Aprann nan dènye moman pwofèt Eli a
Dapre 2nd Wa 2:1-18, "Epi, se te konsa, lè Seyè a te fè Eli moute nan syèl la nan yon toubiyon, Eli te pati ak Elize soti Gilgal. Eli di Elize konsa: -Tanpri, rete isit la paske Seyè a voye m' Betèl. Elize di l' konsa: -Mwen pran Seyè ki vivan an pou ou, mwen p'ap kite ou. Menm bagay la tou te rive ant Eli ak Elize nan lavil Jeriko ak nan larivyè Jouden an. Pitit pwofèt ki te lavil Betèl yo vin jwenn Elize, yo di l' konsa: -Ou konnen Seyè a pral wete mèt ou nan tèt ou jodi a? Epi li di: Wi, mwen konnen sa. kenbe lapè. Pitit gason pwofèt ki te lavil Jeriko yo te di Elize menm bagay la pou yo te mennen Eli jou sa a. Elize ba yo menm repons li te bay pwofèt Betèl yo.
Premye leson se lefèt ke Eliya te eseye Elize pou wè ki jan li te detèmine pou l suiv li. Jodi a nou ale nan diferan tès ak esè anvan tradiksyon an. Bondye toujou eseye pèp li a pou chèche konnen fidelite yo nan pawòl li. Elize pa t prepare pou l echwe okenn tès oswa eprèv. Li te kontinye repons ki pi popilè li a, "Kòm Seyè a vivan, ak nanm ou vivan, mwen p'ap kite ou." Li te montre detèminasyon, konsantre ak pèsistans; chak fwa Eli te jwe kat esè tann mwen isit la. Ki kalite tès ak esè w ap pase? Anpil pitit gason pwofèt jodi a konnen nan chache fidèl la men yo pa aji.
Eliya te eseye kite Elize yon dènye fwa bò larivyè Jouden, men Elize te pèsiste, li di menm bagay chak fwa; Jan Seyè a vivan, ak nanm ou vivan, mwen p'ap kite ou. Se konsa, yo tou de ale ansanm nan rivyè Jouden an. Gen senkant gason nan pitit pwofèt yo ki te ale byen lwen, yo te kanpe pou gade byen lwen. Eli ak Elize te kanpe bò larivyè Jouden. Etranj la pral rive nan moman tradiksyon Eli travèse larivyè Jouden pa mirak la.
Dezyèm leson an se te konsyans sou depa Eli a. Nan Betèl ak Jeriko, pitit gason pwofèt yo te konnen Bondye t apral wete Eli, yo menm te konnen se te jou sa a. Yo menm mande Elize si li te konnen sa. Elize reponn ak konfyans, li di: -Wi, mwen konnen sa. rete lapè." Senkant gason nan pitit pwofèt yo ale, yo kanpe byen lwen pou yo wè sa ki pral rive. Jodi a anpil moun menm kèk dout nan legliz konnen tradiksyon an ap vini. Yo konnen moun ki seryezman kap chèche li. Men, gen enkwayans, pami pitit pwofèt yo nan epòk nou an ki konnen ekriti yo. Yo ka idantifye tou pre a, men refize pran angajman nan atant pèsonèl yo nan chache fidèl la. Yo sanble pa konplètman konvenk tankou pitit pwofèt yo.
Nan vèsè 8, Eli te pran manto l ', li vlope l' ansanm, li frape dlo a epi yo te divize yonn ak lòt, konsa ke yo de ale sou tè sèk. Dlo a nan kou tounen apre yo fin travèse. Eliya fèk fè yon mirak depa e Elize te temwen sa. Epitou, pitit gason pwofèt ki te kanpe byen lwen yo te wè yo janbe lòt bò larivyè Jouden sou tè sèk, men yo pa t kapab vin patisipe nan renesans prive a paske yo te enkredilite, dout ak laperèz. Anpil moun pa vle tande vrè pawòl Bondye a, jou sa yo.
Twazyèm leson an, si youn nan yo te gen kouraj pou l kouri desann lè yo wè de mesye Bondye yo ki t ap travèse larivyè Jouden; yo gendwa te resevwa yon benediksyon. Men, yo pa t '. Jodi a anpil moun pa ale nan vrè moun Bondye ki gen vrè pawòl Bondye a. Lè yo fè sa, yo pa janm ka jwi vrè mouvman lespri verite a. Jodi a, anpil predikatè diminye atant anpil moun sou tradiksyon an. Sa a se konsa, akòz mesaj yo ki te pran pyèj kongregasyon yo ak bouche je moun ki pa sove yo. Jou sa yo li difisil pou tande anpil predikatè ap pale sou repantans, delivrans, delivrans ak pi move nan tout sa yo rete an silans sou kesyon tradiksyon an oswa ranvwaye tradiksyon an pou plizyè ane yo chwazi. Kidonk kalme mas yo nan dòmi. Gen kèk nan pitit pwofèt yo nan mitan yo, nan predikasyon oswa nan lekòl dimanch ki trivialize oswa pase nan betiz sou tradiksyon an oswa di moun k ap koute yo ke depi papa a dòmi tout bagay rete menm jan an (2).nd Pyè 3:4). Yo preche sou pwosperite, richès ak plezi ak konfimasyon nan bonte Bondye nan lavi ou. Anpil tonbe pou li epi yo twonpe e anpil pa janm refè ni retounen sou kwa Kris la pou mizèrikòd reyèl. Anpil moun bese tèt devan Baal epi yo pran direksyon pou yon separasyon total ak Bondye.
Ni Eliya ni Elize te konnen moman tradiksyon Eliya a te toupre. Dapre 1st Thess. 5:1-8, peryòd tradiksyon an mande pou lafwa, zèv, pa yon tan pou dòmi ak veye. Vèsè 4 li, "Men, nou menm, frè m' yo, nou pa nan fènwa, pou jou sa a ta ka pran nou tankou yon vòlè." Pitit gason pwofèt yo t ap gade, yo ka modere epi yo pa t ap dòmi, tout nan yon sans fizik men espirityèlman yo t ap fè opoze a epi yo pa t gen lafwa nan zèv yo. Tradiksyon an mande lafwa.
Nan vèsè 9 nan 2nd Wa 2, Lè yo janbe lòt bò larivyè Jouden, Eli di Elize, "Mande sa m' ta dwe fè pou ou, anvan yo pran mwen (tradiksyon) nan men ou." Eli te konnen swa grasa vizyon oswa vwa anndan lespri a ke depa l te iminan. Li te pare, pa te gen okenn fanmi, richès oswa pwopriyete enkyete sou. Li te viv sou tè a kòm yon pèlren oswa etranje. Li te kontinye konsantre l sou retounen al jwenn Bondye e Senyè a te voye transpò pou li. N ap pare tou, paske Senyè a nan Jan 14:1-3 te pwomèt l ap vini pou kwayan an. Elize reponn li: -Tanpri, kite yon doub pòsyon nan lespri ou sou mwen.
Katriyèm leson an; moun k ap chèche tradiksyon an tankou Eli (èske Senyè a ap parèt devan, - Ebr. 9:28) dwe sansib ak lespri a, veye, retire lanmou monn sa a, dwe konnen ou se yon pèlren, epi yo dwe kwè ou ka retounen lakay ou nenpòt moman. Espesyalman ak siy yo nan tan nan fen tout bò kote nou. Ou dwe tann. Ou dwe travay ak tout ijans. Kenbe konsantre w epi pa distrè pa tankou pitit gason pwofèt yo. Eli te tèlman sèten konsènan depa l toupre, li te di Elize pou l mande sa l te vle anvan yo pran l.. Elize pa t 'mande anyen nan natirèl la; paske li te konnen pouvwa sou tout bagay te nan espirityèl la. Se pou nou fè atansyon sa nou mande Bondye nan moman sa a nan depa tou pre nou an. Bagay materyèl oswa espirityèl. Ki sa ki pral tounen avèk ou nan syèl la se vèti oswa karaktè. Menm manto Eli a pa t 'fè li. Kòm tradiksyon an se iminan panse ak aji espirityèl, pou Wom. 8:14 li, "Paske, tout moun ki Lespri Bondye a dirije yo, yo se pitit Bondye." Imajine lespri a ki t ap dirije pitit gason pwofèt la, ak sa ki t ap dirije Eli ak Elize nan moman tradiksyon pwofèt la.
Nan vèsè 10 Eli te di Elize, sa w te mande a se yon bagay difisil. men si se pa sa, li p'ap konsa. Pou jwenn repons espirityèl yo mande pou pèseverans, lafwa, veye ak lanmou. Epi nan vèsè 11, “Pandan yo t ap kontinye e yo t ap pale, (gade yonn te pran e lòt la rete) gade, yon cha dife parèt, ak chwal dife, epi yo separe yo tou de; epi Eli moute nan syèl la nan yon toubiyon. Èske w ka janm imajine ki jan Elize te detèmine ak ki jan pwòch Eliya? yo tou de t ap mache e yo t ap pale: men Eli te pare nan lespri ak nan kò, Elize pa t nan menm frekans ak Eli. Tradiksyon an ap apwoche e anpil kretyen pral opere nan diferan frekans. Se poutèt sa ou gen frekans lamarye ak frekans tribilasyon sen yo. Moun ki pral fè tradiksyon an pral tande Seyè a li menm ak yon rèl ak vwa arkanj la ak twonpèt Bondye a (1ye Tes. 4:16).
Senkyèm leson an, tradiksyon an se yon tan separasyon ki ta ka final pou moun ki rete dèyè. Tradiksyon Eliya te sèlman yon aperçu. Se pou aprann nou ke nou ta dwe aji kòrèkteman epi yo pa kite dèyè. Nou li ki jan rapid, toudenkou ak byen file separasyon nan tou de moun, pa cha lagè a ak chwal dife. Se te menm bagay Pòl te wè e li te dekri kòm: “Nan yon ti moman, nan yon je,” (1).st Kor. 15: 52). Ou dwe pare pou privilèj yon sèl fwa sa a; gwo tribilasyon se sèlman pwochen altènatif ki rete. Sa ka mande lanmò fizik ou nan men sistèm bèt (anti-Kris la). Eli te sansib pou lespri a pou depa l, se konsa nou dwe trè sansib tou pou tande lè Senyè a rele; si nou te chwazi depi nan fondasyon mond lan. Elize wè yo pran l. Li te wè cha lagè dife a ap disparèt nan syèl la nan yon aperçu.
Elize wè sa, li rele: Papa m, papa m, cha lagè pèp Izrayèl la ak kavalye li yo. Epi li pa wè l' ankò. Byento, eli yo pral toudenkou separe ak diferan moun tankou Eli epi yo p ap wè nou ankò. Bondye te vini pou yon kwayan pare, pwofèt; ki moun ki t ap tann depa li, senkronize tan li ak revèy ki nan syèl la. Li te konnen jan li te fèmen pou l te mande Elize pou l mande sa l t ap fè anvan yo pran l. Yo te pran l yon ti tan apre Elize te reponn, pandan yo t ap mache toujou. Lè sa a, cha lagè a toudenkou fè Eli al nan syèl la. Ou pa ka pale sou ki jan li te antre nan cha lagè a. Si cha a te kanpe, Elize ka fè yon lòt efò ankò pou l suiv Eli nan cha lagè a. Men, Eli te opere sou yon frekans supernatural ki defye gravite. Li te nan yon dimansyon diferan de Elize menmsi yo t ap mache kòt a kòt. Se konsa, pral byento nou an rive, tradiksyon dwe. Depa nou tou pre, an nou fè apèl nou ak eleksyon asire. Sa a se tan pou nou kouri anba tout aparans sa ki mal, repanti, konvèti epi kenbe pwomès Bondye yo; enkli pwomès tradiksyon an. Si ou jwenn tèt ou kite dèyè lè yo rapòte moun ki disparèt byento, atravè lemond; pa pran mak bèt la.
129 - Aprann nan dènye moman pwofèt Eli a