Dominus interrogat omnes, familiae suae,
Secundum, Isaiah 40:18 'Cui ergo similem fecisti Deum? Aut quam imaginem ponetis ei? " Deum, non hominem, factus est homo; sed et mori pro hominis peccatis reconsiliare hominem Deo. In vita sunt multa quae ob oculos nobis proponunt; Vulgate Romans 8:28 et ait: "Scimus quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum his qui secundum propositum vocati sunt sancti." Deus habet consilium domini sui cuiusque liberos eius est ab origine mundi.
Per adulescentia mea adii? Aut aurifex tabernam cum amico. Erat iucundum experientia. Hic argentarius obiecti sit aliquis qui de aurum: aurum cleans et illustrat aliqua materia. Multa tabernam artifex comprehendo tools es in forcipe, formatores annulum, aditus ac rostro qui caedebant saxa liquorum. Etiam opus in a aqua est aurificis tabernam, sed potissimum a gurgite, et carbonibus. Quod est fons fluctu ventilat aura temperatus est ad ignem ad quod requiritur campester.
Sicut amicus cum ambulabam in filius aurificis tabernam, atmosphaera cognita est, quod est calidum. Hic ostendit quod esset lignum ad rusticum calefacta paululum urgebat. Et non solvit operam quantum ad materiam, ut rusticus quam vidi similis parva massam corrumpit. Inde intentus ab igne. Quod per ignem laborantis duplex postesque legatum elationem vocant fluctus corium durum et baculum super baculo. Superque baculo visi tollit virgam superior. Generatim atque impulit ignis lacum ventilat.
Vel in undas impulit deturbant aurificem ut aeris temperies donec optata flammas auxit gradum pervenerunt. Et factum est in diebus usque ad rusticus massam corrumpit. Cum pergeret in decursu temporum in circuitu, et massa: et ibant et magnitudinem, et massa: et quod reliquum est in aliquam massa facere coepit ad meridiem. Ex causa quia quando rogavi eum reductionem in amplitudo est, et massa: et pulvis fuit, explicavit, qui multum incendit et qui venturus est in ipsa materia est. Protulit, et infudit aquam, et restituerunt eum in solutione de camino undas iterum modicum. Et dixit ad opus proventus in materia temperatus dicitur ut aurum. Pan transmittat ad se; ad conflandum sic in modo et figura desideravit et voluit ad ad perfectam luceat.
Ego autem maturius quam ego habere meliorem intelligendi id quod artifex fecit nobis visita, et non narro haec generi meo Christianae vitae. Job 23:10 Job dixit: "At ipse novit Dominus viam meam, et probavit me quasi aurum quod non veniet."
Nunc in omni terra Christiana est occulta gemmam ut aurum. Non est fulgor et luceat illis. Ignis non transisset per totum. Omnis enim vere fidelis non ibimus per fornacem interpretatur purificatio vocatur actio. Haec includit purgatio iudiciis agentibus, passiones: quanto magis saeva et irrisionem inveniri possit quod Augustinus in Lib 11. Ex ad evangelistam de XVI Comparsit laudatioth perinde habetur Neal Frisby «De iudiciis erit necessitas mundavit omnes infirmitates naturae animi ardore et omnia ligna paleae non oportet ignis conflans ignis iste purgandum filii regni ". Scio et probavit me quasi aurum veniet.
Puer omne verum in hac vita Dei per eundum in fornacem: requiritur quod sit temperatus pervenit ad se puerum Dei luceat coram inconcessae captare conspectum nostris apparitura sint. Aurifaber Domino (Jesus Christ) qui dat unicuique quod exigitur temperatura gloriae filiorum eius imposuit. Hoc lumen est quod agnoscit ut suo pueri tincidunt. Ultima venit lumen de translatione ipsius obsignatæ sunt, quia per Spiritum sanctum usque in diem redemptionis.
Secundum Apostolo Paulo, omnibus puero disciplinam estis in Deum vadit: nisi nothi non sentiat paternam animadversionem (Epistula ad Hebraeos XII: VIII). Venite et confortavit numerare nostra sicut et nos experientia, ut nobis auxilio esse ut in pluribus, quia Deus facit vel permittit nos igitur nobis per fornacem eventual suum bonum. Romans 12:8 mementote iuxta omnia bona nostra cooperantur.
Sicut et nos ire per fornacem, utcumque calidum accipit, ut Jeremiah 29:11, qui legit semper coram te: "Ego enim scio cogitationes enim ad vos in bonum ad vos ait Dominus cogitationes Domini pacis non adflictionis ut dem vobis finem et patientiam. Etiam sit sicut fornax trium Hebraeorum autem sciens cogitationes in vobis ab origine mundi. Et hoc quia consolatus est scire et credere quod ita per fornacem te.
Lazaro et divite, imaginari hominem Lucae XVI, 16-20. Lazarum in fornacem, et famem passus, vel ob socordiam, qui novis uteretur, ulceribus plenus sedebat in porta looking for help, et non suscepit; et canes quaeque ulcera ejus. Et vidi tamen ad Deum. Perambulabat autem fornacem tempus suum, et vir ut est Iob dixit Job 21:13 "sed etiam si occiderit me in ipso sperabo." Quod autem habitus sit in ratione est credentis cuiuslibet peculiare perambulabat in camino ardenti. Fornacem ignis ardentis tuam praesentis usus est futurae gloriae tuae servientes.
Alia haec sint difficultates et tribulationes iusti et fluctus tui filius aurificis usque ad temperatus requiritur ad sollicitandos pastores praemisit ad opus est auxilio campester off ardeat et excoquam ad puram scoriam realis aurum. Aliquam tentationem ideo necessaria. Quid per quod sub sole? Non est autem verisimile non prius in fornacem et ultimum. Ad Philipp Paul IV: IV, 'gaudete in Domino semper ". Dominus autem ad Paulum in fornacem ejus haec, "Sufficit tibi gratia mea" (XII II Cor: IX). Cum in fornacem: et sit Dominus tecum, memento ut adducerentur Sidrach, Misach, et Abdenago.
Apparuit Dominus ad Paulum in fornacem naufragium suum, et confortavit eum. Paulus et Silas adorantes laudabant Deum tenebant tubas erant cum eo in vincula eorum in fornacem contendit. Daniel Peter, et dormivit uigiles in vincula et in lacum leonum missi fornacem respectively. Sicut nec somnus esset plurimos. In fornacem vestra campester of fiducia et confidentia in Dominum, quod manifestatur. Ut dura tolerent, cursibus dolor, patiens usque ad mortem, et dabo tibi habitus ad Verbum Dei non fulgebunt quasi pulvis aut uri. XI Hebraeorum multi details et perambulabat in fornacem: et factum est, cum bonam famam. Quidam secti iniectus. Verisimile: Genesis Recordatus autem XXXI: VI qui legit, "Viriliter agite, et confortamini: nolite timere, nec paveatis ad conspectum eorum: quia Dominus Deus tuus tecum est, qui facit ut, ipse erit tecum: non dimittet, nec derelinquet te ". Illic videre fornace sicut fideles tenent manu sua unda purissimum.
Respice fratrem Stephanum martyrem. Et lapidabant eum, fluctu felicius fuit in plena capacitatem, calor eius est. Qui autem non habebant spiritus Dei in clamantis eum in sæcula sæculórum. Qui habuit animi pacem dicens: "Domine, non est peccatum, ut producat causam illorum." Et lapidabant eum, ostendit Deum sibi solati proponebant cælum. Qui ait: "Video cælum apertum, et Filium hominis stantem a dextris Dei» (Act VII, 7-54). Cum per fornacem consolatione quandoque per revelationem ut Stephanus. Si vos es Dei aurea, in fornacem: et educam vos de sepulchris, fluctu felicius quam lucet in ictu Aurifaber Magistri mandatum. Qui scit requiritur ut luceant in temperatus. Per quam non transiet promisit non potes. Qui scit quod in absoluta potestate vestra compage.
Vos may vel may non appropinquare iam in fornacem illud, vel quia non estis in una. Cum sensim incipit applicare magister Aurifaber discumbit, et fluctus tui, et tu nosti esse in fornacem. Quicquid ut non perambulabat videor iterum, quia Dominus noster Iesus Christus, ut recta sit opus in vobis erit. Et desines subvertere, ut in quibusdam locis in fornacem usque ad calorem vitae tuae. Meminisse procul dubio tecum sæculórum. Non te deseram neque derelinquam promisit. Pueri Hebraeorum promisso fides tribus diebus Nabuchodonosor regis Babylonis. Ignis ardens in igne fornacis quarti. Et dixit rex: Video quarta hominis, assimilatus autem Filio Dei, (Daniel III, 3-24). Et sic confirmantium Domini verba, quod non dimittet, nec derelinquet te.
Leones sunt amica est Daniel de lacu leonum. Non adoriuntur. Iesus Christus fuit cum eo quasi leo de tribu Iuda. Et prudenter animadvertit ut leones conspectu eius ut leonis erat in crimen. Ego tibi non umquam derelinquas proiciam quippe vos dicit Dominus (Epistula ad Hebraeos XIII, V). Qui cum Domino pati et regnare cum ipso in gloria (II Tim 13).
Gen. XXII, 22-1, Abraham, pater noster fidei, et per fornacem ardentem, cum esset haec ei promissum est, immolato puero tantum. Postulavit ut cum Deo, et non acquievi carni et Sarah pro secunda sententia. Parat iussusque abiit facere. Et quod Deus non formet committee in examine. Tristis at ille labora sicut bonus miles sustinuit. Ascendit in montem ut Isaac patri suo: "Ecce ignis et ligna ubi est victima holocausti." Hoc est, sicut Deus ad Abraham et fluctuantes more calor in igne. Placide respondit Abraham: "Deus providebit sibi victimam holocausti". Quod cogitet, quid agatur in homine cor 18years super senem. Dum aliud possum pueri habere? Quod etiam Sarah vetus, quod perfectum est voluntatis Dei? Quid ego dicam tibi Sarah?
Deus Abraham illuc monte constituit. Secundum illud Gen. XXII: IX quo aedificavit Abraham altare et desuper ligna conposuit cumque conligasset Isaac filium suum posuit eum in altare super struem lignorum. Extenditque Abraham manum et arripuit gladium ut immolaret filium suum. Haec experientia in fornacem: et Dominus dixit: Ego non dimittet, nec derelinquet te. Extenditque manum ut immolaret filium suum sicut Isaac, qui erat calidissimus est punctum in fornacem: obedientia erga Deum consistit, a sicariis interceptus quasi aurum et angelus Domini ad Deum vocavitque eum Dominus de caelis dicens: "Non extendas manum tuam super puerum, neque facias illi quidquam: nunc cognovi quod times Deum MCDXCIV ox Quos verus tenuit, nec cum filio tuo unigenito propter me "(Gen. XXI, & XI XII). Hic ignis incendium candentis Abraham egressus ignis aurum et quasi rosa flos odoris. Per fidem superavit, et fiducia in Domino Deo suo. Quando vos es iens per fornacem, Deus ostendit in conspectu tuo cor assumptiones falsas, si cor tuum sit mansit super eum. Hebrews 22:9 Et legitur quod Abraham cum esset in fornacem: "et vocabitur tibi semen arbitrans quia et Deus illum, etiam ex mortuo; Unde etiam eum et in parabolam accepit. " Fornacem ignis accensus est in Deo gratias ago pro animabus nostris. Non es qua ignis est calidus aut aetate flaret fluctus tui. Tenere si confiteamur peccata unius; et recordabor ego convertam ad Dominum: Non dimittam nec derelinquam te relinquo. Conversus autem populus a Deo et dicere, nunc ipsos destituit; non est mi, et dixit autem nupta est stultus, ut non convertam eum, dum tamen tempus est, et opportunitas. Non potest simul esse crux etiam usque ad sero redire. Qua hora non putatis, momento in ictu oculi. Qui autem perseveraverit usque in finem, Heb XI joins illis: Amen. Quod fornacem ignis ardentis est ut efferat aurum es. Ut per harum partium camino rei familiaris filii sterilitatis senectute valetudinem diam opere spirituali multo dui. Memento quod Dominus sit vobiscum sum, et non solum solvunt. Euntes nunc manifestis vel occultis dimittere fornace.
Secundum Comparsit laudatio, "Non erit summa redemptionem a Christo, et plenum (de Aurifaber Magister). Hoc est occultatum sacramentum non intellexerunt potest sine revelatione etiam Spiritus Sancti. Iesu omnibus sanctis in eodem sit in manu revelare et amantes conquisitor inquirers. Qui autem perseveraverit in finem hic salvus erit. Qui vicerit, hereditario accipiet omnia, secundum illud Apoc XXI: VII. Omnia possum in eo, qui me confortat faciam ut in Php 21:7. Hoc includit illas, sicut Augustinus in Lib XI perambulabat in camino ardenti, omnia quae passa esset bonum steterunt exspectantes redemptionem corporis sui spe et fulserint velut mundissimae et sidera. Saepe enim nostra est in camino ardenti, bonum. Et Dominus non per fornacem peccatum pro nobis. Calvariae Crucem fornace quam unius esse igneus camino ardenti, pro omnibus hominibus: inter vos. Et in gaudium, qui proposito sibi gaudio sustinuit crucem pro. Gaudium et in reconciliatione ad ipsum hominem, in omnes qui credunt. Ita, velut a Domino Iesu Christo: Venite, exsultemus spectant ad fidem data est usus apud Johannem XIV, 4-13; Qui cum ad nos venit domum ad gloriam. Qui vicerit, dabo ei sedere mecum in throno meo: Rev.11: XXI: Amen.
XLV translationem tempore
Dominus interrogat omnes, familiae suae,