AM

Cofia’r gân, “Mawr yw dy ffyddlondeb.”

Yn y ddameg hon, roedd dyn yn teithio i wlad bell, fel Iesu yn dod i'r byd ac wedi mynd yn ôl i'r nefoedd. Mae pechaduriaid yn cwrdd â Iesu wrth y Groes yma ar y ddaear er eich iachawdwriaeth a phan fyddwch chi'n credu, mae'n rhoi iachawdwriaeth i chi a'r Ysbryd Glân ac mae gennych chi nawr linell gyswllt â'r nefol. Y mae yn rhoddi doniau i bob credadyn, y rhai ydynt eiddo yr Arglwydd. Mae gan rai fwy o ddoniau nag eraill, ond nid nifer y doniau neu'r nwyddau a roddir i chi sy'n cyfrif. Yr hyn sy'n bwysig yw eich ffyddlondeb. Yn awr y mae pob dyn i fod i ddefnyddio y ddawn a roddodd Duw iddynt, am ei deyrnas nefol. Beth ydych chi'n ei wneud â'r hyn a roddwyd i chi?

Cyn bo hir bydd y Meistr yn ôl o'i daith.

Gwybydd pa waith y mae Duw wedi ymddiried ynddo i'th ofal a bydd ffyddlon; canys y mae yr awr wedi dyfod a rhaid i chwi roddi cyfrif.

Pwy wyt ti'n gweithio i'w blesio, yn ddyn neu'n Dduw, Eich GO neu Dduw, Eich gweinidog neu Dduw, Eich priod neu Dduw, Eich plant neu Dduw a/neu Eich rhieni neu Dduw?

Mae ar fin dod yn ôl, ond nid oes neb yn gwybod y dydd na'r awr ac mae'r cyfan yn galw am ffyddlondeb, pan ddaw Ef y bydd y gwas ffyddlon yn cyflawni busnes y Meistr yn ffyddlon. Yn awr beth yw gwaith y Meistr y rhoddodd Efe i ni ddoniau.

Y mae rhai yn gweithio yn galed ac yn dwyn ffrwyth, oherwydd y maent yn aros ynddo. Ni roddodd unrhyw arweinydd eglwys ddoniau i chi, felly os ydych yn gweithio i blesio eich penaethiaid enwadol yr ydych cystal â chladdu'r doniau a roddodd Duw ichi yn y ddaear; yr un modd a dywedyd (Canys ofnais i ti, am dy fod yn ŵr llym: yr wyt yn cymryd yr hyn nid oedd hwyraf i lawr, ac yn medi yr hyn ni heuaist. Dywedodd yr Arglwydd, "Bwriwch y gwas anfuddiol i'r tywyllwch allanol; yn wylo ac yn rhincian dannedd, ond wrth y gweision da dywedodd yr Arglwydd, “Da, was da a ffyddlon.” Dyna'r hyn yr ydych yn gweddïo ar ei glywed gan yr Arglwydd ar sail yr hyn a wnaethoch â'r nwyddau neu'r doniau a roddodd Duw i chwi. ddaear yn awr Mae amser yn brin, rhaid rhoddi cyfrif.

Cofiwch y gân, “Cau i mewn gyda Duw.”

1af Cor. 15:50-58

Cyffelybwyd y deg morwyn i deyrnas nefoedd, hwy oll a gymerasant eu lampau, ac a aethant allan i gyfarfod y priodfab. Fel heddiw mae pob Cristion yn paratoi ac yn disgwyl y cyfieithiad.

Dywedodd y ddameg, eu bod yn wyryfon, sanctaidd, pur, heb ei halogi. Ond roedd pump yn ddoeth a phump yn ffôl. Felly gall un fod yn wyryf, sanctaidd, pur ond ynfyd. Y rhai ffôl a gymerasant eu lampau, ac ni chymerasant olew gyda hwynt. Ond cymerodd y doeth olew yn eu llestri gyda'u lampau. Doethineb oedd hynny, oherwydd ni wyddost pa ddiwrnod nac awr y dychwel y priodfab, gan gadw ffydd, a'th gynorthwyo i gadw a chario digon o olew gyda'th lestr; wrth i chi aros.

2il Tim. 3:1-17

Hanner nos a wnaeth y waedd, a chyfododd yr holl wyryfon, a thocio eu lampau. Darganfu'r ffôl eu bod allan o olew a bod angen olew ar eu lamp. Ond dywedodd y doethion wrthynt na allent roi eu olew (nid felly y rhennir Yspryd Glân), ond dywedasant wrthynt am fynd i brynu oddi wrth y rhai oedd yn gwerthu.

Pwy ddeffrôdd y deg forwyn ; mae'n rhaid bod y rheini wedi bod yn effro drwy'r nos ac yn llawn olew (yr etholedig, y briodferch); sef gwerthwyr yr olew (pregethwyr ffyddlon gair Duw); pa fath o gwsg oedd hwnw ; pa fath baratoadau a wnaeth y gwyryfon ; pam roedd un grŵp yn ddoeth a beth oedd yn eu gwneud nhw'n ddoeth. Heddiw, mae'r doethion a'r rhai a roddodd y gri a'r gwerthwyr i gyd yn brysur wrth eu swyddi dyletswydd efengyl. A phan aeth y ffôl i brynu olew, daeth y priodfab, a'r rhai oedd yn barod i fynd i'r briodas, a chauwyd y drws. Mae'r ffôl wedi cael eu gadael ar ôl oherwydd y gorthrymder mawr. Ble byddwch chi? Faint o olew sydd gennych chi? Bydd yn sydyn, fel lleidr yn y nos.

Luc 21:36, “Gwyliwch gan hynny, a gweddïwch bob amser, fel y’ch cyfrifir yn deilwng i ddianc rhag yr holl bethau hyn a ddaw, ac i sefyll gerbron Mab y dyn.”

Cofiwch y gân, “Dal yn llaw ddigyfnewid Duw.”

Cyffelybodd deyrnas nefoedd i ddyn oedd yn hau da yn ei faes: Ond tra oedd dynion yn cysgu, daeth y gelyn ac a hauodd efrau ymhlith yr hadau da (gwenith), ac a aeth i'w ffordd.

Wrth i'r hadau dyfu gwelodd gweision y dyn da (Duw), efrau ymhlith yr hadau da, a dweud wrth y Meistr. Dywedodd wrthynt fod y gelyn wedi gwneud hyn. Dymunodd y gweision ar y Meistr a ddylent chwynnu'r rhaw. Dywedodd na, arall wrth wneud eich bod ar gam ddiwreiddio'r gwenith neu had da hefyd. Bydded iddynt ill dau gyd-dyfu hyd amser y cynhaeaf, (Doethineb Duw, oherwydd wrth eu ffrwythau yr adnabyddwch hwynt a chynhaeaf yn gywir).

Y gelyn a hauodd yr efrau yw y diafol; diwedd y byd yw'r cynhaeaf; a'r medelwyr neu'r cynaeafwyr yw'r angylion

Fel yr efrau yn cael eu casglu ynghyd yn sypynnau, ac yn llosgi yn y tân; felly hefyd y bydd yn niwedd y byd hwn. Bydd Mab y dyn yn anfon ei angylion, ac yn casglu o'i deyrnas bawb sy'n troseddu, a'r rhai sy'n gwneud anwiredd (Galatiaid 5:19-21), (Rhuf. 1:18-32). A bwriwch hwynt i ffwrn dân: yno y bydd wylofain a rhincian dannedd.

Ar ôl hyn bydd Duw yn tywallt heulwen a glaw i gael yr hedyn da i aeddfedrwydd perffaith. Yna bydd y cyfiawn yn disgleirio fel yr haul yn nheyrnas eu Tad. Yr hwn sydd ganddo glustiau i wrando, gwrandawed.

Cofiwch y gân, “Am ddiwrnod fydd hwnnw.”

Cymerodd daith bell a chyn gwneud, galwodd ei weision a rhoi eu gwaith i bob un ohonynt. Dim ond iddo roi awdurdod iddyn nhw. Dyna bŵer i bob un gyflawni ei waith. Mae heddiw yn ffaith glir o'r hyn yr oedd y ddameg yn ei olygu. Daeth Iesu Grist y Meistr a bu farw ar y Groes i dalu cosb ein pechodau ac i roi cyfle inni gael bywyd tragwyddol. Yna pan gyfododd oddi wrth y meirw a threulio peth amser gyda'i ddisgyblion, rhoddodd iddynt y gwaith a'r awdurdod; (Marc 16:15-17, Ewch i'r holl fyd, a phregethwch yr efengyl i bob creadur, (Dyna y gwaith); Y neb a gredo a fydd cadwedig, a'r hwn nid yw yn credu, fe'i damnnir. Hyn yw y gwaith.) A'r arwyddion hyn a ganlynant y rhai a gredant, Yn fy enw i y bwriant allan gythreuliaid. Yn fy enw i mae'r Awdurdod.

Matt. 24: 42-51

Nawr rydym yn agosáu at y foment o atebolrwydd. Paratowch i gyfarfod â'th Dduw, (Amos 4:12). Mae Duw ar fin dod yn ôl o daith hir ac yn ceisio'r gweision ffyddlon. Sut ydych chi'n mesur i fyny?

Marc 13:37, "A'r hyn yr wyf yn ei ddweud wrthych, yr wyf yn ei ddweud wrth bawb, Gwyliwch."

Cofiwch y gân, “Yn feddal ac yn dyner.”

2il Cor. 7:9-10

Gofynnodd y mab ieuengaf i'w Dad roi iddo ei ran ei hun o'r etifeddiaeth, (o leiaf gofynnodd amdani fel pe bai'n hawl. Heddiw mae llawer o blant hyd yn oed yn lladd eu rhieni i gael gafael ar yr etifeddiaeth) Rhoddodd y Tad iddo ei etifeddiaeth.

Ac ymhen ychydig ddyddiau, y mab ieuangaf a gasglodd ei holl ran o'r etifeddiaeth, ac a aeth i wlad bell.

Ac yno y gwastraffodd ei holl etifeddiaeth â bywoliaeth terfysglyd. Yn fuan cododd newyn mawr yn y wlad honno; a dechreuodd fod mewn eisiau. Ar ddiwedd yr oes fe ddaw newyn a bydd llawer o bobl yn dechrau bod mewn eisiau. Dyma pryd i wneud yn siŵr bod eich etifeddiaeth wedi'i hangori yn y nefoedd lle nad oes newyn a'ch trysorau'n ddiogel ac ni fyddwch byth yn dioddef unrhyw eisiau.

Dechreuodd fod yn newynog, ac yn amddifad. Chwilio am swydd, lloches a bwyd; ymunodd â dinesydd o'r wlad honno i'w gynorthwyo i borthi ei foch. Roedd yn farw ac yn newynog ac roedd yn fodlon bwyta'r plisg a olygwyd ar gyfer y moch ond doedd neb yn fodlon ei roi iddo.

Yna daeth ato'i hun a dweud, “Faint o weision cyflog fy nhad sydd â digon o fara ac i'w arbed, ac yr wyf yn marw o newyn. Mi a godaf, ac a af at fy nhad, ac a ddywedaf wrtho, O Dad, pechais yn erbyn y nef, ac o'th flaen di, Ac nid wyf mwyach deilwng i'm galw yn fab i ti: gwna fi fel un o'th weision cyflogedig.” Ac efe a gyfododd, ac a ddaeth at ei dad. (Dyna oedd edifeirwch y galon a chydnabod pechod sy'n arwain i edifeirwch mewn unrhyw un didwyll).

Salm 51: 1-19

Pan fydd pechadur yn penderfynu cerdded yn ôl at Dduw mae ganddo ef neu hi fath o gamau edifeiriol na all neb ond y Tad eu gweld. Ond pan oedd eto gryn bellter i ffwrdd, gwelodd ei dad ef, a sylwodd ar y cam ysbrydol, a thosturiodd, a rhedodd, a syrthiodd ar ei wddf a'i gusanu. Cariad diamod y Tad.

Gwnaeth y mab ei gyffes o bechod i'r Tad. Gofynnodd y Tad i'w weision ddod â'r wisg, y fodrwy a'r esgidiau gorau a'u gwisgo; lladd y llo tewaf, a bwytawn a bod yn llawen (canys y mae pechadur wedi dyfod adref); Canys hwn fu farw fy mab, ac y mae yn fyw eto; collwyd ef, a cheir ef.

Clywodd y brawd hynaf ar ei ffordd adref am lawer o orfoledd, a holodd beth oedd wedi digwydd. Dywedwyd wrtho bopeth yr oedd y tad wedi'i wneud i'w frawd iau a chafodd ei dramgwyddo. Am iddo gadw ei etifeddiaeth ei hun , arhosodd gyda'u tad, a chymerodd yr ieuengaf ei etifeddiaeth ei hun a'i gwastraffu ac y mae bellach yn ôl, yn cael ei groesawu a'i ddifyrru.

Cyhuddodd y tad o beidio byth â rhoi dim byd iddo i ddathlu gyda'i ffrindiau.

Yn awr cofiwch ddameg y ddafad golledig. Gadawodd yr Arglwydd y naw deg a naw a achubwyd i fynd i chwilio am yr un coll, a phan ddaeth o hyd i'r ddafad fe'i cariodd ar ei wddf, fel cusanu gwddf (trwy gusanu gwddf y colledig). Mae'r Iddewon yn debyg i'r cyntaf-anedig a'r cenhedloedd yn debyg i'r ail fab afradlon. Mae edifeirwch yn golygu llawer i Dduw a'n Harglwydd Iesu Grist.

Cofiwch y gân, “Daeth â mi allan.”

Felly rydyn ni'n gwybod na fydd yr eglwys fonheddig a'r eglwys Iddewig yma ar yr un pryd pan ddaw Iesu i waredu'r Iddewon yn Armagedon. Dylai'r eglwys foneddigaidd fynd allan o'r ffordd pan fydd y ddau broffwyd yn dechrau gweinidogaethu a wynebu'r bwystfil (gwrth-Grist). Mae'r ffigysbren sy'n cynrychioli Israel, pan mae'n ymddangos ein bod yn gwybod y Rapture yn agos. Mae'r ddameg / broffwydoliaeth hon dros 2000 o flynyddoedd, sy'n dweud rhywbeth wrthym am yr amser addfwyn yn rhedeg allan.

Mae'r amser addfwyn eisoes wedi dod i ben ac rydym mewn cyfnod o drawsnewid. Bydd yr Arglwydd yn gweinidogaethu i unigolion ar gyfer y cyfieithiad. Efe a rydd waedd o'r nef, y meirw yn y bedd sydd yn meirw yng Nghrist yn ei glywed a'r rhai sydd yn fyw ac yn aros, ond ni wrendy y rhai anffyddlon gri yr Arglwydd a chânt eu gadael ar ôl. Nid ydych am gael eich gadael ar ôl oherwydd bydd dyn pechod yn rheoli'r ddaear am gyfnod gwaedlyd byr. Bydd yr amser addfwyn wedi bod drosodd.

Mae'r rhain i gyd yn cadarnhau dameg y ffigysbren pan fydd yn blaguro ac yn blodeuo; gwyddoch ei fod yn agos hyd yn oed wrth y drws. Yma yr oedd yr Arglwydd yn cyfeirio at amser y Mileniwm. Ond cyn hyny bydd cyfieithiad yr eglwys a'r gorthrymder mawr. Cofiwch pan ddechreuodd y tair blynedd a hanner diwethaf fod y cyfieithiad eisoes wedi mynd. Yr unig arwydd yw gwylio a gweddïo a byddwch yn sobr ac yn barod unrhyw funud y byddai'n digwydd.

Cofiwch y gân, “Sweet by and by.”

Heb. 11: 32-40

Nawr gallwch chi trwy eich dychymyg ehangu'r llun a baentiodd yr Arglwydd o Lasarus. Yn gyntaf, cardotyn diymadferth ydoedd yr oedd yn rhaid ei osod wrth y porth hwn. Gwelodd y dyn cyfoethog ef ddydd i mewn ac allan, ond ni ystyriodd erioed ei gymryd i gael triniaeth, i'w fwydo na hyd yn oed i'w olchi'n lân, na'i wahodd i'w dŷ. Dyna oedd ei amser ar y ddaear i wneud gweithredoedd Duw. Ond nid oedd byth yn malio stopio na helpu mewn unrhyw ffordd. Mae'n rhaid bod pryfed wedi bod yn clwydo ar ddoluriau Lasarus. Gollyngodd hyd yn oed y cŵn ei ddolur. Am fywyd i fyw ar y ddaear.

Ac un diwrnod bu farw Lasarus, a chludwyd ef gan yr angel i fynwes Abraham. I Dduw anfon angylion roedd yn golygu bod Lasarus yn ei holl heriau ar y ddaear wedi'i eni eto ac yn ffyddlon ac wedi parhau hyd y diwedd, (Mth. 24:13). Yr hyn oedd sant, oedd Lasarus, gorchfygodd y byd a'i holl dreialon, amen. Nefoedd yn real. Beth amdanoch chi?

Parch 20: 1-15

Yn sydyn bu farw’r dyn cyfoethog ac ni chladdwyd dim o’i gyfoeth gydag ef er mwyn iddo allu ei gario i’r cyrchfan nesaf. Nid yw Uffern yn derbyn bagiau a dim ond mynediad i uffern a dim allanfa sydd ac mae gan Iesu Grist allweddi uffern a marwolaeth.

Yn uffern yr oedd y cyfoethog mewn poenedigaeth, a chan godi ei lygaid gwel Abraham ymhell, a Lasarus yn ei fynwes, heb ddolur mwy, yn llawn llawenydd a thangnefedd, heb angen dim. Ond roedd angen dŵr ar y cyfoethog oherwydd ei fod yn sychedig; ond nid oedd dim. Ymbil ar Abraham a allai Lasarus drochi ei fys mewn dŵr a gollwng ato i oeri ei dafod. Ond yr oedd gagendor rhyngddynt. Brawd nad oedd ond dechrau poenydio. Atgoffodd Abraham ef o'i gyfle coll ar y ddaear. Gofynnodd am gael mynd i rybuddio ei frodyr ar y ddaear i beidio â mynd i uffern, ond roedd hi'n rhy hwyr iddo. Sicrhaodd Abraham iddo fod pregethwyr allan yno fel heddiw pe bai'r bobl yn unig yn gwrando, yn cymryd sylw ac yn edifarhau. Mae uffern yn real. Beth amdanoch chi?

Dat. 20:15, “A phwy bynnag ni chafwyd ef yn ysgrifenedig yn llyfr y bywyd, bwriwyd ef i'r llyn tân.”