XXXIII - prophetæ, et leo ex eis

Procer Friendly, & PDF Email

Propheta quoque et LEOPropheta quoque et LEO

XV translation ERECTUS

Prophetam, vicit leo | Neal Frisby sermone DCCCIV # CD | 804/09/28 AM

Quicquid vis, quod est ire ad te. Quod seminaveris in terra ascendet. Quod cum seminatum fuerit in pectore crescere erit vobiscum. Si mage exigere gaudium, et gaudium vestrum autem in Domino. Si primo ad Corporearum illarum rerum retrorsum et negans, qui etiam crescere. Non ego te deorsum ferri, sed alia sic sublevabit te. Memento quod et plantabis in corde tuo quod tu properas est. Si vis gaudium, quod iustum est in conspectu Dei vos. Benedictiones Domini non sit tibi tantum si sunt quaedam probat. Inde bene tibi incipiat quod dedit Dominus vobis. Interdum, benedicite Domino et erit auxilium te, et ipsum non aestimabunt nec beneficia tibi grates agant de Domino quod debet. Satis cito, temptare sua venit, et tu dicis: "Gratias tibi Iesu, nunc bene mihi quid feceris ne abscondas. Vidi frequenter. Et obliviscere populum quia sicut cotidie agere Dominus auras. Ita longe, est non toxicus ad occidere sufficit nobis. Ipse fecit nos vivere tenentur. Laudate Dominum dicens tu?

Loquitur enim dominus ut populus eius. Quamdiu fides non est, non erit loqui. Hoc mane consilium bonus eris nuntius in hac scientia et sapientia alicuius est. Quod fortasse factum est in vita in tempus vobis est Christiana; forte audisti vocem audierunt falsa mali spiritus gratia et cetera. Dominus quoque fabulam id enim eloquentissimam sane de causa in biblia non habentur. Cum faciebat aliquos libros legisse Sane hac multo quam antea. Haec fabula in Sacris Bibliis adlatus nec non praeceptum magnum est, unum te volo non hoc volo ut obliviscatur unum vel in Paperback in libro. Nulla materia quomodo exeat, non youd 'volo is. Audite hoc non modo me, sed propter vos, ex purissimis in Christiano in Christiano dives vel pauper Christianae, ut quod tibi placet appellare; nihil refert. Volo enim omnes vos consiliis ad rem propius audirent.

De leone et quibusdam Propheta: Scilicet, id est, deus et prophetam in leo. Turn 1 Kings XIII mecum, ut det nobis exemplo mirabilis. Hoc fabulam mirabilem. Non est omnino quod facit sensu pro Ecclesia magnum est hodie. Hoc est contra im- vocem ad Deum et obedientiam eius verbo. Est prorsus sicut narrat tibi facere Iesu narrat tibi facere. Cum autem dicat: ut certus de illa verbum Domini quod parere. Item, non volunt audire verba epistulae quam Dominus dedit. Si tamen audieris mandata, ut sit tibi quod tibi. Cavendum populo mandata ultima recta aliqua praeconibus seducent. Biblia paene dixi etiam electi. Praedicatorum, auctoritate multum saepe conversi sunt in culpa ignorantes viam et multa Christianorum capita perperam habent loca iter. Ita, populus Dei, Filii Dei ad hoc opus est audire ac discere. Est multum in hac vero historia consilium Dei.

"Et ecce venit vir Dei venit de Juda in sermone Domini in Bethel, ad Jeroboam stante super altare suffitionis suffimenti" (v. I). Videtis; verbum Domini quod bene incepit. Non modo vos satus est quomodo consummare. Hoc prophetam / vir Deo etiam vere coepi off. Ne possit mutare eum regem. Et factum est cum Deo. Pergit ire Deo, et Deus in eo non est forma consummare. Ita, quod hodie nos audire, et non erit vobis in laqueum satanae. Summa haec venit Satanas in angelum lucis alius propheta alius minister potest per se, aut per aliud vult quam ut usquam Christiana. Quid est quod de hoc sit, audire ea. Ita, coepi sicco vir Dei in sermone Domini. "Jeroboam stante super altare suffitionis suffimenti 'quod fuit vituli aurei, recurrerent Hieroboam et fregit away and built.

"Et exclamavit contra altare in sermone Domini, et ait: Altare, altare, hæc dicit Dominus: Ecce filius nascetur domui David, Josias nomine, et offer illum ad te, et ad sacerdotes excelsorum, qui nunc in te thura succendunt: et ossa hominum incendet super te "(v. II).  Nunc, in isto capitulo, dixerat Dominus voluit revelare, et multa tempora verbum Domini, quod factum est a Domino per prophetam. Haec fabula hodie, non nostram, sed Dei et hominis, qui est prophetiae ex / prophetam prophetiae potes reperire ex eo quod pollicitus est diabolus. Multis post annis regnavit Iosias (II Regum & XXII XXIII).

"... Et dedit signum. Et factum audisset rex sermonem hominis Dei audisti ... extendens manum suam de altari, dicens: Apprehendite eum. Et manus ejus quam extenderat contra eum, exaruit, et quod non valuit retrahere eam "(vs. IV & V). Ieroboam, et audivit eum audiebat verbum illius. Hieroboam cunctis suscitavit Deus voluit ut apprehendant eum tenere voluit, exaruit manus Scriptura dicit (v. IV). Hoc simile est sicut exaruit. Est autem Ecclesia hodie. Cum incipio ut non in idola et facti sunt tepidi, ut omnia iusta tristis exsiccat illud, ac si Dominus non venisset vivifica illud.

"Et respondit et ait rex ad virum Dei: Deprecare faciem Domini Dei tui et ora pro me ut restituatur manus mea mihi iterum. Et vir Dei faciem Domini, et reversa est manus regis ad eum et facta est sicut prius fuit "(v. VI). Dixit autem rex ad virum Dei, et orationem. Et oravit rex, et restituta est manus illi, et factus est sicut prius fuerat. Ut vitae quinque ministerium dona venire. Abraham sanavit Deus in manu regis. Tamen, quando venit contra factum est verbum Domini exaruit. Si homo Dei, quod erat mansit modo in acie. Quod factum est ergo Hieroboam et audivit hoc homo Dei. Et (Hieroboam) reversusque est vetus via ejus. Et est ei cogitatio: "Haec quosdam ad artes prophetam extraxerunt mei". Videtis; satanas eruditum, qui noverit.

"Et factum est autem rex ad virum Dei: Veni mecum domum ut prandeas et dabo tibi munera ... et factum est vir Dei, dixit ad regem: Si dederis mihi mediam partem domus tuae non veniam ... in tecum. Et sic enim mandatum est mihi in sermone Domini, dicens: Non comedes panem, neque bibes aquam, nec reverteris per viam qua venisti So ... similiter. Abiit ergo per aliam viam et non est reversus per iter quo venerat in Bethel, ut "(vs. VII - X). Et ne quidem aliquid aliud quam Deus ei rex suadere se. Quare? Quia sic dicit Dominus. Fuit Deus cum eo usque huc. Ita, ad quod alio modo non in itinere quo venerat in Bethel. Cum tamen est Ipse Deus et Dominus erat cum eo. Et convertit rex. Postea prolatis munitiones impediebat et non per continuum Deo. Noli nemini. A key pergo, cum in hac fabula est Deus. Retorquere falsae doctrinae non aliquam. Ne declinetis neque ad dexteram, sive ad sinistram, quod quis is vultus amo Ive 'got aliquid quod vultus amo verbum Domini. Mane apud vos verbum Domini et non deficient. A multus of populus qui scit aliquid horum Erras, sed tantum ire in se excitare, donec tandem prorsus et recesserunt a fide. Uenitur ad consummationem saeculi esse notam. Cur id quod praedicatur in fine saeculi ventura sunt populo tanta seductione erroris quod ponam ante saeculi finem. Sunt voces multis in mundo, sed non nisi uno ore Dei vocat, qui a populo suo et non sciunt vocem ejus audiunt.

"Nunc facta est in Bethel, quem venit filius suus et narravit ei omnia opera quae fecerat vir Dei illa die in Bethel: et verba quæ locutus fuerat ad regem, narraverunt quoque patri suo "(v. XI). Hic venit in quibus tribulationis. Alius prophetam: videtis se. Tune es vir Dei qui venisti de Juda? Ille autem dixit: Ego sum ... .Then dixit ad eum: Veni mecum domum, ut comedas panem .... Et ille ait: Non possum reverti, neque venire tecum.... Quia locutus est Dominus ad me in sermone Domini dicens non comedes panem et non bibes aquam ibi, nec reverteris per viam qua venisti " (Vs. XIV - XVII). Et sedebat sub quercu. Et ibi sedebat cum tamen Deus fortis. At illi iam ex alio. Et quid locutus est Dominus ad eum et mansit cum illis quae in primo loco. Ut ille, qui indicavit tibi quod guy dixit ad regem: "non enim regem facere, aut aliorum." Et ait homo Dei: "... ut non reverteretur tecum nec comedam panem neque bibam aquam in loco isto" (v. XVI). Iam pluribus locis in Biblia respuere et domini liceat manere apud prophetas populus manducare, et bibere, et cum illis. Exemplum enim mansi apud eum ad mulierem viduam. Interdum, David, et sic porro; misceri non undae miscerentur. Sed hoc tempore: Dixit Deus: "Non faciam". Qui ait: "Et nolite declinare enim quis." Et historia est ex arcana causa in in leo, sunt modo esset (v. XXIV). Alius res est, quod Dominus sciens tempus esset ut leo transire. Sciens Dominus quia si guy ierat recta per intermissiones leo Transierunt esset in itinere suo venandi, et homo dei esset desiderari eo. Deus habet rationes pro vobis quia vera et monent vos. Item, ex altera parte leo; hoc arcanum est leo leo sicut Leo de tribu Iuda.

Qui ait: "Ego ... non revertetur nec comedam panem, ..." (v. XVI). Non conatur ad ne cibum in auditorium aliquem qui te invitavit. Vel aliquid huiusmodi interpretationem hanc doctrinam non. Et hoc est tempus quod dixit Deus ne faciam hoc et hoc modo est in velle, et ut id. Tu dicis: Amen! Deus est bonus, Deus. Et qui communicaverit Dominum mirifica Dei est. Sed tempus iussit. Non curae; Si enim Dominus, "Qui ascendere montem XXV tempora," et Ipse est ergo, montem ascendere ad XXV temporibus. Nolite ascendere excedere X temporibus. Vade et quod Deus. Qui dixit Naaman: Melius est ire in flumen VII tempora. V Si exierit temporibus sanata esset. Ingressus fluvium magnum VII imperatoris tempore curatus. Et dicit quod Deus et quod Dei obtinuit ut. Amen, prorsus ut 'ius.

"Qui ait illi: Et ego propheta sum similis tui: et angelus locutus est mihi in sermone Domini, dicens: Reduc eum tecum in domum tuam, ut comedat panem, et bibat aquam. Fefellit eum "(v. XVIII). Nec dubium est homo (senex) existimemus fuisse per prophetam. Et dices ad prophetam qui reduxerat eum vir Dei et non permisit ei Deus, et ut verum dicam, per illum. Dixit autem angelus ad eum locutus est. Hic prophetes senex ille ait: "Et ego propheta sum nimis". Ecce enim hoc momenti? Vide ne non potentiam? Christiani Quidam autem dicunt, "Ego sum Christiana, sicut profunda sicut et tu." Sin autem non habent Verbum, est mentionem memoriamque omnem. Tu dicis: Amen! Ante Deum et locuta est ei Dominus (vir Dei), quid faciatis, quod, si summum illud ius est. Et cum dixerint ad vos quaerite aliquid in canonem Bibliae, illa faciatis. Nolite audire unctio. Quod omne totum est hic. Vulgate: dixit quod sic, in II Apocalypsis: XXIX: "Qui habet aurem, audiat quid Spiritus dicit ecclesiis." Spiritus populus amen dico non aliud bonis esse. 2 Corinthians Scriptura dicit, in XIV: X: "Non sunt, ut ea, tot voces in hoc mundo: et nihil sine voce est." In aliis verbis, Voice boni et mali vocem Domini. Sunt plures voces et omnem animam unius ex illis non habet et officium a officium facere a Deo, vel num non sint Spiritus mendaci Spiritus Domini sunt vera. Ibi sunt omnia. Qui habet aurem, audiat quid Spiritus dicat ecclesiis. Sequitur: prophetes senex ille ait: "Et ego propheta sum quoque habere angelum, et quoque apud me".

"Et reduxit secum comedit ergo panem in domo eius et bibit aquam "(v. XIX). Rex autem ei suadere non potuit a religionis animo fecit. In finem in tempore, in actionis oecumenicae provincia magnae magni orbis, et omne systems veniam simul permixti sunt per verbum Dei, et per verbum Dei in falsa religionis ad circumventionem erroris. Et dixit Dominus: "Non habent et prophetas nostros. Habemus etiam opifices nostri, admirari. Nos autem omnia haec ". Et sic erit abire in fraude magica, sicut a Moyse magi Iamnes et Mambres in diversorio occurrit Aegypti (III II ad Timotheum: VIII). At ille responclit: "Weve 'got sacerdotibus nostris, et imperium nimium". Sed de re male audire. Moyses autem vox vera. Vox Domini factum esset ei in gemitibus, et prodigiis, et de Domino. Ergo non convertam eum regem (vir Dei) retro. Et factum est dum iret. Hodie, multis populi Dei non declinabimus neque ad spiritum sive aliorum, qui amore complexus est dogma falsum fidei. Et non declinabimus neque ad aliquem de aliqua re cultus attinguntur et systemata, quae in vigilia Pentecostes. Sed circa rectum in Pentecoste, et per vera evangelii in quo est, pars illorum suadere possunt alii christiani ea in iniuriam directionem, si non est similis tui in diis, primum nuntiatum in biblia non habentur. Qui non est iens ut diversum amen dico vobis quia per aliquem alium. Crede mihi, credunt verbo Dei. Audi vocem Domini: non est Caelum ex Christianis et omnibus christianis, qui sunt in circuitu verbi Dei, quod non est periculosum. Igitur et audi verbum Domini tu recipies sanitatem et mirabilia recipere a Deo. Dirigetur docebit, et educam vos de sepulchris vestris quaestionibus se gesturos. Si audieris vocem impii a Deo et aliam rationem /, tune quidem statuistis / viator es. Dominus manere apud vos, si propius quam umbra tua te audire quod suus surrexit et dicere: Amen. Rex non convertam eum (vir Dei), sed alium prophetam quod fecit quod locutus est autem angelus ad eum declaravit. Hoc autem factum est in fine annos nonne illis qui audite verbum Domini. Habemus ad doctrinam Balaam doctrinam Nicolaitarum, et in hoc libro superius venturus in fine saeculi. "... Et mentitus est ad eum" (v. XVIII). Et (senex) ait: «An angelus locutus est mihi". Qui ait: "Et ego propheta sum". Vulgate: dixit autem ipse mentiti sunt ei.

"Et factum est sederent ad mensam, factus est sermo Domini ad prophetam qui reduxerat eum" (v. XX). Nunc, Guido hic (senex) existimemus illum qui indicavit (vir Dei) pointblank est mendacium. Hic venit in spiritu Domini ad prophetam qui reduxerat quoniam vir Dei inoboediens fuit ori Domini. Quod Dominus sit homo Dei ad figere ab antiquis prophetam. Scit enim Deus quod agis.

"Et exclamavit ad virum Dei qui venerat de Iuda dicensHæc dicit Dominus: Quia non obediens fuisti ori os ori Domini, et non custodisti mandatum, quod præcepit tibi, et reversus es, et comedisti panem, et bibisti aquam ... non inferetur cadaver tuum in sepulchrum Domini patres tuam. Et factum est, postquam comederat panem stravit sibi asinum ... quia videlicet prophetae quem reduxerat. Et cum abiisset, invenit eum leo in via, et occidit, et erat cadaver ejus projectum in itinere: asinus autem stabat juxta illum, et leo stabat juxta cadaver "(vs. 21-24). A invenit eum leo in via. Hic mira res plerumque leo occide et manduca. Hoc est officium quod solus Deus est leo ut facerem ei. Hoc posset esse vicit leo de tribu Juda, eo quod iustus stetit ibi leo, et asini, non timerent. Have vos umquam secum asinus leo in saltu? Nec unum eorum movetur. Stetit ibi leo, et asinus autem stabat est. Et ille erat mortuus: leo comedunt non homo. Et quæ fecit Deus ut facerem ei. Quod homo non audivimus vocem Domini Dei. Sed, Deus vertit ad cursum naturae, leo non cibum hominis; sicut et ipse occidit eum ibidem stetit. Mirum est, quod sit illustratio? Deus qui voluit te videre leonem stantes ibi et nolite esse asinum prophetae terrebis (v. XXV).

'Quod cum audisset propheta ille qui reduxerat eum de via, dixit: Est vir Dei est, qui inobediens fuit ori Domini verbum: ergo et tradidit eum Dominus leoni ... "(v. XXVI). Senex prophetam dicitur quod esset vir, qui non credunt verbo Dei. Et dixit senex prophetam vir Dei illa omnia, et quæ habitas apud quam eum audiebat verbum Domini. Ait autem amen dico vobis; audite verbum Dei. Docendi sunt christiani, nulla res quot influential pariter conglobati circumdabunt te nusquam divertens a verbo Dei. Semper in simplicitate evangelii. In fidem atque potestatem Domini, et sermo Domini ad resurgent interpretari nobis. Non credis ex toto corde tuo, et vade in Deo. Tu dicis: Amen! Dominus deus consulit aliquid. Venit simplex et efficax. Nihilominus suo modo est in ventum Dominus. Venit enim ignis et virtutem. Ipsum audite. Et non persuasione deludat, quod non dabit vobis. Sicut stella splendida et matutina, Qui Tecum habet, ut multa. Dixit senex prophetam, ut vir Dei verbo nec credunt ex Domino. Hodie quid tumet contra viam spectans: vos a Domino, et audi voces aliquas ex his: tu properas ut leo, et occurrit ab elidet te. Ait autem amen dico vobis quia tu es lubrico.

"Et ille abiisset, invenit cadaver eius proiectum in via et asinum et leonem stantes iuxta cadaver non comedit leo de cadavere nec laesit asinum" (v. XXVIII). Hic magnus situ: magnus est leo, sicut illic stantibus stabant et asinus est nimis. Senex venit, et prophetam magnum leonem stantes facta est. Et ille erat mortuus: quia non comedi, et asinus autem stabat ad monumentum. Quia paratus esset Deus omnem hominem vel leonem comedit simul et asino. Sed hoc est alienum puto. Quod erat naturae, quae peperit leonis a Deo præceptum est, ut aut viribus, quae fuit repraesentativa, etiam satanica impetum in hominem? Deus enim per prophetam dicitur (vs. XX -28) omnia quae fiebant ab eo et certo iudicari nisi Leo de tribu Iuda viri Dei et asinus non comedimus. Si satanas fuerat in leo, et ipse fuisset homo Dei in pieces defecerat hujuscemodi cibus: et consecutus asinam, et comedi illud excipiat. Sed quidquid de ore leonis erat figurale indicium divini viderunt magnalia Deus quis qui deinde mouit unctio. Jus maneat apud vos verbum Dei. Ego semper audiebat in quo dixeratis mihi Deus. Ut haberet populum multum bonum ideas; bonum quod ego faciam eos, ut ultra non audite verbum Domini. Ego semper fuit viam illam. Soli Deo manere, et ego audiam. Populi autem sapientiam et scientiam, ut ego animadverto, unus res, sed scio; quando Deus loquitur ad me; audite quam ad Dicit sum ut facerem ei.

Et tulerunt corpus ejus, et sepelierunt ad virum Dei (vs. XXIX & XXX). Et dixit senex prophetam quoniam vir Dei qui fecit magnalia in conspectu Domini quod factum est, et præter ipsum Volo enim vos sepelite me juxta ossa ejus (vs. XXXI & XXXII). Et tamen aestimari homo Dei. Et cognovi quod fecerat vir Dei Errat et in errorem induxit. Quod jus non sit fabula.

Post haec non est reversus Hieroboam de via sua mala est (vs. XXXIV & XXXIII). Ius ad Hieroboam egrederetur suarum. Nunc tu dicis: "Quid enim qui hoc faciunt?" Quid faciam populo nolite facere quae fecerunt hodie? Hic est rex: exaruit manus ejus. Et locutus est Dominus in manu eius vir quoque iterum. Et reversus Hieroboam a voce Dei vivi, et abiit ad sua idola, ut falsa, et falsa religionis cultus inductus est, et deleta sunt sicut illi Deus: et deleta de superficie terræ. Videtis; ad eum audiebat voces sacerdos et omne verum ex Dei voce, sic dedit Deus Ieroboam est. Et dedit ei autem, qui non credunt aliquid praeter Deum. Et dederit illis in Deum, et ipsi erunt credere quod omnia sunt, sed non credunt Dei. Tu dicis: Amen! Itaque ille homo qui habet aurem, audiat quid Spiritus dicat ecclesiis.

In historia mundi et in aliquo tempore, hoc tempus enim filii Dei audire vocem ad Deum nunquam ante. Ne forte multum reliquit, quia non est alius qui venit per voces multitudo. Apud computers nunc demum istaec nata alias voces ibi sunt; Vox est a daemonibus, a voce mortiferum et audi cuncta quae possint audire cupis. Sed non potestis audire vocem Domini Dei: et qui omnia habet (ad computer) persaepe. Tenere verum est canonem Bibliae valuable tool ut omnes qui hoc volunt audire verbum Dei. Nolite audire verbum Dei sed quidquam, ait Dominus. Ne aliquid moveri, sed in verbo Dei, ait Dominus Deus. ibi: hoc est enim: Et qui loquebatur in fabulam Dei ad hominem Dei et leonem. Multa praetereo quaedam magni pretii qui in biblia continentur. Quod homo Dei, nunquam vere fuisse quam nomine. Deus non dat homini nomen. At ille reddere fecit nomen suum, ut non veniet rex puer est post annos multos (II Regum & XXII XXIII). Dedit nomen Silonitis ad Hieroboam regem. Et donavit illi nomen, Nomen autem viri Dei non habent.

In eadem via: Saul vero ascendit in errorem mittentes. Qui autem iniuriam audiebat vocem David et restaurata est populus Dei. Sed et David rex amo, cum virtutis Dei, et qui cum eo Angelus Dei, egressus de post tergum Domini in numerando populum, et inclinavit se Bethsabee ad rem. Licet, quod Summissoque Bethsabee in laboravi manum in rem postremo ad Deum. Sed solum spectare; quo fit ut etiam iustus rex. Tu populo in auditorium ita et vos existimate vos regem non magni illius fidei. Moses prophetam Dei, et ipse bis silicem audiebat. Videmus in Biblia respuere et sicut vetus tollit enim momento satanas, ut vos pulsate ex. Optimum est ad induendum aliquid facere vos armaturam Dei. "Ne obliviscaris voces, et super omnem vocem meam audire", dicit Dominus. Vocem non habet nisi unum. «Oves meae vocem meam, et nosse me ducere eos. Alius non possunt ducere eos. Et decipi potest. Tenebo manum meam in eis. Deinde ad extremum, ducam eos, et ego obliviscar eorum. " O deum laudamus!

Ego dicam tibi: hi sunt qui in cultu et ne te iudicia volutpat. Non est vobis et auxilio Dei, non tibi, sed quod illa quae per ire cum illis quae ille ostendit et dixit non venit? Hoc ad prophetiam pertinet. Hoc est loquebatur de praestigiis, magicis artibus sunt, Signa, et mirabilia in fine autem omnes voces, et qui per aetatem electronics, computer, et ceteris profuturos. Ut aetas claudit, et oriri multas voces, spellbinders quae nunquam visa in historia mundi. Sed, apud illos qui multa opera fac Deus meus, et audi verba epistulae dominus non ingrediar quis enim est, sed non prope manere verbum Dei. Et benedícet pópulo suo.

Senex prophetam dicitur quod vir Dei esset non credunt verbo Dei (I Regum XIII: XXVI). Senex, et adhuc tota prophetam et locutus est ei Dominus non est locutus, sed dicit quod homo est Deus, Deus dederat illi nimium levi. Et (vir Dei) ierat est Prophetavit autem et magna mirabilia feci. Et quid locutus est super Iosia replicant et veniens ait expleta sunt omnia. Ante oculos rectum videt manu Hieroboam arescit. Et stetit ibi, et vidi in manibus orabat ad fidem orationis et restituta est sanitati. Poterat prophetam audi vocem ad Deum, Avertitque se multum datum ius circum. Obsistere mundus non posset cum rege et propheta, qui putabatur fuisse aliquando Deum incedentes fecisti dolum. Non possum videre politica equum, qui tanta arte religionis equo mortuo quae in ea scripta, ut videre potest quod hic venit et factum est iens ut politica et religionis illis potestatem spirituum et daemonium. Et inde vadit equitare quidam qui fundamentalists ponantur et ad eos in manu ac Pentecostals et fugere in solitudinem sunt quidam. Deus loquens es tu vides? Est melius manere cum vera fundamenta et in revelatione Domini et Verbum Dei exacte sicut Dominus docet quod hic non impetro off in rebus quibus nos non volo impetro involved et omnia, quæ advenient mundus.

Ita, videbis magnam influential loquentium. Et videbunt homines qui habent magnam revivals in gentem magnam. Et dices audi voces illae: "Angelus ei locutus est ad me, ut locutus est Dominus in me". Bene, quod olim probabiliter did. Ait autem amen dico vobis quia; Illas enim non pariter in Romaniam et lectus. XVII Quod Revelatione totam dicam tibi futurum. Ita videmus hic, fecerat vir Dei gratia prophetam perire. Quando autem aliquis non potest, alter ut tibi conabitur. Oculi tui aperti ut hodie in tempore et in qua versatus es advena. Hodie, iustus quia ipsa attendendum praedicatores facti quia vocasset in magno via audiebat magna burgenses, magni theologi et magnis educators quibus omnem pecuniam, et proventum sunt, qui audiebat vitulo aureo, de non-aliqui eorum fuisse labant ipsi intus incepto. Sicut illi qui audite: Deus est minus et minus dices ad se die ac ratio est habens magis ac magis, donec dicam Domino est non iens dicere quod omnino ab omnibus illis. Sunt iustus iens abire. Locum autem eligi conveniet simile id proditione eum Judas Simonis Iscariotæ.

Vos scitis horto Edenis Dei vox erat in auram post meridiem. Locutus est Dominus ad Adam et Eva non audistis vocem eius. Pointblank ipsi vocem eius; quum, fractis societatem ejecti paradisi. Et non tantum ut audiam vocem cum audissem, in die ante. Ecce; Fracti communicatio. Et neglecta erat vox Deus ad serpentem propter facti religionis esse, quam intellexerunt verbum Dei et torqueri eum. Et vidi et audiebat tamquam auctoritate graviores personality quod influential magis quam Dei. Et ait: "Sapientia est quod personality ut hic et ille qui loquebatur." Quod Heva gratia istud et erat magnae ceciderunt secus viam. Adam cum esset nimium valere faciant. Deus est potentissimus audi vocem mundus semper. Satanas in artibus eruditum, qui noverit est valde. Nolite audire homines cum Deo: et concedit eas audire propter satanam aliosque voce magna non exaudiam eos Deus et faciam tibi sicut vox sonitus verus est satanas. Sed solus Dominus in voce influential mundi.

"Quia nolunt audire me: quia ego Dominus Deus operationem erroris ut venit ad eos audite vocem mendacii et iniusti regula", ait Dominus. Vox vox veritatis et virtutis ductu. Et tunc, est quae ducit ad infidelitatem sicut vocem legum et quae neglegentia verbum Dei. Sumus questus in omni genere aetatis quae est Laodiciae, et audiebat vocem Dei vocem, nisi. Et habuit quondam vox Dei sunt sed sunt retrorsum. Et misit draco de ore suo et tepuerunt Deum (Apocalypsis III, XVI). Sed pueri Domini, sicut Abraham, et sede a Sodomis. Et erit ex omni genere status mundi et ecclesiae sunt. Et audivit Abraham ad audiebat vocem Dei. Ut eam quae Laodicensium est quia non credunt in quod veniunt ad illos prophetas et abalienati sunt retrorsum, et non in occursum Dei Armagedon. Vicit leo de tribu Iuda perdet illos. Igitur Dei est potestate. Quod Spiritus Sanctus sit potentia; verbum Dei cum ipso, et in vobis: Si credis ex toto corde illius. Ita videmus hic fabulam leo, Deum et prophetam, leo est iustus stans est. Et factum est in officium bene. Si autem de ratione leonis, ut id quod factum erat solum ad Deum, ut faciam illud. Et quidem non audivimus vocem Domini Dei quam homo. Et quod non amplius quam hominem occidere Dei et sta illic.

Sunt, ut sit: tot linguarum sunt in mundo et nihil sine voce est (1Corinthians XIV: X). Deus loquitur ad prophetam, qui est directe ne intermit et prophetam, quid est, audit dicit Dominus. Aut non audisti descendam unctio. Fidelissimam vocem Apostoli eodem modo. Quod autem veri Christiani, qui sunt qui amorem Dei nulla res quot influential amicos habent, quia si vident hominem, non est in propriis locis apud Deum, et ipsi non audiam illos, vel amicitia. Et hoc modo, ad (verus Christianus) erit, sicut prophetam Apostolo contradicere. In hoc sensu: Deus non ut audiam quod dixit Deus ad eos in spiritu et virtute: et si haec facis: et non errabis. O, quod in denuntiatione non? O, inquit, 'sed quot tibi faciam? " Et dixit Dominus ad te haec, "Est mecum quam vos consummare cum detegere, quod in numerare stare coram me. Inventi autem multi sunt hodie qui in stadio coepi off bene, sed non ultra currit ", ait Dominus. 'O vos currere ad bravium? Accipite Spiritum dignitatem. Et hoc est quod a audiebant vocem pastoris et ovium, ut clamo ad te et ducet eos. Audi vocem meam, sic erit verbum meum inserere, quia sermo meus vocem meam et idem sunt. O Filius meus es et ipse spiritus. Et non errabis ", dicit Dominus. Gloria! * Alleluia!

Homines, et sanitatem suam perdet populum suum salus simpliciter perdere iustus quoniam quis illas deduxissent. Quae ad tenere verbum et promissionem. Jus maneat Daniel cum eo sicut prophetam. Idem Satan experti Iesum inquit, "haec Create, salire off quod aliquid hinc et probare." Sciens autem Iesus voce: Vox ejus dextro erat. Jesus dixit, "Non scriptum est: Et verbum Domini prorsus sequor quod scriptum est". Iesus autem sciens quod si ille scripsit quod sequitur, et non ad crucem rectam ad horam. Utque illa hora post meridiem ad dextrum, et dixit, "Pater, dimitte illis: non enim sciunt quid faciunt". Et ille dixit: "Consummatum est". Clocked ad scindendum est secundus articulus ille jus dicere defectum in cælo et in terra terrae fulgura obstupefactus erat caligo super terra. Qui ait: "Non scriptum est:" Non "non erit rite celebrata" et significatum quod non liceat immutari. Omne verbum, quod locutus est Iesus et erat scriptum in corde suo qui fuit Dei.

Clavis est quae in omnibus est hic homo a Deo, qui circa viam, paulisper substitit. A key ad lectio, qui vocat vos si Dominus est Deus, aut quod loquitur ad vos, vos et maneat apud Deum. Continue per Verbum Dei. Iesus autem dixit illis permanere in sua verba vero sunt discipuli ejus, non ea sola parte vei in eo permanere, sed quod continue cum eis verbum. Ita, non continue apud hominem Dei quid ei Deus cum eo. In tempore illo: et cessavit, et non Deo finita. Tales enim haec docet in Biblia respuere! Et iterum: Dominus dixit, "Qui habet aurem, audiat quid Spiritus dicat ecclesiis:". In aliis verbis, finem in tempore, quo efficacius coleret alium populum, et erit populus iste consurgens vade, et conversi corde suo in iniuriam directionem. "Ego autem et domus mea serviemus Domino, et maneat apud Deum, 'ubi dixit Josue. Erat senex prophetam lucis angelus; sed sunt eius documentorum fantastic. Qui ait: "Et ego propheta sum et angelus locutus est mihi". Ibi erat quaeque in homine Dei. Quod idem est hodie videmus fieri in eandem horam in qua versatus es advena. Custodite animas vestras.

Ut vos can animadverto a multis hodie didicerit? Quid hic nobis ostendit quod Deus est,: Quod genus pertinet, mihi non habent recordum et documentorum (influencers), velis pergere quaesitum quæ dixi vobis Deus ut faceret. Hodie alii cum aliquid veniam et erit vir sicut qui natus est ex Deo, et prophetam in angelum lucis. In finem in tempore, ut sit in Novum Testamentum: et non venit ad lucem Vulgate: dixit Angelus (2 Corinthians XI: XIV). Quasi ipse etiam electi. Dico autem vobis unum, et non mentietur. Et arripuerit ad eius dei sui. Hoc nuntius est propheticus, ut patet in te currere usque ad finem seculi duratura. Tres sunt in Libro Revelationis de illis qui falsa spirituum, eduxeruntque ranas super terram illam omnia ibit working prodigiis, et signis, et prodigiis scimus hodie non sunt vera signa. Et praecede populum ut bellum Armageddon. Voces illae immittantur in gentibus. Et cum populo Dei, et translates, et voces, et quosdam de vobis loqui quasi lupi inter homines nunquam vidi ante te. Ad tertium dicendum quod ex tota fabula habemus hic est: ipsum audite semper Deo id quod dicit, nec posse deflecti ab aliorum; sed audi quae Deus dicit. Et ovium sciunt vocem eius.

Hic aliud sit: "Sed in diebus vocis septimi angeli cum coeperit tuba canere, et consummatum est mysterium Dei, sicut evangelizavit per servos suos prophetas" (Apocalypsis X, VII). Id est vox Christi. Ad illud quod habet sonus. Quando incipit moveri motu ipse eiciam viam Satanam. Quod (vox): divident, et succendetur, et non faciet Christiana, quod oportet esse in potentia et esse credunt et faciet. Consummatum est mysterium Dei esse debet. Qui ait: "noli ea scribere" - (v. IV) - "I am going to perform portenta in hac terra nunquam visa sunt sicut prius." Sed ignorantes sathan vadit ad caelos iudicium verrere sponsae in tribulatione magna ut patet Armageddon. Memor esto huius: in die illa dicit voces? Dicit quod "vox". Hoc est quod dicit hic. Cum cœperit tuba canere, consummabitur mysterium Dei sicut evangelizavit per servos suos prophetas. In tempore sunt in et apud Dominum est audi vocem tonitruorum magnorum qui sunt in Domino vox.

Tempus est brevis. Non erit autem opus modico velox ad finem seculi duratura. Sunt etiam voces multis sine voce, sed non volunt audire vocem pastoris et ovium vocem, et vox in virtute Dei. Si haec facis, et ait: Domine, tu et non errabis. Si autem te ad iracundiam, et obviam ivit leo. Pone manum tuam super Deum lucis angelus et clauserit viscera annis tantum uanas deludere populi in omnibus gentibus sunt auctoramenta exstantia, quod Deus operationem erroris potentia (Apocalypsis XIII, II ad Thessalonicenses II, 13). Hoc audi. Ut maneat vobiscum in corde parare verbi Dei. Tenere rectum est verbum Dei. Maxime dicente sibi Domino: et benedicat tibi. Ipse maiorem fide et gloriam dabo tibi Dominus erit vobiscum. Audi quid Spiritus dicat ecclesiis. Et benedicite Dominum in toto corde tuo, et exaltabit vos. Quot potes ex consona dicerent: Confitemini Domino?

Hoc voluit venire Dominus. Quis dicere potest: «Ego bene nunc. Ego audire verbum Dei. Quæ ego facio dicit Dominus ". Sed et tu non scis quod tu facis per mensem, aut per annum, a nunc. Sed de hac epistula verbo continue vadit et multis regionibus transmarinis partibus in auxilium populus eorum. Sunt plures voces qui obstupescere eos. Sed ego scio quod non debet eis ad hoc audite verbum Domini Dei. Et youll 'reperio quae quaestionem aequet verbum Dei. Verbum portare ego daemonium illos utcumque plures potestates, voodoo eos in gentes et familias in maleficiis suis oriri. Et (quod designatus esse videatur), et quoque per togam Eliae in virtute Dei. Et dabo eis in lucem et iter. Ne perdas cum populo eius. Et non ea solum relinquatis. Itaque et ob hoc quod Dominus per dies donec videamus, in translatione, et ne obliviscaris ea. Hoc magni momenti est quia oportet ipsum et ad ipsum et me adducere illum populo suo.

Si vos es novus hie hodie, quod tibi audire vocem? Si vos es recesserunt hodie est Deo accepit, ad te stultus, et auxiliatus sum tibi certissime. Sin aliter tibi audiebant voces, tum exspectare potes in Deo nihil tibi. Si vos es a audire vocem Domini, et in corde tuo: hoc salus tua.

Prophetam, vicit leo | Neal Frisby sermone DCCCIV # CD | 804/09/28 AM