Sgroliau Proffwydol 35

Adfywiadau Bywyd Gwyrthiau inc. | Efengylydd Neal Frisby

Angel o bresenoldeb Duw - neges ddeinamig yr angel i “Broffwyd Brenhinol” - Mae'r Arglwydd yn bendant wedi fy arwain i argraffu hwn ac yn ddiweddarach yn y sgrôl fy ymweliad fy hun. Nid yw'r ymweliad angylaidd rhyfeddol a gafodd William Branham wedi peri fawr o ryfeddod ymhlith pobl Dduw, yn ogystal â'r rhai sydd heb eu cadw. Mae mwyafrif llethol y bobl a fynychodd gyfarfodydd Branham yn gwbl argyhoeddedig o realiti’r ymweliad angylaidd! Neges yr Angel - Bu'r angel yn sgwrsio gyda'r Brawd Branham yn ystod yr ymweliad cyntaf am efallai hanner awr. Rydyn ni'n dod i mewn i ddyddiau'r Beibl eto, a heb os bydd mwy o ddatguddiadau goruwchnaturiol wrth i amser fynd yn ei flaen! O ran ymweliadau o'r fath mae un pwynt sy'n sylfaenol. Ni fydd Angel yr Arglwydd byth yn datgelu unrhyw beth ond yr hyn sy'n cytuno'n llwyr â'r Ysgrythurau. Nawr byddwn yn gadael i'r Brawd Branham ei ddweud yn ei eiriau ei hun, fel y'i cymerwyd o'i lyfr - “Rhaid imi ddweud wrthych am yr angel a dyfodiad y Rhodd. Nid anghofiaf byth yr amser, Mai 7, 1946, tymor hyfryd iawn o'r flwyddyn yn Indiana, lle'r oeddwn yn dal i weithio fel warden gêm, (bu Bro. Branham yn bugeilio eglwys hefyd) ac wrth gerdded o amgylch y tŷ o dan coeden masarn, roedd hi'n ymddangos bod top cyfan y goeden yn gollwng yn rhydd! Roedd yn ymddangos bod rhywbeth yn dod i lawr trwy'r goeden honno fel gwynt brysiog mawr y gwnaethant redeg ataf. Daeth fy ngwraig o’r tŷ yn ofnus, a gofyn imi beth oedd yn bod. Gan geisio cael gafael ar fy hun, eisteddais i lawr a dywedais wrthi, ar ôl yr holl ugain mlynedd od hyn o fod yn ymwybodol o'r teimlad rhyfedd hwn, fod yr amser wedi dod pan oedd yn rhaid i mi ddarganfod beth oedd y pwrpas. Roedd yr argyfwng wedi dod! Dywedais ffarwel wrthi a fy mhlentyn, a rhybuddiais hi pe na bawn yn dod yn ôl mewn ychydig ddyddiau, efallai na fyddwn byth yn dychwelyd! Y prynhawn hwnnw es i ffwrdd i le cyfrinachol i weddïo a darllen y Beibl. Deuthum yn ddwfn mewn gweddi; roedd yn ymddangos y byddai fy enaid cyfan yn rhwygo oddi wrthyf. Gwaeddais gerbron Duw. Gosodais fy wyneb i'r llawr, edrychais i fyny at Dduw a gweiddi, “Os byddwch yn maddau i mi am y ffordd yr wyf wedi'i wneud, byddaf yn ceisio gwneud yn well. Mae'n ddrwg gen i fy mod i wedi bod mor esgeulus yr holl flynyddoedd hyn wrth wneud y gwaith roeddech chi am i mi ei wneud. A wnewch chi siarad â mi rywsut, Dduw? Os na wnewch chi fy helpu, ni allaf fynd ymlaen. Yna ymlaen yn y nos, tua'r unfed awr ar ddeg, Roeddwn i wedi rhoi'r gorau i weddïo ac roeddwn i'n eistedd i fyny pan sylwais ar olau yn crwydro yn yr ystafell! Gan feddwl bod rhywun yn dod gyda “flashlight, edrychais allan o’r ffenest, ond nid oedd unrhyw un, a phan edrychais yn ôl, roedd y golau’n lledu allan ar y llawr, gan ddod yn lletach! Nawr rwy'n gwybod bod hyn yn ymddangos yn rhyfedd iawn i chi, fel y gwnaeth i mi hefyd. Wrth i'r golau ledu, wrth gwrs, fe wnes i gyffroi a dechrau o'r gadair, ond wrth i mi edrych i fyny, roedd y seren wych honno'n hongian! Fodd bynnag, nid oedd ganddo bum pwynt fel seren, ond roedd yn edrych yn debycach i “belen o dân neu olau yn tywynnu i lawr ar y llawr”! Dim ond wedyn y clywais rywun yn cerdded ar draws y llawr, a ddychrynodd fi eto, gan nad oeddwn i'n gwybod am unrhyw un a fyddai'n dod yno heblaw fy hun. Nawr, wrth ddod trwy'r golau, gwelais draed dyn yn dod tuag ataf, mor naturiol ag y byddech chi'n cerdded ataf. Roedd yn ymddangos ei fod yn ddyn a fyddai, mewn pwysau dynol, yn pwyso tua dau gant o bunnau, wedi'i wisgo mewn gwisg wen. Roedd ganddo wyneb llyfn, dim barf, gwallt tywyll i lawr at ei ysgwyddau, braidd yn dywyll-gymysg, gyda gwyneb dymunol iawn, ac yn dod yn agosach, daliodd ei lygaid gyda mi yn gweld pa mor ofnus oeddwn i, dechreuodd siarad. “Peidiwch ag ofni, fe'm hanfonir o bresenoldeb Duw Hollalluog i ddweud wrthych mai eich bywyd rhyfedd a'ch ffyrdd camddeall fu nodi bod Duw wedi eich anfon i fynd â rhodd o iachâd dwyfol i bobloedd y byd! Os byddwch yn ddiffuant, a chael y bobl i'ch credu, ni fydd unrhyw beth yn sefyll o flaen eich gweddi, nid canser hyd yn oed! ” Ni all geiriau fynegi sut roeddwn i'n teimlo. Dywedodd wrthyf lawer o bethau nad oes gennyf le i'w cofnodi yma. Dywedodd wrthyf sut y byddwn yn gallu canfod afiechydon trwy “ddirgryniadau ar fy llaw. Aeth i ffwrdd, ond rwyf wedi ei weld sawl gwaith ers hynny. Mae wedi ymddangos i mi efallai unwaith neu ddwy o fewn chwe mis ac wedi siarad â mi. Ychydig weithiau mae wedi ymddangos yn weladwy ym mhresenoldeb eraill! Nid wyf yn gwybod pwy ydyw. Ni wn ond mai ef yw negesydd Duw i mi. Oherwydd lle mae'n rhaid i ni fyrhau'r rhan hon a byddwn yn ychwanegu gweledigaeth ryfeddol a oedd ganddo. Undod Yr Eglwys yn Ethol - Dywed, gan fy mod yn addoli Duw, yn sydyn roeddwn yn teimlo angel yr Arglwydd yn yr ystafell. Fe wnes i droi drosodd yn y gwely ac roeddwn i mewn gweledigaeth ar unwaith! (Gwelais fy mod yng nghanol llwyn o goed ac yn y canol lle'r oeddwn yn sefyll, roedd eil. Plannwyd y coed mewn potiau gwyrdd mawr. Ar un ochr roedd afalau ac ar yr ochr arall roedd eirin mawr mawr . Ar y dde a'r chwith roedd dau bot heb ddim ynddynt.) Clywais lais allan o'r nefoedd, a siaradodd, 'Mae'r cynhaeaf yn aeddfed, ond prin yw'r gweithwyr. " Gofynnais, “Arglwydd, beth alla i ei wneud!” Yna wrth imi edrych eto sylwais fod y coed yn edrych fel seddau, yng ngweledigaeth fy mhabell. I lawr ar ddiwedd y rhes roedd coeden fawr yn sefyll ac roedd yn llawn o bob math o ffrwythau. Ar y naill ochr iddi roedd dwy goeden fach heb ffrwyth ac yn sefyll ochr yn ochr, roeddent yn ymddangos fel tair croes. Fe wnes i holi, “Beth mae hyn yn ei olygu a beth am y potiau hynny heb ddim ynddynt!” Atebodd, “Rydych chi i blannu yn y rheini.” Yna mi sefyll yn y toriad, gan gymryd canghennau o'r ddwy goeden, a'u plannu yn y potiau. Yn sydyn, allan o'r potiau daeth dwy goeden fawr a dyfodd nes iddynt gyrraedd y nefoedd. Wedi hynny, daeth gwynt brysiog nerthol ac ysgydwodd y coed! Siaradodd llais, “Daliwch eich dwylo allan nawr, 'rydych chi wedi gwneud yn dda; medi'r cynhaeaf. ” Daliais fy nwylo allan ac ysgydwodd y gwynt nerthol afal gwych yn fy llaw dde, ac yn fy llaw chwith eirin gwych. Meddai, “Bwyta'r ffrwythau; maen nhw'n ddymunol. ” Dechreuais fwyta'r ffrwythau, yn gyntaf brathiad o'r naill, yna brathiad o'r llall, ac roedd y ffrwyth yn felys iawn! Rwy'n credu bod a wnelo'r weledigaeth hon â dod â'r eglwysi Etholedig at ei gilydd. Yn y weledigaeth, cefais fy nhrawsblannu o'r naill i'r llall i ddod â'r un ffrwythau allan o'r ddwy goeden. (Diwedd) (rwy'n teimlo bod yr Arglwydd yn defnyddio'r Brawd Branham i ddod â'r bobl a fedyddiodd mewn gwahanol ffyrdd ynglŷn â'r dŵr, gan eu huno gyda'n gilydd yn ôl ffordd wreiddiol gair Duw. Heddiw mae'r Brawd Branham yn dal i gael ei garu gan holl ddynion mawr Duw. (Roedd Bro. Oral Roberts a Bro. Coe ill dau yn gwybod nad oedd eu gweinidogaeth yn cyfateb i'r proffwyd hwn gan Dduw.) Roeddwn i fy hun yn unig gan ddechrau fy ngweinidogaeth pan gymerwyd y Brawd Branham.) Ac rydym yn gwybod bod y Brawd Branham wedi cael gwybod ac yn credu mewn bedyddio yn y ffordd eglwysig wreiddiol (Actau 2: 38-Actau 19: 5).

Ymweliad dramatig a nerthol yr Arglwydd â Neal Frisby - (rhagluniaeth ddwyfol). Ar ôl marwolaeth fy ngwraig galwodd yr Arglwydd fi ar fy mhen fy hun am bron i chwe wythnos heb fwyd, a siaradodd â mi sawl gwaith am fy ngweinidogaeth yn y dyfodol. Ei eiriau i mi oedd: “Ni fydd unrhyw beth yn sefyll ger eich bron holl ddyddiau dy weinidogaeth. Fel roeddwn i gyda Moses byddaf gyda thi! Byddwch ti'n gryf ac yn llawn dewrder! ” Ceisiais yr Arglwydd cyhyd y dechreuodd fy ngwallt gwympo allan, ac roedd fy esgyrn bron heb gnawd! Ac fe ddywedodd wrthyf wir ddirgelwch y Duwdod a dŵr! Nawr fel Paul anfonodd yr Arglwydd fi i beidio â bedyddio. (1 Cor. 1:17) Ond i bregethu, ond byddaf yn trafod y ffordd wreiddiol y cafodd ei wneud. “Wele hwn yn ddatguddiad i'm dewis, a bydd y rhai o'r byd sy'n dweud nad yw'n wir yn dioddef Gorthrymder, ac ni fyddant yn cael eu hystyried gyda'm Etholiad Priodferch! Oherwydd mae llaw'r Duw Mawr wedi ysgrifennu hyn ynglŷn â'r Duwdod! A phwy sy'n ddigon mawr y bydd yn galw'r Arglwydd Iesu yn gelwyddgi !! Oherwydd rhoddir pob pŵer i mi yn y nefoedd a'r ddaear: '(Mathew 28:18)

Dirgelwch y duwdod anffaeledig a bedydd dŵr - Sut bydd yr arglwydd yn barnu? (1 Ioan 5: 7). Bedyddiwyd yr eglwys gynnar yn enw’r Arglwydd Iesu Grist, (Actau 2:38; Actau 19: 5). Ond yn Matt.28: 19 mae’n darllen yn “enw” y Tad, y Mab, a’r Ysbryd Glân. Pam wnaeth yr Arglwydd ganiatáu iddo edrych dwy ffordd? Trwy ddoethineb Duw yr wyf yn dangos bod sawl rheswm pam. Os yw rhai yn pendroni a ydw i'n dysgu Iesu (Dim ond) na, ond mae E'n caru'r bobl hynny hefyd. Nawr darllenwch Eph. 4: 4. Mae yna un corff ac un ysbryd! Rydyn ni'n cael ein bedyddio mewn un corff, nid tri chorff gwahanol! (Roedd Duw yn preswylio yng nghorff yr Arglwydd Iesu Grist) (Eff. 4: 5). Un Arglwydd, un ffydd, un bedydd! - (1 Cor. 12:13). Mae hyn yn anffaeledig medd yr Arglwydd Dduw! Ysgrifennodd Paul ac rwy'n dyfynnu - (1 Cor. 13: 1-3). Er fy mod yn siarad â thafodau dynion ac angylion ac er bod gen i ddawn proffwydoliaeth ac yn deall pob dirgelwch a phob gwybodaeth er bod gen i ffydd hyd yn oed i symud mynyddoedd (Mae hyn yn golygu creu neu godi'r meirw hyd yn oed). Ac er fy mod yn rhoi fy nghorff i gael ei losgi! Nawr byddaf yn ysgrifennu trwy orchymyn - hyd yn oed os yw rhywun yn cael ei fedyddio yn ffordd wreiddiol yr Arglwydd Iesu Grist (Actau 2:38) o ran hynny y Tad, y Mab a’r Ysbryd Glân ac nad oes ganddo “gariad” mae’n sŵn uchel! Rydw i'n dod yn bres sy'n swnio'n ac yn symbol goglais. (I Cor. 13: 1). Er ei fod yn bwysig, ni fydd y dŵr ar ei ben ei hun yn eich rapture! Ond bydd cariad! Dyna'r gyfrinach sy'n ysbeilio y briodferch i ffwrdd! Byw wrth y Gair gyda “chariad ysbrydol!” Dyma'r neges a gawsom o'r dechrau! (I Ioan 3:11). Unwaith eto mae'r Arglwydd yn ein rhybuddio i beidio â rhoi ein holl iachawdwriaeth a'n hyder mewn dŵr yn unig, na'i ddadlau, na syr! Nid yw'r Arglwydd eisiau hynny! Mae'n ffaith absoliwt bod yr Eglwys gynnar (o Actau) a fedyddiwyd yn enw'r Arglwydd Iesu (Actau 8: 16- Actau 2:38) ond nid yn Iesu (yn Unig). Oherwydd bod rhai pobl yn enwi eu plant hyn mewn gwledydd tramor, ond mae'r Arglwydd Iesu yn wahanol. Nawr pam yr holl ddirgelwch am fedydd y Tad, y Mab a'r Ysbryd Glân? Oherwydd bod Iesu eisiau dod â'r ffordd iawn trwy ddatguddiad i'w Ethol o bob oed! Mae ganddyn nhw'r gwir agosaf bob amser, hefyd Dywedodd fod gen i ddefaid eraill nad ydyn nhw o'r plyg hwn (St. John 10: 16). Mae sut y bydd yr Arglwydd yn dod â rhai o'r grwpiau eraill i mewn ac i'r nefoedd yn ddirgelwch! Ond mae Ef i gyd yn ddoeth ac yn adnabod pob calon. Ac fel hyn bydd yn arbed mwy a’i holl blant, oherwydd (Mathew 28: 19 ac Actau 2:38). Mae'n adnabod Ei bobl! Ni chollir dim sy'n ewyllys iddo! Nawr mae'n rhaid i mi ddweud bod Iesu'n caru'r ddau, ond nid yw rhai bob amser yn caru datguddiad ei Air! Rwy'n gwybod yn (St. Matt. 28:19) ei fod yn dweud yn enw (unigol) y Tad, y Mab a'r Ysbryd Glân ond yn sylwi ar “Enw” nid enwau! Dywedodd Iesu fy mod wedi dod yn enw Fy Nhadau (St. John 5:43). Yn Sant Ioan 1: 1, 14) mae'n dweud ac roedd y Gair yn Dduw ac wedi'i wneud yn gnawd. Nid ydym yn cael ein bedyddio i dri chorff gwahanol, dim ond un! Dyma'r Arglwydd Iesu (y corff y trigodd Duw ynddo). Dywedodd wrth Philip, rydych chi wedi bod gyda mi cyhyd a ddim yn fy adnabod, ac mae’r Beibl yn nodi na ellir torri’r Ysgrythur (darllenwch Sant Ioan 14: 8-9) mae hyn yn wir am lawer heddiw! Rwy'n ysgrifennu hyn mewn cariad efallai os na all rhywun gytuno'n llwyr â hynny'n iawn, ond rydyn ni'n dal i fod yn frodyr yn yr Arglwydd ac os ydyn ni'n dal i beidio â charu ein gilydd ni fyddwn ni'n cael ein magu! Mae'r dŵr yn bedyddio a'r Duwdod yn un peth na all y Sefydliad benderfynu ar ei gyfer, bydd yn rhaid i chi yn unig wneud hynny yn ôl yr Ysgrythurau (St. John 10:30). Mae yna un Duw, ond mae'n gweithio mewn tair ffordd wahanol. Bydd yna bobl yn y nefoedd sy'n credu yn y Tad, y Mab a'r Ysbryd Glân, yn cydweithio fel yr hunan ysbryd! Ond ar yr un pryd dwi ddim yn credu y bydd yna lawer yno sy'n credu mewn 3 Duw gwahanol! Oherwydd dywedodd, “gwrandewch O Israel am yr Arglwydd mae eich Duw yn un!” Dywedodd Iesu wrth yr Iddewon cyn Abraham roeddwn i! (St. John 8:58). (Peidiwch â'u gwahanu credwch nhw fel un gyda'i gilydd, dyma gyfrinach ffydd a gwyrthiau!) Amen! Nid wyf yn gwadu'r Tad, y Mab na'r Ysbryd Glân, ond rwy'n datgan yn bendant a gwir absoliwt yw'r un ysbryd hyn yw'r tri ysbryd. Yn union fel (Dat. 5: 6) mae'n dweud 7 ysbryd Duw, ond mae'r rhain i gyd yn un ysbryd yn gweithio 7 ffordd barchus! Pe bai pobl yn gwybod pwy oedd Iesu, yna byddent yn gwybod beth oedd yn ei olygu pan ddywedodd yn yr “enw”! (St. Matt: 28: 19 - Actau 9: 17 -Luke 10: 21-22). Wele'r hyn yr wyf wedi siarad am y dŵr yn wir! Mae'r hyn rydw i wedi'i siarad am fy enw yn wir! Myfi yw'r Arglwydd Iesu sydd wedi siarad â'm pobl y briodferch! Ac i'r rhai a fydd yn cymryd fy enw i fydd fy Mhriodferch! Ac iddi hi y rhoddir fy Nheyrnas i lywodraethu gyda Fi! Oherwydd mae hi wedi fy mhriodi yn ysbrydol ac wedi cymryd fy enw yr Arglwydd Iesu Grist, oherwydd hi yw fy Hun, gwaith defnyddiol iawn fy ysbryd! Am hyd yn oed nawr mae'n rhaid i'r amser ddod yn fuan pan fyddaf yn mynd â hi i'm palas. Gwylio! Rwy'n gwylio gwylio! Wele nawr yw diwedd yr oes wedi dod! A byddaf yn datgelu manna cudd! Duw oeddwn i yn cerdded yng nghorff Iesu, yn cerdded ffyrdd poeth Galilea, ac yn rhoi gorffwys i'r blinedig! Iachau cleifion Israel! Myfi yw eich Arglwydd na fydded i neb eich twyllo! Ac nid oes Duw arall heblaw Fi! Wele fi wedi cuddio fy hun yn Iesu yn y fath ffwrdd fel na all y gwyryfon ffôl a'r byd fy ngweld, hyd yr amser y byddaf yn ei ddatgelu, ond ganwyd fy etholwyr i'w gredu ac un arall na chlywant Alffa ac omega ydw i, ie nid yw llaw dyn wedi ysgrifennu hyn, ond llaw pŵer Arglwydd y Lluoedd sydd wedi'i ysgrifennu! - Rwyf am ddweud wrth gau y gallai unrhyw un yn ei iawn bwyll ddweud dim ond yn sicr bod Duw yn siarad â'i bobl. Boed i'n Harglwydd Iesu fendithio a threisio pawb sy'n credu'r neges hon. Amen! Mae dyn wedi rhoi ei droed ar y lleuad, hefyd bydd Duw yn rhoi ei droed ar y ddaear yn fuan! (Dat. 10). Ac ar hyn o bryd Gorffennaf 20fed trwy Orffennaf 25ain mae'r llyfr hwn yn cael ei lunio a'i argraffu. (Datguddiad y sgroliau ysgrifenedig!) Roedd gan y dyn cyntaf i roi ei droed ar y lleuad yr enw Neal. Mae gan awdur y llyfr hwn yr enw cyntaf, Neal. A fy mhen-blwydd oedd Gorffennaf 23ain. Mae hyn i gyd yn arwyddocaol! “Oherwydd bod tân yn cynnau yn fy dicter, ac yn llosgi i'r uffern isaf, ac yn bwyta'r ddaear gyda'i chynnydd, ac yn rhoi sylfeini'r mynyddoedd ar dân, a'r moroedd yn berwi, bydd y nefoedd yn taranu. Rhoddir pob pŵer i mi. ” Saith yr Arglwydd Iesu! (Darllenwch hefyd Parch. 21: 1)

35 Sgrolio Proffwydol