Dianc Goruwchnaturiol

Rhybudd cyfieithu 98 | CD # 1459

Nawr, rydyn ni'n mynd i fynd i mewn i'r neges hon y bore yma. Mae ar y cyfieithiad. Mae'n ymwneud â dianc goruwchnaturiol. Maen nhw'n gwneud lluniau (ffilmiau) heddiw am ddianc i'r gofod allanol ac rydych chi'n clywed pobl ar y newyddion a gwahanol leoedd a chylchgronau ac maen nhw'n dweud hyn: “Hoffwn i fynd i'r lleuad.” Wel, byddai mynd i'r lleuad yn iawn. Ond mae'r mwyafrif ohonyn nhw am ddianc o'r hyn sydd i lawr yma, o rai o'r problemau y gwnaethon nhw helpu i'w creu eu hunain. Faint ohonoch chi sy'n credu hynny? Maen nhw eisiau mynd a dianc rhag trallod, cur pen a phoenau'r ddaear. Ond gadewch imi ddweud wrthych, pe bai rhywun arall i fyny yno gyda nhw byddent yn cael yr un broblem a phe byddent ar eu pennau eu hunain, byddent yn mynd mor lonesome, byddent am ddod yn ôl. Gwel; felly, y lluniau heddiw: Dianc a mynd allan o'r amser a'r gofod hwn fel rydyn ni'n ei wybod.

Ond mae yna ffordd. Faint ohonoch chi sy'n sylweddoli hynny? Gwrandewch ar y dde yma: Dianc Goruwchnaturiol neu Dianc Gwych. Ond sut y byddwn yn dianc os esgeuluswn iachawdwriaeth mor fawr? Rydych chi'n sylweddoli hynny? Nawr, sut ydych chi'n dianc? Rydych chi'n derbyn iachawdwriaeth ac yn dianc i'r cyfieithiad. Onid yw hynny'n fendigedig? Amen. Dyma'r ffordd berffaith allan neu a ddywedwn ni'r ffordd berffaith i fyny - y cyfieithiad. Nawr, wyddoch chi, rwy'n credu hyn fel hyn: mae'r cyfieithiad neu'r nefoedd mewn dimensiwn arall. Mae gennym yr hyn rydyn ni'n ei alw'n olwg, cyffwrdd, sain, meddwl, arogli a llygaid ac ati fel 'na - y synhwyrau. Ond ar hyd y chweched neu'r seithfed, rydych chi'n rhedeg i mewn i amser. Ac yna pan fyddwch chi'n dianc allan o amser, rydych chi'n rhedeg i'r dimensiwn arall o'r enw tragwyddoldeb ac mae dimensiwn y cyfieithiad yn digwydd. Mae dimensiwn y nefoedd. Mae'n dragwyddoldeb. Felly, rydyn ni'n dianc i ddimensiwn arall. Dim ond trwy nerth yr Ysbryd Glân y gallwn ddianc. Ydych chi'n credu hynny heddiw? A’r rhai yn y gynulleidfa deledu, gallwch ddianc trwy eich iachawdwriaeth i gyfieithu, ac nid yw’n rhy bell.

Ond gwrandewch ar y agos go iawn yma: Yn y dimensiynau hynny, ar ôl i chi fynd allan, rydych chi'n mynd i dragwyddoldeb, meddai'r Beibl. Ac Ioan yn Datguddiad 4, dihangodd trwy ddrws agored i mewn i ddimensiwn tragwyddoldeb. Yn sydyn, cafodd ei ddal i fyny trwy'r drws amser a newidiodd i dragwyddoldeb. Gwelodd enfys ac emrallt, ac eisteddodd Un, yn grisial, yn edrych arno. Ac meddai, Duw ac Efe a eisteddodd - wrth yr enfys. Onid yw hynny'n fendigedig! Gwelodd weledigaethau o bŵer tra roedd yno. Rwyf wedi sylwi ar rywbeth mewn trioedd - tri pheth yn y Beibl. Roedd y gweiddi [wel, nid yw hynny yno am ddim], roedd y llais, a udgorn digwyddodd Duw. Nawr trowch gyda mi at Thesaloniaid 1af 4 a byddwn ni'n darllen o adnod 15. “Am hyn rydyn ni'n dweud wrthych chi trwy air yr Arglwydd [nid gan ddyn, nid yn ôl traddodiad, ond trwy Air yr Arglwydd] yr ydym ni yn fyw ac yn aros hyd ddyfodiad yr Arglwydd ni fydd yn eu hatal rhag cysgu. ”

Nawr, byddwn ni'n profi mewn munud bod y rhai sy'n cysgu yn yr Arglwydd - mae eu cyrff yn y bedd ond maen nhw'n cysgu gyda'r Arglwydd, ac maen nhw'n dod gydag ef. Gwylio a gweld. Mae hwn mewn gwirionedd yn ddatguddiad yma yn wahanol yn ôl pob tebyg i rywfaint ohono y maent wedi'i glywed o'r blaen. “Oherwydd bydd yr Arglwydd ei hun yn disgyn o'r nefoedd ag a gweiddi [nawr, pam mae'r gair hwnnw gweiddi yno? Ystyr dwbl, mae pob un o'r rhain yn ystyr dwbl], gyda llais yr archangel [pwerus iawn, chi'n gweld], a chyda thrwmp Duw [tri pheth]: a bydd y meirw yng Nghrist yn codi gyntaf. Yna byddwn ni, y rhai sy'n byw ac yn aros, yn cael ein dal i fyny gyda nhw yn y cymylau, i gwrdd â'r Arglwydd yn yr awyr: ac felly byddwn ni byth gyda'r Arglwydd [yn nimensiwn y nefoedd, wedi newid yn y twpsyn llygad, Meddai Paul. Onid yw hynny'n fendigedig!]. Am hynny cysurwch eich gilydd gyda’r geiriau hyn ”(Thesaloniaid 1af 4: 15-18).

Nawr, y tri pheth sydd gennym yma, gwrandewch: mae gennym ni'r gweiddi, dyna'r Beibl a neges iddo. A’r bloedd - nawr, cyn dyfodiad yr Arglwydd bydd yna weiddi. Mae'n dangos y byddai yna fath o bwer cynhyrfus i'r bloedd honno. Byddai’n cael ei glywed, swn fel y’i rhoddir yn Datguddiad 10 a dechreuodd swnio. Ac yna yn Mathew 25 mae'n dweud, “Ac am hanner nos gwnaed gwaedd, Wele, mae'r priodfab yn dod; ewch allan i'w gyfarfod ”(adn.7). Ewch ymlaen i gwrdd â'r Arglwydd. A dyna oedd y gri hanner nos, felly mae'n rhaid i'r bloedd yma ymwneud â neges sy'n rhagflaenu'r cyfieithiad. Mae gweiddi yn golygu ei fod yn dirgrynu. Mae ychydig yn amlwg mewn grym i'r rhai sydd ei eisiau. Mae'n daranllyd, ond eto byddai'n cyfateb i'r bloedd o'r nefoedd. Felly, dyna'ch neges, yn rhagflaenu'r cyfieithiad - y bloedd. Dyma'r neges i ddod, a bydd y meirw'n codi. Cawn ein dal i ffwrdd i gwrdd â'r Arglwydd yn yr awyr. Mor hyfryd yw hynny! Felly, y bloedd, mae'n ymwneud â dirgryniad - Datguddiad 10, mae bloedd yn digwydd. Mathew 25, y gri ganol nos. Gwel; y gri yn dod allan. Ac yna mae'r Arglwydd yn y nefoedd yn ei baru â'i weiddi.

Ac yna llais yr archangel: nawr, y llais sydd gyda ni yma— yw llais - dyma nhw'n dod allan o'r beddau. Dyna'ch atgyfodiad - Llais yr Hollalluog. Mae gweiddi yn gysylltiedig â neges. Llais yr archangel - ac mae'n dweud y bydd yr Arglwydd Ei Hun yn eu galw nhw [y meirw yng Nghrist] allan yna. Yna mae'r ail un [y llais] yn gysylltiedig â'r atgyfodiad. Yna maen nhw'n dod allan o'r fan honno [y beddau]. Y trwmp yw'r trydydd un sy'n ymwneud ag ef—trwmp Duw. Tri pheth yno: gweiddi, llais, a trwmp Duw. Nawr, y udgorn mae Duw yn golygu dau neu dri pheth gwahanol. Mae trwmp Duw yn golygu ei fod yn eu casglu nhw, y rhai a fu farw, a godwyd yn ôl, a fu farw yn yr Arglwydd Iesu, a'r rhai sy'n aros mewn bywyd - yn cael eu dal yn y cymylau. Rwy'n credu y bydd gogoniant yr Arglwydd mor bwerus cyn y cyfieithiad ymhlith Ei bobl. Byddan nhw'n gweld cipolwg arno. O, fy! Fe wnaethant yn nheml Solomon. Edrychodd y tri disgybl i fyny a gwelsant y cwmwl. Yn yr Hen Destament, ar Fynydd Sinai, gwelsant ogoniant yr Arglwydd. Mewn gollyngiad o'r fath fel hyn sy'n cau gydag amlygiadau mawr o Dduw - pan fydd yn cau gollyngiad, siawns na fyddai felly.

Felly, gwelwn hynny yn y udgorn o Dduw ar ôl y llais - sy'n golygu [trwmp] ysbrydol -Mae'n eu casglu at ei gilydd ei fod newydd alw at y swper priodas. Dyna beth yw hynny - ysbrydol - hynny yw yn dod yng nhrwmp Duw. Yma maen nhw'n dod at ei gilydd, pob un ohonyn nhw i wledd neu i addoli'r Arglwydd. Gwel; yn Israel, Roedd bob amser yn eu galw nhw ynghyd â thrwmp Duw. Yma maen nhw'n dod at ei gilydd, pob un ohonyn nhw i wledd neu i addoli'r Arglwydd. Hefyd, trwmp yr Arglwydd - mae'r Beibl yn dweud y byddwn ni'n cwrdd yn y nefoedd a byddwn ni'n cael swper gyda Duw. Nawr, mae trwmp Duw hefyd yn golygu rhyfel iddyn nhw ar y ddaear - codiad y anghrist, daw marc y bwystfil allan. Dyma'ch trwmp Duw. Mae'n golygu rhyfel ysbrydol hefyd. Mae'n troi i mewn wrth iddo gael y rhai yn y nefoedd ac yna wrth i'r blynyddoedd fynd heibio - ar ddiwedd hynny yn Datguddiad 16, rydyn ni'n darganfod bod plaau enfawr wedi'u rhyddhau ar y ddaear ac mae brwydr Armageddon yn dechrau digwydd. Trwmp Duw, gwelwch? Mae hynny i gyd yn gysylltiedig - un dimensiwn, dau ddimensiwn, tri dimensiwn - yna lapiwch y cyfan yn Armageddon yno. Mor brydferth yw hi!

Felly, mae gennym y bloedd - gwaedd hanner nos - cyn i'r meirw gael eu codi - ac mae hynny ar hyn o bryd. Yr union dyst - ym mhopeth yr wyf wedi'i ddweud yma yn y neges hon ar gyfer teledu ac yn yr awditoriwm - yw fel tyst bod dyfodiad yr Arglwydd yn agos a phwy bynnag a fydd, gadewch iddo gredu'r Arglwydd â'i holl galon. Pwy bynnag a fynn, meddai'r Beibl, gadewch iddo ddod. Gwel; mae'r drws ar agor. Bydd y drws ar gau. Ac felly rydyn ni'n gweld pa mor hyfryd yw hi! Gwrandewch ar y dde yma; cofiwch y seithfed gan Adda, Enoch y proffwyd. Dywedodd y Beibl nad oedd hynny oherwydd i Dduw ei gymryd. Cyfieithodd ef. Dywed y Beibl cyfieithu. Newidiodd ef cyn y gallai farw fel rhybudd neu fel math i ddangos i ni ei fod yn dod mewn gwirionedd. Ef [Enoch] oedd un o ffrwythau cyntaf cyfieithu i'r eglwys oherwydd y gair - cawsant ef yn Jwde - ond yn Hebreaid, y gair cyfieithu yn cael ei ddefnyddio, rwy'n credu dair gwaith. Cyfieithodd ef. Felly, nid oedd Enoch. Cymerodd Duw ef wrth gyfieithu na ddylai weld marwolaeth. Felly, cymerodd ef i ddangos i ni beth sy'n mynd i ddigwydd.

Dyma beth rydw i eisiau ei ddweud: Ef [Enoch] oedd y seithfed gan Adam. Ar ddiwedd yr oes yn llyfr y Datguddiad mae saith oes eglwys, un a welwn o'r oes apostolaidd, ac o'r oes apostolaidd yn pasio trwy Smyrna, trwy Pergamos, a'r holl oesoedd hynny yn glir ymlaen i Philadelphia. Wyddoch chi, Wesley, Moody, Finney yn glir ymlaen i Luther pan ddaethant allan o Babyddiaeth. Mae yna saith oed eglwys. Yr un olaf yw Laodiceaidd, ac mae oes eglwys Philadelphian yn rhedeg ochr yn ochr. Gwel; ac mae Duw yn mynd i ddewis grŵp i mewn 'na. Felly, mae'r saith eglwys yn heneiddio o'r apostolion - rydyn ni'n darganfod y seithfed gan yr apostolion - bydd yna gyfieithiad. Y seithfed o Adda oedd Enoch; cyfieithwyd ef. Y seithfed o'r oes apostolaidd, rydyn ni nawr yn y seithfed oes ac nid oes unrhyw ddarllenydd proffwydol iawn o'r Beibl nac unrhyw un sydd wedi darllen y Beibl cyfan - bydd pob un ohonyn nhw'n cytuno ein bod ni yn yr oes eglwys olaf ar y ddaear. Mae'r oes yn cau allan. Felly, mae'r seithfed o'r oes apostolaidd yn mynd i gael ei gyfieithu gan nerth Duw. Faint ohonoch chi sy'n credu hynny? Y seithfed oed, rydyn ni'n mynd i ffwrdd. Ni fydd yn hir, gwelwch?

Felly, rydyn ni'n darganfod bod Duw yn symud yn y seithfed oes, y seithfed o Adda wedi'i gyfieithu; seithfed o'r oes apostolaidd a gyfieithwyd. Rydyn ni'n symud ymlaen yn y bloedd. Pan wnawn ni, mae'n golygu y bydd yn symud. Bydd yn daranllyd. Bydd yn bwerus. Bydd yn gyffro. Bydd yn amlygiad i'r rhai sydd â chalon agored. Yn archwilio na welsoch chi erioed o'r blaen. Pwer nad ydych erioed wedi'i weld o'r blaen. Mae calonnau na welsoch chi erioed o'r blaen wedi troi at Dduw, yn llythrennol yn estyn allan yn y priffyrdd a'r gwrychoedd, ac yn eu tynnu o bob cyfeiriad o'r byd hwn, gan ddod â nhw ato fel yr Arglwydd Iesu yn unig sy'n gallu ei wneud ei hun. Yn teimlo pŵer yr Arglwydd? Mae'n gryf iawn yma. Felly, mae gennym y gweiddi, ac yna mae gennym y llais, ac y mae genym y udgorn o Dduw. Nawr, gwrandewch ar hyn: bob amser maen nhw'n dweud bod yna wahanol athrawiaethau, ond dwi'n gallu ei brofi mewn sawl man yn y Beibl. Dywedodd Paul, yn llawer o'i ysgrifau, ei fod yn bresennol gyda'r Arglwydd - cafodd ei ddal i baradwys yn y drydedd nefoedd ac ati fel 'na - yn dwyn tystiolaeth, gan wybod yr holl bethau hyn. Mae yna wahanol leoedd yn yr ysgrythurau, ond byddwn ni'n darllen un lle yma.

Ond mae pobl heddiw, maen nhw'n dweud, “Rydych chi'n gwybod, unwaith eich bod chi wedi marw, rydych chi'n aros yno nes i Dduw ddod i fyny yno a dweud eich bod chi'n farw - os buoch chi farw fil o flynyddoedd yn ôl, rydych chi dal yn y bedd.” Os ydych yn bechadur, yr ydych yn dal yn y bedd; byddwch yn dod i fyny yn y dyfarniad diwethaf. Ond os byddwch chi'n marw yn yr Arglwydd, faint ohonoch chi sy'n dal gyda mi? Rydych chi'n marw yn yr Arglwydd Iesu - a bydd y rhai sy'n fyw ac yn aros yn cael ein dal i fyny gyda nhw. Gwrandewch ar yr adnod hon yma a byddwn yn ei phrofi. Mae yna neges yn yr adnod hon uchod lle cawson ni ddim ond trwy ddarllen [1 Thesaloniaid 4: 17], mae pennill arall. Rwyf am i chi ei ddarllen yma. Mae'n dweud yma yn Thesaloniaid 1af 4: 14, “Oherwydd os ydyn ni'n credu bod Iesu wedi marw ac wedi codi eto, er mwyn y rhai hefyd sy'n cysgu yn Iesu, bydd Duw yn dod gydag ef.” Mae ar gyfer y rhai sy'n credu iddo farw a chodi eto. Rhaid i chi gredu iddo godi eto. Nid yn unig iddo farw, ond fe gododd eto. “… Er hynny hefyd y rhai sy'n cysgu, a ddaw Duw ag ef.” Nawr, y rhai a fu farw yng Nghrist— Beth mae Paul yn ei olygu yw eu bod nhw'n fyw ac maen nhw gyda'r Arglwydd yn y nefoedd. Mae'n ddimensiwn nefol fel cwsg o ryw fath yno. Maen nhw'n effro ac eto maen nhw mewn lle blissful. Maen nhw'n cysgu gyda'r [yn] yr Arglwydd.

Nawr, gwyliwch hyn: Mae'n dweud, “nhw fydd Duw yn dod â nhw. Nawr, mae'n rhaid iddo ddod â nhw gydag ef. A welsoch chi hynny? Mae eu cyrff yn dal yn y bedd, ond bydd yn dod â nhw gydag ef. Yna mae'n dweud y bydd y meirw yng Nghrist yn codi gyntaf. A'r ysbryd hwnnw y mae Duw yn dod ag ef gydag ef - y bersonoliaeth honno a gododd. Rydych chi'n gwybod yn y Beibl, yn yr Hen Destament - mae'n dweud bod ysbryd y bwystfil yn mynd tuag i lawr, ond mae ysbryd dyn, yn mynd i fyny tuag at Dduw (Pregethwr 3:21). Mae yn y Beibl. Pan ddywed ef [Paul] y bydd Duw yn dod â'r rheini gydag Ef ac eraill, nid oedd unrhyw un yn mynd yn y cyfieithiad pan ddywedodd hynny. Byddwn yn ei ddarllen yma eto, Thesaloniaid 1af 4:14: “Oherwydd os ydym yn credu bod Iesu wedi marw a chodi eto, er hynny y rhai hefyd sy'n cysgu yn Iesu a ddaw Duw gydag ef,” ar adeg y bloedd, y llais , a thrwmp Duw. A bydd y meirw yn codi gyntaf, a bydd yr ysbrydion hyn sydd gydag Ef yn mynd i mewn i'r corff, allan o'r bedd. Bydd yn newid i olau, yn llawn golau. Bydd yr ysbryd hwnnw'n mynd yn iawn yno - yno bydd yn cael ei ogoneddu. Ni sy'n fyw, byddwn ni'n newid. Nid oes raid iddo ddod â ni gydag ef oherwydd ein bod ni'n fyw. Ond mae'r rhain yn dod gydag ef - eu hysbryd o'r Ysbryd Glân. Faint ohonoch chi sy'n credu hynny? Mae hynny'n hollol iawn!

Rydych chi'n gweld, yr enaid - y bersonoliaeth, eich edrych tuag allan - nid chi yw'r tabernacl. Dim ond hynny - rydych chi'n ei gyfarwyddo, beth i'w wneud. Mae fel peiriannau neu rywbeth, ond y tu mewn i chi mae natur yr Ysbryd, a dyna chi - y bersonoliaeth. Yr enaid yw natur yr Ysbryd sydd gennych chi. A phan mae E'n galw hynny; dyna mae E'n ei gymryd i'r nefoedd. Yna gadewir eich cragen yn y bedd. A phan ddaw'r Arglwydd eto, mae'n dod â nhw gydag ef cyn iddo ein cael ni. Ac maen nhw'n mynd yn ôl - y rhai a fu farw yn yr Arglwydd ac maen nhw'n sefyll i fyny - mae eu corff yn cael ei ogoneddu ac mae eu hysbryd yno. Mae'r rhai a fu farw heb Dduw yn aros yno [yn y bedd] tan atgyfodiad y farn ddiwethaf. Gwel; mae hynny'n digwydd neu ba bynnag drefn y mae am eu magu ar ôl y Mileniwm hyd yn oed. Faint ohonoch chi sy'n dilyn hyn? Felly, mae'n fendigedig. Byddai'r un ysgrythur yn unig yn diystyru unrhyw fath - lle maen nhw'n dweud eich bod chi ddim ond yn aros yn y bedd. Mae'n ffordd gyflymach i mewn i'r cyfieithu. Os ewch ymlaen o'r blaen, mae'n ffordd gyflym i mewn i'r cyfieithiad. Gyda'r llais, a chyda'r bloedd, byddwn yn cwrdd â'r Arglwydd yn yr awyr. Ydych chi'n teimlo gogoniant yr Arglwydd? Faint ohonoch chi sy'n teimlo pŵer Duw?

Felly, rydyn ni'n darganfod, gwrandewch ar hyn yn iawn yma: Trwmp Duw - a bydd y meirw'n codi yn yr Arglwydd. Felly, rydyn ni'n darganfod, yn gwrando'n agos iawn: mae yna a dianc goruwchnaturiol. Mae yna ffordd allan ac mae'r dianc hwnnw trwy iachawdwriaeth yn dianc i'r cyfieithiad. Yna bydd gorthrymder mawr ar y ddaear, a marc y bwystfil yn dod hefyd. Ond rydyn ni am ddianc gyda'r Arglwydd. Felly, heddiw, mae pobl yn dweud, “Rydych chi'n gwybod, gyda'r holl broblemau hyn. Yr holl drafferthion hyn sydd gennym, hoffwn pe bawn i rywle y tu allan i'r gofod. " Os ydych chi'n cael [cael] iachawdwriaeth, rydych chi'n mynd i fod allan yna mewn dimensiwn arall gyda'r Arglwydd. A dyna beth yw hi gyda phobl, ac ni allwch eu beio weithiau. Mae hon yn ddaear arw nawr, yn llawn anghyfannedd, amseroedd peryglus ar un llaw a'r pethau sy'n digwydd ar y llaw arall yw argyfyngau a thrychinebau, rydych chi'n ei enwi, mae yma. Felly, byddent yn hoffi mynd i rywle arall, welwch chi. Wel, mae'r Arglwydd wedi gwneud ffordd o ddianc i le llawer gwell nag y gallant ddod o hyd iddo oherwydd ei fod wedi dod o hyd i blastai inni. Mae wedi dod o hyd i ni yn lle hardd. Felly, rydym yn dianc i'r dimensiwn arall hwnnw ar yr adeg iawn. Mae parth amser a phan ddaw'r amser priodol hwnnw, a'r un olaf yn dod i mewn, gwelwch? Wedi hynny, mae'r neges yn mynd allan, llais Duw, trwmp Duw ac ati fel 'na, a dyna ddiwedd arni. Ond mae'n rhaid iddo fod pan fydd yr efengyl yn cael ei phregethu ac mae'n dod â'r un olaf i mewn.

Gadewch imi ddweud hyn: os ydych chi'n gwrando ar y teledu [darllediad] hwn, chi bobl yn yr awditoriwm, mae Duw yn eich caru chi o hyd. Mae'n caru chi. Mae'r drws yn llydan agored. Mae iachawdwriaeth yn iawn o'ch blaen. Mae'r un mor agos â'ch anadl. Mae fel plentyn; mae mor syml mae pobl yn cerdded reit drosto - ei symlrwydd. Rydych chi'n ei dderbyn Ef yn eich calon. Credwch iddo farw a chodi eto, ac mae ganddo bwer i'ch newid chi i'r cyfieithiad a rhoi bywyd tragwyddol i chi na fydd byth yn rhedeg allan. Bydd bob amser - tragwyddoldeb. Nid ydych chi eisiau masnachu - nid ydych chi am gadw cyn lleied o amser sydd gennych chi yma ar y ddaear - dim ond masnachu, troi o gwmpas a chymryd llaw'r Arglwydd Iesu Grist a byddwch chi'n gallu dianc. Nawr, yn y Beibl mae’n dweud hyn, “Sut y byddwn yn dianc os esgeuluswn iachawdwriaeth mor fawr,” meddai’r Arglwydd (Hebreaid 2: 3). Nid oes dianc. Dyna'r Drws a fi yw'r Drws. Onid yw hynny'n fendigedig? Os bydd unrhyw ddyn yn curo [agor], fe ddof i mewn. O, mor brydferth! Dywedodd y byddaf yn ymweld ag ef, yn siarad ag ef, yn ymresymu ag ef ac yn ei helpu allan o'i broblemau, a gall daflu ei faich arnaf. Gallaf gario'r holl feichiau yn y byd hwn a'r holl fydoedd. Canys y mae Efe yn nerthol. Onid yw hynny'n fendigedig! Dywedodd guro [agored], byddaf yn dod i mewn ac yn cefnogi. Byddaf yn byw gyda chi. Byddaf yn trafod pethau gyda chi. Fe'ch tywysaf. Byddaf yn eich helpu yn eich problemau teuluol, yn eich problemau ariannol, a'ch problemau ysbrydol. Rhoddaf ddatguddiad ichi. Byddaf yn profi pob peth iddo sy'n agor y drws. Pam, mae hynny'n fendigedig! Onid ydyw?

O, nerthol bwerus! Rydych chi'n gweld, mae'n real. Nid oes unrhyw beth phony amdano. Mae'n canu gyda gwerth. Mae'n canu gyda realiti. Mae'n bwerus! Wele, yr wyf yn rhoi pŵer ichi - i dystio. Onid yw hynny'n bwerus? Eisoes, mae'r bloedd honno'n mynd rhagddi. Onid ydyw? Neges ac yna'r cyfieithiad, ac yna trwmp Duw. Gogoniant! Y tri pheth hynny, cofiwch nhw oherwydd maen nhw mewn trefn ddwyfol ac maen nhw'n golygu - yn y cwmwl, wrth fynd i fyny, a'r dyfodiad eto, a'r dyfodiad i'w bobl. Mae'r cyfan yn fendigedig ac mae'n golygu rhywbeth. Rydych chi'n gwybod yn Salm 27: 3, mae'n dweud hyn, “Er y dylai llu wersylla yn fy erbyn, ni fydd fy nghalon yn ofni: er y dylai rhyfel godi yn fy erbyn, yn hyn byddaf yn hyderus.” Peidiwch ag ofni hyd yn oed pan fyddwch ar y ddaear - er y dylai gwesteiwr wersylla yn fy erbyn—meddai, llu, byddin gyfan - ni fydd fy nghalon yn ofni. Byddaf yn hyderus. Onid yw hynny'n fendigedig! Os codwch ryfel yn fy erbyn, byddaf yn hyderus. Mae'n dweud yma, “Un peth yr wyf wedi'i ddymuno gan yr Arglwydd, y byddaf yn ceisio amdano; er mwyn imi drigo yn nhŷ’r Arglwydd holl ddyddiau fy mywyd, gweld harddwch yr Arglwydd, ac ymholi yn ei deml ”(Salm 27: 4). “Oherwydd yn amser yr helbul fe guddia fi yn ei bafiliwn: yn nghyfrinach ei babell y cuddia fi; fe'm gosododd ar graig ”(adn. 5). Ac mae yna drafferth yn dod ar y byd hwn mewn proffwydoliaeth a rhagolwg o'r pethau sydd i ddod na welsom erioed o'r blaen. Ac mae'r holl ragfynegiadau hynny, yr holl ddigwyddiadau hynny yn y dyfodol ym mhob math o ddarllediadau a wnaethom - rhyfeloedd a phethau sy'n dod - mewn argyfyngau - mae rhai ohonynt eisoes yn dechrau digwydd ac wedi cael eu proffwydo. Yn y Dwyrain Canol a De America - pob un ohonynt a beth sy'n mynd i ddigwydd, a sut y bydd y anghrist yn codi a beth sy'n mynd i ddigwydd i Ewrop a gwahanol adrannau ledled y byd. Rhagwelwyd; bydd y pethau hyn yn digwydd trwy nerth Duw.

Ac mae’n dweud, “Oherwydd yn amser y drafferth….” Ac mae'n dod hefyd. O, bydd amseroedd da. Bydd byrst arall o ffyniant - pan fyddant yn dod allan o hyn o'r diwedd, byddant yn mynd i mewn i rywbeth arall. Bydd yn byrstio i ffyniant. Yn nes ymlaen, ar amser gwahanol, byddant yn mynd i drafferthion i fyny yno eto. Cadwch eich llygaid ar agor. Yn amser helbul, rhyfeloedd, sibrydion rhyfeloedd, sychder a newyn ledled y byd gan ein bod ni i fyny yn yr 80au a'r 90au. Gwyliwch y pethau hyn ac rydyn ni'n disgwyl yr Arglwydd ar unrhyw adeg. Rydych chi'n gwybod, ar ôl i'r eglwys fynd, mae'r byd yn mynd ymlaen am ychydig. Gadewch i ni i gyd sefyll a rhoi clap i'r Arglwydd! Dewch ymlaen. Amen.

98 - Dianc Goruwchnaturiol