RHOI AM WAITH yr ARGLWYDD A RHOI I HELPU'R ANGHEN
Mae rhoi wedi bod yn rhan o ddyn o'r dechrau ac wedi parhau i fod hyd yn hyn. Mae'r ysgrythurau'n llawn disgrifiadau fel cyfoethog a thlawd, brenin a phynciau, dynion, menywod a phlant, gweddwon a'r di-dad, meistr a gwas ac ati. Mae meistri'n byw gyda gweision a brenhinoedd gyda phynciau. Dyna sylwodd Col. 3, yn rhannol, ar rieni a phlant, gwŷr a gwragedd, meistri a gweision sy'n byw gyda'i gilydd ac ymhlith ei gilydd. Yn y dechrau, yn Gen. 2, gwelodd Duw fod Adda ar ei ben ei hun a'i wneud yn fenyw ar gyfer cwmnïaeth a helpu cymar. Roedd gan Abraham weision yn ei dŷ ac roedd gan Sarah forwynion. Cyffyrddodd Duw â dyn, mai cyflawni ei ewyllys yw helpu ei gilydd mewn gwirionedd; a bydd yn denu ffafr Duw i ddyn.
RHODD TWYLLO
2il Cor. 9: 6-12, ond hyn yr wyf yn ei ddweud, Bydd yr hwn sy'n hau yn gynnil yn medi hefyd yn gynnil; a bydd yr hwn sy'n hau yn hael yn medi hefyd yn hael. Pob dyn yn ôl ei bwrpas yn ei galon, felly gadewch iddo roi; nid yn grintachlyd, nac o anghenraid: oherwydd y mae Duw yn caru rhoddwr siriol. Ac mae Duw yn gallu gwneud i bob gras helaethu tuag atoch chi; fel y byddoch chwi, bob amser yn cael digon o ddigonolrwydd yn mhob peth, yn ymylu ar bob gwaith da: Fel y mae yn ysgrifenedig, Efe a wasgarodd dramor; a roddodd i'r tlodion: erys ei gyfiawnder yn dragywydd.
Yn awr mae'r sawl sy'n minio hadau i'r heuwr yn gweinidogaethu bara am eich bwyd, ac yn lluosi'ch had wedi'i hau, ac yn cynyddu ffrwyth eich cyfiawnder: Cael eich cyfoethogi ym mhopeth i bob haelioni, sy'n achosi trwom ni ddiolchgarwch i Dduw. Mae gweinyddiaeth y gwasanaeth hwn nid yn unig yn cyflenwi eisiau'r saint, ond mae hefyd yn doreithiog gan lawer o ddiolchiadau i Dduw. Hefyd yn Col. 3: 23-25, mae’n darllen, “A beth bynnag a wnewch, gwnewch hynny yn galonog, fel yr Arglwydd, ac nid i ddynion; gan wybod mai yn yr Arglwydd y byddwch yn derbyn gwobr yr etifeddiaeth: oherwydd yr ydych yn gwasanaethu'r Arglwydd Crist. Ond bydd yr un sy'n gwneud cam yn derbyn am yr anghywir a wnaeth: ac nid oes parch at bersonau. ”
GWEINIDOGAETH I'R ANGEN
Mae Duw bob amser wedi dynodi, wedi rhoi am waith gweinidogaeth Duw, ac yn rhoi i'r tlawd a'r anghenus. Mae'r Beibl fel arfer yn cyfnewid hyn â rhoi i'r tlodion, 2il Cor. 9: 8 - 9. COFIWCH FEL YDYCH CHI WEDI EI WNEUD I UNRHYW ANGEN, RYDYCH CHI WEDI EI WNEUD I MI. Mathew 25: 32-46, A ger ei fron ef y cesglir yr holl genhedloedd: a bydd yn eu gwahanu oddi wrth ei gilydd, fel y mae bugail yn gwahanu ei ddefaid oddi wrth y geifr: Ac efe a osod y defaid ar ei ddeheulaw, ond y geifr ymlaen. y chwith.
Yna bydd y Brenin yn dweud wrthyn nhw ar ei ddeheulaw, dewch, bendigedig fy Nhad, etifeddwch y deyrnas a baratowyd ar eich cyfer o sylfaen y byd. Canys heliwr oeddwn i, a rhoddaist gig imi: yr oedd syched arnaf, a rhoddaist ddiod imi: yr oeddwn yn ddieithryn, a chymerasoch fi i mewn: Noeth, a gwnaethoch ddillad arnaf: roeddwn yn sâl, ac ymweloch â mi: Myfi oedd yn y carchar, a daethost ataf. Yna bydd y cyfiawn yn ei ateb, gan ddweud, "Arglwydd, pan welodd ni dy heliwr, a'ch bwydo?" Neu sychedig, a rhoi diod i ti? Pan welodd ni di yn ddieithryn, ac yn dy gymryd i mewn? neu noeth, ac wedi dy wisgo di? Neu pryd y gwelsom ti'n sâl, neu yn y carchar, ac wedi dod atat? A bydd y Brenin yn ateb ac yn dweud wrthynt, Yn wir meddaf i chwi, Yn gymaint ag y gwnaethoch ef i un o'r lleiaf o'r rhain fy mrodyr, gwnaethoch hynny i mi.
Yna y dywed hefyd wrthynt ar y llaw chwith, ymadael oddi wrthyf, melltigedig, i dân tragwyddol, a baratowyd ar gyfer y diafol a'i angylion: Oherwydd yr oeddwn yn heliwr, ac ni roddaist gig i mi: yr oeddwn yn sychedig, a chwi ni roddais ddiod imi: dieithryn oeddwn i, ac ni chymerasoch fi i mewn: noeth, ac ni ddilladu fi: yn sâl, ac yn y carchar, ac ni ymweloch â mi. Yna a atebant ef hefyd, gan ddweud, "Arglwydd, pan welwyd ni yn heliwr, neu'n athrylith, neu'n ddieithryn, neu'n noeth, neu'n sâl, neu yn y carchar, ac na weinidiasist i ti?"
Yna bydd yn eu hateb, gan ddweud, Yn wir, rwy'n dweud wrthych, Yn gymaint ag na wnaethoch i un o'r lleiaf o'r rhain, ni wnaethoch hynny i mi. A bydd y rhain yn mynd i gosb dragwyddol: ond y cyfiawn i fywyd tragwyddol.
Diarhebion 19:17, Y mae'r sawl sy'n trueni ar y tlawd yn rhoi benthyg i'r ARGLWYDD; a'r hyn a roddodd, a fydd yn ei dalu eto. Er mwyn trueni ar y tlawd yw rhoi benthyg i'r ARGLWYDD ac ar wahân i'r ARGLWYDD dalu'n ôl, mae'n sicrhau cyfiawnder rhywun gerbron yr ARGLWYDD. Trwy roi i'r anghenus rydych chi'n cyflawni Ewyllys Duw ac yn llacio calonnau dynion a Duw. Mae'r gwasanaeth gwych hwn yn coroni’r ffyddloniaid â chyfiawnder Duw.
BYDD UNRHYW LLYFRGELL YN CAEL EI WNEUD….
Diarhebion 11: 24-28, “Mae yna wasgariad, ac eto’n cynyddu; ac mae hynny yn dal yn ôl fwy nag sy'n cael ei gwrdd, ond mae'n tueddu i dlodi. ” Gwneir yr enaid rhyddfrydol yn dew: a bydd y sawl sy'n dyfrio yn cael ei ddyfrio hefyd ei hun. Yr hwn sydd yn dal corn yn ôl, bydd y bobl yn ei felltithio: ond bydd bendith ar ben yr hwn sydd yn ei sillafu. Yr hwn sydd yn ddiwyd yn ceisio daioni, yn caffael ffafr: ond yr hwn sydd yn ceisio drygioni, daw ato. Syrthia'r sawl sy'n ymddiried yn ei gyfoeth: ond bydd y cyfiawn yn ffynnu fel cangen.
HEALING FEL BUDD-DAL I DDANGOS LLAWER AR DDYNION PELLACH
Salmau 41: 1-2, “Gwyn ei fyd yr hwn sy’n ystyried y tlawd: bydd yr ARGLWYDD yn ei waredu mewn cyfnod o drafferth.
Bydd yr ARGLWYDD yn ei gadw, ac yn ei gadw'n fyw; a bydd yn fendigedig ar y ddaear: ac ni waredwch ef i ewyllys ei elynion. Yn gyffredinol, mae'r ARGLWYDD yn ystyried bod rhoi cymorth yn help i'r rhai mewn angen yn dangos trugaredd. Unwaith eto mae'n ei ystyried yn un nad yw'n cau coluddyn trugaredd, sef drygioni.
Phil. 2: 1-7 Os bydd unrhyw gysur yng Nghrist felly, os bydd unrhyw gysur cariad, os unrhyw gymrodoriaeth yn yr Ysbryd, os oes unrhyw ymysgaroedd a thrugareddau, Cyflawnwch fy llawenydd, er mwyn i chi gael eich cyffelybu, gan gael yr un cariad, â bod o un cytundeb, o un meddwl. Na ddylid gwneud dim trwy ymryson neu vainglory; ond mewn iselder meddwl, bydded i bob un barchu ei gilydd yn well na hwy eu hunain. Peidiwch ag edrych pob dyn ar ei bethau ei hun, ond pob dyn hefyd ar bethau eraill. Bydded y meddwl hwn ynoch chi, a oedd hefyd yng Nghrist Iesu:
Pwy, ar ffurf Duw, a feddyliodd nad lladrad oedd bod yn gyfartal â Duw: Ond gwnaeth ei hun o ddim enw da, a chymerodd arno ffurf gwas, ac fe'i gwnaed yn debygrwydd dynion.
Col. 3: 12-17, Gwisgwch ymlaen felly, fel etholwyr Duw, sanctaidd ac annwyl, ymysgaroedd trugareddau, caredigrwydd, gwyleidd-dra meddwl, addfwynder, hirhoedledd; gan faddau eich gilydd, a maddau eich gilydd, os bydd gan unrhyw un ffrae yn erbyn unrhyw un: hyd yn oed fel y gwnaeth Crist eich maddau, felly gwnewch chwithau hefyd. Ac yn anad dim, mae'r pethau hyn yn cael eu rhoi ar elusen, sef bond perffeithrwydd. A bydded i heddwch Duw lywodraethu yn eich calonnau, i'r hyn yr ydych chwi hefyd yn cael eich galw mewn un corff; a byddwch ddiolchgar. Bydded i air Crist breswylio ynoch yn gyfoethog ym mhob doethineb; dysgu a cheryddu eich gilydd mewn salmau ac emynau a chaneuon ysbrydol, gan ganu gyda gras yn eich calonnau i'r Arglwydd. A beth bynnag a wnewch mewn gair neu weithred, gwnewch bopeth yn enw'r Arglwydd Iesu, gan ddiolch i Dduw a'r Tad ganddo.
RHOI AM WAITH yr ARGLWYDD
Matt. Dywed 6: 33… Ceisio CYNTAF Teyrnas Dduw a’i chyfiawnder, ac ychwanegir pob peth arall atoch. Matt. 26: 7-11, daeth ato ddynes yn cael bocs alabastr o eli gwerthfawr iawn, a’i dywallt ar ei ben, wrth iddo eistedd wrth gig. Ond pan welodd ei ddisgyblion hynny, roedd ganddyn nhw ddig, gan ddweud, i ba bwrpas mae'r gwastraff hwn? Oherwydd efallai y byddai'r eli hwn wedi'i werthu am lawer, a'i roi i'r tlodion. Dywedodd Iesu wrthynt, paham y helbulwch y wraig? Oherwydd, mae hi wedi gwneud gwaith da arnaf. Oherwydd mae gennych chi'r tlawd bob amser gyda chi; ond fi nid ydych bob amser. Ceryddodd yr Arglwydd na ddylid anwybyddu nac aflonyddu ar y weithred unigol fawr ohoni oherwydd bod ganddi safle arbennig gerbron yr ARGLWYDD. Ceryddodd, ynglŷn â'r tlodion …… CHI WEDI Y BLAEN BOB AMSER CYN CHI, ond Ef yw'r ARGLWYDD sy'n gyntaf. Mae rhoi i'r tlodion yn rhan o weithio i'r Arglwydd. Luc 6:38, Rho a rhoddir i chwi; mesur da, wedi ei wasgu i lawr, a'i ysgwyd gyda'i gilydd, a rhedeg drosodd, a fydd dynion yn rhoi yn eich mynwes. Oherwydd gyda'r un mesur yr ydych chi'n mete ffraeth, bydd yn cael ei fesur i chi eto. Mae rhai yn rhoi i gael eu gwobrwyo heddiw ac mae rhai eraill yn rhoi i gael eu gwobrwyo yma ac yn y bywyd ar ôl. Cofiwch roi’n siriol dros fod Duw yn caru rhoddwr siriol.
SOWIO A REAPIO
Mae gan Roi am Waith Duw ddimensiwn arall fel yn Matt. 25: 14-34. Mae'n codi'r ffyddloniaid i swydd o awdurdod ac yn lleihau'r gwatwar i'r coelbren, gwas amhroffidiol. Yn Luc 19: 12-27, Dywedodd felly, aeth uchelwr penodol i wlad bell i dderbyn teyrnas iddo’i hun, ac i ddychwelyd. Galwodd ar ei ddeg gwas, a rhoddodd ddeg punt iddynt, a dywedodd wrthynt, Meddianwch nes i mi ddod. Ond roedd ei ddinasyddion yn ei gasáu, ac anfon neges ar ei ôl, gan ddweud, ni fydd gennym y dyn hwn i deyrnasu arnom. A phan ddychwelwyd ef, wedi derbyn y deyrnas, iddo orchymyn i'r gweision hyn gael eu galw ato, yr hwn yr oedd wedi rhoi'r arian iddynt, er mwyn iddo wybod faint yr oedd pob dyn wedi'i ennill trwy fasnachu. Yna daeth y cyntaf, gan ddweud, "Arglwydd, mae dy bunt wedi ennill deg punt.
Ac efe a ddywedodd wrtho, Wel, ti was da: oherwydd dy fod wedi bod yn ffyddlon mewn ychydig iawn, a oes gen ti awdurdod dros ddeg dinas. A daeth yr ail, gan ddweud, "Arglwydd, mae dy bunt wedi ennill pum punt. Ac meddai yn yr un modd wrtho, bydded di hefyd dros bum dinas. A daeth un arall, gan ddweud, "Arglwydd, wele, dyma dy bunt, yr wyf wedi ei chadw wedi ei gosod mewn napcyn: Canys yr oeddwn yn dy ofni, oherwydd yr ydych yn ddyn addawol: yr wyt yn cymryd i fyny na osodasoch i lawr, ac yn medi dy fod di; ni hauodd. Ac meddai wrtho, "O'ch genau dy hun y byddaf yn dy farnu di, ti was drygionus." Roeddech chi'n gwybod fy mod i'n ddyn addawol, yn cymryd na wnes i ei osod i lawr, ac yn medi na wnes i hau: Pam felly na fyddech chi'n casglu fy arian i'r banc, er mwyn i mi, ar fy nyfodiad, fod angen fy arian fy hun gyda usury? Ac efe a ddywedodd wrth y rhai oedd yn sefyll o'r neilltu, Cymerwch y bunt oddi wrtho, a'i rhoi i'r sawl sydd â deg punt. (A dywedasant wrtho, Arglwydd, mae ganddo ddeg punt.) Oherwydd yr wyf yn dweud wrthych, y rhoddir i bob un a roddodd; ac oddi wrth yr hwn nad oes ganddo, hyd yn oed yr hyn sydd ganddo, cymerir ef oddi wrtho. Ond y gelynion hynny sydd gen i, na fyddai i mi deyrnasu drostyn nhw, dod â nhw yma, a'u lladd o fy mlaen.
AMSER SEED A HARVEST
I roi, i Waith yr ARGLWYDD mae fel Amser Hadau a Chynhaeaf. Gen. 8: 21-22 A thywalltodd yr ARGLWYDD arogl peraidd; a dywedodd yr ARGLWYDD yn ei galon, na fyddaf eto'n melltithio’r ddaear mwyach er mwyn dyn; canys drwg yw dychymyg calon dyn o'i ieuenctid; ni fyddaf ychwaith eto yn taro mwy ar bopeth byw, fel y gwnes i. Tra bydd y ddaear yn aros, ni fydd amser hadau a chynhaeaf, ac oerfel a gwres, a'r haf a'r gaeaf, a dydd a nos yn dod i ben. Cofiwch hefyd Gen. 9: 11-17, pan wnaeth Duw gyfamod â dyn a’r enfys yn yr awyr yw’r tyst: bod Duw wedi addo na fyddai byth yn dinistrio’r byd eto â dŵr. Darllenwch a MEDDYGINIAETH ar Gal.6: 7 i 8 ac 2il Cor. 9.
GWAHANOL RHWNG RHOI DUW A RHOI I'R ANGEN.
Bydd y gallu i ddeall y gwahaniaeth rhwng rhoi i'r anghenus a rhoi i'r ARGLWYDD yn helpu'r ffyddloniaid i wybod pryd, ble, sut, a beth i'w hau gan ystyried eu dibenion penodol; fel y'u perswadir gan yr Ysbryd Glân. Yn aml iawn rydyn ni'n rhoi i Dduw ac yn anghofio'r tlawd a'r anghenus yn ein plith. Mae'n bosibl bod llawer o bobl wedi rhoi, at un pwrpas, y tu allan i'w meddwl ond yn parhau i aros yn ddidaro, am y bendithion nad ydyn nhw'n gymwys i'w cael. Mae Duw yn pwyso'r cymhelliad y tu ôl i bob rhodd; dyna pam mae'r ysgrythur hefyd yn siarad am roddwr siriol: Nid yn unig eich cymhelliad ond hefyd sirioldeb y galon pan roddwch. Cofiwch wneud i eraill fel y byddech chi eisiau i eraill ei wneud i chi: Rhowch yr ysbryd hwnnw i mewn a chyda'r ystyriaeth honno. Mae llawer ohonom yn dod i'r eglwys gyda chant o nodyn arian cyfred ond yn rhoi'r darnau arian neu'r arian llai yn ein pocedi i Dduw. Gweld bod Duw yn eich gwylio chi. Cofiwch amser hadau ac amser cynhaeaf; os ydych chi'n hau yn gynnil neu'n bountifully dyna rydych chi'n ei gael.
Yn olaf, nid ennill yn unig y mae dynion yn rhoi, ond yn galonog ewyllys Duw a roddodd inni ei hun yn llwyr; shedding Ei waed er mwyn dyn er mwyn inni fyw. Yr hwn a roddodd bridwerth i lawer am ei fywyd (1st Nid oedd Tim.2: 6) yn hau yn gynnil ond yn hael. Dyna oedd ei amser hadau (y groes), a'r arbed yw ei amser cynhaeaf (cyfranogwyr yr atgyfodiad cyntaf). Nid yw rhoi i fod yn fath busnes masnachol, ond am waith yr ARGLWYDD, wrth gael ei annog a hefyd annog eraill ar yr un peth, “Ffyddlon yw'r Un sy'n galw, Pwy fydd hefyd yn ei wneud,” (1st Thess.5: 24). Dywed yr ysgrythurau, ASTUDIO I DDANGOS EICH HUN A GYMERADWYWYD I DDUW, GWEITHIWR YN HAWL YN RHANNU'R GWIR.
103 - RHOI AM WAITH yr ARGLWYDD A RHOI I HELPU'R ANGHEN