ពេលវេលាព្យាករណ៍ - បន្ទាប់មកតើយើងនៅក្នុងពេលវេលារបស់ព្រះនៅក្នុងយុគសម័យរបស់យើងនៅឯណា?

បោះពុម្ពជា PDF និងអ៊ីម៉ែល

ពេលវេលាព្យាករណ៍ - បន្ទាប់មកតើយើងនៅក្នុងពេលវេលារបស់ព្រះនៅក្នុងយុគសម័យរបស់យើងនៅឯណា?ពេលវេលាព្យាករណ៍ - បន្ទាប់មកតើយើងនៅក្នុងពេលវេលារបស់ព្រះនៅក្នុងយុគសម័យរបស់យើងនៅឯណា?

ការបកប្រែព័ត៌មានជំនួយ ៣០

 «លុះដល់ពាក់កណ្ដាលអធ្រាត្រមានគេស្រែកឡើងថា“ ស្វាមីមកដល់ហើយ! ចូរចេញទៅទទួលជួបគាត់។ ស្ដ្រីក្រមុំបរិសុទ្ធក៏ក្រោកឡើងរៀបចំអុជចង្កៀង។ ស្ដ្រីឥតគំនិតនិយាយទៅកាន់ស្ដ្រីឈ្លាសវៃថាយកប្រេងអោយយើងខ្លះផងព្រោះចង្កៀងរបស់យើងរលត់ហើយ។ ស្ត្រីឈ្លាសវៃឆ្លើយទៅវិញថា“ ទេមិនដូច្នេះទេ! ក្រែងលោយើងនិងអ្នករាល់គ្នានៅមានគ្រប់គ្រាន់។ ចូរនាំគ្នាទៅរកអ្នកលក់ហើយទិញដោយខ្លួនឯងទៅ។ ហើយនៅពេលដែលពួកគេទៅទិញកូនកំលោះបានមកដល់ហើយពួកអ្នកដែលបានត្រៀមខ្លួនបានចូលទៅក្នុងពិធីមង្គលការជាមួយគាត់ហើយទ្វារបានបិទ។ យើងកំពុងរស់នៅក្នុងគ្រាលំបាកនេះ។ ភាពបន្ទាន់បង្ខំ។ រយៈពេលព្រមានចុងក្រោយ - នៅពេលដែលអ្នកប្រាជ្ញនិយាយទៅរកអ្នកលក់។ ជាការពិតនៅពេលពួកគេទៅដល់ទីនោះរនាំងពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រត្រូវបានបកប្រែហើយបកប្រែជាមួយព្រះយេស៊ូវ។ ហើយទ្វារត្រូវបានបិទ (ម៉ាថាយ ២៥: ១-១០) ។

នៅថ្ងៃទី ៤: ១-៣ បន្ទាប់ពីនោះខ្ញុំបានក្រឡេកមើលទៅឃើញមានទ្វារបើកចំហនៅស្ថានសួគ៌។ សំឡេងទីមួយដែលខ្ញុំបាន was ដូចជាសំឡេងត្រែបន្លឺសំឡេងនិយាយមកកាន់ខ្ញុំ។ ដែលបាននិយាយថាចូរឡើងមកនេះហើយខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកនូវអ្វីដែលត្រូវតែកើតឡើងនៅពេលក្រោយ។ ភ្លាមនោះខ្ញុំមានស្មារតីនៅក្នុងស្មារតី។ ពេលនោះមានបល្ល័ង្កមួយនៅស្ថានបរមសុខហើយមានព្រះអង្គមួយអង្គគង់នៅលើបល្ល័ង្កនោះ។ ព្រះអង្គដែលគង់នៅលើបល្ល័ង្កមើលទៅដូចជាត្បូងមណីជោតិរសនិងត្បូងទទឹមហើយមានឆព្វណ្ណរង្សីព័ទ្ធជុំវិញបល្ល័ង្កនោះដូចជាត្បូងមរកត។ នៅទីនេះចនកំពុងបកប្រែការបកប្រែ។ ទ្វារបានបើកហើយកូនក្រមុំគឺនៅជុំវិញបល្ល័ង្ក។ ម្នាក់បានអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្កហើយគាត់មានមួយក្រុម (អ្នកដែលបានរើស) ជាមួយគាត់។ ឥន្ធនូបង្ហាញពីការប្រោសលោះហើយការសន្យារបស់គាត់គឺពិត។ ៨: ១ បង្ហាញដូចគ្នាឬការបកប្រែចប់ហើយ។ ចនបាន heard សំឡេងត្រែ; ខ ៧ បង្ហាញពីត្រែមួយទៀតហើយទុក្ខវេទនាចាប់ផ្ដើមដោយភ្លើងពីលើមេឃ។ តើអ្នកចាំរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីស្ត្រីព្រហ្មចារីទេ? ទ្វារត្រូវបានបិទដូច្នេះដោយមើលឃើញយើងបានឃើញអ្វីដែលពិតជាបានកើតឡើងដោយការអានរឿងនេះនៅថ្ងៃទី ៤ ។

រមូរ ៨៤ ។

 


 

{យោបល់ពីស៊ីឌីលេខ ២០៩៣ - កណ្តាលកូដកម្ម។ }

សិក្សាឧទាហរណ៍ទាំងពីរនេះអំពីព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងនិងការបកស្រាយរបស់អ្នកនាំសារនៃផ្គរលាន់ទាំង ៧ ។ ១) ។ រឿងប្រៀបប្រដូចអំពីស្ត្រីព្រហ្មចារី ១០ នាក់ (ម៉ាថ។ ២៥: ១-១០) និង ២) ។ រឿងប្រៀបប្រដូចអំពីបុរសដែលកំពុងរង់ចាំម្ចាស់របស់គាត់នៅពេលដែលគាត់នឹងវិលត្រឡប់មកពីពិធីមង្គលការវិញ (លូកា ១២: ៣៦-៤០)) ។ បទគម្ពីរទាំងពីរនេះមានភាពស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់តែក៏ខុសគ្នាឆ្ងាយដែរ។ ពួកគេទាំងពីរភ្លាមៗដូចជាចោរនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍រាត្រី។ ពួកគេទាំងពីរនិយាយពីអាពាហ៍ពិពាហ៍។ កូនកំលោះឬព្រះអម្ចាស់។ ទាមទារភាពស្មោះត្រង់និងការត្រៀមខ្លួន។ អ្នកទាំងពីរមានទ្វារទល់មុខគ្នា។ អ្នកណាបិទទ្វារក៏នឹងបើកទ្វារដែរព្រោះគាត់ជាទ្វារ។ «ខ្ញុំជាទ្វារ» (យ៉ូហាន ១០: ៩ និងវិវរណះ ៣: ៧-៨) ខ្ញុំបានបិទហើយគ្មានអ្នកណាអាចបើកបានទេហើយខ្ញុំបើកហើយគ្មានអ្នកណាអាចបិទបានទេ។ បិទនៅម៉ាត។ ២៥:១០ និងបើកនៅថ្ងៃទី ៤: ១-៣ ។ ការបកប្រែសំរាប់ពិធីមង្គលការរបស់កូនចៀម សម្រាប់អ្នកដែលបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់វា។

នៅម៉ាត។ ២៥ កូនកំលោះ (លោកម្ចាស់យេស៊ូគ្រិស្ដ) បានមកដល់ភ្លាមហើយពួកអ្នកដែលបានត្រៀមខ្លួនបានចូលទៅជាមួយនឹងលោក អាពាហ៍ពិពាហ៍ហើយទ្វារត្រូវបានបិទ។ ស្រីព្រហ្មចារីល្ងីល្ងើមិនបានបង្កើតអាពាហ៍ពិពាហ៍ទេ។ ទ្វារត្រូវបានបិទនៅលើពួកគេនៅលើផែនដីនិងគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងបានកើតឡើង។ ស្ត្រីព្រហ្មចារីល្ងង់ទាំងនោះពេលត្រឡប់មកវិញពួកគេទូលថា "ព្រះអម្ចាស់! ព្រះអម្ចាស់អើយសូមបើកទ្វារអោយយើងខ្ញុំផង។ កូនកំលោះបាននិយាយទៅកាន់ពួកគេថា“ ខ្ញុំបានឃើញអ្នកហើយខ្ញុំមិនស្គាល់អ្នកទេ” (ម៉ាថ។ ២៥: ១១-១២) ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងលូកា ១២:៣៦ ឥឡូវនេះព្រះអម្ចាស់បានយាងត្រឡប់មកវិញហើយ ពីពិធីមង្គលការ។ ហើយមកដល់ភ្លាមៗសំរាប់ពួកបរិសុទ្ធដែលរងទុក្ខវេទនាដែលប្រុងប្រៀបខ្លួនហើយស្មោះត្រង់រហូតដល់ស្លាប់។ ដោយសារតែពួកគេមិនបានធ្វើឱ្យវាសម្រាប់ អាពាហ៍ពិពាហ៍ នៅម៉ាត។ ២៥; ១០ ។

នេះបើយោងតាម ​​bro ។ Frisby អ្នកទាំងឡាយណាដែលកំពុងយំនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រព្រះបន្ទូលបានរស់នៅក្នុងពួកគេ។ ឱ! នៅពេលដែលចប់ហើយពួកគេនឹងស្គាល់ហោរាម្នាក់នៅក្នុងចំណោមពួកគេ។ ស្រីព្រហ្មចារីល្ងីល្ងើត្រូវបានគេចាត់ថ្នាក់ជាមួយពួកឡៅឌីសេ។ បន្ទាប់ពីការបកប្រែប្រព័ន្ធសាសនាធំ ៗ ជាច្រើននឹងត្រូវបានកត់សំគាល់ពីព្រោះការផ្លាស់ប្តូរដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនឹងកើតឡើងនៅលើផែនដី។ មនុស្សដែលជាអ្នកជឿលើព្រះការបៀតបៀនកំពុងតែមកដល់ហើយអព្ភូតហេតុនឹងកើតឡើងដែលនាំឱ្យអ្នកជឿពិតប្រាកដខិតជិតព្រះអម្ចាស់ជាងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ នៅពេលនេះអ្នកមិនចង់បានជំនឿខ្សោយទេ។ បន្ទាប់ពីការបកប្រែអ្នកប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទនឹងធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីបំបាត់ពួកបរិសុទ្ធដែលបានបន្សល់ទុក។ វាងាយស្រួលក្នុងការបោះបង់ចោលនៅពេលអ្នកពាក់មនុស្សត្រូវបានគេពាក់ដូចជាអារក្សនឹងធ្វើចំពោះអ្នកដែលនៅសេសសល់។

យោងទៅតាមសម័យបុរាណរបស់ព្រះ ៣៦០ ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំ ៦០០០ ឆ្នាំចាប់តាំងពីពេលអ័ដាមបានដួលរលំទៅ។ ដូច្នេះឥឡូវនេះយើងស្ថិតនៅក្នុងដំណាក់កាលផ្លាស់ប្តូរនៃពេលវេលាខ្ចីប្រាក់។ ពេលវេលានៃសេចក្តីមេត្តា។ វាគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំជឿថាជាពេលវេលានៃការចាំយាមជាក់ស្តែងដែលយើងកំពុងរស់នៅនាពេលដែលដំណេកបានកើតឡើង (ម៉ាថ។ ២៥: ១-១០) ។ ទាក់ទងនឹងភាពល្ងង់ខ្លៅព្រហ្មចារីល្ងង់និងល្ងង់។ ឥឡូវនេះអ្វីដែលនៅសេសសល់គឺ“ ភ្លៀងដែលកំពុងហូរ” និងយំនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រហើយព្រះវិហារត្រូវបានបកប្រែ។ ដូច្នេះយើងឃើញថាព្រះកំពុងតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រតិទិនរបស់សាសន៍ដទៃដែលមានរយៈពេល ៣៦៥១ / ៤ ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំសម្រាប់រយៈពេលយូរជាងនេះបន្តិច។

អ្នកឃើញសាតាំងដឹងពីដើម ៣៦០ ថ្ងៃរបស់ព្រះក្នុងមួយឆ្នាំហើយគាត់នឹងដឹងអំពីការបកប្រែ។ ប៉ុន្តែរយៈពេល ៦០០០ ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយហើយសាតាំងនិងប្រជាជនរបស់គាត់បានស្ថិតក្នុងភាពច្របូកច្របល់ដូចជាពេលវេលាជាក់លាក់។ ពីព្រោះព្រះកំពុងតែបន្តនៅគ្រានេះជាតិសាសន៍ដទៃក្នុងពេលវេលារង់ចាំនេះ (ម៉ាថ។ ២៥: ១-១០) ។ ហើយព្រះគម្ពីរបានចែងថាព្រះជាម្ចាស់នឹងធ្វើឱ្យពេលវេលាខ្លីឡើងវិញ (ម៉ាថាយ ២៤:២២) ។ ប៉ុន្តែព្រះអម្ចាស់កំពុងតែបង្ហាញពីរដូវកាលនៃការយាងមករបស់ពួកអ្នករើសតាំងរបស់ទ្រង់។ យើងដឹងថាវាជិតដល់ហើយ។ សម្រាប់ការពិតពិតប្រាកដយើងដឹងថាត្រូវ បន្ទាប់ពី ការបកប្រែដែលព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់ផ្ទាល់ចែងថាទ្រង់នឹងប្រើពេលវេលាព្យាករណ៍រយៈពេល ៣៦០ ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ នេះមិនត្រឹមតែត្រូវបានកត់ទុកនៅក្នុងសៀវភៅវិវរណៈជំពូក ១១ និង ១២ ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែសប្តាហ៍ ៧០ របស់ដានីយ៉ែលក៏ត្រូវបានតែងនៅក្នុងឆ្នាំទំនាយចំនួន ៣៦០ ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំ។ និងចុងក្រោយឬ ៧០th សប្តាហ៍នឹងត្រូវបានបំពេញនៅចុងបញ្ចប់នៃអាយុ។ រមូរលេខ ១១១ ។

 


 

ហ្សែនហ្គ្រីដជីស

វាងាយនឹងបង្កឱ្យវីរុសគ្រោះថ្នាក់អាចគេចផុតពីមន្ទីរពិសោធន៍និងបង្កើតបានជាវិសាលគមថ្មីនៃជំងឺ។ នៅ Eccl ។ ៣:១១, ខគម្ពីរនិយាយថា“ គាត់បានធ្វើឱ្យអ្វីៗទាំងអស់ស្រស់បំព្រងតាមពេលវេលារបស់គាត់ប៉ុន្តែបន្ថែមនៅក្នុងសាក្រាក។ ៧:២៩ ប៉ុន្តែពួកគេបានស្វែងរកការបង្កើតថ្មីជាច្រើន។ ពិភពលោកកំពុងឆ្ពោះទៅរកព្យុះមួយមិនមែនសៀងហៃឡាទេ។ អ្វីក៏ដោយការរស់ឡើងវិញដែលព្រះសព្វព្រះហឫទ័យប្រទានពរដល់យើងការជំនុំជំរះនឹងមកដល់ហើយគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងមិនអាចជៀសរួចឡើយ។ យើងនៅជំនាន់ឡុតនិងនៅជំនាន់ណូអេ។ សប្តាហ៍ទំនាយទីប្រាំពីររបស់ដានីយ៉ែលមិនមែនជាយុគសម័យនៃការប្រសិទ្ធពរនោះទេប៉ុន្តែគឺជាពេលវេលានៃបញ្ហារបស់យ៉ាកុប។

 


 

ការយល់ដឹងអំពីព្យាករណ៍

អ្នកប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទនឹងប្រើរបស់ពិសេសពីរយ៉ាងដើម្បីទាក់ទាញមនុស្សឱ្យចូលក្នុងអន្ទាក់របស់គាត់និងដើម្បីឱ្យពួកគេសម្គាល់។ មួយនឹងជាត្រារបស់គាត់នៃសេដ្ឋកិច្ច (លុយ) និងមួយទៀតគឺការគ្រប់គ្រងអាហារនិងថាមពល។ គាត់នឹងក្លាយជាអ្នកបញ្ឆោតដ៏ពូកែម្នាក់ដែលយកតម្រាប់តាមព្រះគ្រីស្ទ។ គាត់នឹងនាំមកនូវសហព័ន្ធក្រុមជំនុំនិងនិកាយ។ ប៉ុន្តែទីបំផុតបានបដិសេធព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ។ រមូរលេខ ១១០ ។

 


 

មើលចុះព្រះដ៏មានឫទ្ធានុភាពខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត

អ្នករាល់គ្នាមិនអាចរាប់ខ្ញុំដូចជាមនុស្សស្គាល់លេខនៅក្នុងលោកីយនោះទេតែនៅក្នុងពិភពខាងវិញ្ញាណវិញ។ ខ្ញុំគ្មានកំណត់ទេ។ ហើយការបើកសម្តែងទាំង ៧ នោះជាពាក្យរបស់ខ្ញុំ។ កាលពីដើមខ្ញុំគឺជាពាក្យនោះហើយរស់នៅក្នុងចំណោមមនុស្ស (ព្រះយេស៊ូវ) ។ មើលពីដំបូងពួកសិស្សរបស់ខ្ញុំពុំបានយល់អំពីរឿងនេះឡើយប៉ុន្ដែប៉ូលជាអ្នកបំរើដ៏ជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំបានប្រាប់ ឲ្យ ដឹង។ នៅពេលដែលគាត់បាននិយាយថា“ សម្រាប់អ្វីៗទាំងអស់ដែលបានបង្កើតមកដោយសារព្រះគឺនៅស្ថានសួគ៌និងនៅលើផែនដីដែលអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញមិនថាជាបល្ល័ង្កអំណាចឬអំណាចឬអំណាច។ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយលោកនិងសម្រាប់លោក»។ សូមអានកូល៉ុស ១: ១៣-១៧ ។ ខ្ញុំជាព្រះនៅស្ថានសួគ៌! ខ្ញុំជាព្រះនៅក្នុងព្រះរាជបុត្រា! ខ្ញុំជាព្រះនៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ខ្ញុំជាម្នាក់ក្នុងការបង្ហាញបីដង។ ប្រសិនបើមានអ្នកណានិយាយមកកាន់អ្នកថាពាក្យទំនាយនេះមិនពិតទេនោះអ្នកនោះមិនយល់អំពីរឿងរបស់ព្រះទេ។ យើងនឹងតែងតាំងចំណែករបស់គាត់ក្នុងចំណោមមនុស្សមានពុតហើយថ្ងៃរបស់គាត់នឹងត្រូវគេបំភ្លេចចោល។ ខ្ញុំជាអាល់ផានិងអូមេហ្គា៖ ដំបូងនិងចុងក្រោយ។ ខ្ញុំជាព្រះអម្ចាស់ហើយក្រៅពីព្រះក៏គ្មានព្រះឯណាទៀតដែរ។ ខ្ញុំបានលាក់ខ្លួននៅក្នុងព្រះយេស៊ូវដែលបានបង្ហាញដល់អ្នករើសតាំងរបស់ខ្ញុំដែលខ្ញុំបានស្គាល់តាំងពីដំបូងមក។ អ្នកណាដែលខ្ញុំនឹងប្រគល់អំណាច ឲ្យ ខ្ញុំបានឃើញ (ដូចជារូបខ្ញុំ) នៅក្នុងរូបកាយរបស់ខ្ញុំ។ នេះជាគំរោងការដ៏លាក់កំបាំងដែលព្រះជាម្ចាស់បានលាក់ទុកតាំងពីយូរអង្វែងតរៀងមកមិនអោយមនុស្សជំនាន់មុន ៗ ស្គាល់ឡើយតែឥឡូវនេះព្រះអង្គបានបង្ហាញអោយប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំស្គាល់។ អាម៉ែន។

រមូរលេខ ១៧ ។


 

យោបល់។

ពីស៊ីឌីលេខ ១១៣៧៖ សារធាតុ៖

 {នេះជាម៉ោងដែលយើងត្រូវធ្វើការ។ ខ្លឹមសារគឺជាភស្តុតាងនៃជំនឿលើពាក្យ។ អ្នកនឹងត្រូវបានរុញច្រានឱ្យល្អប្រសើរដោយអ្នកទាំងពីរជំនឿនិងពាក្យឬអ្នកនឹងត្រូវគេផ្លុំចេញ។ មានការរញ្ជួយកើតឡើង។ ពេលវេលាដែលមនុស្សបោះបង់ចោលគឺជាពេលដែលព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមក។ នោះមិនមែនជាពេលវេលាដើម្បីគេងទេ។ នៅពេលដែលការបំភាន់និងការបំភាន់មាននៅក្នុងទឹកដី។ អ្នកដែលបានជ្រើសរើសស្ថិតនៅក្នុងរង្វង់ឥន្ទធនូជំនឿអំណាចអំណាចសម្លៀកបំពាក់ថ្មីនិងវិវរណៈ។ ខ្ញុំនឹងស្តារឡើងវិញ។ ជាមួយនឹងការរង្គោះរង្គើក្នុងសាសនានយោបាយវិទ្យាសាស្ត្រអ្នកដែលធ្លាក់ក្នុងការញ័ររបស់អារក្សបានចាប់ចងនិងម៉ាក (ដោយមានសញ្ញារបស់សត្វ) ។ ប៉ុន្ដែអ្វីៗទាំងអស់ដែលមិនរង្គោះរង្គើដោយការរញ្ជួយគឺជារបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលមានត្រារបស់ព្រះ។ ការរញ្ជួយខាងវិញ្ញាណក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានជ្រើសរើសកើតឡើងចំពោះការលើកទឹកចិត្តចាក់ប្រេងតាំងសម្លៀកបំពាក់ថ្មីចក្ខុវិស័យនិងវិវរណៈ។ អ្នកដែលមិនអាចរង្គោះរង្គើបានគឺជាអ្នកដែលមានឈ្មោះនៅលើមេឃ។ អ្នកដែលព្រះស្គាល់នឹងមករកព្រះគុណ។ អ្នកមិនចង់អោយវង្វេងបាត់បង់និងបាត់បង់ដូច្នេះត្រូវប្រាកដថាអ្នកត្រូវបានរុញច្រានដោយសេចក្តីជំនឿនិងពាក្យដែលបង្កើតភស្តុតាងនៃសារធាតុនៅក្នុងខ្លួនអ្នក។ សារធាតុ - ភ័ស្តុតាងផលិតដោយជំនឿជឿពាក្យ} ។