ከእግዚአብሔር ጋር መሄድ እና ነቢያቱን መስማት
እግዚአብሔር በሕፃንነቱ ሳሙኤልን፣ ኤርምያስን ከእናቱ ማኅፀን ጀምሮ ነቢይ አድርጎ ጠራው። በአገልግሎቱ ውስጥ እርስዎን በሚፈልግበት ጊዜ እድሜዎ ለእግዚአብሔር ምንም አይደለም. ለእሱ ምን እንደሚል ወይም ምን እንደሚያደርግ ይነግርዎታል. ቃሉን በአፍህ ውስጥ ያስገባል። እንደ አሞጽ 3፡7 “በእውነት ጌታ አምላክ ምሥጢሩን ለባሪያዎቹ ለነቢያት ከተናገረ በቀር ምንም አያደርግም።
እግዚአብሔር አገልጋዮቹን በሕልም፣ በራእይ፣ ከእነርሱ ጋር በቀጥታ በመነጋገር ይነግራቸዋል፣ እና መንፈስ ቅዱስ በራሳቸው ቃላቶች እንዲገልጹ ይመራቸዋል። ነገር ግን በአንዳንድ ሁኔታዎች እግዚአብሔር ፊት ለፊት በድምፅ ይናገራቸዋል አንዳንድ ጊዜ ደግሞ የሁለት መንገድ ንግግር ነው፣ ልክ እንደ ሙሴ በምድረ በዳ; ወይም ጳውሎስ ወደ ደማስቆ በሚወስደው መንገድ ላይ። ቅዱሳት መጻሕፍት ደግሞ ከመቶ ዓመታት በኋላ እንደ ኢሳይያስ 9፡6 ለነቢያት የተገለጠላቸው የእግዚአብሔር ቃል ናቸው። የእግዚአብሔር ቃል ይፈጸም ዘንድ ግድ ነው፡ ለዚያም ነው ቅዱሳት መጻሕፍት፡- ሰማይና ምድር ያልፋሉ ቃሌ ግን አይደለም ያለው። ኢየሱስ ክርስቶስ በ (ሉቃስ 21፡33) ተናግሯል።
እግዚአብሔር ለባሪያዎቹ ለነቢያት ካልገለጠ በቀር በምድር ላይ ምንም አያደርግም። አሞጽ 3:7; ኤርምያስ 25፡11-12 እና ኤርምያስ 38፡20 የእግዚአብሔር ቃል ለእያንዳንዳችን የእግዚአብሔርን እቅድ ይገልጣል። ለአገልጋዮቹ ለነቢያት በተሰጡት ቅዱሳት መጻሕፍት የተገለጹልን ከእግዚአብሔር ጋር መልካም ግንኙነት እንዲኖረን እና እቅዱን እንድናውቅ አእምሯችንን መለወጥ የምንችለው በክርስቶስ በኩል ብቻ ነው። ፈቃዱ የሚገለጠው ለእያንዳንዱ አማኝ ብቸኛውና በቂ የበላይ በሆነው ቃል ነው፣ (2nd ቲም. 3 15-17) ፡፡ በትንቢታዊ ቅባት ስር የመኖር መንገድ አለ። ኢያሱና ካሌብ በሙሴ ዘመን አድርገውታል። የእግዚአብሔርን ቃል በነቢዩ አመኑ። እግዚአብሔር የገለጠልን በቃሉ ነው። ለዚህ ነው መዝሙር 138:2, “እግዚአብሔር ቃሉን ከስሙ ሁሉ በላይ ከፍ ከፍ አደረገ” የሚለው። ቃሉን ለአገልጋዮቹ ለነቢያት ሰጠ።
በእግዚአብሔር እጅግ የተወደደውን የእግዚአብሔርን ነቢይ ዳንኤልን አስብ (ዳን. 9፡23)። ለምርኮ ወደ ባቢሎን በተወሰዱበት ወቅት ከ10 እስከ 14 ዓመት ያለው ልጅ ነበር። በነቢዩ በኤርምያስ ዘመን በይሁዳ በነበረበት ጊዜ ወደ ባቢሎን መማረክ የሚናገረውን ትንቢት ሰማ፤ ለሰባ ዓመታት ያህል። ስንቶቻችን ነን ተመሳሳይ እድሜ እና ሁኔታ ያለን በትኩረት የምንከታተል አልፎ ተርፎም እንደነዚህ ያሉትን የትንቢት ቃላት እናስታውሳለን። በይሁዳ የሚኖሩ ብዙ ሰዎች ነቢዩ ኤርምያስ እውነተኛውን የእግዚአብሔርን ቃል በነገራቸው ጊዜ ለመደገፍ አልወጡም። ኤርምያስ ከተናገረው ከሁለት ዓመት ገደማ በኋላ፣ (ኤርምያስ 25፡11-12)። ከዚያም ለሰባው የምርኮ ዓመታት በይሁዳ ወደ ባቢሎን ተወስዳ ያበቃው ነገር ተከሰተ።
ዛሬ የነቢያትና የኢየሱስ ክርስቶስ ትንቢቶች ስለ ትርጉሙ፣ ስለ ታላቁ መከራ እና ሌሎችም ይነግሩናል። ግን ብዙዎች ምንም ትኩረት አይሰጡም. በምርኮ የነበረው ዳንኤል ግን ራሱን አላረክስም ብሎ የባቢሎንን ንጉሥ መብል አልተቀበለም። እግዚአብሔርን የሚያውቅ ወጣት። ኤርምያስ ከእነርሱ ጋር ወደ ምርኮ አልሄደም። ወጣቱ ዳንኤል በነቢዩ በኤርምያስ የተናገረውን የእግዚአብሔርን ቃል በልቡ ጠብቆ ከ60 ዓመታት በላይ ሲጸልይና ሲያስብበት ኖሯል። የባቢሎን ነገሥታት ሞገስ እንዲያውለው አልፈቀደም። በቀን ሦስት ጊዜ ወደ ኢየሩሳሌም ትይዩ ይጸልይ ነበር። በባቢሎን ውስጥ ብዝበዛ ሠራ እና ጌታ ጎበኘው። በዘመናት የሸመገለውንም (ዳን 7፡9-14) የሰውን ልጅ የሚመስልም ከሰማይ ደመና ጋር ሲመጣ አየ በዘመናት ሽምግልናም ወደ ፊቱ አቀረቡ። ገብርኤልንም አይቶ ስለ ሚካኤል ሰምቶ መንግሥታትን አየ እስከ ነጩ ዙፋን ፍርድ ድረስ። በእውነት የተወደደ ነበር። አውሬውን ወይም ፀረ-ክርስቶስንም አይቷል። የሕልም እና የትርጓሜ ስጦታ ተሰጥቶታል. ሆኖም ዳንኤል በእነዚህ ሁሉ በረከቶች እና ቦታዎች ላይ የቀን መቁጠሪያውን ጠብቆ የምርኮ ዓመታትን እያከበረ ነበር.
ዳንኤል በባቢሎን ሰባ ዓመት ያህል በኤርምያስ የተናገረውን የእግዚአብሔርን ቃል አልረሳውም። ከ50-60 ዓመታት በላይ በባቢሎን የነበራትን የኤርምያስን መጽሐፍ አልረሳውም (ዳን. 9፡1-3)። ዛሬ ብዙዎች ስለ ትርጉሙ እና ስለሚመጣው ታላቅ መከራ የተነገሩትን ትንቢቶች፣ የጌታ እና የነቢያት ትንቢቶችን ረስተዋል። ጳውሎስ በ1st ቆሮ. 15 51-58 እና 1st ተሰ. 4፡13-18 ለሚመጣው ትርጉም አማኞችን ሁሉ አሳስቧቸዋል። ዮሐንስ በራእይ መጽሐፍ ትንቢቶች በዓለም ላይ ያለውን እውነተኛ ሁኔታ አስፍቶታል። ነቢይ ዳንኤል ነቢይ እንዴት እንደሚከተል ያውቅ ነበር። አንተ የምትከተለው የሰውን ነብይ ሳይሆን ለነቢዩ የተሰጠውን የእግዚአብሔርን ቃል ነው። ሰውየው ኤርምያስ እንደሄደ ከዚህ ዓለም ሊወጣ ይችላል ነገር ግን ዳንኤል የእግዚአብሔር ቃል ሲፈጸም አይቷል። የነቢዩን ቃል ስላመነ፣ ወደ ሰባ ዓመት ሲቃረብ ራሱንም በኃጢአት ውስጥ ጨምሮ የሰዎችን ኃጢአት በመናዘዝ እግዚአብሔርን መፈለግ ጀመረ። የእግዚአብሔርን ቃል በነቢዩ እንዴት ማመን እንዳለበት ያውቃል። ሊፈጸም ያለውን በነቢያት የተናገረውን የእግዚአብሔርን ቃል እንዴት ታምናለህ? ዳንኤል ከስድሳ ዓመት በላይ አይሁዳውያን ወደ ኢየሩሳሌም የሚመለሱበትን ጊዜ እየጠበቀ ነበር። የእግዚአብሔርን ቃል በነቢይ እንዴት ማመን እንዳለበት ያውቃል። ፍጻሜያቸውን በጉጉት ይጠባበቅ ነበር። ልክ በቅርቡ እንደሚከሰት የተመራጮች ትርጉም።
ዳንኤልም ሆነ ማንኛውም አማኝ ወደ መንግሥተ ሰማያት በሚደረገው ጉዞ ድልን ወይም ስኬትን እንዲያገኝ አንድ ሰው በጨዋታው ውስጥ ያሉትን ሦስት የተለያዩ ተፈጥሮዎች ማወቅ አለበት። የሰው ተፈጥሮ፣ የሰይጣን ተፈጥሮ እና የእግዚአብሔር ተፈጥሮ።
የሰው ተፈጥሮ።
ሰው ሥጋ መሆኑን ሊረዳው ይገባል፣ደካማ እና በቀላሉ በኃጢያት እንቅስቃሴ የሚንቀሳቀስ በዲያብሎስ እርዳታ። ኢየሱስ ክርስቶስ በምድር ሳለ ሰዎች ማየት እና መከተል ይወዳሉ። ያመሰግኑት እና ያመልኩት ነበር ነገር ግን ስለ ሰው የተለየ ምስክርነት ነበረው፣ በዮሐንስ 2፡24-25 “ኢየሱስ ግን ሰውን ሁሉ ያውቅ ነበርና ራሱን አልሰጣቸውም። ስለ ሰውም ማንም ሊመሰክር አላስፈለገውም። በሰው ያለውን ያውቅ ነበርና። ይህ ሰው ከኤደን ገነት ጀምሮ ችግር እንዳለበት እንዲረዱ ያደርግዎታል። የጨለማን ስራ እና የስጋን ስራ ተመልከት እና ሰው የኃጢአት አገልጋይ መሆኑን ታያላችሁ; ከእግዚአብሔር ጸጋ በቀር። ጳውሎስ በሮሜ. 7፡15-24፣ “———————————————————————————————————————————————————————————————“ በእኔ (በሥጋዬ) ምንም መልካም ነገር እንዳይኖር፡ ፈቃድ ከእኔ ጋር ነውና፤ በእኔ (በሥጋዬ) መልካም ነገር እንዳይኖር አውቃለሁና። መልካሙን እንዴት እንደማደርግ ግን አላገኘሁም። - - እንደ ውስጠኛው ሰው በእግዚአብሔር ሕግ ደስ ይለኛልና፤ ነገር ግን በብልቶቼ ከአእምሮዬ ሕግ ጋር የሚዋጋውንና በብልቶቼ ባለ የኃጢአት ሕግ የሚማርከኝን ሌላ ሕግ አያለሁ። እኔ ጎስቋላ ሰው ነኝ ከዚህ ሞት ሥጋ ማን ያድነኛል? በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ። እንግዲህ እኔ በአእምሮዬ ለእግዚአብሔር ሕግ አገለግላለሁ፥ በሥጋ ግን የኃጢአትን ሕግ አገለግላለሁ። ስለዚህ የሰው ተፈጥሮ ይህ ነው ከእግዚአብሔር ዘንድ መንፈሳዊ እርዳታ ያስፈልገዋል ለዚህም ነበር እግዚአብሔር ሰውን በኢየሱስ ክርስቶስ መልክ የመጣው ለሰው ልጅ አዲስ ተፈጥሮ እድል ይሰጠው ዘንድ ነው።
የሰይጣን ተፈጥሮ።
በሁሉም መንገድ የሰይጣንን ተፈጥሮ ማወቅ አለብህ። እርሱ ሰው ነው (ሕዝ. 28፡1-3)። በእግዚአብሔር የተፈጠረ ነው እንጂ አምላክ አይደለም። እርሱ በሁሉም ቦታ የሚገኝ፣ ሁሉን አዋቂ፣ ሁሉን ቻይ ወይም ሁሉን ቻይ አይደለም። እርሱ የወንድሞች ከሳሽ ነው (ራዕ. 12፡10)። እርሱ የጥርጣሬ፣ አለማመን፣ ግራ መጋባት፣ ሕመም፣ ኃጢአትና ሞት ደራሲ ነው።) ነገር ግን ዮሐንስ 10፡10 ስለ ሰይጣን ሁሉን ነገር በፈጠረው ፈጣሪ ይነግራል፡- “ሌባው ሊሰርቅና ሊያርድ ሊያጠፋም እንጂ ሌላ አይመጣም። ሁሉንም ዮሐንስ 10፡1-18፣ በሽታን አጥኑ። እርሱ የሐሰት አባት ከመጀመሪያ ነፍሰ ገዳይ ነው እውነትም በእርሱ ዘንድ የለም (ዮሐ. 8፡44)። እንደሚያገሣ አንበሳ ይዞራል፣ (1st ጴጥሮስ 5:8) ግን እውነተኛው አንበሳ አይደለም; የይሁዳ ነገድ አንበሳ፣ (ራእ. 5:5) እርሱ የወደቀ መልአክ ነው ፍጻሜውም የእሳት ባሕር ነው (ራዕ. 20፡10) በሰንሰለት ታስሮ በጥልቅ ጉድጓድ ውስጥ ለአንድ ሺህ ዓመት ታስሮ ከቆየ በኋላ። በመጨረሻም፣ መፀፀት ወይም ይቅርታ መጠየቅ በባህሪው አይደለም። በፍፁም ንስሃ መግባት አይችልም እና ምህረት ከእርሱ ራቀ. በኃጢአት ምክንያት ሌሎች ሰዎችን ወደ ተጎዳው ስም ደረጃ ዝቅ ማድረግ ያስደስተዋል። ቅጥረኛ ነው። የነፍስ ሌባ ነው። የጦር መሣሪያዎቹ፣ ፍርሃት፣ ጥርጣሬ፣ ተስፋ መቁረጥ፣ መጓተት፣ አለማመን እና የሥጋ ሥራዎችን ሁሉ በገላ. 5:19-21; ሮም. 1፡18-32። እርሱ የዓለም አምላክ እና ዓለማዊነቱ ነው (2nd ቆሮ. 4፡4)።
የእግዚአብሔር ተፈጥሮ።
እግዚአብሔር ፍቅር ነውና (1st ዮሐ. የሰውን መልክ ይዞ ሰውን ከራሱ ጋር ለማስታረቅ ሞተ (ቆላ. 4፡8-3)። እውነተኛ ሙሽራን እንዲያገባ ለሰው ሰጥቶ ሞተ። እርሱ መልካም እረኛ ነው። በቀራንዮ መስቀል ላይ ያፈሰሰው ደሙ ነው ኃጢአትን የሚያጥበውና የተናዘዘበትን ኃጢአት ይቅር ይላል። ያለው የዘላለም ሕይወትን ብቻ ነው የሚሰጠው። እርሱ በሁሉም ቦታ የሚገኝ፣ ሁሉን አዋቂ፣ ሁሉን ቻይ እና ሁሉን ቻይ እና ሌሎችም ነው። ሰይጣንን እና ሰይጣንን የሚከተሉ ሁሉ በእግዚአብሔር ቃል ላይ ብቻ ነው የሚያጠፋቸውም። እርሱ ብቻ አምላክ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው ሌላም የለም (ኢሳ 44፡6-8)። ኢሳይያስ 1:18፣ “አሁን ኑ እንዋቀስም ይላል እግዚአብሔር፤ ኃጢአታችሁ እንደ ቀይ ብትሆን እንደ በረዶ ትነጻለች። እንደ ደምም ቢቀላ እንደ የበግ ጠጕር ይሆናሉ። ይህ እግዚአብሔር ነው፥ ፍቅር፥ ሰላም፥ የውሃት፥ ምሕረት፥ ራስን መግዛት፥ ቸርነት፥ የመንፈስ ፍሬም ሁሉ፥ (ገላ.5፡22-23)። ሁሉንም ዮሐንስ 10፡1-18ን አንብብ።
የእግዚአብሔር ፍቅር ለእቅዱ እና ዓላማው እንዲሰለፉ እየመከረ ለዘመናት ለቤተክርስቲያን የሰጠው የቃሉ አካል ነበር፤ እና ደግሞ ከኃጢአት እንዲሸሹ። ለሎዶቅያ ቤተ ክርስቲያን፣ የዛሬውን የቤተ ክርስቲያን ዘመን ለሚወክለው፣ በራዕ 3፡16-18፣ “ ለብሰው ባለ ጠጎች ነን ይሉ ነበር፣ ብዙም በዝተዋል ምንም አያስፈልጋቸውም ነበር። አንተ ጎስቋላ፣ ጎስቋላ፣ ድሀ፣ ዕውርና ራቁት መሆንህን አታውቅም። የዛሬዋ የሕዝበ ክርስትና እውነተኛ ገጽታ ይህ ነው። በምሕረቱ ግን በቁጥር 18 ላይ “ሀብታም ትሆን ዘንድ በእሳት የተነከረውን ወርቅ ከእኔ ትገዛ ዘንድ እመክርሃለሁ። ትለብስ ዘንድ ነጭ ልብስም የራቁትነትሽም እፍረት እንዳይገለጥ። ታታይም ዘንድ ዓይኖችህን በዐይን ማዳን ተቀባ።
ወርቅ ግዛ ማለት ነው።በሕይወታችሁ ባለው የመንፈስ ፍሬ መገለጥ የክርስቶስን ባሕርይ በእምነት ውሰዱ (ገላ. 5፡22-23)። ይህንንም በመዳን በእምነት ታገኛላችሁ (ማር 16፡5)። 2 ላይ እንደተፃፈውም በክርስቲያናዊ ስራህ እና ብስለትnd ጴጥሮስ 1፡2-11 ይህ በእናንተ ውስጥ የክርስቶስ ባህሪ የሆነውን ወርቅ እንድትገዙ በፈተና፣ በፈተና፣ በፈተና እና በስደት። ይህም በእምነት በኩል ዋጋ ወይም ባህሪ ይሰጥሃል፣ (1st ጴጥሮስ 1:7) ለእያንዳንዱ የእግዚአብሔር ቃል መታዘዝ እና መገዛትን ይጠይቃል።
ነጭ ልብስ ማለት ነው።, (ጽድቅ በመዳን በኩል); የመጣው ከኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ነው። ኃጢአትህን በማመንህና በመናዘዝህ ታጥበዋል። በዘላለም ሕይወት ስጦታ የእግዚአብሔር አዲስ ፍጥረት ትሆናላችሁ። ሮሜ 13፡14 “ነገር ግን ጌታን ኢየሱስ ክርስቶስን ልበሱት ለሥጋም ምኞትን ሊፈጽም አታድርጉ” ይላል። ይህም በጎነትን ወይም ጽድቅን ይሰጣችኋል (ራዕ. 19፡8)።
የዓይን ማዳን ማለት ነው ፣ (ማየት ወይም ራእይ፣ በመንፈስ ቅዱስ በኩል በቃሉ የሚገኝ መገለጥ) እንድታዩት ነው። ዓይንህን ለመቅባት ዓይንህን ለመቅባት በጣም ቀላሉ መንገዶች አንዱ የእግዚአብሔርን ቃል በእውነተኛ ነቢያቱ ሰምተህ ማመን ነው፣st ዮሐንስ 2:27) የመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት ያስፈልግዎታል. ጥናት ዕብ. 6፡4፣ ኤፌ.1፡18፣ መዝሙረ ዳዊት 19፡8። ደግሞም፣ “ቃልህ ለእግሬ መብራት ለመንገዴም ብርሃን ነው” (መዝሙረ ዳዊት 119፡105)።
አሁን ምርጫው ያንተ ነው በነቢያቱ የተነገረውን የእግዚአብሔርን ቃል ስሙ። ራእይ 19:10 “የኢየሱስ ምስክር የትንቢት መንፈስ ነውና” የሚለውን አስታውስ። ለኢየሱስ እውነተኛ ምስክርነት ማለት ለትእዛዛቱ መታዘዝ እና ለትምህርቱ እና ለቃሉ በነቢያት ታማኝ መሆን ማለት ነው። የእግዚአብሔርን ትእዛዝ መታዘዝ (ራዕ. 12፡17) የኢየሱስን ምስክርነት ከመያዝ ጋር እኩል ነው። "ኃይል እስክትለብሱ ድረስ በኢየሩሳሌም ቆዩ" (ሉቃስ 24: 49 እና የሐዋርያት ሥራ 1: 4-8). ደቀ መዛሙርቱ፣ የኢየሱስ እናት ማርያምን ጨምሮ፣ ትእዛዙን ታዘዋል እና የኢየሱስን ምስክርነት ከመያዝ ጋር እኩል ነው። ትንቢታዊ ነበር እና ተፈጸመ። ዮሐንስ 14፡1-3፣ “ቦታ አዘጋጅላችሁ ዘንድ እሄዳለሁ (የግል)። ሄጄም ስፍራ ባዘጋጅላችሁ፥ ሁለተኛ እመጣለሁ ወደ እኔም እወስዳችኋለሁ። እኔ ባለሁበት እናንተ ደግሞ በዚያ እንድትሆኑ ነው። ይህ በኢየሱስ ክርስቶስ የተነገረ ትንቢት ነበር። እናም በሉቃስ 21፡29-36፡- “ከዚህም ሊሆነው ካለው ከዚህ ሁሉ ለማምለጥ፡ በሰው ልጅም ፊት ለመቆም እንድትችሉ ትጉ፡ ሁልጊዜም ጸልዩ። ይህም ዮሐንስ 14፡1-3ን ይፈጽማል። እና በጳውሎስ ተብራርቷል፣ በ1st ተሰ. 4 13-18 እና 1st ቆሮ. 15:51-58; ትርጉሙ ይህ ነው።. እነዚህን ትንቢቶች የሚሰሙ እና የሚታዘዙ ሁሉ፣ የእግዚአብሔርን ትእዛዛት መታዘዛቸውን እና ለትምህርቱ ታማኝ መሆናቸውን ያሳያሉ። እና የኢየሱስ ክርስቶስን ምስክርነት ከመያዝ ጋር ተመሳሳይ ነው; ያለበለዚያ የማቴ. 25:10 በናንተ ላይ ተዘግቶባችኋል። የትንቢት ቃል የሆነውም ታላቅ መከራ ይመጣል። የእግዚአብሔርን ቃል በአገልጋዮቹ በነቢያት በመስማት ከጌታ ከእግዚአብሔር ጋር መሄድን ተማር። ይህ ጥበብ ነው። በሁላችን ላይ የመጨረሻውን ቀን ምልክቶች ማየት አትችልምን, ይህ በነቢያት የተነገረ የእግዚአብሔር ቃል ነው. የእግዚአብሔርን ቃል በነቢያቱ የሚሰማ ማን ነው? ራእይ 22፡6-9 ን አንብብ እና እግዚአብሔር ነቢያት የተናገረውን የትንቢት ቃል ለሰዎች ሲናገሩ እንደነበር እንዳረጋገጠ ትመለከታለህ። በአገልጋዮቹ በነቢያት የእግዚአብሔርን ቃል እንዴት ማዳመጥ እና መታዘዝን ማወቅን ተማር።
127 - ከእግዚአብሔር ጋር መሄድ እና ነቢያቱን ማዳመጥ