Procedere

XCIX translationem erecti | # 99A CD | 949/05/23 PM EST

Jesu Tibi gratias ago? Domine, benedicere cordibus vestris. Vos scitis quod pulchrum est in domo Domini. Amen? Quid est quod in Psalmo, quod in quibusdam partibus dabat biblia non habentur. Ego vado orare. Sit scriptor credo in unum. Dat signa fiant in terra noctes et Mercurii. Et dabo vos mirabilia omne nocte die ac nocte, XXIV horas die, si possunt pone parum de fide est. Ostende quem quaedam instantia. Monstra te præferebant ei, qui credunt in eum. Amen.

Domine, nos in hac nocte, in virtute Spiritus Sancti tui, et populus tuus est in moveri creditis tu properas umquam ante eum benedicentem cordibus suis, Domine. Quisque nunc sit a verbo procedat: non est alter lapis facere Domine, accipere propius eas ad vos, et fidem in dimensionem in qua attollere possunt accipere et petere quod non dico. Nos credimus hac nocte corda nostra. Tangere eos in auditorium cum dolore, Domine. Nos iubes vadam ad eam. Languorem aliquo termino, si iubes vadam ad eam et. Da illis nova hac nocte corpus et spiritum novum Domino, est quia nova creatio ex fide in Dominum Jesum. Non amo te nocte. Benedicite novo populo. Benedicite omnino in hac nocte. Da handclap Domini est! Laudate Dominum Jesum!

Te potest sedet. Ut benedicat tibi Dominus vere corde. Pelagus res est ut bonum ipsa in cor ponere verbum. Hic hodie singuli quod si receperit et aperuerit virtus animo venire quod a Domino Verbum Dei et unxit illum, incipiam dedit mihi esse praesentia, et quod trahant incipiam coram te sicut sol vel si ray. Cum facis, et opus eius incipiam et ad eu tibi. Sed oportet agit in virtute Dei. Incipiat necesse est exspectare te in toto corde tuo, et tunc videbis quod benedicat tibi anima mea.

Nunc hac nocte, Procedere. Est quod dicitur progredi. Memores operis fidei sit progredi. Quam multi ex vobis, qui creditis? Vos scitis Exod XL: XXXVI - XXXVIII, legitur enim sunt apud te est. Et noluit Israel progredi, erat quia cum solennes rem noluit ante proficisci, qui mortuus est in deserto. Nunc, quod in novissimis resuscitatio in Fecimus cum pluviam tempestivam. Nescio quo pacto, aliqua ex seminibus, qui mortuus est, et nunquam fecit eam in pluviam tempestivam. Nihilominus nunc dicit Dominus, progredi, proficisci debent ex vobis pluviam tempestivam et serotinam vel in illa maledicta maturare negant. Quod producit fruges et serotinum sicut sol illuminat ipsam postea sol justitiae. Amen. Suus 'iustus tam pulchra. Vigilate naturae, qualiter videre incipiam, et posuit ea in parabolas cognoscetis quia Dominus movebo Quomodo in Biblia respuere et movebo. Sed hoc erat ire noluit, quod solennes rei amplius est cum Domino, et mortuus est in deserto coetus. Scilicet, Joshua, qui credebant in Domino ex toto corde ejus in nube, et movere poterat transire in. Domum autem suam aedificavit XL annis. Et cum XL in deserto annos exspectare quia noluerunt ire cum fuisset nubes super traiecit. Mansit per timorem autem Deo, qui promiserat eos de terra. Qui responderunt: "Non possumus accipere," inquit possumus accipere nisi Iosue et Caleb. Sed satis audisset Dominus, et manserunt ibi.

Volo enim vos convertam mecum Liber XL: XXXVI, 'et cum de nube sublatus super tabernaculum deserebat, proficiscebantur filii Israël per turmas suas ". Non quia mirifica est? Credo quia in novissimis temporibus qua potens est in unctione, ubi Verbum praedicatum, non remanebit in nube et in igne erunt usque ad translatione. Qui autem se ipsum revelare: et in via mirabili: et populus eius. In dispensatione voti ut nostra huius habitationis dissolvatur, quod non minuit [shortchange] us. Non omnino, sed et in virtute et erunt auctus magis manifestatio Spiritus Sancti. Sequitur sublatus nubes tabernaculum deserebat, proficiscebantur filii suas profectae. Sublatus Profectique nubes. Nunc iam illa non alia finitur ut renovetur. Et scio haec in corde meo, et mittet manum suam in populo ubique attractio sponsa, corpus trahendum in Domino Jesu Christo. Nisi aliquam Pentecostalis est non potero ad eam cum Scriptura docet nos consequantur quae est pars eorum ad sinistram. Quod non de Pentecostals perventurus est ad orientem iero non serotinum. Adhuc tibi sunt mecum,? Quia surrexit autem baptizata est Spiritus Sanctus, qui tulit partem et partem, et Verbum Spiritus. Baptismum venissent, et sedens super illo genere. Nocte clamor profecti erant naues ut omnino habetur.

Itaque nos ex hoc invenio, cum pro certo est in nube in levavi intermissum quod restauraretur, quod est unum in nobis, sicut et iam incipit esse suus accipiet personam, nunc demum istaec nata est progredi. Id est fides. Ut relinquam te et retrorsum. Israel, tunc se forment societates, et ire retrorsum ibant, biblia, inquit, et Dominus voluit ut progredi. Levat nubes, melius est ire. Quia illi sunt qui veniunt de Pentecostals transferri non omisit. Ordinata sunt adeo ut nec oculos suos adeo obliti mediam et oleum sanctum. Sic, ut 'ubi nos sumus. In Bibliis agitatur, ubi illud loquebatur de Israel transire audeant in terram gloriosam, non erat omnino admonitionem inter gentes quoniam in tempore finis Et mittet manum suam virtutem iterum. Hoc tempore quo transire in cælum. Amen. Suus 'iens accipere locum. So, we find out, quando nubes abiit: ut esset progredi, inquit, in cunctas mansiones suas. Non unum alterumve, sed omnia suas. Quodsi nubes non suscipiuntur, non proficiscebantur usque in diem qua assumptus est. Et egrediebatur ad illum secuti erant profectus nonnullus transibitis quia jam sisto sicco terram. Nubes ignis cum ire. Et ibant usque in terram: et non accepit.

Hoc illud est quod video hodie. Populus venit iustum est. Et veniet, et quidam ex eis usque ad baptismum sancti spiritus. Et veniam usque ad dona Spiritus sancti est. Sed invenimus et in fine illius aetatis homines sunt, quod sint ad plenum, quia in potentia venit. Enduement sint in potestatem venit. Facturi sunt dona Spiritus Sancti fructus Spiritu Sancto et virtute primos illos motus iusti recta gradi antecederet. Quod est prorsus quod factum in fine facturus est in senectute. So, we find out, inquit, quod id [per nubem] elevatus est: et erant cum ea movere. Liber XL: XXXVIII: "Nubes quippe Domini super hoc tabernaculo, [quod de tui in loco quem elegerit ibi ambulans in timore Domini] per diem tabernaculo, et ignis in nocte, videntibus cunctis populis Israël per cunctas mansiones suas. " Sed idem ignis in nube. In die nubis electra ignis idem Spiritus. In die qua non est ignis solis propter salutem. Cum coeperit nox oborta coeperunt nigris parvulus est et ad meridiem. Et non satis instar is sicco. Imaginari volo impetro maxime ex illis non est in quantumcumque sunt ambulavit. Quo consilio verisimile est sicut stella. Et prorsus non quod non nisi per illud movetur. Quam laudant multi dicunt de vobis in Domino?

Cumque in orbem tamen summa. Sed sic [et] non est ius, illa circa rectum in omni tempore. Dein noctu conversus rhoncus nubibus ignem igne electri. In die mandávit, et justum, videatur in nubem. Omnibus idem fuit. Dominus Deus erat super filios eius. Itaque die nubis et ignis in nocte videntibus populis Israhel per cunctas mansiones domus. Erat autem solennes rem si fuisset nubes super ire, noluit ut ire. Vos scitis quod habes de servivit tibi Dominus pro XX, XXX vel XL annorum et amplius noluit ire cum Domino. Est enim solemne illud, quod non est? Quando incipit moveri, est unitiva intonat futurum. Populum Suum movet spiritualem et tubae. Et nubes Domini et qui inclinaverit oculos iterum. Sentio quod movens ad nube Domini in 1980s. Scis enim hic photographatae una nocte. Ut meministi? Quam multos credis de nube erret in orbis. Gloria Deo! Factum est movere. Sed ultimum moventur, we will have a publicae ita ordinandae coetus, et ad perversas veritates in se, etiam movent deesset magni Dei. Sed elegit Deus, ut ceteri, quoquo modo moveri poterit, cum in nubem. Postquam elevatus est. Me: coepit esse sit moveri.

Et omnes per 1980s, 1980s nescimus quo vivimus, in testem et in omnibus nobis in domum suam. Adeo propinquam questus quod suus fere annos in MCMLXXXIV paucos menses. Non erit apud te, quia super illud. Et possumus dicere quod vigilate 1984. nos miseritque manum, et certe vides quomodo sunt, incipiat de terra, et ut est. Et nubes erret in orbis. Non iam levavit. Non movere est:. Ait autem amen dico vobis quia: Cum tu movere magis movet illud nubes. Progredi in virtute Spiritus Sancti. Nec aliqua Pentecostals proficiscendum mauris eunt, et alii loco ire in vias et sepes suas. Quidam etiam quod nunquam fuit in ecclesia in eorum vitas et factus conversi fueritis Christianus. Exibunt multa alia loca Confessionum et egressi sunt diversa. Qui ergo Dominus et adferri faciam ea et non moveri, movere et se in coetus, in corpore. Est enim cœtus atque rei, dixit Dominus cum Israel spreverunt in nube cum movetur. Sed, ut dictum est, in omni facie Israel.

Hodie idem, si vis ad respice circa et imperium Domini in manu ipsius universos vinctos qui in facie ejus videre volo. Vos can vado usquam vix aliqui sunt, qui verbum Dei non est annuntiatum est quaedam forma seu virtus est quaedam forma vir qui supernaturalismi. Suus 'non questus esse minus et minus dona [abyssi], non tamen novit quod Dominus sit apud vos opus. Quod est movere grandinis virtutis valde fortis positio doctorem justitiæ, et quod hoc genus est, corrumpatur, non est moriens de medio fiat. Et descendit imber fluxit almae modo, sicut per se sunt. Sunt iusti paulo aspergit, et illud [serotinus] esse coepit abire. Quid superest quod si iubeas producit fruges et serotinum. Quis rusticus vel alibi in Israele serotinus Dicam quod producit fructus. Serotinus post solem calefaciat et omnia maturescunt. Et ecce magis hi pervenit [messis ab] extra eum agrum nec super eos erit putridum. Et conteres falce autem non habet, et quod Dominus sciat quod prorsus non est facere, et non potest uberiorem capit quod triticum. Qui scit exacte ubi ad induendum et ille scit exacte quomodo ad eum, et quam ut áuferant eam. Amen dico vobis: non potest?

Hoc est quod nos prae oculis habes. Item quod movere est nubes in populum eius, et esset ibi populus credere in Deum, et fidem, qua credere enim homines superno. Salomonis in templo, obtinuit ut in superna potentia Domini, et in diversis locis in biblia non vidi in dextera Dei, virtus supernaturalis. Et in fine annos, ut est genus introduxit ad locum modus est, ubi est ipsa res Sancti Spiritus sit at-Scriptura dicit, omnis terra est plena gloria Domini, si potentia est inspicere eum. Hoc est quod dicit in biblia continentur. Apud Esaiam, VI et duo vel tres alii locis. Plena est omnis terra gloria Domini. Hoc circuitu nos undique protegens nos. Et venit cum nubibus gloriae. Maxime quod vis ut faciam tibi, quia tu es Dominus incipit moveri, si novus hic hac nocte, ibi novam aetatem in 6s, qui facturus est, movere. Expers est moveri pergat. Recordare nubes pergit erunt signa in circuitu. Et in superno incipientibus respicite et sicut non incipit esse ubi prius quod producat novam hominibus: et congregabo eos undique et incipit esse in hoc ultimo revocata est, stimulate, veniam ad populum Domini. One thing the Holy Spirit can do better than all men put together is preach—the Holy Spirit—whether a man is preaching from the Holy Spirit or the Holy Spirit just moving Himself upon men's hearts.

Vos scitis plures populus have umquam auditus non servatae sunt, sicut ego prædicator, et Spiritus Sanctus super eos se movere. Quidam tui viri qui conversi sunt a Deo donantur, numquam audistis praeconem ad tempus. Et dedit illi Dominus movetur in cordibus eorum in Domino. Me: amen dico vobis, muro denique ut paulo fabula. Non prius audiverat nuntios Cum puer eram, sed non prope enim est Ecclesia, et ferebatur in me Spiritus Sancti ita ut videbantur sustinere non posse similis tui [sit], quod movetur et Dominus erat leo et Spiritus sancti. Fui in aliqua ecclesia ad tempus. Ego eram in domo mea, et moti sunt Spiritus Sancti [per] valide. Cum faceret, tunc coepi confitemini Domino. Paenitet me ut coepit. Coepi credere in Dominum ex toto corde meo. Cum egi, tamquam advenientis spiritus vehementis erat. Non solum movetur super me. Et apposui cor meum in Domino, et omnino de obtinuit omnium peccatorum, et omnia quae ibi erant ante. Vos scitis a medicamentorum et alcohol et omnia quæ illorum tali familiarem esse. Et indicavit mihi in Ipsum sunt. Coepit autem ambulasti coram me. Et ostendit mihi quid feceris in virtute Spiritus Sancti, et gloriose et movetur in.

Scilicet, ut videantur ab uno statu in fine [California]: in omni re, pluribus diversis civitatibus multi, intermissum quod restauraretur, Deus curantes ubique abiit ad introitum meum. Ibi de Domino et mirabilia sunt captas hic per divinam potentiam eius [Nabu Cathedral, Phoenix, AZ]. Ego experiri non ad re-vocare te in toto corde, et quod advenam [scandalizent]. Nunc, scandalizent, si vere questus salute animarum, et populum dei. Bonum est. Quod facere non temptaris sancto fine temporum dicturus mira opera. Qui fecerit in vita mea, sicut et ego sicut vos got per vera. Sed alia [proselytizing] bonum est fortis realis est unctionis fundes circa questus propius ad Dominum in Sancti Spiritus. Sed scis, non potest cogere non legibus. Et venit ad sanitatem, et aliquando non vis ad-usque nunc sumus adhuc in hoc verbo. Non autem quantum vis ire nubes. Aliqua interiore parte naturae videtur esse ibi ubi pars virium satanica exire hinc huc transire videmur, et non solum in nubem. Gloria Deo! Credo enim quod inspirati, non tu?

Sic Dei nube per diem tabernaculo et ignis in nocte. Amen. Idem eadem nubes. Ita, sumus, estis hodie sicut in esse. Ita, ut per moving is superno [supernaturaliter] id est Spiritus Sanctus, et quod in fine facturus annis, et movebo non solum per ministrorum: et non solum qui ea utitur supernaturalismi per ministrorum, sed Spiritus sanctus erit incipiunt tenaci in cordibus vestris. Veniet super vias hominum passim. Ive 'audivi a week vel duos forte cadat oratio eorum in conspectu verbo. Non audivit aliquid forte cadat oratio eorum. Utrum idcirco ad patrem, aut matrem suam, praedicante illis tamquam pueri et omnis Scripturae lectio. Si forte vel ipsi aliquando legisse canonem Bibliae non tetigit eos in decem annos, sed ut scitis, quod non est aliquid. Usquam, posse arguere peccatorum, et Spiritus sancti praedicatores, qui plus quam unum million tempus. Sed predicatores erit utendum. Messis operarios sunt. Et in Spiritum Sanctum blasphemaverit incipiunt damnant [hos]. Quod ones, quae non cadunt, et in eorum vitas, ut non currunt ad ecclesiam illo ergo, et corruent in cordibus vestris in Domino Iesu et post nuntium. Illud quod est in fine saeculi futurum. In his omnibus Spiritus Sanctus, arguet qui sunt eius. Omne unum ex eis Iesus ego veniam ad Dominum, aliquo loco, totus super terram. Qui novit quid sit facere ut et pluviam in tempore serotino convincendi potestas esset, probabiliter plus quam multis partibus quæ vidimus XX vel XXX annos in novissimis gentem ad ultima, quae est super terram. Vim parat ire ex Spiritu.

Sic, cum Spiritus Sancti virtute damnatione nos ire enim magnus in renasci plane perspicimus. In aliis verbis, quod homines pervenire non possunt, quod spiritus sanctus non perveniant usquam. Quoniam movetur. Ut vides? Quod ita sit, et quod. O gloriam Dei? Figuratum, agat, iure hic eventus ostendit. Ipse est vere magna! Itaque we find out, Jesu in tempore suo. Ecce sic factum est, ait Dominus Deus. Audite hoc: non tibi legitur Jeremiah 5 Joel II loquitur de ea loca multa in biblia continentur. Ascendens autem in hoc, inspire / spark corda vestra quia ex magna effusione Spiritus sancti. Inquit hic in Jeremiah V, XXIV "Et non dixerunt in corde suo: Metuamus Dominum Deum nostrum ..." Interdum videtur quod aliquis conversus autem populus. Sed his qui sunt eius et convertam. Quam multa non legunt ex vobis? Hoc est apud spiritualem. Ubicumque homo est genus corporis in biblia, ita quoque loquitur autem de spiritali genus. Quod iustum est. Amen. Non hic dixit, "qui dat nobis pluviam temporaneam et serotinam in tempore et ..." Nunc, id est in tempore hoc quia novit Dominus det quoque temporaneus et serotinus imber non opus ad cito. Quod mali homines non esse minus deditum. Qui got suus 'intempestivo illud quasi clockwork. Ecce non est enim apud Dominum in omni tempore, set quia non habet.

"Hoc dat nobis pluviam temporaneam et temporaneam et serotinam in tempore suo plenitudinem ..." Interdum, si intractabilis habent off-temporum agricolae non venit pluvia pristini, si erit malum in tempore illo non erit labor . Comperto autem quod agricolae in terra, hic, in secessu generant-ius. Qui loquetur tibi verba in gyro circumdedit. Working multos annos in agris concurrunt obtrectatoribus et ego non sum de hoc dictum est quantum ad se, sed sciunt quia ego eram in illa quaedam vita est. Descendit pluvia venire incipiat per iniuriam tempus; illa seges non facere aliqua bona est. Si tempestas est frigus-in-tempore ad iniuriam non faciunt ea. Etiamsi illa pluvia iustum, si non dum serotinum constituti vel partis bonorum dimidiae bonorum fructus erit. Vice versa, si pro substantia prima, quae est pluvia, et venerunt usque ad iustum est et iustum temporaneus et serotinus. Cum feceris [quo fit], tu got a bonum seges. Amen dico tibi? Hoc est quod dicit hic. Dicit quod non reservatur. Ponit hic dicitur pluviam temporaneam et serotinam in tempore suo. Ita, quod Dominus venturus est. Veniam ad imbrem serotinum sicut in dextera [temporis]. Ibi esset quaedam tardius incrementum quam vidistis toto orbe terrarum. Facere videritis hoc multum, sed nihil refert. Ipse est verus. Et alter venit, et cum [serotinus] non multum agatur, testimonium reddente dum venturus est, veniet, et movebo et serotinum, sicut fas est, et non erit qui ea quae vult. Et in unum imbrem matutinum et serotinum, quod factum est autem intrare. Et cum hoc facit, id iustum non cadere.

Nunc, ut in ea nos incipiunt cadere, et incipit esse quod nescitis nos in 1980s. Octo enim in Biblia respuere et resurrectionis erimus. Quod habet facere cum mutantur. Verum etiam in rebus quae ad expand datorum numerales valores, mutationes, mutationes. Hoc est ut faciam cum eo resurgente, ceterum magna ex parte, quae sunt, quod donum intellectus pertinet ad mutationes venire cum adsint et superent. Est aliquid [related] et superent, regnum dilatando, et in potentia virtutis ejus. Sicut nunc fit, temporaneus et serotinus iustum est et super populo, et super regnum eius in ecclesia. Tum seges non tantum crescere quod non velit illud. Qui autem vult, quod suus 'iustus got. Et in tempore suo, et sol justitiae: apud Malachiam, Exorietur IV. Quod sol, su- N, et sol justitiae: Dominus Iesus autem, et sanitas in pennis eius. Quam multi ex vobis, qui creditis? Et quæ primi temporis, et seges non. Quod ibi sanitatem, et mirabilia ejus in potestate eris. Et ille ait: Ecce ego mitto vobis Eliam prophetam. Ita, scimus virens eum illuc. Scimus autem quia quod ex cycle venit senex iterum probabiliter erit prophetam in Israel sicut dicitur Malach. Nunc, quod quia una est pluvia iustum tu properas ad id quod vult habere seges. Et non est in alio aliquo modo. Hes 'got suus opportuno.

Sed cum ea aquis opportuno: amen dico vobis quia ego veniam ab illo; quod est in mundo non visa prius. Qui novit quid agat ponit tempus. Et dedit illi et serotinam in tempore suo. Et plenitudinem annuæ messis custodientem nobis, id est, post pluviam temporaneam et serotinam venerunt in unum: et ponam visitationem tuam plenitudinem annuae messis a nobis. Hoc fore puniendos reservari, et non plenitudinem annuæ messis. Quod cum facit, tunc moveri messem et in omnem terram. Nunc, quod est nubes et per potentiam movere. Non enim re vera credere. Hodie, suus 'a verecundiam et quia absconditae sunt ab oculis omnium qui in biblia, est liber vitae sit liber et canonem Bibliae est nobis, indicantem quid est iens accipere locum. Vos scitis quod in hoc Vetus Testamentum est Novum Testamentum ante absconditus. Quod iustum est. Christus factus est et confregit. Novum Testamentum est Vetus Testamentum est ante omnia revelatio. In Novum Testamentum Vetus Testamentum absconditus est quod [Novum Testamentum] esset ut prodeat. Et occultos Veteris Testamenti temporibus monet futura redundantiam magna super terram. Dominus ait in Biblia respuere et aliquid de minoribus; per quosdam ex interficeret Iezabel prophetas Domini, quod locutus istius novissimae plus quam primae erit in gloria mea. Amen. Mirum est, quod non est? Et agitabit est iens ut incipiat. Ipse et populus eius simul vere. Valida membra cito facturus sit in opusculo. Deinde nominat Scriptura dicit post messe nobis pluviam temporaneam et serotinam ponit post messem iustum. Nunc, quod facit illa [elect sponsa] deambulatio in Verbo locutus est, sicut quod facit complicare eos in tergum et alas habebat aquilæ: una est, quod sunt a Deo ordinatae sunt.

Virtus autem est prius et posterius, sicut pluviam in tempore finis, tunc non erit recta ambulant in Verbum Dei. Et ambulabunt in dextra virtutis. Credo enim toto corde meo. Et cum in unum coetus accipit: et Dominus in potestate se coniungit cum sit unitiva, sunt mirabilia magna. Semel quae sub sole geruntur, neque in populo sicut et ante. Quam multi ex vobis, qui creditis. Quare? Quia in corde suo: et elegit hoc tempore per 6,000 annis, a generatione hac. Et elegit eam in corde eius hic est qui similis esse hominibus, quia illi ones qui sunt ad interpretari. Hoc illud est quod de illis cogitat! Amen dico vobis, quot possunt? Dilexit autem Eliam prophetam, quam dilexit, et Henoch, prophetam? Et testimonium habens fidem, et quod voluit. Deinde post annos amabit populus idem Elias et Enoch. Et non moreretur evanuit ex oculis eorum: unum ex eis non videtur Deus ab eo super currum et ascensorem ignis. Nam currum ascendit et abiit in turbine et erat nubes super tabernaculum velut ignis noctu. Quot vestrum potest dicere Dominum laudare? Gloria!

Iam vides, hoc est in qua sumus, expers est? Venturus est. Iuvenes, vos volo ut et in hac die. Vos scitis in hoc mundo, illi dicunt 'got nos hic venit dies autem istos, qui venturus. " Omnia haec, quae numquam tibi tale aliquid tale veniat Dominus daturus est vobis ut eros. Nec non et nauseo airsick aut transversa milia passuum te possis cogitare. Vos scitis, ego sum legere fama, quae superno quomodo Deus sit, et quod de aliquibus locis orantes. Anima mea in diversis civitatibus et villis mersatur missusque ad Israel et ad undique. Circiter decem minutes, EGO had dimidium percurri in globe prope est in corde meo. Interdum, oraculum esset ad me, et alia omnia. Dixi me scitis retentat senile corpus. Limited sumus hic in mentem nostram. Vos scitis: Jesus, quod erat in spatio et in tenebris Lucifer scitis: usque ad id temporis cum de templo, quod fuit, quando Ipse loquebatur de tententur et probentur, et modus quidam Dei et quam ieiunium suus esset. Erat tentatione scitis quod factum est cum ratione. Ipse autem Iesus non apparent, et evanescet. Hic potest simul in caelo. Tanta est. In aliis verbis, populus Domini et in aliquo alio, cum convertens hoc pertinere videtur sicut ibi sunt, non sunt futura esse, et non [est].

Non est alia ratio, quae totum a diversis partibus. Et tamen hunc animum dedit nobis Deus quam admirabile est instrumentum. Cum corpus relinquere. Sed scitis quales nos praescius futurorum. Nunc, vos potest cogitare in animo iam, et non ducunt ad Oceanum circa Los Angeles aut pelago circum San Francisco insulas circum Hawaii vel in Medio Oriente, ubi se habent omnia discrimina, non potes cogitare de nives et in montibus. Quidam putant hic potes planetarum et tribus vel quatuor illae animos movet. Et moveri non urbes diversis in mente. Limited es hic autem modo animo iter milia milia. Mirum est, quod non est? Quam multi ex vobis, qui creditis? Certo quodam modo est a phantasia et imaginatio totum hoc genus. Tempusque veniet cum mutaretur in momento in ictu oculi. Et cogitavi quam mirabilis! Iter Nos can quoque adepto sursum totus super orbis terrarum: et non egredieris inde huc atque. Amen. Propter quod suus 'non realiter a re appellant, sed eo quod quaedam ostendit tibi Deus dedit hoc in corde suo populo. Et nos credimus quia a Domino magnorum. Amen? Et si vos adepto vestri mens et cogitandi de Domino, et vobis ut et cor et anima una, et non est in anima, non potest credere quia mirabilia fecit.

Sed quando mutantur momento nos recte circuitu throni videre Dicebat aliquis: "Quam longe est?" Non aliquid super millia; alia ratio est, quam illud quod p. Et non amplius milia passuum in metimur. Nec aliquid prodiderunt. Mensuratur in aeternum. Bene, quod suus profundus. Et tunc ex potentia Domini, si qua in re nostram mentem et cor meum esset iustus et derelicti sunt in momento mutatum est, et nos sumus in circuitu throni, sive recta qua ille est, et nos non sumus! Ecce; Hoc illud est quod te ad hunc locum continet, sed superno esset. Corpus habent lumen in te gloriabor. Alia esset hic a nobis, alio modo. Mirum non est, magnus est, et mille sint ibi, imo decies diversas rationes vel quod dominetur Excelsus super terram illam tenet satanas et angeli has umquam aut aliorum hominum similis. Qui tenet clavis, ut non. Et omnipotens est? Gloria Deo! * Alleluia! Ex his patet, quod sicut mundos ac planetarum [terra], loquuntur in ordine ad universum. Est autem proprie trillions currere ad de illis. Illic es tot diversis locis quæ est in Domino. Hoc unum [terra], scimus quia hic sunt. Quia omne quod est in diversis locis non sumus, sed possum dicere quod Pigredo immittit soporem, et non Deo. Novit quid agat.

Nunc audi hæc: et malum, quod est quod Dominus sit in gentem magnam potestatem tandem movere in hac terra, in nube et qui inclinaverit oculos nunc. Et movere non circa nos sunt, et sequitur quod per Verbum, et sequere eam quamquam eius edebat, et qualiter se suis manifestaturus est. Non erit tibi sol iustitiae gratias curationum, quia resurget in sanitatem. Novum resuscitatio, de novo cum virtute veniet ad imbrem serotinum. Fore maiorem sui acciderunt mirabilius quam parare. Et facturus est ea. So, we find out, audite hoc: non ventura est in diversis locis esse coepit ut incipit moveri. Sed et qui excaecantur. Dicunt, "Weve 'iam got eam. Et spiritum infundebat suus, operatus est et quae sunt, et quae habitas cum hoc ius hic. Nos non vere volo ut moveri a Deo. " Vos scitis quod multum est Fanatismo quod est involved movere cum illa, et deinceps. Scio Satan inter motum est; Similiter ferum et circumfertur. Sed Verbum, et tamen non sunt. Numquam faciet; non domine? Etiamsi non potest non esse, vides? Ita, quod est aliud a se recedere. Sed quando movenda videbunt omnes habent Verbum. Ecce iste venit; nunc autem tulit de LXX%, LX XL%, XXX% aliqui, aliqua XX%, et eorum quae capta sunt beneficia quae iuxta verbum. Et nunc revocata pluviam in tempore serotino, omnes populi ambulabunt in eis via recta usque in pleno, hoc est, quae sunt Verbi. In aliis autem non in illo. Et ambulabunt in alium locum. Et ibimus in alium locum.

Et ambulate in ea dextra usque ad illud verbum. Et pluviam in tempore serotino, et alii deinceps, quod non vides, Joshua had a die novi virtutem verbum est. Quod ones, quae non moventur progredi in illa nube in virtute, et in via Domini est Spiritus sancti, sic erit hauriendam [lucem] super his aliquo, sed non sicut alii, sicut est grande miraculum, quod non sciat quid agatur . In quibus tamen non procedat nostis illud potissimum verbum. Et non manducare totum Verbum Dei. Sunt autem omnes, ut verbum Dei, et habent credere quod est aeternum Jesus. Amen dico vobis: non potest? Vos scitis Johannem, Apocalypsis X-in-tonitruorum magnorum qui sunt in VII matched^th et qui venturus est sigillum quo nunc tonitruis. Qui egressus fuerit serotinum. Hoc est venire huc. Actum est in color, et omnis potestas super arcum et cum eo Angelus Domini descendit, et super terram, et ecce vocabat iudicium ad pedes eius sets tempus. Et nescit quod tempus est unum solum, ut est ipsum esse. Ecce; + Angelus scit diem neque horam. Ita, cave ne ultra loquaris ad me, qui non possunt [non] est, qui descendit ignis de iride, cum pedibus eius, et in nube; id est deo sitam loquebare. Quod Angelus est tempus venit ad nos. Et in Apocalypsi, et venit usque ad X tonitru et incipit, et ad perdendas quæ sursum, paulum nuntius venit ad populos eius.

Iam hic nuntius plena unctione. Hic est nuntius qui noluerunt: et huc ad hoc venit unus ad imbrem serotinum. Actum est in Verbum Dei. Descendit autem posuit pedes in terra et mari. Et operuit omnia, universae. Iam non est tempus vocant. Vulgate: et vocavit et ait: tempore autem Iohannes non scribere. Quidquid est cui coniungitur, non est resurrectio mortuorum non est, qui est in translatione. Tempus erat, hoc est consociata - Caput etiam spectat [ut] non in loco iniuriam; non est. Qui passus est propter illam perducat praeteritum et praesens capere futurorum pervenire Amen. Ita, cum venit ille qui non sunt in nube, et iris in eum, et ignem, et in sole, et faciem universae potestatis, terraque marique. Sonarent voces tonitruum, et septem ad fulgendum unctiones coepit Ioannes circuitu. Et utique non fuit similis ei non esset unctus fine saeculi futurum esse tunc inferre. Hoc virgines reservate vobis hoc est, ecce illa facit se paratum. Ibi est! Amen dico quot ex vobis? Quod si fuisset ille venit pluvia in diebus primis, in dies seu apud Johannem, Qui quod esset in silva farra metebat translationem potuisset hoc fieri milia annos. Interpretatio potuisset hoc fieri XX annos. Interpretatio potuisset hoc fieri post Ioannes in Patmos. Nemo enim non praesto videre Iohannes et dixit non ea scribere. Reliqua omnia scribo, sed scribam, ne quid est quod Voice tonitrua Dei fulgur Dei in circuitu throni.

Leo rugiet hoc est, Dominum Jesum. De potestate esse ut actus. Foret sicut electricitatis et plurimum valebat. Iohannes autem scribere non potuit. Scimus illud liber id est ad sinistram; missing elit. Est aliquid quod est absentis. Hoc enim iustum est. Est pro populo suo. Iam autem eo tempore non veni, sed est datum est inspicere Iohannes autem non sic scribo. John secretum tenuit in corde suo. Et in fine, ergo age, si quando venerit ille erat in historia, translationem, quae iam maturis metuendus Iuppiter esset in populum. Et iam maturis metuendus Iuppiter esset in primis pluviis. Adulta aetate essent recro nouissima primis recro apostolicis temporibus in ecclesia vel in qua reformatores quod egredietur dona irrumperent. Et nunc hic sumus. Nunc genus est, Apostolus, ministerium propheticum, quod suus 'iens fructum. Ita, quod tamen sibi reservaret potestate. Nunc, ad finem aetatis, quam Ioannes, aut scribere potuit cadere in loquelam minus ratiocinationem de futura sit sponsa. Id fit promptaque arbores eius, eamque in unum. Quo fit ut, ibi est tonitru. Amen. Et in resurrectionem vocat etiam quoniam pervenit usque ad caelum et ad hoc dicit et non tempore. Erit amplius; est quod dicitur in.

Erit amplius. Et primo quæ ventura sunt. Ecce; in translatione non capit. Nuntium datum est, liber est plenus-nuntium. Postea descendit in illo capite, inquit, accipe. Tulit Ioannes et dixit: "o puer, sonos, ut et bonum, hmm! Qui ait: Scio, qui est Verbum. Eo quod audierit prophetam illum et non potuit tractare. Amen dico? Vulgate: dixit autem suavis et verus, sed O quando illud vide quod est super illud concoquit, atque paratos se, et obtinuit male. Et ambulabat ingrediens et prophetabat translatione atque de die profectus est. Dices Domine tu laudare? Amen dico vobis quod iam videtis hunc locum continet? Et ad illum veniam, o, Verbum ante saecula Semper Parenti, qui plenus nihil est. Modicum profitentur; Scriptura dicit ei datum. O, aeque bonum videre non poterat facere. Qui got infirmos. Vulgate: dixit quod sic. Qui surrexit, licet eum. Quod erat demonstrandum quam Dominus puram esse, quemadmodum Ipse est iens mundabis illud et quomodo grandinis virtutis valde fortis est ut iret ad locum obtinuit ut præordinavit te, te obtinuit in hoc Fatum venire ad vos. Fatum autem vos estis in hac nocte. Non hie in casu si vos es novus. Tu huius audivimus nuntium. Vox cantantis in aeternum, et hoc in aeternum. Est enim? Eam iam est. Memoriae suus in aeternum.

Et posuit me illuc: non resonare [non resonare], nunc est in aeternum, epistulae sit. Ita, quod ille fecerit [Descendit de caelis], quod dicitur, non erit ultra mora temporis. Agitur in hoc capite [Apocalypsis X], translatione, resurrectionis omnium eorum quae sunt amoris, ut apud illos Deus in translatione. Tempus adhuc dicitur [in] tribulationis: caracterem bestiæ, et sic de aliis. Tempus, dies dicta est, rursus Domino. Tempus est quod dicitur in septima Angelus vadit ad illam quae duo sunt, unum ad gentes, quae in Apocalypsi XI unus est, et alter in super XVI est in quo Ipse est Caput, in unum liberum. Hic Angelus vocat ad tempus. Primum est quod dicitur in ea vocem tonitruorum magnorum, qui est in translatione. Est arcanum quod Ioannes non scribere. Vox significat resurrectionem. Et ex profecta est. Deinde descendit hic Tunc vocat; id est tribulationis. Tunc enim magnus dies Domini. Qui tunc vocat. Et post hoc tempus qui vocat Millennium. Deinde post Millennium [Apocalypsis XX] In Apocalypsis X, tunc vocat; apud nos sunt Solio Alba nunc, et Deus praeter te. O deum laudamus! Iam vides quo tunc Angelus qui est [facere]? Dextera ea movetur per tempus sapien. Qui nunc clamitat; quaedam sunt! Et quod vocant tempore fit aliquid aliud. Recta pergit protinus tempus.

Nunc, et legit illud. Quod operit interpretationis primo tempore ecclesiae, et magna virtus quae est ad eam. Idque in die tribulationis; Caput X, quia ea quae non dicuntur tempora. Et sicut illa postulabat neque, tempus amplius pro illo tempore Ecclesia, in translatione non est ad extra. Et hoc est quod dicitur purgare ibi usque in tempus nulla. Tunc autem utraque in aeternum. Nunc agis mecum? Ut non sit ultra dixerunt, ut longo tempore, et vocat tempus, quod modo vocat illud in eo omnes,. Manifestum est etiam quod sequitur millennium et albi sedem iudicii. Tune erit tempus. Sic, ubi tempus non tenentur iam utraque in aeternum. Quia non possunt absumitur. Domine Jesu sicut est aeterna. Amen. Sentio bonum, non! At ille moving is iam. In Libro Revelationis de illis Scriptura dicit: audi quid Spiritus dicat ecclesiis. Sed audi quid Spiritus dicat ecclesiis!

Jeremiah est hic dicit VIII, IX, "Etiam ciconia in caelo novit tempora stata sua, [Et vos unctionem, tam potens, Amen] et turtur et hirundo et ciconia custodierunt tempus adventus sui: [Nunc inveniamus, quod hic Milvus in cælo cognovit tempus. Et turtur, et hirundo, et omnis creaturae, quia in tempore suo constituit] populus autem meus non cognovit judicium Domini. " Creatio est aliquid novit de adventu suo humanae creaturae Dei. Praedicantes, per dracones magni, paratique tempestas exemplaria, homines conatur monere, aliud tempus erit toto orbe terrarum populi quod sciam verba sua audiri tonitrua Dei et realiter sunt iens ut in circuitu movere potentiam. Venturus est. Quam multi ex vobis, qui creditis? Amen. Non venit in aliud tempus. Et in tempore suo. Hoc dicit propter quod ponit loco suo messis populo. Ita, invenimus Jesum ponit loco suo et per tempus. Ita, hac nocte, et serotinus imber non iens ut adveho. Factum est ad mitescere populi sui. Opus habemus hic agatur, sed et gentem sanentur qui salvi fiunt, et liberati sunt per verbum per CD per libros et libros. Movere Domini trans pontum vehant, hic et ubique. Opus est inquam incedens et populo suo tempore nesciunt. Credo quia opus ei non erat in Tempus est ut iudicium et causam Domini venit de terra.

Omnes illi qui haec audire Paperback, ut benedicat tibi ad cor. Ego vere credere quod. Positum est in omnibus. Quot vestrum potest dicere Dominum laudare? Extende manum super. Nunc, credo in nubes, et nubes Domini. Hac nocte, venit in hoc, quod suus 'iustus quasi nubes. Ego vere credere quod. Quod est Spiritus sanctus de terra, et Spiritus Sanctus in nube, cum in forma Dei esset, non vult apparere sicut ignis, qui est eius populus, et super nubem mitte. Volo enim vos sta super pedes tuos. Omnes qui accipit hoc Paperback, Credo mysteria omnia, et invenies quod tibi in luctu miscere quodam capitulio generali, ut legitur hie sicut in unum. Credo quod justum est, quod subito omnia. Quod tempus non est quidquam praeter adnotationes aliquot Scripturae. Quod factum est a Domino Iesu. Sed Angelus in via ambulemus gradiens ad tempus. Ut vadat et vocat scit quod diu ante suscipit. Qui novit quomodo nos ad ventilabis deinceps. Progredi, ait Dominus: Quod fides sit activae.

Cum nubes profecti, qui non sunt derelicti. Et mortuus est in deserto. His qui transierant ad nubes. Et abiit in terram gloriosam, et ait: Biblia cum Iesu in possessionem. Eadem fine saeculi. Sicut consumitur nubes, recolamus oportet, his qui credunt in potestatem Domini super te traicere. Quod est in terram gloriosam nobis gentium immo et gentium Est enim cælum. Gloria Deo! Vulgate: dixit quoque dabo vos in nomen et in man lapis (Apocalypsis II: XVII). Amen. Gloria Deo! Omnem potentiam. Extende manum hic in hac nocte. Paperback tibi populi huius, benedicat Deus tuus cor tuum. Et adepto de testimonium. Laudate Dominum! Sit de corporibus. Et sanitas corporum. Et in qua sumus diabolum increpavit. Et nubes tua et veni in domum Domini, in tabernaculo tuo, ubicumque tibi praedicant. Si foris transmarinas in praedicatione sive parvum sive magnum aedificium edificium, refert. Sit nubes Domini sui memoriam facimus: tibi enim et Spiritus sanctus est, qui potens est, et magneticam! Domine, populum tuum, ungues. Igitur mense primo ones qui vos diligunt ex toto corde, ex qua illis simul in concordia, et in ea movere te audiri tonitrua, quia Ioannes cavere [a]. Dixit Ioannes: Non scribo. Solum res erat Iohannes et dixit non ea scribere. Amen dico vobis: non potest? Nam qui venturus est et a populo eius. Tu laudabunt in victoria?

Aliquantum temporis et sentire! In facto, ego have been opus in Iubilaei aguntur. Quod suus quid opus est. Quaedam sunt, quae ego venio ut faciam Deus in jubilatione, et diversas alias res. Inde est, quod ego huc ad nubes. Gloria Deo! * Alleluia! Quam multorum hic nocte et vos sentio magna! Si puer es hic hac nocte, nulla re quae hic hac nocte tu es, Deus habet aliquid melius quam tu tibi offérimus: vel etiam Diabolus potest mundus potuit unquam dabit vobis. Qui enim non vult electrica, quae est virtus Spiritus sancti moventis. Is re? Gloria Deo! * Alleluia! Quam multi de vobis sentire vim Domini? O, gratias ago tibi, Iesu. Benedictus in nomine Domini osanna in altissimis Quid tibi de turba ut [auditorium] quod sint apud unitatis. Gloria Deo! Nolo centena milia aut si maneat siveSi autem in concordia, quae est enim istorum integritatem. Et hoc est quod amo circa auditorium hac nocte. Sentire potes unitatis. Quare? Credo enim misit Deus tuus super nos.

Venit usque huc. Ego sum iens ut oremus pro omnibus vobis. Et laudabunt victoria! Interpretationem eius ostendam tibi. Ego sum iens ut in omnibus oro te hic hac nocte. Et veni in. Ipso enim omnis venditio laudabunt! Vacat vobis, liberum! Veni in, iobeleus revertetur? Tu vero liberati. Jesu Tibi gratias ago? Iesus est virtus. Ita qui est? Veni in nunc! Extende manum super. Et tange Domino. Qui enim ortu! Est Iesus in ortu suo populo. O, gratias ago tibi, Jesu!

 

XCIX - Ite ante