Gusti Yesus iku pangandikane Gusti Allah

Saben sampeyan maca Kitab Suci, sampeyan bener-bener maca pangandikane Gusti Allah. Mesthine miturut John 1: 1, "Ing wiwitane Sang Sabda iku ana, lan Sang Sabda iku nunggil karo Gusti Allah, lan Sang Sabda iku Gusti Allah." Ing wiwitan ing kene, nuduhake wektu sadurunge Gusti Allah nitahake apa wae. Sing padha ana ing wiwitan karo Gusti Allah. Tembung sampeyan (ngaku cangkem) sampeyan. Lan tembungmu ana ing kowé nalika Gusti Allah nitahaké kowé.

Ing Yokanan 1:14, "Sabda Sang Sabda wus dadi daging, lan dedalem ana ing antara kita." Dadi Sabda sing dadi Gusti Allah dadi daging. Daging iku pribadine Gusti Yesus Putrane Maryam. Sanadyan Panjenengané iku daging, nanging Panjenengané ngandhani kita rahasia sing didhelikake ing Yokanan 4:24, yaiku, "Gusti Allah iku Roh." Dadi kita weruh sing Sabda iku Gusti Allah, lan Gusti Allah iku Roh, lan dadi daging. Tembung sing padha yaiku Gusti Allah, uga Roh; lan Roh manggon ing wong pracaya. Iki Roh Suci. Sampeyan ora bisa misahake utawa mbagi Sabda, yen sampeyan nyoba misahake Gusti Allah utawa misahake Gusti Allah Roh. Gusti Yesus iku Sabda, Sabda iku Gusti Allah lan Gusti Allah iku Roh: Sing dadi daging lan manggon ana ing antara kita. Mapan iki ing atimu utawa sampeyan bakal diapusi.

Miturut Ibrani 4:12 , ”Sabab pangandikane Gusti Allah iku urip lan kuat, lan landhepe ngluwihi pedhang sing landhepe loro, tembus nganti misahake nyawa lan roh, sendi lan sumsum, lan bisa ngerteni. saka pikiran lan karsaning ati.” Iki minangka wacana Kitab Suci sing mbukak banget lan mbutuhake perhatian, sinau lengkap lan uga pemahaman.

1. Sabdané Gusti iku cepet (urip). Sabda Jahwéh iku ora mati, kuna, lawas utawa kuna.
2. Sabda Jahwéh iku kuwasa (aktif lan dinamis), ora ora aktif utawa ora kuwat.
3. Pangandikané Gusti Allah iku luwih landhep tinimbang pedhang sing landhep loro. Iku bisa kanggo Cut utawa dibagi liwat apa wae; malah Sabda ngethok wong salah siji utawa metu saka Kratoning Allah. Malah bisa nusuk malah nganti misahake jiwa lan roh. Mulané, nalika Yésus ana ing bumi, Panjenengané nyritakaké apa sing ana ing atine utawa pikirané manungsa. Miturut pangandikane Panjenengane nundhung lan ngandika marang dhemit lan malah prahara lan padha manut marang pangandikane. Dheweke ngomong karo iwak gedhe ing jaman Nabi Yunus lan nindakake pitunjuk saka pangandikane Gusti Allah.
4. Sabda malah misah balung saka sumsum. Bayangna fungsi lan struktur lan konektivitas balung lan sumsum nanging pangandikane Gusti Allah bisa misahake, (manungsa digawe kanthi wedi lan nggumunake, Jabur 139:13-17) lan nindakake apa sing dikarepake. Jabur 107:20 kandha, ”Panjenengané ngutus Sabdané, marasaké wong-wong mau, lan ngluwari wong-wong mau saka ing karusakan.”
5. Sabda iku bisa mbedakake pikiran lan maksuding ati. Sabda Jahwéh mlebu ing rahasia batin manungsa, kanggo ngerti motif lan pikirané.. Mulane iku penting kanggo ngerti, lan manawa sampeyan nonton atimu lan pikiran: lan salah siji saka cara sing paling apik kanggo ngidini Sabda Jahwéh kanggo nggoleki saben pikiran lan maksud utawa motif. Elinga yen Sang Sabda iku Gusti Allah, lan Sang Sabda wus dadi daging lan dedalem ana ing antara kita. Mlebetipun Sabda Paduka paring gesang. Sabda nalika mlebu ing atine wong dosa, ngukum salah siji saka dosa, kanggo mratobat. Sabda nusuk ing atine manungsa. Yokanan 3:16, “Amarga Gusti Allah anggoné ngasihi marang jagad iki nganti masrahké Kang Putra ontang-anting, supaya saben wong sing pretyaya marang Panjenengané aja nganti nemu karusakan, nanging nduwèni urip langgeng.” Waca apa Sabda bisa nindakake, malah ing kasukman. Manut marang Sabda bakal ngasilake urip langgeng kanggo wong dosa sing mratobat.

Miturut Kol. 1:14-17 , Sabda, Yésus, ”Sapa sing dadi gambaré Gusti Allah sing ora katon, sing mbarep saka saben titah: Awit saka Panjenengané nitahake samubarang kabèh, sing ana ing swarga lan sing ana ing bumi. , sing katon lan sing ora katon, apa sing dadi dhampar, utawa panguwasa, utawa pamrentahan, utawa panguwasa: samubarang kabeh digawe dening Panjenengane lan kanggo Panjenengane: Lan Panjenengane iku sadurunge samubarang kabeh, lan samubarang kabeh dumadi dening Panjenengane.” "Amarga ing Panjenengane dumunung kabeh kasampurnan saka Gusti Allah ing jasmani," (Kol. 2:9). Sapa sing nampik Aku lan ora nampani pituturku, nduwèni siji (Yesus Kristus Sang Sabda) sing bakal ngadili dhèwèké: Sabda sing wis Dakdhawuhaké, iku bakal ngadili dhèwèké ing dina wekasan.” ( Yohanes 12:48 ). Ing 1^stThess. 5:23 , Paulus nulis, ”Gusti Allah sing etuking tentrem-rahayu iku nucèkaké kowé kabèh; Aku ndedonga marang Gusti Allah supaya rohmu lan nyawamu lan badanmu dilestarèkaké tanpa cacad nganti rawuhé Gusti kita Yésus Kristus. Panjenengané kang nimbali kowé iku setya, lan Panjenengané uga bakal nindakake iku.”

Gusti Yesus Kristus iku Sabda lan tanpa Sabda ora ana urip. Dheweke diarani Setia lan Sejati: Lan dheweke nganggo jubah sing dicelupake ing getih, lan jenenge disebut Sabda Allah, (Rev. 19:11-13). Seksi sing setya lan bener, (Rev.3:14). Gusti Allah iku interpreter dhewe, lan ngandika, Gusti Allah iku Roh, Gusti Allah iku Sabda; lan Sang Sabda nunggil karo Gusti Allah, dadi daging lan manggon ana ing antara kita. “Aku iki kang urip, lan wis mati; Lan lah, Aku urip ing salawas-lawase, Amin: lan duwe kuncine neraka lan pati ” (W. 1:18).). Yesus Kristus iku Sabda, Roh lan Gusti Allah.

132 - Gusti Yesus iku pangandikane Gusti Allah