យំកណ្តាលអធ្រាត្រនៅផ្គរលាន់

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

យំកណ្តាលអធ្រាត្រនៅផ្គរលាន់យំកណ្តាលអធ្រាត្រនៅផ្គរលាន់

ការបកប្រែព័ត៌មានជំនួយ ៣០

 «លុះដល់ពាក់កណ្ដាលអធ្រាត្រមានគេស្រែកឡើងថា“ ស្វាមីមកដល់ហើយ! ចូរចេញទៅទទួលជួបគាត់។ ស្ដ្រីក្រមុំបរិសុទ្ធក៏ក្រោកឡើងរៀបចំអុជចង្កៀង។ ស្ដ្រីឥតគំនិតនិយាយទៅកាន់ស្ដ្រីឈ្លាសវៃថាយកប្រេងអោយយើងខ្លះផងព្រោះចង្កៀងរបស់យើងរលត់ហើយ។ ស្ត្រីឈ្លាសវៃឆ្លើយទៅវិញថា“ ទេមិនដូច្នេះទេ! ក្រែងលោយើងនិងអ្នករាល់គ្នានៅមានគ្រប់គ្រាន់។ ចូរនាំគ្នាទៅរកអ្នកលក់ហើយទិញដោយខ្លួនឯងទៅ។ ហើយនៅពេលដែលពួកគេទៅទិញកូនកំលោះបានមកដល់ហើយពួកអ្នកដែលបានត្រៀមខ្លួនបានចូលទៅក្នុងពិធីមង្គលការជាមួយគាត់ហើយទ្វារបានបិទ។ យើងកំពុងរស់នៅក្នុងគ្រាលំបាកនេះ។ ភាពបន្ទាន់បង្ខំ។ រយៈពេលព្រមានចុងក្រោយ - នៅពេលដែលអ្នកប្រាជ្ញនិយាយទៅរកអ្នកលក់។ ជាការពិតនៅពេលពួកគេទៅដល់ទីនោះរនាំងពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រត្រូវបានបកប្រែហើយបកប្រែជាមួយព្រះយេស៊ូវ។ ហើយទ្វារត្រូវបានបិទ (ម៉ាថាយ ២៥: ១-១០) ។

នៅថ្ងៃទី ៤: ១-៣ បន្ទាប់ពីនោះខ្ញុំបានក្រឡេកមើលទៅឃើញមានទ្វារបើកចំហនៅស្ថានសួគ៌។ សំឡេងទីមួយដែលខ្ញុំបាន was ដូចជាសំឡេងត្រែបន្លឺសំឡេងនិយាយមកកាន់ខ្ញុំ។ ដែលបាននិយាយថាចូរឡើងមកនេះហើយខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកនូវអ្វីដែលត្រូវតែកើតឡើងនៅពេលក្រោយ។ ភ្លាមនោះខ្ញុំមានស្មារតីនៅក្នុងស្មារតី។ ពេលនោះមានបល្ល័ង្កមួយនៅស្ថានបរមសុខហើយមានព្រះអង្គមួយអង្គគង់នៅលើបល្ល័ង្កនោះ។ ព្រះអង្គដែលគង់នៅលើបល្ល័ង្កមើលទៅដូចជាត្បូងមណីជោតិរសនិងត្បូងទទឹមហើយមានឆព្វណ្ណរង្សីព័ទ្ធជុំវិញបល្ល័ង្កនោះដូចជាត្បូងមរកត។ នៅទីនេះចនកំពុងបកប្រែការបកប្រែ។ ទ្វារបានបើកហើយកូនក្រមុំគឺនៅជុំវិញបល្ល័ង្ក។ ម្នាក់បានអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្កហើយគាត់មានមួយក្រុម (អ្នកដែលបានរើស) ជាមួយគាត់។ ឥន្ធនូបង្ហាញពីការប្រោសលោះហើយការសន្យារបស់គាត់គឺពិត។ ៨: ១ បង្ហាញដូចគ្នាឬការបកប្រែចប់ហើយ។ ចនបាន heard សំឡេងត្រែ; ខ ៧ បង្ហាញពីត្រែមួយទៀតហើយទុក្ខវេទនាចាប់ផ្ដើមដោយភ្លើងពីលើមេឃ។ តើអ្នកចាំរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីស្ត្រីព្រហ្មចារីទេ? ទ្វារត្រូវបានបិទដូច្នេះដោយមើលឃើញយើងបានឃើញអ្វីដែលពិតជាបានកើតឡើងដោយការអានរឿងនេះនៅថ្ងៃទី ៤ ។

រមូរ ៨៤ ។

 


 

{យោបល់ពីស៊ីឌីលេខ ២០៩៣ - កណ្តាលកូដកម្ម។ }

សិក្សាឧទាហរណ៍ទាំងពីរនេះអំពីព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងនិងការបកស្រាយរបស់អ្នកនាំសារនៃផ្គរលាន់ទាំង ៧ ។ ១) ។ រឿងប្រៀបប្រដូចអំពីស្ត្រីព្រហ្មចារី ១០ នាក់ (ម៉ាថ។ ២៥: ១-១០) និង ២) ។ រឿងប្រៀបប្រដូចអំពីបុរសដែលកំពុងរង់ចាំម្ចាស់របស់គាត់នៅពេលដែលគាត់នឹងវិលត្រឡប់មកពីពិធីមង្គលការវិញ (លូកា ១២: ៣៦-៤០)) ។ បទគម្ពីរទាំងពីរនេះមានភាពស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់តែក៏ខុសគ្នាឆ្ងាយដែរ។ ពួកគេទាំងពីរភ្លាមៗដូចជាចោរនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍រាត្រី។ ពួកគេទាំងពីរនិយាយពីអាពាហ៍ពិពាហ៍។ កូនកំលោះឬព្រះអម្ចាស់។ ទាមទារភាពស្មោះត្រង់និងការត្រៀមខ្លួន។ អ្នកទាំងពីរមានទ្វារទល់មុខគ្នា។ អ្នកណាបិទទ្វារក៏នឹងបើកទ្វារដែរព្រោះគាត់ជាទ្វារ។ «ខ្ញុំជាទ្វារ» (យ៉ូហាន ១០: ៩ និងវិវរណះ ៣: ៧-៨) ខ្ញុំបានបិទហើយគ្មានអ្នកណាអាចបើកបានទេហើយខ្ញុំបើកហើយគ្មានអ្នកណាអាចបិទបានទេ។ បិទនៅម៉ាត។ ២៥:១០ និងបើកនៅថ្ងៃទី ៤: ១-៣ ។ ការបកប្រែសំរាប់ពិធីមង្គលការរបស់កូនចៀម សម្រាប់អ្នកដែលបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់វា។

នៅម៉ាត។ ២៥ កូនកំលោះ (លោកម្ចាស់យេស៊ូគ្រិស្ដ) បានមកដល់ភ្លាមហើយពួកអ្នកដែលបានត្រៀមខ្លួនបានចូលទៅជាមួយនឹងលោក អាពាហ៍ពិពាហ៍ហើយទ្វារត្រូវបានបិទ។ ស្រីព្រហ្មចារីល្ងីល្ងើមិនបានបង្កើតអាពាហ៍ពិពាហ៍ទេ។ ទ្វារត្រូវបានបិទនៅលើពួកគេនៅលើផែនដីនិងគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងបានកើតឡើង។ ស្ត្រីព្រហ្មចារីល្ងង់ទាំងនោះពេលត្រឡប់មកវិញពួកគេទូលថា "ព្រះអម្ចាស់! ព្រះអម្ចាស់អើយសូមបើកទ្វារអោយយើងខ្ញុំផង។ កូនកំលោះបាននិយាយទៅកាន់ពួកគេថា“ ខ្ញុំបានឃើញអ្នកហើយខ្ញុំមិនស្គាល់អ្នកទេ” (ម៉ាថ។ ២៥: ១១-១២) ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងលូកា ១២:៣៦ ឥឡូវនេះព្រះអម្ចាស់បានយាងត្រឡប់មកវិញហើយ ពីពិធីមង្គលការ។ ហើយមកដល់ភ្លាមៗសំរាប់ពួកបរិសុទ្ធដែលរងទុក្ខវេទនាដែលប្រុងប្រៀបខ្លួនហើយស្មោះត្រង់រហូតដល់ស្លាប់។ ដោយសារតែពួកគេមិនបានធ្វើឱ្យវាសម្រាប់ អាពាហ៍ពិពាហ៍ នៅម៉ាត។ ២៥; ១០ ។

នេះបើយោងតាម ​​bro ។ Frisby អ្នកទាំងឡាយណាដែលកំពុងយំនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រព្រះបន្ទូលបានរស់នៅក្នុងពួកគេ។ ឱ! នៅពេលដែលចប់ហើយពួកគេនឹងស្គាល់ហោរាម្នាក់នៅក្នុងចំណោមពួកគេ។ ស្រីព្រហ្មចារីល្ងីល្ងើត្រូវបានគេចាត់ថ្នាក់ជាមួយពួកឡៅឌីសេ។ បន្ទាប់ពីការបកប្រែប្រព័ន្ធសាសនាធំ ៗ ជាច្រើននឹងត្រូវបានកត់សំគាល់ពីព្រោះការផ្លាស់ប្តូរដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនឹងកើតឡើងនៅលើផែនដី។ មនុស្សដែលជាអ្នកជឿលើព្រះការបៀតបៀនកំពុងតែមកដល់ហើយអព្ភូតហេតុនឹងកើតឡើងដែលនាំឱ្យអ្នកជឿពិតប្រាកដខិតជិតព្រះអម្ចាស់ជាងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ នៅពេលនេះអ្នកមិនចង់បានជំនឿខ្សោយទេ។ បន្ទាប់ពីការបកប្រែអ្នកប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទនឹងធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីបំបាត់ពួកបរិសុទ្ធដែលបានបន្សល់ទុក។ វាងាយស្រួលក្នុងការបោះបង់ចោលនៅពេលអ្នកពាក់មនុស្សត្រូវបានគេពាក់ដូចជាអារក្សនឹងធ្វើចំពោះអ្នកដែលនៅសេសសល់។