PRAECIPUUS digna de XXXI IUCUNDITAS

1. Is est iens futurus postero maximae res quod intulit omnibus orbis partibus mundi.
2. Is est iens ut subito locus subito praeter spem sine exemplo et sine promulgatione priore.
3. Non erit ibi secundum versionem eventu.
4. A maius percentage of sumptus Christiani esse studiose cavendum est.
5. requiro haud curat christiani, quibus praesto sunt res aliae similes, non erit occasio misereatur.
6 et non de eventu nec hominem revereor ecclesiae vel ecclesiasticis titles directivis funguntur.
7. et erit in die quando fuerit separata ovium ab hircis.
RA8 Ad octavum diem et alia aliorum plateae latioris Angusta via est via Christianos a Christianis.
RA9 Ad nonum dicendum separabit a sinceritate in illam simulationem.
10. In die illo et alia aliorum, qui arcanum ecquid ab his, qui peccata peccatis arcanum abominati sunt.
RA11 Ad undecimum dicendum separabit eos quorum vita abscondita est ab his qui sunt in Christo et in Ecclesia latebat.
12 Dies autem crimen et ostendit, patet, conspicua, quae est inter christianos variarum ambulabo ad semi tam sanctitatis ab his qui ambulant in semita of abstineant.
13. Hoc erit dies duplex affectus: nam gaudium et quaedam misericordiae, est causa, quia incontinens moeror aliis.
14. et erit in die quadam surprises- "Big nominibus ', ut dum aliquid deesset ex fuga' Minus notum 'sit conscendit.
15. Quod mirum non sit vir aut mulier qui fideliter servierunt Deo qui per multos annos in quibus contaminabuntur vestem suam pauci minutes ante tubae sonitus et fallunt, ut, adhibitis cum fugam in deditionem peccatrix, ut animam suam eodem tempore frame ire cum Iesu in sanctorum.
16. Hoc fit, ut res nunc hodie, hoc septimana, mensis hujus: hoc anno?
17 Sapiens Christiani, sicut quinque virgines, quae oleum extra sumpserunt; parati ad expectata, etiam ut impetro parata.
18. postquam res omnes qui in amarum inter se, uel maliciosus, absque fœdere, sine aemulor, superbus, osores hypocritæ, ebriosi, scortatores et adulteros iudiciis adulterarum, et homicidis, et homicidis, et linguae tela etc., et ad satis tempore permanere in artis.
19 Cum autem res sit resuscitatio erit illic manere apud eos qui post tergum elegit ne forte secundum quod futurum esse non est, sed propter res de re fuisset percussit eos quasi supervenientis ictum fulguris. Sed non erit apud stipendium in sanguine suo.
20. Cum in hoc eventu, qui sinistra ut tutum sit a tergo et non in immensum adoremus, poetica et multi-billion Naira cathedrales. Tutus loco et speluncis et in abditis omissa ruinosa abditi structurae.
21. Magna res est per hoc, tempus inter eos quis eorum deesset administrare est venerabilis in fugam se dant operam ut non modo sermon- utrum uno inveneris in universa provincia Africa, Asia, Australia, Europa Americae Septentrionalis et Meridionalis; et consummati sunt sermones tantum lingua in "Latin ad congressum pertrahat Divino quam in ceterorum, et Sanctorum».
22. Ceterum, quae nota est etiam dignus, qui non habes negotium et reliquit post tergum eorum, et in aris iam pervenit comoedos. No! Et non erunt ibi in voluptatibus, tunc collectae fiant. Cum se administrare ut colligerent, et sic semper pro religiosis negotiis gravibus tantum.
23. orationis informationem eorum, qui egressus est etiam post radicitus effectam mutationem subeat. Et orationem quia non sunt amplius. Modo orationem pro viribus non potest sustinere tormenta fortiter ad mortem Antichristi, et alia sanctorum adiungere. Nulla et orantes pro jobs, maritagiis, etc.
24. aeque dignum nota, quod aliqui ex illis qui in fugam deesset, non poterit pati Christum Sodalicii Anti de cruciatu. Illi autem qui habent caracterem bestiae et accipere ita paruo usque in sempiternum.
25. Sanctorum prompta manus nostras denominational parietes corruent. Vir aut mulier qui utuntur ut adoret coram Puer vitae, for instance, et abscondere in eodem loco cum his qui habitaverint in Christo Legati, Ecclesiae Dei Missionis, conventibus a Deo, etc. Et nullus erit memento sibi primatum habeat ultra, quia tunc illi adversus communem hostem fore.
Ea res est 26. quotiens vix fuga colligite sicubi carebitis fidelium adorationi erit aer sobrietatis. Testis erit ultra ut furtiue asportatur hoc hodie.
27 et erunt ibi super radicitus mutatione habitus in fugam versus ab his qui fallunt studium suum. Nunc est mens quaedam eminentia INCURIA socordiamque autem sancti paratae manus eorum qui relinquetur incipiet Latin elit.
28. Omnes qui ingrediuntur templum pubescentem et iuvenes post paenitentiam marum parentum voluntatem; priora ex tunc adnuntiavi et ad Deum quaerere incipiat sibi.
29. eventus fuerit, faciet omnibus scholis cuiusque rei hospitalium ripis c habent caracterem bestiae ferre (DCLXVI) malefactores vel ignobilibus retractus et occisus.
30. Una huius signum est, quod non potest esse aliquis acquirit ex hoc legere fragmen qui hodie tollet a certaque consensione ut ipse / ipsa non accipit conscendit iter ad caelestem gloriam fuga.
31. Sed una ex maximae calamitates huius signum est, quod ibi sit etiam aliquis qui haec legens pars hodie, qui non vident nec adtendas opus est bello.

XLV translationem tempore
PRAECIPUUS TRIGESIMUM PRIMUM digna de IUCUNDITAS