iesum, quem vos crucifixistis et Dominum et Deum, Deus fecit.
  • Totum facit / invenire potest quis Iesus Christus vere sit et cur quaedam enuntiationes ediderit, quae haec includant:
  • "Ego veni in nomine patris mei, et non accipitis me; si alius venerit in nomine suo, hunc recipietis" (Joh. V, 5).
  • Respondit Iesus, et dixit eis: Solvite templum hoc, et in tribus diebus excitabo illud.
  • Ego sum ostium ovium. Ego sum pastor bonus, et cognosco oves meas, et notus sum meae.... Oves meae vocem meam audiunt, et ego cognosco eas, et sequuntur me” (Io. 10, 7, 14, 27).
  • Jesus dixit, "Si quid petieritis me in nomine meo, hoc faciam" (John 14: 14).
  • Jesus dixit, "Ego sum Alpha et Omega, principium et finis, dicit Dominus, qui est et qui erat et qui venturus est Omnipotens" (Revelation 1, 8).
  • Ego sum qui vivo, et mortuus sum; et ecce vivo in aeternum, Amen, et habent claves inferni et mortis» (Revelation 1, 18).

Denique apud Marcum XVI, 16 – 15, ultimum mandatum suum dedit tibi et me Iesus: « Euntes in mundum universum, praedicate Evangelium omni creaturae. Qui crediderit et baptizatus fuerit [in nomine Domini Iesu Christi], salvus erit; qui autem non crediderit, condemnabitur. Signa autem eos qui crediderint, haec sequentur; in nomine meo daemonia eicient; linguis loquentur novis; serpentes tollent; et si mortiferum quid biberint, non eis nocebit; super ægros manus imponent, et bene habebunt.

Iesum Christum nunc debes accipere. Hodie, si vocem eius audieritis, nolite obdurare cor vestrum sicut in die exacerbationis in deserto, cum tentaverunt Deum filii Israel (Ps 95:7&8). Nunc tempus est recusandae. Hodierna dies est salutis (2 Cor 6, 2). Petrus dixit eis et vobis et me: Agite poenitentiam et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Iesu Christi in remissionem peccatorum, et accipietis donum Spiritus sancti (Act. II, 2). Gratia enim estis salvati per fidem; neque id ex vobis; Dei donum est; non ex operibus, ut ne quis glorietur» (Ephesians 38, 2 & 8).

Finitione, accipe quod peccator es. Dolere talem, ut nulla superbia incidas in genua, et de peccatis tuis poeniteat (2 Cor. VII, 7). Confitemini Deo peccata vestra; non ulli, omnes enim peccatores sunt. Spiritus est Deus, et Deus Jesus Christus (Prov 10, 28; 10 Io 1, 1).

Avérte fáciem tuam a peccátis tuis. Tu nova creatura in Jesu Christo. vetera transierunt, facta sunt omnia nova. Peccatorum tuorum veniam posce. Animam tuam da Jesu Christo. Currat vita tua. Manete in laudibus, orationibus, ieiuniis, dans operi evangelii, et lectioni quotidianae. Meditamini promissiones Dei. Dic alii de Jesu Christo. Iesum Christum accipiendo, sapiens es, et aliis testificaris, fulgebis sicut stellae in aeternum (Daniel XII, 12). Quae autem vita est, quae est in Christo Iesu Domino, non est iungenda ecclesia. Quod vita non sit in ecclesia. Quod vita est in Christo Jesu, Domino glorise. Spiritus sanctus efficitur homo. Spiritus sanctitatis est qui suscitavit Iesum a mortuis, qui nos inhabitat et sanctificat nos sua sanctitate. Memento Iesus Christus non est pars Dei; Deus est. Veniet in vitam tuam, si eum rogaveris et fatum tuum perfecte mutabis. Amen. Nunc eum vis accipere et renasci? V. Eph 3, 2-11. Amen. Cum salvamini, in aqua baptizati estis in nomine Iesu Christi; non Pater, Filius et Spiritus Sanctus sine nomine, mementote John 22:5. Deinde baptizatur cum spiritu sancto et igne.

Rationem habet Deus dandi spiritum sanctum. Loquentes linguis et prophetia sunt manifestationes praesentiae Spiritus Sancti. Ratio autem spiritus sancti potest inveniri in verbis Iesu Christi, qui est baptizator cum spiritu sancto. Dixit autem Jesus Apostolis ante ascensionem ejus: "Sed accipietis potestatem postquam Spiritus Sanctus superveniet in vos, et eritis mihi testes in Jerusalem, et in tota Judaea; et in Samaria et usque ad extremum terrae. Unde evidenter apparet causam baptismi spiritus sancti et ignis esse ministerium et testimonium. Spiritus Sanctus dat potestatem loquendi et faciendi omnia quae fecit Jesus Christus cum in terra esset. Spiritus Sanctus facit nos testes eius. Grata familia Dei. Gaude et laetare.

005 - renascimini

 

Leave a Reply

Curabitur sit amet nisl. Inquisita agros sunt praenotati *