Mwen ka sèlman imajine, men li se vre
Okenn pwofèt pa t pwofetize ke tonm yo t ap ouvri ak sou twazyèm jou a, e moun ki te nan tonm yo ki louvri yo t ap soti nan yo lè Jezi Kris la rezirèksyon. Non sèlman soti nan tonm yo, (Mat. 27:50-53), men li te soti nan tonm yo epi yo te ale nan vil sen an, epi yo te parèt devan anpil moun. Definitivman, lè yo te parèt ak anpil moun, yo dwe te di yo yon bagay, moun yo te ka poze sa yo, kesyon epi yo te ka reponn. Yo dwe parèt devan moun ki ta rekonèt yo. Ala yon peryòd sa te kapab. Konbyen tan yo te alantou, nou pa te di. Ou ta panse ke travay kout rapid la ta konvèti tout moun nan vil sen an ak pi lwen. Men, se pa konsa jouk jounen jòdi a; menm Lik 16:31 te di ke, "Si yo pa koute Moyiz ak pwofèt yo, yo p'ap pran tèt yo, menmsi yon moun leve soti vivan nan lanmò."
Anpil moun te wè ak tande pale de moun ki te leve soti vivan pami mò yo, men yo pa t fè anpil chanjman; eksepte pou vin temwen pou vrè kwayan yo. Mwen ka sèlman imajine paske mwen pa t la; men kisa mwen ta fè? Men, se te vre, e li te fèt nan lanmò ak rezirèksyon Jezikri sèlman. Jezikri se e li gen rezirèksyon an ak lavi, kòm melodi siyati li. Se vre wi, se poutèt sa nan Jan 11:25-26, Jezi te di, “Mwen se rezirèksyon an, ak lavi a: moun ki kwè nan mwen menm si li te mouri, poutan l ap viv. E nenpòt moun ki vivan epi ki kwè nan mwen p ap janm mouri. Èske w kwè sa?" Jezikri, Seyè a, se rezirèksyon an ak lavi a. Kounye a nou nan sezon vini Senyè a, e mwen ka sèlman imajine sa ki pral rive. Nan fen tan, "L'ap fini travay la, epi li koupe l 'nan jistis: paske Seyè a pral fè yon kout travay sou tè a," (Wom.9:28).
Frè Frisby nan woulo 48 la te ekri, {“Èske kèk pwofèt oswa sen pral retounen epi sèvi ankò, k ap parèt nan jaden etranje anviwon 30 oswa 40 jou anvan anlèvman an, pou yon travay kout rapid?” —- Anvan li retounen, gwo bagay pral rive ankò, Jezi pral bay eli yo menm temwayaj li te bay premye legliz la. Si yon moun pa ka kwè ke sa a se pou nou, ebyen ki jan yo ka kwè sa ki te rive nan premye legliz la?"}
Byento bagay etranj pral kòmanse rive nan tout pati sou tè a, ki gen ladan kote ou ye a. Mwen ka sèlman imajine sa ekriti yo te di, nan 1st Thess. 4:13-18, li te deklare ke, "mouri nan Kris la pral leve an premye." Lè Jezikri ap vini pou legliz la, pral gen yon renesans sekrè paske se sèlman eli yo ki pral gen yon lide ke yon bagay etranj pral rive. Tankou nan lanmò ak rezirèksyon Jezikri, tonm yo te louvri epi moun te leve, yo te wè pa anpil moun. Sa pral rive byento ankò. Chak vrè kwayan ta dwe veye, reveye epi veye. Bondye pral pèmèt kèk nan mò yo mache nan mitan nou. Mwen ka sèlman imajine ke Simeyon ak Anna (Lik 2:25-38) ki te konnen nan tan Jezi a, te kapab pami moun ki te leve soti vivan nan lanmò, pou moun ta vrèman idantifye ak yo. Nan fen tan sa a, Bondye ka pèmèt anpil moun ki fèk mouri, nan 20 dènye ane yo parèt devan anpil moun. Sonje ke pa sèlman nenpòt moun ki mouri men moun ki ap dòmi nan Jezikri. Yo ap vini pou kò yo soti nan Paradi epi yo pa soti nan lanfè. Yon fwa nan lanfè ou pa ka tounen epi fè pati tradiksyon an. Moun ki mouri nan Kris la ka tande Senyè a kriye ak vwa arkanj la, (1st Thess. 4:16), men menm moun ki vivan ki pa fè lapè pafè ak Bondye p ap tande sa. Mwen ka sèlman imajine poukisa jenn fi ki san konprann yo pa t 'tande vwa Senyè a; ni yo pa t rekonèt rèl la, e sètènman p ap nan pozisyon pou yo tande twonpèt Bondye a.
Mwen ka sèlman imajine ki jan sa t ap ye, moman sa a, mwen menm oswa ou, nou rankontre oswa vizite pa yon frè oswa sè ke yo konnen k ap dòmi kounye a nan Senyè a. Sa a se sou rive nenpòt ki moman. Sa ta vle di ke depa nou an tou pre. Ou ka pa gen privilèj pou w wè nenpòt nan sa yo men sonje epi pa gen dout. Si yon lòt moun di w yon eksperyans konsa, pa pa kwè, sinon w ap tonbe nan gwoup Senyè a te di, 'menm si yon moun tounen soti vivan nan lanmò, li p'ap kwè.' Sitiyasyon sa a se alantou kwen an kounye a. Se sèlman moun ki mouri nan Kris la ki pral tande vwa a epi ki pral soti nan tonm nan. Se vwa ki bay pouvwa lavi a. Nan Jen. 2:7, Bondye te fè moun e li te soufle nan twou nen li souf ki bay lavi a, e lèzòm te vin tounen yon nanm vivan. Koulye a, nan fen tan sa a, Jezikri, Seyè a, (Bondye), ap vini ak yon rèl, ak vwa a arkanj la (vwa sa a reveye mò yo nan Kris la bay yo lavi) ak nou ki vivan epi ki rete (nan an). lafwa) pral chanje avèk yo. Ak nan dènye twonpèt la, lamarye a parèt nan lè a ak Seyè a. Sonje ke li pral rive nan yon bat je, toudenkou epi nan yon èdtan ou panse pa. Mwen ka sèlman imajine ki jan jou ak moman sa a pral ye. Men se vre.
Sonje chante sa a, “Èske w te al jwenn Jezi pou pouvwa pirifikasyon an? Èske w lave nan san Ti Mouton an? Èske w gen konfyans totalman nan favè li lè sa a? Èske rad ou yo san tach, yo blan tankou nèj? Èske w ap mache bò kote Sovè a chak jou?” Pawòl chante sa a ap montre w sou Lakwa Zo bwa Tèt la. Delivrans se sèl fason nan Tradiksyon; epi se konsa ou pare? Eb.9:26-28 deklare, “—- Men kounye a yon fwa nan fen mond lan li parèt pou l elimine peche pa sakrifis li menm. Epi menm jan lèzòm yo te fikse pou yo mouri yon sèl fwa, men apre sa jijman an: Se konsa, yo te ofri Kris la yon fwa pou l pote peche anpil moun; epi moun k ap tann li yo l ap parèt yon dezyèm fwa san peche pou l ka sove.” Mwen ka sèlman imajine ke apre tradiksyon an atravè delivre, se sèlman jijman ki rete sou tè a. Vyèj san konprann ki te rate tradiksyon an pral travèse gwo tribilasyon an epi yo pral pran mak bèt la tou. Repanti epi sove. Moun ki kwè epi ki resevwa batèm pral sove, men moun ki pa kwè yo pral kondane,” (Mak 16:16).
Finalman, sonje Sòm 50:5, “Rasanble sen m yo ban mwen; moun ki te fè yon alyans avè m pa mwayen sakrifis.” Sa a matche ak Eb 9:26-28, Jezi te sakrifis la, epi, rasanble sen mwen yo (sa yo ki sove sèlman) ansanm avè m '(sa yo ki dòmi nan Jezi ak moun nan nou ki vivan epi ki rete nan lafwa) nan tradiksyon an, nan la. lè. Sent ekriti a di: “Epi moun ki ap tann li yo l ap parèt yon dezyèm fwa san peche (kwayan ki te lave san yo) pou delivrans,” (Ebr. 9:26-28).). Mwen ka sèlman imajine tradiksyon an ak moun ki pral fè li: Epi li se vre epi li pral rive nenpòt ki moman. Èske ou prè?
124 - Mwen ka sèlman imajine, men se vre