CREDO

XV translation ERECTUS

Credo | Neal Frisby sermone | # MCCCXVI CD | 1316/05/27 AM

Quot bona ex hac mane sentis? Amen…. Scio te quis bible says incipit, non est in Domino, at qui terminatur ad Dominum .... Multa temporum, ex ... habes. Vides populus satus cum Deo, altera res et vos scitis quod factum est ad eos? Igitur tu videsEt bible manifesta valde eo. Dicit quod suus 'satus non quomodo, sed quid vos consummare. Amen. Vos can non iustus satus, nunc demum istaec nata pergere. Qui autem sustinuerit in finem hic salvus est qui. Amen. Incommodum viam rectam. Sunt viarum aspera, sed qui permanet .... Nec refert quid tua quaestio est, quia non facit rem pertinere, quod tibi necessarium est a Domino; Et erit in occursum tuum opus. Non curamus quid sit. Nunc demum istaec nata est ei perfecto corde credere quod credis, non solum in caput tuum. Nunc demum istaec nata conversus est super omnia [ei], et credere.

Domine, nos amo hanc mane. Amen. Iam tange cuncta simul populum tuum, Domine. Unite in virtute Spiritus permittens eas pervenire, ad Dominum Deum unitum per manum super cor. Ut se uniunt, omnia possibilia sunt. Nec hoc est inconveniens in Domino. Per singula tangere, Domine. Auxilium hic homo per hoc in omnibus mane ut vos can. Si vos es novus hic quod mane sit Deus tuus dabit tibi cor, et sentiunt potestatem magnum et divinum amorem. Dominus benedicet populo suo. Accipiet sustentare cura omnis et haec vis tibi et patientia. O nos non habere iam multa patientia nimis. Et venit cito. Da handclap Domini est! Tibi gratias ago tibi, Jesu .... Vere enim Deus magna. Qui non est? Qui est, et Qui venturus est primum.

Vos scitis a tempore ad ultimum aetatis, praesertim James, & in aliis locis [que in biblia], patientia autem opus erat fugeres, quia populus [hic et illic]. In hora non putatis, quando Dominus venturus est. O si nunc veniret: veniet hora non putatis. O religionis sunt, homines ad ecclesiam, sed quod in animo habeo curis huius vitae. Parcere illi sapiunt omnia, pluries"O veni obsecro ne hac nocte iam". Credo te non relinquam ex eis sit amet. Antequam ille fit sciens, et misericordia, non est iens ut darem eos in eorum cordibus aperta sunt quaedam signa. Motus ille daturus est adducam eos in potentem. Quod vix ingressus est ad ea, quae vere.

Iam hoc mane audite hoc ius hic: Et omnis titulus est, credite. Vos scitis quid credis? Nonnulli nescio quid non creditis. Quod suus 'pulchellus malus est figura. Quid credis? Jesus dixit: Scrutamini Scripturas, et vide ubi et quid tibi a Domino. In biblia, inquit, et qui credit in me. Hodie in vicis ut vivere in multis convenio. Lets 'animadverto quam Deus hic dicit: Qui credit in me habet vitam aeternam (John VI: XLVII). Qui credit in me, transiit a morte ad vitam (Ioannes V, XXIV). Titubando titubat circum circa non esse; pointblank ejus. Ostendit hoc in corde agere. Oboedientia erga Verbum Dei et quis est inquit vos hoc facere, hoc est credere in est. Qui credit in Filium, habet vitam aeternam .... Dicis, "Cur non ut ipse ait, 'qui crediderit?' Quod autem titulus est mihi in sermone aliqua proponamus.

Marc, dicitur hic quod 'Paenitemini et credite evangelio"(Mark I: XV). Nunc, nisi pœnitentiam habueritis, non solum non stabit, et credite Evangelio. Comperto nominals hodie aliqui, et dicant: «Bene, scitis diximus, pœnitentia motus, non recepi evangelii". At illi illud accipiam? Ego sum iens ut ostenderet tibi quod non sit. Tunc quidam catholicorum charismatum genera salutem, paenitentiam et salvus. At illi credunt id evangelii?  Erant autem quidam virgines stultae, tu scis. Evidenter paenitentiam erat autem salutis, sed illi credite Evangelio? Ita, quod Verbum,paenitentiam agant' quod separari. Paenitentiam inquit evangelii et credere. Suus 'iustus non satis est ad pœnitentiam habueritis, videatur? Sed credere evangelii ... Et dixit: "Hoc est facilis. Evangelii et credere. " Ita et tu in virtute Spiritus sancti, de spower ignis, potestatem lingua, et potestas novem dona et potentia fructus autem Spiritus est potentia quinque ministeria, prophetas, evangeliste salutem? Similiter pœnitentiam age evangelii et credere hoc, inquit. Ita, dico vobis: 'Credo". Tu credis in propheticis in biblia non habentur? Tu credis in translatione non est iens accipere locum ubi primum verum? Bene, dicis: 'Ego paenitet. " Itane tu ista credis? Iam vides quot ubi sunt questus est hic? Iam vides quot ubi sunt questus est hic?

Quidam pœnitentiam agant, sed hoc non vere illud accipiam? Tu credis in propheticis cogitationibus in mente; Tu credis in ultimum aetatis, cum exit de sub habent caracterem bestiae qui venturus est primum? Tu es sicut credimus, et shoving sumpta vetat? Credis fine saeculi bibliae praedixisse fore quicquid scelerum periculosa fit super terram Tu credis, quod Dominus dixit, et omnino id fieri? Tu credis in aqua in revelationibus [baptismum], et secundum divinitatem est?  Tu credis quoniam vos iustus non egerunt pœnitentiam ut Vulgate: dixit? Credo huius evangelii, inquit, qui postquam [paenitentiam reverti]. Tu credis in remissionem peccatorum, et Jesu Christo donavit peccata mundi, sed non omnes eorum non paenitet? Tu credis peccata dimissa sunt? Credo et vos monstretur. Vides toto mundo et omnibus [quisque] per secla futurus, qui venit in hunc mundum, iam Iesus qui mortuus est pro peccatis. Non credis quia per hoc sacramentum remittantur peccata mundi huius? Erant, sed ille ait: Non ego paenitet, et omnes, qui credunt. Quod si aliter non fit, quoties aliquis accepit resurrectionem mori vult salvari.

Qui mortuus est pro peccatis totius mundi, sed vos es non iens ut mundi totius evangelii huius credere. Et invenies omnes loopholes. Ut putes te aliquid ex illis ad legem schola. Omne enim densi parcere. Id est predicatores et quosdam de populo. Quidam ex eis non credebant paululum hoc modo. Et ego credo, qui paulum modo te videre, et non venit ad hoc verbum evangelii et Dei. [Bro. Frisby related fabulam an American histrionem exhibebat Agri quæ acciderant. At ille consurgens coepit gravis dies unus. Talia cogitabat. In lecto erat, infirmum. And advocatus est et in suo ait: "acciderant, cum a biblia, quid agis?" Qui ait: "Ego sum vultus loopholes. '] Sed non potuerunt invenire ... cubitalibus. Vultus loopholes? Et venite ad adepto convertuntur. Et reversus veni ad adepto salutis. Et ut venit Spiritus Sancti. Vides quasi advocatus, non possumus invenire, semper est aliquid extra fenestram,. Uno modo tantum est hoc evangelii et credere est. Quam multi ex vobis, qui creditis? O mi, quid verum sit?

Ita, credo tibi peccata. Mundus totus salvus factus est, et mundus est totus salvus erit. Sed quod ones sint male, si non credunt illa, quod tamen non male. Ones, qui possidere cœpit et remissionem peccatorum accipere, si non credunt illa, erit quod tamen manent in suis peccatis. Sed pretium solvisse et pro se quisque [nobis]. Et non dereliquit ex aliorum. Est autem illis Domino et de illis quae informantur ut faceret eis. Et mysteries-O triste sunt variae variis figuris numericals gustantes. Interdum, suus 'ferreus ut instar sicco omnes. At ille ait credo qui Tu ea revelasti mysteria, ut sicut aetate clausis? Qui revelare et dispensatores mysteriorum Dei.

Tu credis hoc mysterium evangelii paruulum de caelo descendens a IX in hac terra sunt in Isaia: VI? Tu crede in Domino Iesu Christo ad virginem partu autem illo et resurrectione, et in Pentecoste enim inceperunt esse sequi? Partim prohibere Pentecostes. Et non amplius praeter illam. Ecce; non creditis huius evangelii. Quod aliis, ipsi, ne quidem ad pentecosten. Et factum est ad Infinitum, in partu virgo supernaturaliter ei dedit ut Deus, ut ibidem iure prohibere. Volo dicere: Nisi salvaveris quidnam acturo supernaturalia aeternum seipsum Tu dicis: Amen! Quidni sciam. Vulgate: dixit quoque quod ita esset illuc.

Similiter pœnitentiam age: Mark ait: (Mark I: XV). Et ille ait: Credo postquam evangelii. Bene, sicut dixit mihi: "Vidimus tecum salute suscepit. Vos scitis Fecimus agat paenitentiam ". Sed quid illud accipiam? Una tempore profectus illius diversorio dixerunt ad Paulum: non tu accipiebant Spiritum Sanctum accepístis credéntes? " Memento, id est Reliqua evangelii. Tu credis in prophetibus et Apostolis nuntiantibus? Credis in terris fiunt signis iam hospitio insolitum tempestas exemplaria sunt totius mundi motus narrantes conversionem sunt? Haec sunt omnia cum festinatione. Quod Dominus sit caelum in tonitru et commotione terrae apud homines vera poenitentia. Signa etiam in cælo est, et currus, et collisionem autocineti, et spatium progressio praedicta sunt. Nonne credis quod illi sciebant post te legere signa temporis de illis Iesus amen dico vobis quia venit iterum?s

Tu crede in Domino Iesu et reditus? Quidam autem ex eis aliqui dicere paenitentiam ... "Bene, credo Domino. Youll 'iustus iens ut custodiant. Rerum erit melior et melior, quod puteus 'deducere in Millennium ". Non es autem non. Satanas est iens ut facere aliquid inter [prius] esse. Et [Iesu Christi], et iterum venturus est veniet cito. Exspectat es [se] -sicut dixit illis putatis hora, qua hora non putatis piissimi ac ne salutem hora aliqui? Sed electos ille licet sciant mora est media voce qua sunt quinque virgines prudentes et quinque stultae, et exivit vox. Quae paratae erant, cognoverunt. Non est occultatum et profectus est in Domino. Reliqua sunt excaecati. Et exiens sequebatur et nesciebat quia in tempus, videatur? [Amen. Commemorantur autem duo Frisby Lorem scriptor / & cartis CLXXVIII CLXXIX, quod explicavit signa de fine] ut ille sit, qui venturus est in ore Dei populo. Id est in ore Dei, quod est iens ad ministerium electi in novissimo die. Ut sint signa. Quoniam futura sunt veniet cito. Hoc est iens ut congruit verbo, et dices ad eos verbum hoc ad eam possit ascendere.

Tu credis in misericordias Dei, qui non credunt non enim est detestabilis omni tempore? Non credis quia Deus est insaniam convertunt [iratus] apud te? Et non est apud te ad insaniam convertunt. Etiam hic est misericordiae eius in terra.... Misericordias Domini in aeternum manet. Et misericordias Domini vobiscum et cum surgere mane, si te intellegere Domino. Tu credis in misericordias Domini? Deinde in aliis, quae circum te habens miserere. Tu credis in divinum amorem? Quis credit in Dominum, et verum cum fit, cum divina caritate potest ut alteram praebeat maxillam, id est difficile ad facere. Sed si creditis in misericordia et divina caritate: ergo non sunt tamen praedestinati, quia hoc est quod suus 'iens ut producat illum ad, est nubes illius divinam caritatem, quod suus' iens ut unum [et sponsa] et a fundamento usque ad summitatem et fidem in Verbum Dei. Suus 'iam venio.

Suus 'non questus propius vel loquentem verba haec non est difficile quod ego evangelio. Ego scio quod iustus amo ut separate mihi populus ad propriam mercedem accipiet secundum illud. Faciunt jus. Nolite nefas. Scio multus of populus, qui adepto separata sunt, sed non faciam secundum verbum .... Sed si, quod verbum Dei procedit, si te ipso testimonium perhibes testimonium somewhere et cor patet, tu scis tu es solidum, et habes quod divina caritas est, et facis ea quae Deus dicit: Ego dico vobis, sunt separata. Male sentiunt. Quod autem agit et recte factum, nisi faciam. Praesent genus durum ministris. Et ideo flectere quaerit pecuniam ad populum teneat. Ne feceris! Caeli fragor atque edere melius quam turba et ad inferos. Amen dico vobis quod iam non possum?

Quapropter observa te? Ipse est fixing ut veniam ad vos cito. Et surrexit ego youd 'exsisto admiratio in littera, quos mox accepturae sint a Domino. «O frater Frisby, te potest respice circa et signa mea cum respiceremus adtenti ad annos [mark in illis sunt, usque sunt prophetica mark], et tu vides eos quotidie per annos singulos annos, et .... Te potest dicere Dominus, quod venturus est. O mihi placet, nolite oblivisci per orationes vestras. Volo eam facere in die illa ". Et scribe super universam regionem de .... Audi vocem meam in Canada, in Civitatibus Foederatis Americae, quod ultra mare, ubicumque vadit, et non exspectare longum ... nimis. Hoc tempore, oculis nostris melius. Hoc tempore. Utinam hoc signum, Credis in messem A populum multum facere. Nolo in ea et opere. Amen. Ecce; quod a Domino. Adest messis. Nocte haud procul esset imago. Paulum morata Dominus iustum est. Sed tarda celeri incrementum inter triticum autem et ad contemplandam speciem finalem, cum pops sursum est: videmus; satis cito quod iustum erit. Cum accipit iustum, populus meus erit periit. Hoc est ergo in quo non es.

Ita, dum hic sumus, non est restitutio. Deus est moving super universam terram. Quoniam movetur huc atque illuc. Semel in consummatione saeculi, qui est unire. Eat ad illos in vias, et sæpes .... Sed non est hinc ire cum coetus. Ad tertium, Satan non prohibere eum. Deus promisit, et sic auxilium mihi Domine Jesu Christe, qui ad eos valedixit! Et ire cum illo vivamus. Hes 'got a coetus! Sed quia non solum quod ad illos paenitentiam et obliviscatur. Similiter pœnitentiam age et ipsa credite Evangelio dicit Iesu. Omnia in Evangelio non credunt, omnes verbum Dei, et qui salvus erit. Si ex parte relinquere verbum Dei, et qui non servata est. Te obtinuit omnem credere Verbum Dei. Habete fidem Dei. Ita, in divinum amorem et misericordiam a facie Dei. Quod vos would adepto per longum via Domini.

Non credis quia Iesus est Christus perfectum Omnipotentem reperies? O perdidi aliquid ultra est? Amen. Laudábo Deum meum in vita mea ... quod suus 'nunquam defuit. Sunt tres manifestationes. Intellego hoc. Sed quia nobis non est tantum una operating lux illa tria Spiritus Sancti, omnis hi tres unum sunt. Have vos umquam se legisse in biblia non habentur? Est prorsus rectum. Et omnipotens. Tu credis Iesus quis est? Quod longum est ire viam et translationem in eo est. Quod si nosti (VI) vocant Decembris anni, Caesar / Calendarium Romanum Dei prophetico, et quicquid est nacta kalendarium fastis; scimus, et quod liceat homini (VI) annis (et quievit in Domino dies quoque septimus celeberrimus) ex currens est. Non credis quia Deus est iens appellare audet testimonium dicere Tu credis et eat inde est quod certum tempus, ut diceret, actum est? Cum prorsus nescimus. Scimus enim quod evidentially in area (VI) annis. Nos scimus quia Ipse est vocatio ad tempus. Qui dixit mihi carnem inrumpet, nemo salvus esse, vel non esse super terram. Ideo scimus quod non est interruptio in hora fecerunt. Suus 'venire; hora non putatis.

Vos can adepto vestri mens in mille alia quae non aliud sunt centum. Cum feceris, tunc vos es non iens ut spem vestram in facie Domini. Non possum dicere nulla re quam praedicare, et praedicare illa, et aspera praedicare Dominum ut det mihi quod volo amen dico vobis: Qui post me de possedi coetus. Nolo itum si venerit refert ipse mecum. Ego sum via, et omnis conatus est, non relinquens in quibus prædicavimus verbum Domini ad auxilium populus Dei. Ita quod misericordia est Deo? Nulla enim res, quae non stat cum praedicationes faciunt verbum. Et non derelinquet Dominus verbum. Et sentire bonum. Et non placet tibi quod quidquid furto peribat, a Dei spreverunt Deum, quoniam non posuit verbum de. Et posuit verbum est? Quid sibi vult plantabo pauca re magnum quod erit. Ipse suus fuit in mane apud me et vos. Benedicat tibi, et omnibus qui estis in corde beati sunt semper. Vidisti virum velocem in vobis. Satanas probabile facere est trinus ex aspera est, sed non quod Dominus dicat [Satanae] sunt etiam illi se experiri? Amen. "Et facies opera quae fecit nimis. Ita, currunt et quia sunt contra aliquid de cucurrit adversus eum. ' At ille erit vobiscum. Et non stabit et quis est eorum, qui non credunt non enim est evangelii.

Tu credis Iudaeis quia signum est hodie? Nota sunt. Sunt in patria. Dedit signum in Matth XXIV, et Lucae XXI, et datum est, in Vetus Testamentum omni via per ibidem quod [Iudaeis] non poterit avolare de patria, et quod Ipse esset, trahere in ad consummationem saeculi . Et in Novum Testamentum: et narravit illis de justum cum esset ire in domum suam. Quid est? Budding et de ficu. Ait potentias celum moveatur. Amen. Omnia enim signa dedit. Vidimus atomicus bomb commovebo cælum, et vade in domum tuam sicut dixit Iudaeorum vidimus. Nunc domi sunt in Israel. Ergo quidam ex Judæis, et gentibus, in signum in adventu Domini enim prope est. Quid generatio dixit revertentes, non aliter scit quam quod vocatur illa aetas iam mihi tecum esse coniciendi. Haec est hora est vere renasci plane perspicimus. Hoc est restitutio revirescere crederentur. Hoc unum [restitutio gentem] facturus sit magis hominibus, quam quando est in mundum.

Ecce sto ad ostium. Quam multi ex vobis, qui creditis? O illud est quod dixit. Et nuclei telum est signum. Et dedit illud in Sacris Litteris et in hoc libro superius. In Vetus Testamentum: et dedit eam in prophetas, et maiores sunt genera armorum. Postremo ut sint signum generationem. Et iterum: oportet, inquam, id credis quod canonem Bibliae dicitur una hora non putatis, Filius hominis venit (Matth XXIV: XLIV)? Venit!. So, we find out in elementa recentioris aetatis principalia, quae sunt signa fieri in omnibus toto orbe terrarum.

Vides signum apostasiae. Et non audire verbum Dei. Aut audire doctrinam non sustinebunt sed ad fabulas convertantur phantasmata et viverra Paulus. Et non accipiet sanam doctrinam non sustinebunt. Tu credis in biblia non habentur? Et venerit discessio primum, dixit: Paulus, et tunc revelabitur ille iniquus. In ipso Antichristo veniet super terram. Nos autem habitabat in fine aversi sumus discessio. Vos can animadverto ecclesiis: quidam questus maior adponitur. Vos can animadverto, quod, qui cadit non auferetur ab ipsa festo Pentecostes, die a reali potentia, et illi quidem qui egressus est Jesus. Quae non cadit in ignem, qui unctus est a Verbum Dei, ab Ecclesia prorsus non membership. Et procidens auferetur ab exitu Verbi Dei et fidem suorum amissis, cum de ipsa festo Pentecostes, die exiens de potentia Verbi. Quod sit discessio tua! Discedendi a Deo lignum.... Deinde inter defectionem, quae erat sicut perpetuus, et obtinuit illius diversorio, quando faceret, et simul in ultima congregentur et nubes magna et ignis. Subito, et abierunt alius in se; Fascis ipsi sese alligabunt et adponentur. Et congregabit triticum celeriter! Hoc illud est quod iam est, fieri fossa humo operui.

Non discriminum esset aliquid magnum. Gentis homines factam fore nunquam videram. Et stupebunt, turbatus est, quid fieri stupet. Subito vis mutare et loquebatur sicut draco agnus talem libertatem. Quando incipit venire similia Agno; altera res et vos scitis fuerit switch in a. Et [antichristus] paratus est descendet, dicit Dominus. Memini me ante crucem tu cogitare supter; dixerunt ergo illi quid fecit. Amen. Et fecit Iesus eodem modo. Et loquebatur de illo omnibus infra vectibus, et omnes qui sciebant-sunt subito venire ad eum. Et ita animis eorum in ultima hora. Et ille alius discipulus praecucurrit [eum Iudas Simonis Scariotis] non potuit usque ad extremum tempus. Non credis, ut una sit infallibilis, ut Verbum Dei? Quamvis hominum errat, non obstante quod ita esset, hoc est infallibilis verbum Dei.

Si non credimus, quod omnis sermo hic falli non potest, non possumus dicere unum: ego faciam. Non possum dico vobis quia unus est et non promissa Dei profectus in eius faciem. Videre potes in toto maxillam ... passimque oculos.... Quam pollicitus est infallibilis dedit. Ego dicam, quae per Spiritus Sancti. Promissiones, si nolo inserere illos non pertinet ad ecclesias infallibiles promissiones eis non est compositus. Quod ille dedit, quod non recedere ab his, qui credunt. Et in hora currit de est gratia. Amen. Et noluit ea, ait Dominus Deus. Ut non obliviscar eorum. Sed tandem, cum ex decurrit gratia, quae est finis iustum est.

Nos parare ac testis est .... Qui fidelis est futurus, paenitet non modo homines non sciunt quid enim in re est. Deinde etiam si non paenitentiam egistis in animarum salute, erit vobis in testimonium vobis erit et credere. Vos autem absolute. Dicunt, "Non credis," Ego autem dico vobis quia unus est: Quod angeli in vobis? Non credo quod angeli sint vera, et in potentia Deo ad gloriam Dei? Si vere credimus, tune credis omnia quae Deus dicit. Est aliud quod hie posuit, et dixit mihi: ut det vobis in Domino Iesu Christo? Tu supporting in opere suo? Tu credis in questus a tergo Domini, hoc est, utrum accipiam Evangelium? Credis tu prosperabitur? Sunt doloribus multis terris vices. Et ibit per tribulationes probat populus; sed Verbum quod et stare tecum, quia, si quo opus est. Ut darem te, et bene sit tibi Deus. Et quia non potes abire. Quod est de nuntiis Domini evangelii.

Reversus est autem Iesus, dixit iterum. Vos vel accipere, vel rejiciunt illud ibi. Credo ex toto corde,. Paenitet populus, sed dixit: credite Evangelio. Quod cum modo agendi. Jesus dixit, Ego sum resurrectio et vita. Qui credit in me, habet vitam æternam. Qui credit in me, transiit a morte ad vitam (Ioannes V, XXIV). Similiter pœnitentiam age: Mark ait huius evangelii et credere. Amen. Quam multi ex vobis, qui creditis? Credo enim toto corde meo. Ibi est! Iam vos can animadverto quare de illis fatuis, aliqui qui derelicti sunt, qui circa viam. XXV Matth tibi narrat historia. His qui credunt evangelii abierunt cum eo. Qui habet ut producat eam non est?

Non solum in sermonibus meis, credite. Tu scis quid credis? Multi non noverunt. Sed si ad verbum Dei, et non credunt illa, et crediderunt quia tu huius evangelii. Amen dico vobis, non ut quot sunt? Tu credis evangelii, non agit in eam. Nihil conversus ab eo. Nihil ex te. Omnes qui huic Paperback, quaedam est salus, quaedam inunctio quae fit potens hic, qui forte velint transcendere terminos breakthrough in domum tuam et in vobis qui audiat hoc, quod sunt. Est vinctum ipsos formam daremus vobis ad altiora animos alliciant. Ad Deum qui te adiuvet. Diabolus autem stridebo super vos senex vult, ut verbum Dei non est rectum videtur. Et ponet iugum ita ut Verbum Dei et promissa non videri viventem vobis. Let me tell you, that is the time that they will get alive for you, if you know how turn in with the Lord—if you know how to turn aside and begin to praise the Lord and shout the victory. Et clamantes ad Dominum, ut tibi non placet laudare victoriam, sed quod habitat in laudat de populo suo. Qui habitat in vobis erunt magistri .... Convertam te, et circa illud tibi. Et per viam eius et conversus est quod mali in via justa. Et auxiliatus sum tibi, si uti scis enim quomodo non est verbum Dei, quae data est tibi.

Si vos postulo salutis memento verbo. Qui jam te salvum fecit. Et dices in corde paenitet ad vos'Credo enim salus mea, et dedi tibi salvus erit mihi Dominus, et quoque credo huius evangelii. Ego credere vis, Verbum Dei. " Et surrexit te ipso quomodo in tali familiarem esse. Perge modo poenitentiam quidam autem plus est quam. Vos [habere] in omnibus, quae dixit, in virtute Spiritus sancti: mirabilis in virtute et potentia medelam percipiendam. Pater mi probetur [ut] prohibere quidam ex eis. Tu credis in mirabilia? Credis medendi partum miraculorum signis stillare si quis deus eriget si homo reverti constituerat? Tu credis in mirabile mirabilia? Et apud Marcum, Signa credentes haec sequentur: sicut et nomine eorum. Ego dicam tibi: quia non est vir Dei est qui eripiat. Potes videre, non in pretio difficultas est Dominus populi sui. Quis enim non erit aliquid eorum quae sunt ea quae sunt moventes per Ipsum, cum Ipso agens.... Lets dare handclap Domini est! Laudate Dominum Jesum. Tibi gratias ago, Iesu. Deus est vere magna!

Credo | Neal Frisby sermone | # MCCCXVI CD | 1316/05/27 AM