Se konsa tout moun va konnen
Nan liv Jan 13:35, Jezi te di: “Se konsa tout moun va konnen nou se disip mwen, si nou gen lanmou youn pou lòt.” Kalite renmen sa a se nan rezèv trè kout nan mond lan jodi a. Lanmou diven oswa lanmou agapè se yon pwodui Lespri Sen an oswa manifestasyon, nan lavi kwayan rann tèt ak angajes in tJezikri, Seyè a. Nou pa kapab di nou te resevwa Senyè ak Sovè Jezikri; epi pa gen okenn manifestasyon nan prezans li nan lavi nou. Si nou vreman manifeste Kris Jezi nan lavi nou, grasa prezans fwi Lespri a; pa ka gen okenn lwa kont nou.
Gen plizyè fason pou tcheke prezans Bondye nan lavi nou. Ou dwe dirije pa Lespri Bondye a: "Men, si yon moun pa gen Lespri Kris la, li pa pou li" (Rom.8:9, 14). Epitou, si w se pwòp tèt pa l tout bon vre e w ap dirije pa Lespri l; p ap gen plas pou prejije oswa move diskriminasyon nan lavi kretyen ou. Men, si ou fè eksperyans mwent, Lè sa a, ou definitivman bezwen repantans vit. Li se yon imajinasyon sa ki mal ak travay nan kò a, sa ta dwe trete imedyatman. Paske nan Kris la, “pa gen ni jwif ni grèk la is ni esklav ni lib, pa gen ni gason ni fi, paske nou tout fè yon sèl nan Jezikri, (Gal. 3:28). Lè w kòmanse patisipe nan prejije oswa diskriminasyon, sonje Mat. 5:22, moun ki pral fache sou frè l ', san yon kòz an danje pou jijman. Ou ka jwenn tèt ou fache oswa menm rayi yon moun akòz koulè po li, oswa lang, endirèkteman oswa sibtil nan kè a. Se sèl Bondye ki konnen; nenpòt nan sa yo ka rasin nan fyète sa manifestes tèt li nan prejije oswa/ak diskriminasyon.
Imajine tèt ou as yon moun ki reklame li se dirije ak plen ak Sentespri at. Si w ap itilize prejije oswa/ak diskriminasyon nan jijmant, ki baze sou nan po koulè oswa lapawòl oswa lang yon moun, oswa konpetans li, ras oswa nasyonalite, tribalis, or fanmi; ou bezwen mande tèt ou, ki kote Lespri Kris la nan nou? Èske se Lespri Kris la nan ou k ap fè sa ki mal nan prejije oswa / ak diskriminasyon oswa ou menm? Nou tout an danje pou nou jije si nou pratike oswa fè sa. Si ou gen prejije oswa/ak diskriminasyon, ou vrèman bezwen mande ki lespri ki mennen ou: Èske l ap reziste tès lanmou pami moun ki kwè nan Senyè a?
Dapre 1st Jan 2:15-17, “Pa renmen monn nan, ni sa ki nan monn nan. Si yon moun renmen mond lan, renmen Papa a pa nan li. Paske, tou sa ki sou latè, lanvi kò a, ak lanvi je yo, ak lògèy ki bay lavi a, pa soti nan Papa a, men se nan mond lan. Epi monn nan ap pase, ansanm ak dezi li a, men moun ki fè volonte Bondye ap rete pou tout tan.” Prejije oswa/ak diskriminasyon is tout mare ak fyète. Bondye rayi moun ki gen lògèy. Fyète se nan menm rasin fanmi ak sa yo te jwenn nan Satan, Lè li te Lisifè, zanj cheriben ki kouvri nan syèl la, epi yo te jete deyò, (Ezekyèl 28:1-19). Fyète toujou mete deyò; paske Bondye rayi li. Fyète sa a pwolonje li pyebwa fanmi, nan prejije oswa/ak diskriminasyon; atravè rasis, nasyonalis, tribalis, nepotism, siperyorite fanmi, nivo edikasyon, sitiyasyon sosyal ak plis ankò. Malerezman, sa yo ap travèse legliz la jodi a, nan mitan kwayan espere chache fidèl oswa tradiksyon.
Sa a pa nan Kris la epi yo ta dwe tounen vin jwenn Bondye, si yo jwenn nan yon kretyen, an patikilye. Dapre Efeesians. 4:3-6, “Nou fè efò pou nou kenbe inite Lespri a nan lyen lapè a. Gen yon sèl kò, ak yon sèl Lespri, menm jan yo rele nou nan yon sèl espwa pou apèl nou an; Yon sèl Seyè, yon sèl lafwa, yon sèl batèm. Yon sèl Bondye ak Papa tout moun, ki anlè tout moun, ki nan tout moun, ki nan nou tout.” Isit la mesaj sa a konsène sou prejije oswa / ak diskriminasyon nan sipoze kò Kris la. Ou jwenn prejije oswa/ak diskriminasyon nan legliz yo, an jeneral kòm rasis, (legliz blan an ak legliz nwa a, legliz Igbo ak legliz Yoruba, legliz Gana oswa korean ak legliz Liberyen an oswa Nijeryen). You
mèvèy se Bondye divize? Jijman pral siman kòmanse nan legliz la ak predikatè/ansyen ki tolere oswa sèvi ak sa yo nan avantaj yo gen yon sipriz. Pale tout lang ou vle, vrè prèv Lespri a se fwi a. Prejije ak/oswa diskriminasyon se yon destriksyon, pi plis ak fyète kòm sous la.
Legliz ak manm k ap fonksyone sou bazs of tribalis, nepotism ak pozisyon fanmi oswa siperyorite yo an danje pou respè moun. Zouti sa yo nan prejije oswa / ak diskriminasyon se sa ki mal nan kò Kris la. Sa a se klèman pa yon manifestasyon nan direksyon Lespri Bondye a, plis ankò kòm tradiksyon an se trè pre. Sa a ka yon pwoblèm pou ou nan pwoblèm nan nan tradiksyon si ou pa repanti epi yo dwe debarase m nan kansè sa a nan legliz la. Gen kèk y ap pran e lòt yo pral kite dèyè lè Senyè a vini pou tradiksyon an. Se sèlman moun ki te pare tèt yo ki pral ale; epi kèk zòn pou okipe yo yo fyète, prejije oswa/ak diskriminasyon: atravè rasis, tribalism, nepotism, siperyorite fanmi, favoritism ak bagay konsa. Judge tèt ou, egzamine tèt ou epi pare. Fè anile nan ti rena sa yo ki detwi pye rezen yo, ( Chante Salomon 2:15 ).
Sonje, Rom. 11:29, "Paske don ak apèl Bondye yo san repantans." Sa a se youn nan rezon ki fè anpil moun ki te goute nan pouvwa k ap vini an, lè yo tonbe lwen verite a toujou kontinye opere kado yo. Si yo pa repanti, yo pral jije yo nan fen. Pa gen okenn jenerasyon tankou sa jodi a; ki renmen chemen mond lan pase chemen ekriti yo. Pou egzanp, dapre 1st Kor. 12:28, "Epi Bondye mete kèk nan legliz la, premye apòt, dezyèmman pwofèt, twazyèmman anseyan, apre sa mirak, apre sa kado gerizon, èd, gouvènman, divèsite lang."
Nou gen evèk ak dyak nan legliz la dapre Bib la. Men jodi a, gade kisa fyète ak konvwatite pote. Predikatè yo pa vle suiv modèl Bib la ankò, men yo te chanje ekriti a pou eksklizyon an. Yo pa enterese oswa satisfè pou yo te rele frè, pastè, pwofèt, apot, pwofesè oswa evanjelis, evèk oswa dyak. Kèk nan yo pito tit yo eksklizyon fizyone ak tit la ekriti. Espesyalman, jou sa yo nan degre onorè oswa sou entènèt ki byen vit ba ou doktè nan sa a ak sa. Anpil predikatè reponn GO Dr, STJ; Enjenyè, pastè AW; Dr, Rev, sipèentandan BJ; Engineer Bishop NY; Avoka, pwofèt JK; Doktè, chèf, dyak LGF. Èske w ka imajine apot Pòl, ekri, Avoka, Apot, Pwofèt Pòl? Tout bagay sa yo vlope nan fyète. Bagay sa yo mennen nan tyèd nan legliz la. Men, kenbe sa a nan tèt ou Rev. 3:17, “Paske w di: Mwen rich, mwen gen anpil byen, mwen pa bezwen anyen; epi ou pa konnen ke ou malere, ak mizerab, ak pòv, ak avèg, ak toutouni." Etidye Rev. 3:18, epi gade ki jan yo jwenn yon fason pou sòti nan dezòd sa a.
Si mwen te fè yon moun mal ak rasis, tribalism, nepotism, favoritism ak lòt bagay konsa se kòz rasin sa a mal, Senyè mennen m nan repantans ak rekonsilyasyon. Senyè montre m pwòp prejije ak diskriminasyon mwen, pou m ka chèche repantans ak padon w pandan ke gen tan toujou. Nou pèdi verite Pawòl Go a? ke li te kreye tout moun nan imaj li. Poukisa prejije, Why diskriminasyon nan kò Kris la? Bondye ap veye ak tout wmalad dwe jije pou byen oswa mal: Epi li dwe kòmanse nan kay Bondye a, (1st Pyè 4: 17).
136 – Se konsa tout moun va konnen