Құдай әрқашан адамдармен бірге

Жаратылыс кітабы ерекше кітап, есі дұрыс адам оған күмәнданбайды. Мазмұны кез-келген адам жаратылыстың бүкіл тарихымен және футуристік және көптеген адамдар орындаған пайғамбарлықтармен толықтыра алмайтын нәрсе емес. Бұл мәтін үшін Мен Жаратылыс 1:27 -ге назар аударамын: «Құдай Ие жердегі топырақтан адамды жаратып, оның мұрнына өмір тынысын берді; адам тірі жанға айналды ». Адам денесі шын мәнінде Құдайдан өмір тынысы пайда болғанға дейін өмірі, белсенділігі, сезімі немесе үкімі жоқ мүсінделген шаңның массасы болды. Өмірдің бұл тынысы адамның бойында тұрады және бүкіл адам ағзасын өмірге келуге белсендіреді. Адам өмірді тыныс-тіршілікке бастап, алғашқы рет жаратылысқа әкелетін биологиялық процестерді бастады. Енді бұл өмір тынысы қанда тұрақты, Лев. 17: 11-те айтылған, өйткені тәннің өмірі қанда болады. Сондай-ақ Deut. 12:23-те «тек қанды жемейтіндігіңізге сенімді болыңыз, өйткені қан - өмір; Сонда сендер өмірді тәнмен жемейсіңдер ”.

Өмір қанға енеді және адам қанын жоғалтқан кезде өмір тынысы жоғалады. Бұл бізге Құдай тіршілік тынысын берген кезде оның қанда тұрақты болғанын көрсетеді; бұл Құдайдың оттегімен байланысты. Біз көретін қан адамнан қалай кетсе, өмір тынысы да солай кетеді. Құдай бұл өмірді тек қана қанда қалу үшін жасады. Өмірдің қаны да, тынысы да фабрикада жасалмайды. Барлық күш Құдайға тиесілі. Өмір тынысы жоқ қан - бұл шаң ғана. Өмір тынысы өмірді құрайтын барлық әрекеттерді қоздырады, егер Құдай есіне алса, барлық әрекеттер тоқтайды, ал денесі қайта тірілгенге немесе аударылғанға дейін топыраққа қайта оралады. Өмір тынысы қанға жылу сыйлайды: Дене белсенділікті тудырады, ал өмір тынысы кеткенде бәрі суып кетеді. Бұл тыныс ең жоғарғы Құдайдан. Бірақ Ол барлық шынайы ізденушілерге өзінің рақымы мен рақымымен өзін таныту үшін одан әрі қарай жүреді.

Адам Құдайды Едем бағына түсірді, бұл Құдай өзі отырғызды. Құдай бір нәрсені жасағанда, оны жетілдіреді. Едем бағы мінсіз болды, күнә болған жоқ, жаратылыстар бір-бірімен тіл табысып кетті; Евфрат өзендерінің бірі болған. Бұл өзеннің қанша жаста екенін елестетіп көріңіз және ол әлі күнге дейін Едем бағы болған кейбір адамдарға куә. Сондықтан Жаратылыс кітабы дұрыс болуы керек. Егер солай болса, бәрін бастаған Жаратушы болуы керек. Құдай мұны адамға, пайғамбарға көрсетіп, оны адамзатқа құжаттандыруды бұйырды.

Жаратылыс 1:31 және Құдай оның жасағанының бәрін көрді, және бұл өте жақсы болды, және Забур 139: 14-18, «өйткені мен қорқынышты және керемет жаратылғанмын: мен жасырын түрде жасалдым және қызығушылықпен жұмыс жасадым жердің ең төменгі бөліктері
Құдай бәрін кемелдендіреді, Дәуіт патшаға берген аян бойынша адамды жасырын етіп жасады. Адам жасырын түрде жасалып, Құдайдың бағы Еденге әкелінді. Жаратылыс 2: 8, сонда Ол өзі құрған адамды орналастырды. Құдай адал және өзінің құпияларын құлдарына пайғамбарларға ашады. Ол өзінің жоспарлары мен күштерін өз халқына, егер олар өзіне және сөзіне бағынатын болса, көрсетеді. Есіңізде болсын, Жаратылыс кітабы бізге заттардың басталуын ашады.

Жохан 1: 1 және 14 бастапқыда сөз болды, және сөз құдайда болды, ал сөз құдай болды - және сөз ет болды ». Пайғамбарларға аян арқылы не үшін сөз етке айналатынын айтты. Адам күнә жасаған кезде Құдайдың үкімі бүкіл адамзатқа келді. Жаратылыс 2:17 «сен оны жеген күні міндетті түрде өлесің». Адам мен Хауа Құдайға мойынсұнбады, ал өлім бүкіл адамзаттың басына келіп, адам мен Құдай арасындағы және Адам атаған жаратылыстар мен адам арасындағы байланысты бұзды. Жыланға қарғыс, әйелге қарғыс, ер адамға жер өңдеу үшін жер қарғыс атқан, бірақ ер адамға тікелей қарғыс айтылған жоқ. Құдай жыланның ұрпағы мен әйелдің (Хауа) Мәсіхтің ұрпағы арасындағы араздықты қойды. Бұл тұқым адамға емес, Киелі Рухтың тыңға келуіне байланысты болды. Бұл Адам жоғалтқанның бәрін қалпына келтіру үшін соғыс болды. Бұл сөз етке айналды. Алғашында Құдай аспан мен жерді жаратты; Ол жаратқан кезде Құдай деп аталған. Бірақ Жаратылыс 2: 4-те, жаратуды аяқтағаннан кейін, жетінші күні, ол оны қасиетті етті, өйткені онда ол өзінің барлық жұмысынан демалды.
Содан бастап ол тек Құдай емес, Иеміз Құдай болды. Ол Едем бағынан адамды жібергенге дейін ол Лорд Құдай ретінде қалды. Жаратқан Ие Құдай Жаратылыс 15: 2-де тұқым (бала) туралы Құдайға жүгінгенде, ол аян түскенге дейін ешқашан қолданылмады. Құдай заттарды жаратқан кезде көкте комитет болған жоқ; Ол не істеп жатқанын және оның бүкіл жаратылысы не істей алатындығын білді. Ол Шайтан не істейтінін, адам не істейтінін және адамға қалай көмектесетінін білді. Құдай ешқашан адамнан бас тартпады. Ол адамға көмектесу үшін бірнеше күш жұмсады. Адам құлағаннан кейін, ол періштелерін жіберді, ол іске аспады, пайғамбарларын жіберді, ол кезде ол жақсы нәтиже бермеді, ақырында Ол өзінің жалғыз Ұлын жіберді. Ол адамның Құдайға қайта оралуы үшін жұмыс істелетінін білді, бірақ күнәсіз қан үшін, Құдайдың өз қаны үшін. Кальварий Крестінде әйелдің тұқымы жыланның тұқымын жеңді; және Иса Мәсіхтің қаны адамзатқа өлім жазасын тоқтатты, өйткені Інжілге сенетіндер үшін.
Енді Құдайдың келгенін және жер бетінде әрқашан адамдар арасында болғанын есіңе ал. Жаратылыс 3: 8-де «олар күннің салқында бақта жүрген Иеміз Құдайдың дауысын естіді». Құдай барлық жерде қарап, жүріп жатыр, сенімен сөйлесуге дайын: сен қайдасың. Не істеп жатырсың, әлі біраз уақыт бол, сонда оны тыңдайсың, ол сенен алыс емес, сендегі адам әлемдегіден үлкен. Құдаймен бірге тағы бір адам жұмыс істеді және ол оның қартайуына жол бере алмады, ол ересек адам болған, ол ер адамдар 365 жастан асқан кезде 900 жаста болатын. Евр. 11: 5-те былай делінген: «сенім арқылы Енох өлімді көрмеуі үшін аударылды; Ол табылған жоқ, өйткені Құдай оны аударды, өйткені оның аудармасынан бұрын ол Құдайға ұнайтынына куә болды.

Нұх Құдаймен бірге жұмыс жасаған тағы бір адам болды. Құдай онымен өзінің әлемін соттау жоспары туралы айтты. Ол оған не істеу керектігін, кемені қалай құруға болатындығын, кемеге не кіруге болатындығын және адамдарға ескерту маңызды екенін айтты. Менің ойымша, Нұх адамдарға ескерту жасаған болуы керек, бірақ сегіз адам ғана құтқарылды. Бүгінде адамдар Құдайды жартылай деп ойлайды, олай емес, әйтпесе Ол өзінің әділдігіне нұқсан келтіреді. Өзіңізді кім болсаңыз да, өзіңізді елестетіп, Нұхтың жағдайын және өз жағдайыңызды тексеріп көріңіз. Оның ағалары, әпкелері, немере ағалары, жиендері, тәтелері, нағашылары, қайын жұрты, достары, жұмысшылары, оның ішінде кеме жасауға көмектескендер болған. Бүгін аударма келеді және біз көптеген адамдарға уағыздадық, отбасы мүшелері, достар, әріптестер және т. Құдайдың кемеге кіру үшін көптеген жануарлар мен тіршілік иелерін таңдағанын көргенде тіпті таңқаларлық жағдай туындайды. Таңдалған адамдар кемеге жол тауып, жаратылыстар мен адамдар тыныштықта болды. Құдай ұлы. Оқыңыз, Жаратылыс 7: 7-16.
Құдай Ыбырайыммен бірге жұмыс істеді, сөйлесті және жүрді. Ол Содом мен Ғомораны соттау үшін екі періштемен бірге Ыбырайымға келді. Олар үш адам еді, бірақ Ыбырайым біреуіне бұрылып, Оны Ием деп атады. Жаратылыс 18: 1-33 оқы, сонда Құдайдың Ыбырайымнан мәселелерді жасырмағанын көресің. Енді осы жерде жақындыққа назар аударыңыз, мұндағы Құдай Ие Ыбырайыммен сөйлесіп, өзін «Мен» деп атады. Ыбырайым Құдайдың күшіне ие болды. Құдай Ибраһиммен бірге Жаратылыс 14: 17-20-да, Құдай Тағаланың діни қызметкері Мелкиседек ретінде барды. «Ол оған батасын беріп, аспан мен жердің иесі, Ең жоғарғы Құдайдың Ыбырамына мадақ болсын», - деді. Бұл Мелхиседек әкесіз, анасыз, ұрпақсыз еді, Евр. 1: 3- {күндердің басы да, өмірінің соңы да жоқ, бірақ Құдай Ұлына ұқсас; Құдай әрдайым діни қызметкерді ұстайды.} Құдай Ыбырайымға барып, Ыбырайымның тамағын ағаштың түбінде жеді (Жар. 18: 1-8). Құдай әрқашан адамдар арасында болған, және оның ықыласына ие болғандар ғана байқалады. Ол сіздің қасыңызда болған шығар, бірақ сіз оны байқамадыңыз.
Евр. 13: 2 - бейтаныс адамдардың көңілін ұмытпаңыз, өйткені кейбіреулер періштелерді байқамай қонақ қылды.
Құдай сіздің өміріңіздегі, бәлкім, терісінің түсі, әлеуметтік қабаты, кір, кедей, науқас, бейтаныс адамдардың бірі болуы мүмкін, ол қандай формада болатынын біледі. Егер сіз рухта өмір сүрсеңіз, оны байқауға мүмкіндігіңіз бар екеніне сенімді болыңыз.
 Құдай Мұса пайғамбармен жұмыс істеді және сөйлесті. Бұл адамға ешқандай таныстырудың қажеті жоқ, өйткені ол Құдай Исраил ұрпағын Мысыр құлдығынан шығару үшін қолданған қызметші әрі пайғамбар болған. Құдай онымен тікелей сөйлесіп, Мұхаммедтің сұрақтарына тікелей жауап берді, мысалы, Ыбырайыммен сөйлескендей. Бұл қатынас қарқынды болды. Мұса Құдайға барлық жағынан сенім артты, ал бұл дүние оның рахаты болмады. Евр. 11: 27-де былай делінген: “сенімі арқылы Мысырды патшаның қаһарынан қорықпады, өйткені ол көрінбейтінді көргендей шыдады”.

Бұл адамдар және тағы бірнеше адам Құдаймен бірге жұмыс істеді. Кейбіреулер Оны Құдай, басқалары Иеміз Құдай деп білді, бірақ Мұсаға өзін Ехоба деп атады. Ыбырайым, Ысқақ және Жақып Мұсаға дейін Оны Ехоба ретінде білмеді. Шығу. 6: 2-3 және «Құдай Мұсаға сөйлеп:« Мен Жаратқан Иемін, мен Ыбырайымға, Ысқаққа және Жақыпқа Құдіреті шексіз Құдайдың есімімен көріндім, бірақ менің есімім Ехоба емес еді », - деді. оларға ». Бұл кісі Мұсаның Құдаймен ұлы болғаны соншалық, оны өзінің құпияларына жіберді, Заңды оқыды. 18: 15-19 және көзді ашуды зерттеуді бастаңыз.
(Құдайларың Жаратқан Ие саған қателесетін пайғамбарды шығарады, мен сияқты бауырларыңның арасынан сен оны тыңдайсың). Құдай бұны 18-ші аятта: «Мен оларды сен сияқты бауырларыңның арасынан пайғамбар шығарамын және менің сөздерімді оның аузына саламын», - деді және ол оларға мен бұйырғанның бәрін айтады.
Жаратқан Ие Ишая пайғамбарға: «Сондықтан Жаратқан Иенің өзі саған белгі береді; Міне, тың қыз жүкті болып, ұл туады және оның атын Имануил қояды ”. Бұл. 7:14. Сондай-ақ Ишада. 9: 6-7 «Біз үшін бала туды, бізге Ұл берілді, және оның аты Ғажайып, Кеңесші, Құдіретті Құдай, Мәңгілік Әке, Бейбітшілік Ханзадасы деп аталады» делінген. Құдай әлі күнге дейін өзінің ғасырлар жоспарын басқаратын адамдар арасында болды. Құдай сенің ұрпағың Хауаға уәде берді, Жаратылыс 3: 14-15, Ыбырайымға Құдай сол ұрпақты Жаратылыс 15: 4-17 уәде етті.
Періште Жебірейіл Мәриямға Құдайдың жоспарын және ондағы өзінің қатысуын жариялау үшін келді. Уәденің дәні енді жетті және барлық пайғамбарлықтар тың туу туралы айтады. Лұқа 1: 31-38: «сен құрсағыңда жүкті болып, ұл туасың және оның есімін Иса қоясың - саған қасиетті рух келіп, сенің үстіңгі Құдайдың күші саған көлеңке түсіреді. Құдайдың ұлы деп аталады ». Лұқа 2: 25-32 Рим арқылы Шимон Исаның бағышталуымен ғибадатханаға кірді және ол: «Менің көзім сенің құтқарылуыңды көрді», - деді, өйткені Құдай оған Исаны өлімінен бұрын көруге уәде берген болуы керек. Симеон еврей бола тұра пайғамбарлық етіп: “Иса басқа ұлттарды жеңілдету үшін жарық болды, және сенің халқың Исраилдің даңқы болды”, - деді. Eph есінде. 2: 11-22, «сендер Мәсіхсіз, Исраил достастығынан келген келімсектер және уәде келісімінен келген бөтен адамдар болғандықтан, әлемде үмітсіз және Құдайсыз болдыңдар.

Иса өсті және өзінің қызметін бастады, ол ерекше болды, раввиндер оның ілімдеріне таң қалды, қарапайым адам оны қуана қабылдады. Ол мейірімді, мейірімді, сүйіспеншілікке толы және өлім мен жын-перілерге деген қорқыныш болды. Бірақ діндар адамдар мен шайтан Құдайға қызмет етіп жатқанын білмей, Оны өлтірмек болды. Бұл сөз оның халқы арасында ет пен тұрғынға айналды Жохан 1:14. 26-тармақта «бірақ сендердің араларыңда сендер білмейтін біреу тұр» делінген. Мұны Deut-те есте сақтаңыз. 18 Құдай мен Мұса Құдай сендердің араларыңнан өз бауырларыңның арасынан пайғамбар шығарады деген. Ол тек Иеміздің айтқанын ғана айтады. Бұл сол ұрпақ және болашақ пайғамбар еді.

Иоанн 1: 30-да Жақия шомылдыру рәсімін жасаушы: «Мен айтқаннан кейін бұл адам келеді, өйткені ол менен бұрын келеді, өйткені ол менен бұрын болды». Исаның қасынан өтіп бара жатқанын көріп: «Ол Құдайдың Тоқтысын көр» деді. Андрей Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның шәкірті болған, және ол Джоннан бұл пікірді айтқан кезде, ол және тағы бір шәкірті Исаның соңынан ерді. Олар Оның артынан оның тұрағына дейін ерді. Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның куәлігінен кейін бірінші рет күнді Иемен өткізгеніңізді елестетіп көріңіз. Осы кездесуден кейін Эндрю өзінің ағасы Петрге Мәсіхті тапқанын растады. Бұл екеуі байыпты болды және олар Исамен болған кезде көрген-естігендеріне және шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның Иса Мәсіх туралы берген куәлігіне сенді.

020 - Құдай әрқашан адамдармен бірге