Venite Sed et cavete ne fratrem scandalizem
Ego memini me iam adulta filii eius quando III annis. Qui vidit me temptatis, sic facietis calvitium, et tulit pack doctrine quae continebat in tondenti ferrum et vacua vidit me facere coepi, quod hoc facere. Quod idem est hodie: iunior et qui vident quid imitari christiani neophytae tendunt ad perfectum Christianus altero supposito.
Non potest facere bene in examine Ist VIII ad Cor. 8-1: Et circa cognitionem posset incursum Scriptura fratres. Ibi est libertas in Christo Jesu: sed non est permittere ut illis offendiculum fiat infirmis. In hoc exempli gratia, in superinducta scripturae loca, erat causa comedere ex immolatis simulacrorum. Item, Galatians 13:5 legit 'enim, fratres, in libertatem vocati estis, tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, sed per caritatem Spiritus servite invicem. " Tandem abutere libertatem nostram quam habemus in Christo non recipiatur. Item, non patitur nos infirmi sumus, necesse est mori frater, pro quo Christus mortuus est.
Hodie non sunt idola, et ex species obtulerunt in diversis cibum. Nec refert ad libertatem quae est scientia frater propter quem Christus mortuus est morte. Hodie pluribus Christianis, qui libertates aliquas adepto involved in ea perdere non tamen potest ducunt ad mortem sui fratris infirmi pro quo Christus mortuus est.
Quod circa libertatem quaestio est, quod saepe dictum est, abusi sunt nimis; et non erit damnosa effectus. Respectu sermonis libertate videbimus quam tangit vitae frater debilior. Videamus condensatur, et fornicati sunt et in rebus financial consequentias. Hodie a multis christianis assumpta inter ministrorum evangelii Christi exire ab aqua quondam in a dum fieret arcanum ebrius est. Alii capti tenentur impetro impleatur, sed vndique a fornicatione, ut in adulteriis, turpia scripta imaginesque et jus plures uxores habendi homo-sexuali, sicut et peius. Quidam avarus facti sunt: non defraudes fratribus suis: INTERCIPIO, et furantur. Ne patiatur sicut fur legit Ist Petri 4:15.
Omne, quod Christiano non oportet memores sumus parvuli sive iuvenes christiani in Domino; sunt quoque, qui sunt infirmi in fide, et magnus virtutis excitator est fortior, christiani. Ergo ius servandi vitam moresque Cavendum ne aliquam fratrum scandalum.
Ad imaginari quid eventurum sit puero vel infirma de te invenio, frater, si quid [sit uelut] virum perfectum Christiana] ipsum occulte perussi sunt, ut etiam atque ebrium esse secretum. Si frater aut infirma invenit novus te a vitrum vinum, quod tibi non sit responsum? Si frater incipit bibere Vocatus post te cum feceris ita imaginari quam ut animam suam convertam manum. Tacitus secum cogitare coepit facere oportet et eadem facis vidit. Qui licet Deus sit capti tenentur ad ebrietatem resistit. Et hoc potest esse homo vel familiaris tui. Non esset melius ut unus lapis molaris inponatur circa collum tuum, et ad te erit ejus submersi sunt in mari.
Te patiatur fraudem, seu defraudant, non tamen ut usque ad atrium fratris tui aut lege. Hodie est aliquis pecuniam esse in idolo. Multi colunt illud, et hoc age quod ad pecunias congregandas. Quidam vendere medicinae quaedam corpora aut partes suas vendere vel alias vendere dives facti sunt homines. Ut alii machinas diabolica cum pecunia praedicatores et faciendi. Putent conversus videns iuvenem aetate infirmum aut Christianis dignaque talia agunt. Memento quod haec sint homines pro quo Christus mortuus est in cruce.
Et fornicatus est populus manducare cibum non est alius area ubi potest esse mortiferum ad fratrem. Sanctimonia ac puritas ponere animam tuam, et aliorum. Videt aliquem fornicari habito cum fratre incipit in via es quo frater tuus offendit. Impius sum, es, qui patitur infirmum, aut soror, aut cadere offendiculum fiat vel eius pro quo Christus mortuus est illi voluntas imputatur pro vita tua propter quam ea re commoveri.
Sic autem peccantes in fratres, et percutientes conscientiam eorum infirmam, in Christum peccatis (I ad Corinthios VIII, XII). Denique cibum avaritiam fornicationem et ebrietatem hujusmodi scandalizat fratrem meum peccatum Ego autem non sic est in æternum, ne fratrem meum scandalizem non est peccatum. Et nos sumus in novissimis diebus nostris vigilare debet omnis vita nostra, et testimonia, et quemadmodum facta impulsum aliis. Item, necesse est ut discat timere verbum Dei. Si autem fideli poenitentia Dei est fidelis est ad ignoscendum. Tuum est arbitrium est, et hoc est meum. III Read Lamentations: 1-8 qui legit, "Scrutemur vias nostras et quaeramus et revertamur ad Dominum, Venite NUN levemus corda nostra cum manibus ad Deum in caelum. "
XLV translationem tempore
Venite Sed et cavete ne fratrem scandalizem