Una donna pisata cù u zitellu mi ricorda
Spessu vi vede una donna incinta, è diventa più pesu ogni ghjornu, quandu si avvicina à a so data di scadenza. Si senti ancu parlà di e persone chì uccidenu una futura mamma, solu per arrubà o tumbà u zitellu. A cattiveria vene in diverse forme è dimensioni, tutte maestrate da u diavulu. Ricurdativi di a nascita di Mosè, è i cumandamenti di Faraone, per tumbà tutti i zitelli masci, da l'età di un ghjornu à uni pochi di mesi, (Exodus 1: 15-22 è 2: 1-4).
Ricurdatevi ancu di Matt. 2: 1-18, u zitellu (Ghjesù) hè natu, è Erodu hà intesu chì un Re era natu. A paura l'hà pigliatu. Satanassu intrì in ellu. Hè statu cum'è un agentu di u diavulu, cercatu è aspittatu per tumbà u zitellu. In u verse 16, chì leghje: "Allora Erode, quandu hà vistu ch'ellu era burlatu di i savii, s'irrì assai, è mandò, è tumbà tutti i zitelli chì eranu in Betlemme è in i so costi, dapoi dui anni. vechji è sottu, secondu u tempu ch'ellu avia diligentemente interrugatu di i savii. Questu era un tentativu calculatu di distrughje u zitellu Ghjesù.
A nascita di un zitellu hè sempre statu un prublema chì Satana odia. Ricurdativi di Genesi 3; 15, "È metteraghju l'inimicizia trà tè è a donna, è trà a to sumente è a so sumente; ti ferà a testa, è tu li ferite u calcagno. Diu hà postu quella prufezia per tutti per sapè è esse attenti; perchè ci sarà una guerra ferma da u diavulu finu à ch'ellu hè ghjittatu in u lavu di focu. Hè sempre pruvatu à tumbà u maschile per superà quella prufezia; ma ùn pò micca.
Una volta ogni volta chì vede una donna incinta; Sapete chì u diavulu hè sempre à circà una manera di distrughje u zitellu. Questu ci porta à Rev 12: 1-17, chì esige u nostru studiu attentu. In u versu 2 si leghje: "Ed ella chì era incinta, piantò, travagliendu in nascita, è dulore per esse parturitu". Quissa hè a donna chì rapprisenta a chjesa, circa à dà nascita à u manchild; a sposa di Cristu. Ghjesù hè natu è u diavulu hà pruvatu à tumballu per Erode, ma hà fiascatu. Chì hè una altra forma di u rializazione di a prufezia; ma Ghjesù ùn hè statu pigliatu à Diu è à u so tronu in quellu tempu. Hà campatu ancu in a terra per rializà u viaghju à a Croce di u Calvariu, per a salvezza è a cunciliazione di l'omu à Diu: quellu chì crede è hè battizatu serà salvatu, (Marcu 16:16).
In u versu 4, "E u dragone (satana, u serpente o u diavulu) stava davanti à (a donna incinta duvuta à u parto) a donna chì era pronta per esse parturita, per divurà u so figliolu quandu era natu". Questa hè a guerra è Satanassu hà a so strategia per vince a battaglia. Ma Diu chì hà criatu Satanassu sapia megliu è cunniscia ancu i pinsamenti di Satanassu stessu. Diu sapi tuttu.
Sicondu u verse 5, "Ed ella (a chjesa o a donna) hà purtatu un zitellu omu, chì avia da guvernà tutte e nazioni cù una strada di ferru: è u so figliolu (a sposa di Cristu, elettu) hè statu rapitu à Diu, è à u so tronu ". Questa hè a traduzzione chì vene. È quandu questu hè accadutu, u dragone hè statu abbattutu in terra, dopu chì a sposa hè stata chjappata à Diu. Satanassu quandu fù cacciatu fora è falà à a terra; hà avutu una grande còllera, perchè sà ch'ellu hà pocu tempu, (verse 12).
Satanassu hà allora partitu in u versu 13 per perseguità a donna chì hà purtatu u zitellu. A donna hà avutu l'aiutu soprannaturale per pruteggià a terra, cum'è ella hè stata lasciata. Satanassu ùn pudia micca dannà o superà a donna perchè era prutetta; è cusì andò dopu à u restu di a donna. In u versu 17 dici: "È u dragone s'era in furia cù a donna, è andò à fà a guerra cù u restu di a so sumente, chì guardanu i cumandamenti di Diu, è anu a tistimunianza di Ghjesù Cristu". Comu si pò vede u dragone, satana era fora di distrughjini lu manchild, ma quand'ellu hà fiascatu si n'andò dopu à a donna è quandu a donna scappò u so attaccu, esce per attaccà u restu di a so sumente, (u santu tribulazione, i vergini stupidi; anu avutu a tistimunianza di Ghjesù Cristu senza oliu in i so lampi quandu u Signore hè vinutu di colpu à mezanotte). Sta sumente hà guardatu i cumandamenti di Diu è hà avutu a tistimunianza di Ghjesù Cristu, ma ùn eranu micca parte di u zitellu. Sò stati abbandunati è sò i santi di a tribulazione. Quessi appariscenu novu in Rev. 7: 14, "Questi sò quelli chì sò surtiti da a grande tribulazione, è anu lavatu i so vestiti, è l'hanu fattu bianchi in u sangue di l'Agnellu". Perchè vulete appartene à stu gruppu ?
Quandu vi vede una donna incinta, vi ricurdà chì u manchild, a sposa elettu, hè vicinu à nasce è di colpu chjappu, (traduttu) à Diu è à u so tronu.
Rom. 8: 22-23, dice, "Perchè sapemu chì tutta a creazione geme è travagli in dolore inseme finu à avà. È micca solu elli, ma ancu noi stessi, chì avemu i primi frutti di u Spìritu, ancu noi stessi gememu in noi stessi, aspittendu l'adopzione, vale à dì a redenzione di u nostru corpu ".
Sò in u gruppu di geme in u ventre di a donna chì aspetta per esse liberata? Sè vo site traduttu allora di sicuru erate in u so ventre aspittendu per esse liberatu. Vi sarà pigliatu à Diu in a traduzzione. In un battitu d'ochju, in un mumentu, di colpu, in un'ora pensate micca chì questu succede. Sarà cusì subitu chì u dragone sarà per sempre cunfusu. Chì ogni donna incinta chì vede, vi ricurdate chì un maschile hè vicinu à nasce è pigliate à Diu è à u so tronu. Assicuratevi di fà a vostra chjamà è l'elezzione sicura cum'è parte di u maschile chì deve esse consegnatu. Se no vi sarà lasciatu daretu. Ogni volta chì vi vede una mamma in attesa, ricordate chì u maschile hè per esse livatu è pigliatu à Diu è à u so tronu, (Apoc. 12: 5) è guvernarà e nazioni cù una verga di ferru.
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