Лорд Мені есіңде сақта

Luke 23: 39-43 бұл аяттарға толы және сонымен бірге қызықтыратын Жазба бөлімі. Құдай еш нәрсені куәгерсіз жасамайды. Құдай бәрін өз қалауы бойынша жұмыс істейді (Эф. 1:11). Құдай бәрін біледі және көрінетін және көрінбейтін барлық нәрсені басқарады. Құдай Иса Мәсіхтің тұлғасында келді және оның айқышқа өтуі керек екенін білді. Бұл абсолютті қажеттілік болды. Оның куәгерлерді алу үшін арнайы аялдамалары болған. Ол қартайған Симеон мен Аннамен кездесуді тоқтатты (Лұқа 2: 25-38). Олардың Иемізбен кездескені туралы оқып, олардың куәгер емес екендіктерін біліп алыңыз. Ол самариялық әйелді алу үшін құдыққа тоқтады (Жохан 4: 7-26) және оның тобы. Ол туа біткен адамды көтеріп алды (Жохан 9: 17-38). Жохан 11: 1-45-те Иеміз Лазарды және оның серігін 25-аятта айтылған «Мен қайта тірілу және өмір.»

Құдай куәгерлерін алу үшін көптеген аялдамалар жасады. Ол сізді күтіп алу үшін қашан тоқтағанын ойлаңыз, бұл сізбен әлемнің негізі қаланған кездесулер болды. Өшпес болып қалған бір алып кету болды, бұл тікелей ауызша шақырумен жасалған соңғы алып кету. Иса Мәсіх айқышта екі куәгердің арасында айқышқа шегеленген; Олардың бірі Иемізден өзін және өзін Мәсіх болса құтқаруын сұрап, бірақ екіншісі оның сөзін көрген алғашқы куәгерге ескерту жасады. 39-тармақта қылмыскердің бірінші куәгері оның куәгер түрін көрсететін мәлімдеме жасады: а) егер сен Мәсіх болсаң б) өзіңді құтқар және б) бізді құтқар. Ол Иса Мәсіхпен бірге айқышқа шегеленген. Бұл куәгер ұры болды және оның ісі бойынша сотталды; 41-тармақта екінші куәгер растаған. Ол Иемізбен аянсыз, шамамен сөйлесті.

Егер сен Мәсіх болсаң; бұл сенім емес деген күмәнді мәлімдеме болды. Өзіңді құтқар, бұл күмән, сенімділіктің жоқтығы және аянсыз мәлімдеме. «Бізді құтқарыңыз» деген мәлімдеме сенімсіз, бірақ күмәнсіз көмек іздеуді білдіреді. Бұл мәлімдемелер бұл куәгердің аян, аян, үміт пен сенім болмағанын, бірақ күмән мен ескермейтіндігін айқын көрсетті. Ол айқышта куәгер болды және тозақтағыларға куә болады. Адам өз Құдайына қаншалықты жақын болғанын елестете аласыз ба және оны түсінбеді немесе бағаламады. Сіз баратын сағатты тани аласыз ба? Жаратқан Ие бұл куәгерге барды, бірақ ол Жаратқан Иені танымады және оның бару уақыты келіп, өтіп кетті. Кім кінәлі?

Екінші куәгер басқа куәгер түрі болды, өте ерекше. Бұл куәгер оның жағдайын біліп, оны мойындады. Лұқа 23: 41-де ол: «және біз шынымен де әділ, өйткені біз өз істеріміздің лайықты бағасын аламыз», - деді. Бұл куәгер өзін күнәкар деп таныды, бұл адамның өзіне келуіне және оның шектеулігін көріп, көмек сұрауға алғашқы қадамы. Сондай-ақ бұл куәгер күнәһар мен ұры алдын ала алдын ала жазылып, Иса Мәсіхті көру үшін айқышта болады. Сіз Иса Мәсіхпен қайда және қашан кездесетініңізді білмейсіз; немесе ол сіздің қасыңыздан өтіп кеткен бе, және сіз жақсы куәгер болмадыңыз және сіздің баратын уақытыңызды жіберіп алдыңыз.

Киелі Рух адамды құтқару үшін қозғала бастағанда, оған жұбаныш бар. Иса Мәсіхпен бірге айқышқа шегеленген екі ұры болды, біреуі сол жағында, екіншісі оң жағында. Біріншісі оған реніш білдіріп, Иемізбен аянсыз және қастерленбей сөйлесті. Тағдырдың қолы куәгерлерді бөлу үшін жұмыс істеді, бірақ осы уақыттың соңында Құдайдың періштелері бөлуді жасайтынын ұмытпаңыз. Екінші қарақшы 40-41 аятта екінші ұрыға: «Сен Құдайдан қорықпайсың ба, өйткені сен де сол үкімдесің? ——– бірақ бұл адам ештеңе жасаған жоқ ”. Бірінші ұры Исадан жақсы ештеңе көрмеді және онымен қалай болса да сөйлесті, тіпті оны мазақ етті. Исаның бұл қуанышты сөзі емес, бұл сөзі болды. Бірақ екінші ұры 42-аятта Иса Мәсіхке: «Ием, өзіңнің патшалығыңа келген кезде мені есіңе ал», - деді.

Енді екінші ұрының айқыштағы сөздерін қарастырайық; ол Иса Мәсіхті Ием деп атады. 1-ші Корды есте сақтаңыз. 12: 3, «ешкім Исаның Иеміз екенін айта алмайды, бірақ Киелі Рухтың арқасында». Бұл ұры бірнеше сағаттың ішінде айқышта өліммен бетпе-бет келіп, өз істерінің сыйақысын алып, Құдайға үміт пен тынығуға қол созды. Оның Құдайы мен үміті айқышта оның көз алдында болды. Ол алғашқы ұры сияқты әрекет ете алар еді немесе сол кезде көптеген адамдар істеген болар еді. Қалайша айқышта іліп, қансырап, жаман соққыға жығылған, тікенді тәжі бар адам маңызды бола алады. Бірақ бірінші ұры да Исаның құтқарғанын, адамдарды сауықтырғанын білді, бірақ оның біліміне сенбеді. Қолдағы жағдай сияқты айқыштағы адамды Ием деп санауға бола ма? Егер сіз бірінші ұры сияқты жағдайға тап болсаңыз, одан да жақсы жұмыс жасай алар едіңіз бе?

Құдайды мадақтаңдар, екінші ұры дүниенің негізі қаланған Ібіліс Мәсіхтің айқышқа түскеніне дейін тұтқында болған бауырлас болған. Ол оны Жаратқан Ие деп атады, ал бұл Киелі Рухта болды; екіншіден, мені есте сақта, (Киелі Рух арқылы ол айқышта өлгеннен кейін өмір болатынын білді; бұл аян болды); үшіншіден, сіз өзіңіздің патшалығыңызға келген кезде. Бұл уақытта Иса Мәсіхпен айқыштағы екінші ұры Абылмен және барлық шынайы сенушілермен бірдей рухта болды; Құдайдың жоспарын білу. Қабілетті адам Құдайға құрбандыққа бару үшін қан қажет екенін білді, Жаратылыс 4: 4; айқыштағы ұры Исаның айқыштағы қанын бағалап, оны Ием деп атады. Бұл екінші ұры Иса Мәсіхке тиесілі патшалық бар екенін білді. Бүгінде біздің көпшілігіміз патшалық туралы елестетуге тырысамыз, бірақ кресттегі екінші ұры қандай да бір жолмен тек патшалығын біліп қана қоймай мойындады және оны алыстан көруге болатын шығар.

Ол өзінің қазіргі жағдайына алаңдамады, бірақ болашақ патшалыққа үміт, сенім және сүйіспеншілікпен Мәсіх арқылы ие болды, ол оны Ием деп атады. Есіңізде болсын, олар Исамен бірге айқышқа шегеленген, бірақ ол Исаның Иесін шақырды және өзінің патшалығы бар екенін білді. 43-тармақта Иса екінші ұрыға: «саған шындығын айтамын, сен бүгін менімен жұмақта боласың», - деді. Бұл екінші ұрыдан құтқарылған адамды, бауырды, мұрагерді, адал куәгерді, Иеміз Иса Мәсіхпен бірге жұмаққа бірінші болып келді.. Әлемде бас тартудан, жұмақта Иеміздің қасында болудан және төменнен жоғары жұмаққа дейін жүзеге асырылудан бастап, оқыңыз (Ефес. 4: 1-10 және Ефес. 2: 1-22).

Бұл жаңа бауырлас тәубеге келу үшін Киелі кітапты зерттеуге келген жоқ, шомылдыру рәсімінен өтпеген, Киелі Рухты қабылдауға келмеген және Иса Мәсіхті қабылдау үшін оған ақсақал қолын қоймаған. Бірақ ол оны Киелі Рух арқылы Ием деп атады. Жаратқан Ие оған: «Адам, Абыл, Сет, Нұх, Ибраһим, Ысқақ, Жақып, Дәуіт, пайғамбарлар және басқа сенушілер жұмақта сендер менімен боласыңдар» деді. Бұл оның енді құтқарылғанын растау болды. Ол жұмақтағылардың алдында Иемізден қандай кіріспе алғанын кім біледі? Жаратқан Ие бізді үйге даңққа жеткізгенде, көктегі періштелер алдында бізден ұялмайтындығына уәде берді.

Бұл бауырлас айқыштың азабын сезінді, және Иеміз оны дүниенің негізі қаланбас бұрын айқышта оның куәгері етіп таңдады, және ол Иемізден жаңылмады. Сондай-ақ Иемізден жаңылмайтындығыңызға көз жеткізіңіз, бүгін Иеміз сізден белгілі бір жағдайда оның куәгері болуды қалайтын күн болуы мүмкін. Барлық топтардың арасында жезөкшелер, тұтқындар, дінбасылар, ұрылар және басқалары бар. Бір ұры Иемізді мазақ етіп, Тозаққа түсіп, екіншісі Иемізді қабылдады, жаңа жаратылыс болды, ескі дүниелер өтіп, бәрі Жаңа болды. Оған қарсы барлық үкімдер Кальварийдің крестінде Иса Мәсіхтің қаны арқылы шайылды.
Адам күнә мен әлсіздік кезінде де, өзінің аз уақытында Иемізге ұмтылатынын көргенде; оларға сөзбен көмектес. Олардың өткеніне қарамай, болашағына Жаратқан Иенің алдында қараңдар. Ұры айқышта елестетіп көріңізші, адамдар оны соттайды немесе оның өткеніне қарап үкім шығаруы мүмкін, БІРАҚ ол болашақты Иса, Раббым, Киелі Рух арқылы атаған; Ол: «Ием мені есіңе ал», - деді. Ием сені есіне алады деп үміттенемін; егер сізде бірдей аяндар болса және Иса Мәсіхті Иеміз деп атай алсаңыз.

026 - Лорд Мені есіңде сақта