НОМЕР 4
Яһуда руының арыстаны ҚОЗ, Иса Мәсіх, төртінші мөрді ашқанда, мен күн күркірегендей шу естідім: төрт аңның бірі: «Келіңіздер, көріңіздер. Мен қарасам, бозарған атты көрдім; Оның үстінде оның аты - Өлім, ал тозақ оның соңынан ерді. Оларға жердің төртінші бөлігіне қылышпен, аштықпен, өліммен және жердегі аңдармен өлтіруге күш берілді ”. (Аян 6: 1).
A. Бұл пломба анықталған және № 1-ден # 3-ке дейін айқын көрінеді. Ат шабандозының жеке басы ашылады. Жылқылардың ақ, қызыл және қара түстері алдаудың артында тұрған адамның жасырын сипаты мен макияжын көрсетеді. Ақ түс - бұл жағдайда жалған тыныштық пен рухани өлім: қызыл - соғыс, азап пен өлім: қара - аштық, аштық, шөлдеу, ауру, індеттер мен өлім. Өлім - осының бәріне ортақ фактор; шабандоздың аты - Өлім.
Уильям М.Бренхем мен Нил В.Фрисбінің айтуы бойынша; егер сіз ақ, қызыл және қара түстерді бірдей пропорцияда немесе тең мөлшерде араластырсаңыз, ақшыл түске ие боласыз. Мен сенімді болу үшін түстерді біріктіруге тырыстым. Егер сіз жоғарыда аталған түстерді біріктірудің түпкілікті нәтижесіне сенбесеңіз, сенімді болу үшін өз тәжірибеңізді жасаңыз. Бозғылт дегенді естігенде, сіз өлімнің бар екенін білесіз.
Өлім бозарған атқа отырды, бұл қалған үш аттың барлық сипаттамаларын көрсетеді. Ол ақбоз атында жебесіз, жағымпаздықпен алдайды. Ол қызыл атқа мінген кезіндегі барлық қақтығыстар мен соғыстардың артында және артында тұрады. Ол аштық, шөлдеу, ауру мен індеттен өлтіруде жақсы өседі. Ол жалғанның бәрін бозарған ажал атына апарады. Өлім туралы не білетінімізді сұрауыңыз мүмкін. Келесіні қарастырыңыз:
1. Өлім - бұл жеке тұлға және көптеген жағынан көрінеді; және Иса Мәсіх Кальварий Крестіне келіп ауруды, күнә мен өлімді жеңгенге дейін адамзат тарихы арқылы бәрінен қорқады. Жаратылыс 2: 17-де Құдай адамға өлім туралы айтты.
2. Иса Мәсіх келіп, Крест арқылы өлімді жойғанға дейін, адам өлім қорқынышының құлдығында болды, Еврейлерге 2: 14-15. 1 Қорынттықтарға 15: 55-57 оқыңыз, сондай-ақ 2 Тімотеге 1:10 оқыңыз.
3. Өлім - жау, зұлымдық, суық және әрдайым қорқыныш арқылы адамдарға қысым жасайды.
4. Бүгінде өлім өзінің міндеті мен тілегіне жедел жауап береді: кез келген адамды бүгін өлім қолымен өлтіруге болады, бірақ жақын арада Ұлы азап басталғанда, басқаша әрекет етеді. Аян 9: 6, «Сол күндері адамдар өлімді іздейді, бірақ оны таба алмайды; өлгісі келеді, ал өлім олардан қашады ”.
5. Аян 20: 13-14 оқылады, «Теңіз ондағы өлілерді берді; өлім мен тозақ өлгендерді қайта тірілтті,–Ал өлім мен тозақ от көліне тасталды. Бұл екінші өлім.«Өлімнен қорықпайсың ба, өлімнің өзі От көлінде өлімді көреді ме?» Елші Пауыл: «О! Өлім, сенің қайдағы шаншығың, (Өлім жеңіске жетті) » Қорынттықтарға 1-хат 15: 54-58.
B. Тозақты көптеген жолдармен анықтауға және байланыстыруға болады.
1. Тозақ - бұл от ешқашан сөнбейтін, олардың құрттары сөнбейтін жер, (Марк 9: 42-48). Тозақта жоқтау мен тіс қайрау болады (Матай 13:42).
2. Тозақ өзін-өзі кеңейтті.
Сондықтан тозақ өзін үлкейтіп, оның аузын сансыз ашты: олардың даңқы, олардың көптігі, сән-салтанаты және қуанған адам оған түседі (Ишая 5: 14).
Қарапайым адам құлатылады, ал күштісі кішіпейіл болады, ал биіктердің көзі кішіпейіл болады.
3. Тозақта не болады?
Тозақта адамдар өздерінің жердегі өмірін, жіберіп алған мүмкіндіктерін, жіберілген қателіктерін, азап шеккен жерді, шөлдегенді және осы жердегі бекер өмір салтын еске алады. Есте сақтау тозақта өткір, бірақ бәрі де өкінішті еске түсіреді, өйткені ол өте кеш, әсіресе екінші өлім болып табылатын от көлінде. Тозақта байланыс бар, ал тозақта бөлу бар. Қасиетті Лұқа16: 19-31 оқыңыз.
4. Тозақта кім бар? Жер бетінде күнәларын мойындау және Иса Мәсіхті Иеміз және Құтқарушымыз ретінде қабылдау мүмкіндіктерін жоққа шығаратындардың барлығы? Құдайды ұмытқан барлық халықтар тозаққа айналады. Аян 20: 13-ке сәйкес, тозақ - бұл Ақ Тақтың сотында ондағы өлілерді құтқаратын жер.
5. Тозақтың ақыры бар.
Өлім мен Тозақ - жойылудың серіктері және жалған пайғамбармен және Христке қарсы шыққанмен келіседі. Тозақ пен өлімнен кейін олар ұстап отырған адамдарды босатады, өйткені Құдай сөзінен бас тартқандар үшін Тозақ пен Өлім екеуі де от көліне тасталды және бұл екінші өлім; Аян 20:14. Өлім мен тозақ жаратылып, соңы бар. Өлім мен тозақтан қорықпа, Құдайдан қорқ.