CONFIDENS versatilis cogitatus illius OPULENTUS

XV translation ERECTUS

Cum positivum sunt potentes | Neal Frisby sermone DCCCLVIII # CD | 858/09/02 PM EST

Nocte sentire bonum? Licuit. Ego oro ad te. Credimus quod Iesus ego vado vos ... benedicere. Iam vos sentio bonum? Amen. Volo enim vos unctionem, ut omnes super te, et tu de bono. Tu Ive 'got hoc facere non permiserunt aliquo bono .... Domine, populo tuo tangere ut adepto una nocte. Omnes cordibus nostris estis ad vos praestate scientes quoniam et diligitis eos qui vos laudare, hoc est, ad quid creata sunt, ut corda nostra cum omnibus gratias ago tibi quia non sum id quod feci. Quod si non gratias ago tibi, Domine, gratias ago tibi, quia non sum easquid feceris temporis fuerunt super terram. Iam et hoc ritu consecrabitur. Exigentiis obviam euntes benedicat. Da handclap Domini est! Laudate Dominum Jesum! Amen. [Amen. Frisby est quidam comments circa litterae, quae fuerat published eius scripta praeteritum praebere].

Ut itur ad aetatem altius, credo quod realiter est iens ut volo dare benedictionem usque ad benedictionem tuam, et ad ea quae sunt erecti, et quod ones sint vigilans. Cui benedixit illis ventura sunt. Non enim dormiunt et qui venturus est qui non oculis acceperunt. Oculi tui aperti sunt Inpertiendam in vestri victoria dum furantur seu Diabolus et vos dormientes. Non potest vere et lapsum circuitu: vix possis audire eum, et ego eum tibi victoria furantur. Non refert, quam multa quae ego facio, et evangelizantes Christum hic, si tu non diligenter, atque victoria diaboli probabile furantur tuus docebit vos in mentem aliquid a Domino. Haec miro quodam modo ad me. Ego hinc ad illum praedicare hac nocte. Credo futura est: ... corda vestra benedicere. Quod youd 'nunquam scire quod scit spiritus sanctus, et per hoc duce loca / via neque volumus intelligere nisi qui accipit impletur. Deinde consilium, qui non habet videre incipiam vos.

Ita, hac nocte, hoc est, Cum positivum sunt Powerful. Seneca poterat cogitationem semper in Deum. SIC silentiumque auratum inniti super eo saepius si. Affectuum Cogitationes vestræ perpetuum detraham te negativam. Inpertiendam in vestri network in mente aedificare et discere quemadmodum uti cogitationes eorum. Hodie videmus omnia esse factum. Nos probare te esse. In Johannem I, 1-1 haec dicit ejus, audite: «In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum ". Tu scis illius praestitis, quod est acrius indicium esset spiritus sanctus ab hoc modo: In principio erat Ipsum aeterna est Sapientia Dei, quod fuit apud Ipsum aeterna est Sapientia, et Sapientia Dei est? Ante hoc Verbum quod est apud Deum, et cogitavi in ​​corde visionariis quae est in Spiritu Sanctoquae est maior quam universum. Sancti Spiritus cogitationes ex illis est quod in altitudo et omnes secundo vel duas, eius suis consiliis sciens, et occurret, ut non iam ab esse extruxerat ut trillions annorum. Res est nobis cum infinito. Quam multi, quod vos animadverto?

Sin autem audieris vocem hac nocte, et [verbo] ostendam tibi creaturae tuae, quomodo in vacuo omnia: et quomodo motus Deus est. In Caput I de Gen eum, qui meministis ante creavit Adam et Eva, cum cogitatio non sunt in Deo praeexistunt ut personalities? Omnes sedent de te hic hac nocte, et decies annos, iam billions de Deo visum est in conspectu cogitavi ut semper hic duxit. Adam et Eva, cum in Sancti Spiritus. Et creavit eos, et inducam illos in horto et de terra. Quid cum illo positus praeexistebat ea persona. Venit spiritus vitae a Deo factum. Unde videmus quod uterque apud Deum prae spirituali etsi nesciente te fuisse et sublata. Venit lumen providentiae circa eos te. Johannis Baptiste non venerunt Moyses et e converso. Ecce; tortum omnibus fuisset. Nec poterat eum venient simul quia Iesus est. See: Ioannes quidem [Baptista] Haec de Elia, in spiritu et virtute, moti ex modo [Post Iesus ministerium suum exsequi coepit]. Sic, ut vides, Adam et Eva non veni nunc. Nomina, et positi sunt in principio venerat. Et cognovi prima in duas creaturae ex eius sententia. Sciret duobus terrae suae creationis initium finemque cogitationem novit.

Hoc sonat alta a vero non. Non est simplex. Quando nos adepto cum consummatum sit, erit, quam te non admodum simplex aedificare potens in te esse virtutis. Vulgate: dixit quod sic: In principio creavit Deus caelum et terram terra autem erat inanis et vacua et tenebrae super faciem abyssi et spiritus Dei ferebatur super facies aquarum. Nunc, quod non est simile de anima et in peccatum est hodie. Inanis est et non est absque forma. Cum in salute ut Jesu, ut nos in spirituali forma. Inanis est et periit. Quod summam talenti nobis. Amen. Sumus plus quam tanti pretii nostri ... orbis terrarum. Pre-existentium Deo in filiis Dei turbae laudaverunt Dominum ruentes .... Dixit quoque Deus: Fiat lux. Ecce; et spiritus Dei ferebatur super facies aquarum in informitatem vacui ... et spiritus Dei ferebatur super nos, et nos in eadem modo. Et moti Spiritus Sancti in nobis, penitusque in alta vocat abyssi et spiritus sancti ergo coepit moventur super nos: et non sumus inanis et sine forma. Et hoc est, quod rationem habeat rationem a nobis simus Dei, non pertinent ad Dominum, et illi soli servies. Nos sumus adoremus, quia creatus est ut faciam illud. Prorsus, si ad creata sunt voluntas eius et cogitationes eius. Deinde ostendere non creata sunt in gloria, et qui non habet testimonium Dei in se rex magnus super terram testes negantibus non obstante. Et Satanico sint e caelo abiectis viribus. Dissipantur cogitationes eius est per hæc omnia et per omnia.

Dixit quoque Deus: fiat lux et facta est lux. Quod idem est ac Spiritus sancti lumine nobis in animo est lux illis qui credunt et credere. Vocavit Deus lucem in tenebris et tenebras et vocavit noctem. Scimus ... ad discretionem boni ac mali. Creavit plantarum fructus et cetera de eodem ea quae fructus Spiritus Dei nostri. Ita, cum videmus, idem est inanis in terra absque forma absque anima et inanis est, et quomodo apud Dominum movet. Cum autem primi motus ex Adam et Eva, quae fuit sicut est perpetua spiritus in eis in horto est, nisi peccatum venerunt in. Igitur est tua anima mea, inanis absque forma et forma, si esse patrem non ita convenit vult sana eam. Non solum autem in specie spiritualem alendam informentur, est [Vulgate] Dicit sumus ad imaginem Dei creavit. Habes ad quaestionem de ea quae collegiorum docere [evolutionis], hoc non est? In imaginem Dei, spiritualiter potens est et nos sumus in virtute Dei, et potestas ejus a Domino.

Ita, ut, qui in adventu si vos have a macula, et non sana, et orate ut forma. Fertur divinae sanationis salute spirituali et potens est. Sic in principium quod est Sapientia Dei, et apud Ipsum aeterna est Sapientia Dei, Verbum est sicut tu vides. Ante semper fuerat sermo est, quod cogitatio non veniet. Ante Dominum protulit Messiam quod ille se quoque venire, me explicare quid hic hac nocte: si ille creavit ens, sicut quidam ex nominals vel, aliquam de his quae habebat est devium a Nicaena synodo computatum in via, iter, retro saecula saeculorum cum ante PENTECOSTALIS [moventur] sinistram fregit, et apostoli crediderunt quia Iesus non esset ens creatum angelum, tunc est sicut ... et aliorum salvare non poterat. Quam multi, quod vos animadverto? Qui potuit [non] est enim usus faciunt angelus ad eam. Qui potuit [non] est enim usus faciunt aliud esse hominem. ... Jesus, qui te, ostendit quod non est esse creatum. Non est aeterna, secundum scripturas. Nunc, ut in corpus fuit in carne formatae. Tu vides Deum esse, aut numquam fuisset populo suo ad servatae sunt. Effusiones sanguinis faciens Deo. Ergo optime se habere dedit. Et factum est in forma ipsum Domini Jesu. Quot estis usque ad me?

In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Iesus autem dixit: Ego sum verbum. Ita, et non mittet esse creatum, non esset opus. Misit autem quid aeterna. Unde scimus quia Iesus est aeterna. Antequam Abraham esset, et ait: Ego sum .... Nunquam potui mittere non-ens creatum est, caro, factum est depositum involvit omnia in circuitu eius. Sed ubi Deus se ad eius populus venit enim salvi facti sumus. An hoc dicitis laudant Dominum? Est sicut cogitare de te ipso, si aliquid est creatum, ex ea sumpta non esset peccatum, ex hoc mundo. Ideo, ut pro illo mori non habebat eligere ut in corpore. Corpus ipso mortuus sit et resurrexerit, quia Deus se ipsum non potest mori retro. Tu dicis: Amen!

Ita videmus potentes positivum sensus. Mox, vestrae auctoritatis autem facti Deo per cogitationes satanae, et omnem infirmitatem. Cogites et quando regnum, et promissa opera aeris estis positivum. Et scripsi hoc ego ipse sum quasi legens in biblia hic. Modo cogitatione interiore pollent determinant. Partum sunt. Cum venerit quasi in uno et noctem, dimittere fidei nostrae cogitationes. Et venit positivum. Venient tibi credere. Paratus ad ecclesiam venis. Cum electo electus venerunt in unum: habemus fide in virtute positivum, non solum fide, sed virtutem et viros iugiter coram venisti auditorium, et Dominus benedicet populo suo. At ad extremum, cum in cogitationem ex electis inter se Spiritus Sancti, in veritate educet iudicium excoli, et cogitationes eorum venio ut simul nos Deus in anima una et cor unum in locum translatione ... tollet. Ibi erit in virtute Dei ipsius quassatione terrae. Quod est ad finem, quod non in tempore suo veniam ut, quod populus amo.

Animus tuus non erraverunt. Quod mens sit novis. Non vult Deus ut ubique, sed ubi sit. Nonne vos umquam animadverto quod? Try ut possum, multis temporibus tuus animus errat. Vos have ut cogitare de aliqua facere vel aliquid in se praeter te got hoc facere, vel circa officium tuum, et filia tua, tuus filius tuus patris aut matris ... vel aliquid cogitandi de. Tui mens non constat, sed cum vos quaerimus Deum vestrum et cogitationes eorum trahere volo impetro ut [errantes] putaverunt de nihil. Vis accipere uxorem de animo tuo, et circa virum tuum in corde tuo: filii vestri, et ex omni mente tua sunt omnia. Cum quaerimus Deum vestrum et cogitationes omnino vado ad eum, qui est quando vos adepto res. Nonnulli orare, sed eorum animum in aliquid aliud. Dum tu orantes satanas sicut ille est, et nos sumus in hoc mundo sunt turbatio et potestatibus in atmosphaera peccatorum ... ad trahendum qui non tentant ab animo deus. Obiurgans ignorare, quae tenuit eum in circuitu et non aer. Et cogitationes ejus expulit de hoc mundo [sunt] ad trying impetro vestri mens. An ignoratis quanta mens?

Cogitationes potest volare sicut fulgur .... "Uetus error abiit seruabis pacem pacem ei qui mansit in tibi animo est, qui sperat in te" (Liber Isaiae XXVI, III). Amen. "Sperastis in Domino in aeternum, nam in Domino Deo forti in perpetuum" (v.26). Hoc modo erga eum cor tuum custodiat. Dixit autem David mansit cogitationem meam in te. Mirum est, quod non est? Si animum instituere et exercere, quia tunc incipit operari. Nos hic per cogitavi. Cogitans autem factum est verbum quod prius. Dixit Dominus ad vos, ut laudare? Ita prorsus ut 'ius. Pre existens per se in animi magni Dei. Si vos es iens ut credunt in Dominum, credite illi melior omni via. Vos scitis quod in quolibet mihi paululum ut in altum, nunc suus 'ferreus pro populo, et non est simplex. Non quod si Spiritus Sanctus est, ut non loquaris mihi. Est enim simplex, si sequi.

Qui volunt facere tres Deos. Is mos non operari. Sunt tres manifestationes: sed Spiritus sanctus unus est lux. Agnus Dei, qui mihi narravit se. Ego numquam mutavit. Ego rectum cum eo manebo.

Si enim credimus quod Iesus aeternam; non est simplex. Erit, ut rediret. Ne scilicet aliquis non potest eripere nos. Ego sum: revertere, qui est spiritus sanctus. Benedictio Dei, qui novit satanas [quod] sit a me. Qui sedes ad respice de illa sedes est; Qui scit iam ille, vides? Qui novit Deum, qui misit me: et Dominus in aedificationem est vexillum. Propellentibus Deus sit, et quod Ille Deus sit et habere coetus movere omnes qui audiunt verbum Dei in virtute, et in conspectu .... Memorare salvet mundum creatum nunquam mittit. Et factum est in forma carnes Dominum Jesum, et nos back ... intulit. Mirum est, quod non est? Certa aeternum. Quod dicebat Ioannes primo De Coelo quod prorsus sicut dictum est. Quod praevaricari non licet. Nullo modo mutata est in biblia non habentur.

Dixit autem David mansit cogitationem meam in te. In aliis verbis, ne silvis errabat in animo sive in orationis laude. Quod Unify; ut familia tua, quae de animo et intendi in DominoMore ... nonnulli dicunt diebus non oportet orare, ut sunt occupatus est. Et memores erunt nominis tui in omni tempore uti tibi si vis est orare. Hoc orationis. Quam multi, quod vos animadverto? Interdum, non exspectare usque ad certum tempus habent orare, et perdet cum Deo. Vos have ut fix non semper omnia ad certum tempus .... Et dicunt quod vos adepto a confractus sive officium sive ubicumque fueris in quo nunc es opus vel: cogitationes vestras potest esse in Deo. Vos potest aedificare positivum potens cogitationes mentis tuae regardless. Nocte dormivit cum quantumcumque fessus es tu dederis somnum donec ad cogitationes. Puto quia haec dicit Dominus omnipotens. Hoc est in unctionem habent going est ut incipiat laborem pro vobis et benedicat tibi. Ecce; qui licet Deus est excogitatum fructum in automobile [currus]. Quam multi, quod vos animadverto? Qui licet de eo ad aliquem et ex eo egredietur factum esse videatur. Cumque ex cogitatio tempus elit. Deinde egressus radiophonica aut televisifica cogitationes possunt esse in hominibus quoniam bonus vel malus. Denique totum quod malum videtur in consummatione saeculi.

Vos potest recipere cogitatione virtute Spiritus sancti per fidem. Creatio per vim cogitationis potes creationis. Deinde liberis; tantum roga dominarum circa catholicam vere possumus, .... Quod est Deus. Amen? Hoc est quod cogitavi. Et venerunt, et simul aliquid creatum. Mirum est, quod non est? Licuit. Tum etiam in alia manu, proxima reali audite hoc: victoria est per cogitandi de propriis [a] in Sancti Spiritus. In Librum Psalmorum ... David cogitationes eorum erant semper ad manum est. Mansit super cor eorum et mens eius Deo. Cogitationes sunt a Deo suo. Ipse cum duobus aut tribus temporibus ... exemplo didici disciplinam. Bello multa alia posse carere et vacare hostis.

Vos can partum a divina caritate cogitationes tuae circa atmosphaera. Item, nihil potest esse negativa. Cogitationes negans posse creare et odio partum difficultates et angustias. Vos adepto ad vis ad ventilabis eos et cogitationes propriis [cogitationes negans] exire. Numquam ergo accipere incrementum satanas [amp]. Vidi populum, utcumque potentes ad ministerium accipit, nullum res quot vident mirabilia, cum idem Iudas Simonis Petri in eodem. Non materia quae fecit Iesus panem et proponuntur panes in omni creaturae Dei est hic ... creator Petri et corrigere conatus est de terra, quod non intellego non enim ageret: eo quod despicerentur in Domino (Matth XVI, 16 XXIII). Nunc, ego sicut humanum, sed loquentes cum Iesu. Videmus ergo Judas quacumque fuissent cogitationes suas in rebus cernis. Ita, in virtute signorum, et in virtute et evangelizantes Christum, toto quod suus faciendum, si populus permittit satanas accipere incrementum similes Iudae ... si patitur odio esse incipiunt germinare et deinde incúrsio copias in tempore illo, ut youll 'iustus reversus abiit in terram ut quod a me. Quia non patitur. Vos autem necesse est ut et repropitiaberis et facies ut supra. Non ut [negative cogitatione] et non venias ad gregem autem meum non est de Inertes [maneat]. Sic ut vix aliquid citius, conterent vos scio.

Ita, ut in psalmis spiritus.... Vos oportet audire. Mihi certum enarrans veritatem. Iudas quoque mansit in ejus cogitationes Domini, et non erat filius perditionis ut scriptura impleatur. Modo venit; cogitationes quae faciebat venerunt ad Christum oppositus. Sed ad hoc fuit praedestinatus postea Peter. Et pervenit ad Deum, et salvus Et extraxerunt illum et illum faciemus. Ita, numquam quicquam [negans] crescunt in vobis. Et cogitationibus tuis abscinde exsultent. Sit Dominus ad vincere bello tibi. Concedere potest vincere nisi vincere vestris et cogitationes affirmativa potentem. Amen. Cogitationes sunt potentiora verbis, quia cogitationes cordis venit coram te semper veneris spes est dicere aliquid.

Et ego dico vobis in conspectu ecclesiæ scribe tibi semper prophetiae; et venit super me et esset antequam scirem quid esset facti. Futurum esse ut. Iam nescio quot populus es accipere aliquid a Domino, sed videlicet conversa ad something-Certum locum, ubi recede a me, ut et ego movebo non solum multis partibus, et Spiritus Sanctus: et cogitationes meae adepto mansit super eum: et prophetiae-sometimes, solum prophetiae, quae est ipse Deus dat quae scribo et vigilate mecum. Alii temporum esset aliquid de fide, quae revelatio vel est sacramentum; potentissima sint. Antequam loqui verbum ego semper antequam quicquam tibi scribere semper, amen dico vobis: non potest accipere quod non a me venturus est ... omnia ab sicut cogitavi in ​​virtute Dei. Amen.

Qui ad te cogitationes et opera etiam tibi. Quod tu sis qui negativa positiva cogitativum habiturus. Disce qui utuntur [positivum cogitationes], et a network ipsum aedificare positivum mens tua virtute et fide. Amen. Laudate Dominum. Ita, ut in saturitatem, et gaudium utor positivum, et imperium, et credit in vita incipiat opus .... Dum cogitat de Deo excluditur aliis. Ne hic aliquid quod suus 'molesta est super vos adepto in via. Ne sit in te cogitationes mundi trahere. Munera tua sint cogitationes mansit in Domino. Cum feceris, ibi erit in atmosphaera. Cum in atmosphaera est, ire ad vos in regnum Dei.

Volo ut Scripturæ quosdam; "... quia omnia corda scrutatur Dominus, et universas mentium cogitationes intelligit ..." (II Paralipomenon XXVIII: IX). Et cogitationes intelligit nosti omnium utrum necne. Tummodo duxi et factum miraculis nunquam indicaretur. No. iustus sum cogitavi et non permisit manere apud Deum, et vidi divinitus fiunt miracula .... Ideo haec paucula scire. Esse apud Deum, et Deus Sedentes ut ultricies a, ego et qui incipit ventura tibi, si vos audire mihi hac nocte. Ut benedicat tibi cordibus vestris. Famularentur fieri poterit cogitare potens. Relinquere omnes qui autem conturbat vos domi. Licentia totus vestri tribulationis, ad domum tuum. Omne quod tibi molestum est: cogitationes relinquam te et custodiat in Domino Iesu et ... incipientibus respicite et mirabilia in vita. Ego usus est in exemplum, et vidi aliquos ex maxime potens sum mirabilia umquam priusquam fiat in vita et in aerarium et mirabilia simpliciter, antequam semper orabat. Qui novit quid nobis necessarium sit, priusquam nos orare. Potuit etiam priusquam de nobis cogitare. Et novit omnia. Ideo dico vobis noctem mente plurimum.

Alii putant Deum loqui ad te, et est mirabilis. Si C% pro me facit sentio amo vos es questus propinquus ut Deus. At tu nescis quia potestatem habet in illa cogitatione ex fide ita et in? Scisne citius quam possit esse aliquid Est quaedam velut donum fidei, vel de ratione fructus fidei. Est tranquillitas. Est fiducia. Quod probare conatur quod non sit similis tui in Domino. Iam vos volo ut quisque fortiter ora ... intellegis quae dico. Donum autem fides tenet ac fiducia videtur omnis interiit. Sed, ut fidem tibi habere. Est ac habens de Sarah, quod Abraham et infantem. Quodammodo, ego fidem habere in se donum est. Tum subito veniet dissiliunt et in miraculum. Ita cum sint cogitationes tuas in Domino, quam aedificationem ex genere, sicut fructus fidei, de ratione fidei. Cum his ad cogitationes est fiducia. Ut vel non sentire aliquid de te scio, quod de iure et orationem quam, quid opus sit vobis, sed arcano modo comparuit. Est ómnia sæcula. Est autem sacramentum est elementum et, cum operationis.

Ego sicut vos homini per omnem viam, non vides, credendo in Deum, potest nati paulum differt et ducet quo hic autem, eámdem et erit opus tu in minor viam aut aliquando in a major viis . Unicuique autem nostrum data est mensura [fidei]. Quod cogitationes in mentem tuam, ego sum de quo tu solus, et requiescis in Deum, et in cujus cogitato, tibi discis quomodo instituendi, sed Deo, qui sunt in linea cogitationes eorum veniam ad te. Proximus est scis conditam, ob miraculum dissiliunt. Non potest fieri rectum in rostris positum est. Non accipies loco, ut in auditorium cum tu sedens. Non accipies loco, ut dum vos es coctione. Is may quoque sumo locum in quo vos ... e forica discedamus. Scio Deus verus est. Et quod illae mecum loquuntur, quando huc suus 'got loqui. Natura enim non dixerunt quid faciemus. Amen. Quam multi de scribis, laudant Dominum?

In somno meo: et cogitare de Deo et de percontare numquid non somnus tuus. Si hes 'got aliquid dicerent, et ille te excitare. Non [semper] excitare ad vos; Et oblinito non in corde. Altera autem surgere mane autem iam cogitavi. Ecce; EGO sum trying ut aliquid tibi det omnia superno ab experientia, scio quod omnia sunt vera, et post multa ex suo sermone adfirmat: Amen, amen dico vobis quod iam hac nocte, et scire testatum verum sit .... Quod factum est, ut videmus in hoc mundo magna et in profundis cogitationes Domini, et in ipso circulo interiore Dei. Omnia ex nobis erant ab initio quae Dei sunt, et omnia quæ fecit, et creavit. Et dixit illi: "Billions de populo terrae, ut Ipse vult servare track omnium cogitationes eorum, et populos in terra? Et ait Petro, ut sint semper apud Dominum, et qui cogitat de petitiones nostras et orationes nostras. Qui novit quid nobis necessarium praecognoscere. Videtis, et non est eis numerus cogitationes, quod venient in conspectu Dei. Omnes cogitationes cum infinito numero excurrere propter sensum Domini ibimus ... spiritualia. Ut quod numeri in superno sui: et si non faciunt, non sunt materia relinquo mundum.

Nos sumus in mundo infinito, ubi "Ego sum Dominus. Et non mutor ". "Ego sum heri et hodie ipse et in saecula saeculorum. Vivit in illo. " Nos constituit ad tempus, et tempus ire. Sive ministerium meum mecum, quicunque non opus est ... constituit. Ego veni in parte constituit lux a Domino in ... cogitavi. Quod erat [constituit] hic in ministerium in eius sententiae foret, aut probabiliter billions de trillions annorum abhinc. Nos iustus questus quidam de circum est opus Dei, ut tunc erant posita sunt. O factum est iste a Deo ut adveho nobis sic? Sic ut ædificem te. Est in his potestate animam tuam ... cogitationes. Joshua quasi vir unus fuisset sol, et luna stetit, usque ecce illic. Reversusque ex fide sol dial. Quod factum est per Isaiam mansit in mente Dei. Sic videmus, Deum non habet dubium omnino servatione semita of billions of populus, quod relinquit quod per ipsum numerum in nos et vadit in infinitum, non capio. Et ipsi numero similis tui usque ad numerare 3. Est etiam quia facilius est ei intentio facit totum pre expositamEt operationis.

Et perfectus est, Dominus est. Et cum illuc, quod quaedam sunt quae praedicationes dum dicuntur praedicationes, tu properas dicere: 'quid? Tu scis et dixit mihi posse nos ultra. Iustus respice ad haec omnia! ' Ecce; Deus verus est: et qui memor sit tui. Vos scitis obedire prophetae usque ad caelum et sidera vidi ... ... opus est digito Dei, et figmentum est quod dicitur in caelum ostendit gloria Dei. Et locutus est et in psalmo dicitur quod homo ille sit secunda cogitantem. Unde et ad eum conueniebant. Tu dicis: Amen! In aliis verbis, quid est homo, ut ex toto, quod nihil agatur in ... visitat, qui ut hominibus super terram? Et cogitationes eius apud te est. Qui scit omnia circa esse et non est memor.

Sed unum est: quae non vult videre te in test. Qui autem vult equitare videmus quod in iudicium venire, et de fortius semper quam. Hoc est quod Dominus velit ut. Qui non habet apud Prophetas, et quoque probare quod ad curiosa, et non ut qui vere eam iret contra eum. Quicumque autem exiit potior novimus prius. Et factum est autem sponsi et electa sunt Domini Jesu Christi, Deus est iens impetro a habitum of quaedam cogitationes in cordibus vestris. Animi cogitatione interiore tincidunt. Haec cogitationes fit ... per quaedam ad alta vocat alta hic. Sed in fine saeculi, hoc est, ipsa cogitatio in anima, sit ex Domino facere aliquid speciale pro populo suo. Quibus auditis praedicate et ea huc et unctionem super eos audite quoniam de mente iri. Exeunt cogitationes somnos et agit, et erudiens eos nocte sequenti quid loquamini.

Ita, in finem aetatis, intus in anima, altum interdum, ne forte pereffluamus aliqui vestrum a Deo: sed anima tua: et pone illos in cogitationes de jure et veniam est. Qui accipit eius ad plebem. Prope est ut coeperit genus translative gratia et fortitudine cogitavisse veniens movere incipiat in unitate et unitas in manu erunt. Et dabo eos sapientia. Docebit scientiam. Nos ire ut tonitru gentem, ad ones, quae formatae sunt Dei. Quin species omnes inanis, sed qui lux cum eo est, et ire ut formatae a mundi artifice fabricatum. Nos enim magnus virens rerum a Deo. Tale est Verbum sciatis quia anima futura. ... quod suus 'ex Domino. Itaque hic "in horrore visionis nocturnae quando solet sopor occupare homines» (Iob 4). "Per arrogantia sua et impius, non cum quaeris Deus: Non est Deus in conspectu ejus" (X psalmo: IV). In aliis verbis, quando et impius egredietur a Deo, quod non est simile. "Dominus novit cogitationes hominum, quoniam vanae sunt" (Psal XCIV, XI). Scrutare me Deus et cognosce cor meum proba me et scito cogitationes meas "(psalmo CXXXIX: XXIII). «Cogitationes justorum judicia, et consilia impiorum fraudulenta" (Prov XII: V). Cogitationes iustorum iudicia. Mirum est, quod non est?

Ad eos qui non vis intelligere verbum Dei et inveniendo ad fenestram, ut ex intellegendi Verbum Dei, et non poterit vivere in Domino, audite hoc ius hic: "Pro meus sententia es non vestri sententia ...". (Liber Isaiae LV: VIII). Cum incipio ut a Domino et a satanas cogitationes veniam: et erit qui cogitant malum. Pulchellus mox satanas habet ex eis ibi. Cogitationes eorum cogitationes ... Et Dei non sunt. Vos have ut exsisto curiosus. Nolite exire ad peccandum. Mane apud Dominum Jesum Christum. Benedicat tibi, et cor tuum. "At non cognoverunt cogitationes Domini et non intellexerunt consilium eius .... (Amos IV, XII). Ita, sunt cogitationes, quae sunt ex Spiritus sancti. Ut tergum is sursum est C%. «Et Iesus videns cogitationes cordis illorum corda .... (Evangelium secundum Lucam IX: XLVII)

Interdum, ut esset populus audire vocem a Deo, et a sonitu et dicere non potest, si modo, quod ille vult. Et sic petis ut audiat Dominus elata voce proferre. Bene, si youve 'got satis fidem scilicet, per quod loqui possit viva voce. Atque ipse fecerit temporibus etiam in Bibliis. Sed secundum Scripturas: qui non scit cogitationes [Domini]. Tu, dum vos es vultus pro alius vias eorum, et in corde tuo est et cogitationes, et non cognovérunt paréntes eius. Quod est ipsum; iustus autem quasi vocem. Quandoque incipiunt esse venturum ad me et cogitationes meae, cogitationes venturum aequare non videtur aliquid, velim scribere. A little later, ita ut adveho iterum. Scio enim cogitationes meae mutantur. Scio quis venit ad me: Quomodo Dei huiuscemodi sunt cogitationes meae cogitationes. Satis cito, et venit ad hoc mysterium, mysterium est, aut in revelatione aut prophetiae, vel quod aliquid esset, quod te videre volui. Intelligo per Spiritus Sancti.

"... deducere in captivitatem redigentes omnem intellectum in obsequium Christi" (X II Cor: V). "Nos aestimavimus Deus misericordiam tuam, Domine Deus, in medio templi tui" (psalmo XLVIII, IX). Quot estis unquam cogitavi quod dilexerit Dominus misericordiam? Plurimum opinio Deum. "Si pœnitentiam egerit gens contra quem locutus sum unusquisque a via sua mala. Agam et ego pœnitentiam super malo quod cogitavi ut facerem ei "(Jeremiah XVIII: VIII). Quod autem Dominus se ipsum. "... et scriptus est liber monumenti coram eo timentibus Dominum, et cogitantibus nomen ejus" (Prophetia Malachiae III, XVI). Nam et cogitantibus nomen eius, Deus iniquitatum eius in libro. Quam multi de te cogitare semper ad nomine Domino Iesu? Quod cogitavi super eos nomen eius, qui scripsit librum memoriae in Scriptura dicitur. Non potes cogitare id est nec melius quam conclusioni hac nocte nominis in illis quae creata sunt omnia quae in universum videmus.

Sic, cum sit virtus, de his quae inter se minus ut praeesset unus ex vobis qui non dubitavit. Cogitationes Satanae opus servare omnia quaerunt te si autem vos scire quam ipsum imperium et coercitus oboedire vita vestra, tunc et vos quae fidei sunt, miseritque manum, ... et venit in cogitationem ex. Sic videmus, omnes nos in conspectu factum est ut semper hic de nobis et a Deo cogitavi. Nec ego, nec tu, nec quis novit quantum temporis, ut ante fuit. Scimus sit decies, probabiliter trillions abhinc annis, et nunc venio et nos sumus in hoc planeta iustus est sicut vocavit Deus ita et fruitio. Et quod appellant omnes in viam per Armagedon Millennium, et de ultimo judicio, sedes Alba, et novum caelum et nova terra, perfect! Ita, hoc memini, cum in concordia, et cum oratis, Deus permittere ut cogitationes vestras a ... excipiat. Et cum oratis, serva animam tuam, et imperare ex vobis omne opus sicco illic. Cogitationes sede vestra super eum. Ut benedicat tibi Dominus et quid facere incipiunt discere cor tuum,. Quot estis parati, ut sit virtus quae in vobis est ut incipiat?

Hoc factum est mihi a Domino .... Ergo memento tuus cogitationes sunt potentiora quam vos umquam somniasse, .... Cogito super Domino. Eius est firmum; ... super vobis. Memento, simul cum venisset, et ut in unitatis et cogitationes tuae neque errabit, quod youll 'creare atmosphaera of electricity in auditorium hic. Sic lets 'satus descendit ignis salute coniungere nostris hac nocte. Quot tu sentiant profunda nocte animam velans patiemur exire ibi Amen. [A soror applaudebant]. Ante posset Stringet manus eius: erat cogitavi ut post tergum. Venit usque huc. Laudate Dominum, et patitur ut benedicat tibi Dominus in hac nocte .... Oro ut maneat vobiscum in somno Et tu, et omnia comedere. Amen.

Ecce epistolam Fundamenti differt. Re probat tui omnipotens. Quando veneris, ut Ecclesia, aliquando, vobis videtur de hac et illa; tu nescis quanta sit Spiritus sanctus moveri. Dominus est ipsum esse sensitivo quam vos umquam somnium .... Et amen dico vobis, quod vos es orantes, potes me in custodias cogitationes, et possis orare pro me ad Deum. In cogitationes meas, ego oro ad te. Non possum concionem simile quod vos adepto de hic et sine orantes. In diebus praemisit, quæ ego facio, et orantes erat hic illic es multus of praestabat. Ne mihi molestus sum in manus Domini. Ideo, cuius non sunt, tunc non tenere stricta. Amen? Et meminisse me in te cogitationes tuae orationes, cum vos adepto simul, non autem de aliis rebus orare et non eris memor. Non possum Promittere tibi unum, deum tamen non obliviscar tui. Amen. Et pelagus rem, adepto beatus, adepto in vestri cogitationes Domini, et non est omni tempore benedictio ad ecclesiam venis, ex quo tantum bonum a Domino, et quod enim hic sumus. Amen?

Ut vos sentio melior multa in hac nocte? Ait autem amen dico vobis, quod mundus totus et vos gerunt. Hoc probabile ut vestri industria, felicitas tua: et gaudium vestrum et recedatis a Domino veniet super te surrexit ut quaeque rumpenda eis in Deum. Amen? Credis ex toto corde tuo. Nunc, lets 'SAMECH plauserunt super Dominum laudamus et pro nobis hic modus de et pro nobis et non relinquat post et Benedictionem. Et dixit: Amen! Licuit. Abeamus. Lets honorem Domini. Amen.

Cum positivum sunt potentes | Neal Frisby sermone DCCCLVIII # CD | 858/09/02 PM EST