ከነቢዩ ኤልያስ የመጨረሻ ጊዜያት ተማር
በ 2 መሠረትnd ነገሥት 2፡1-18 እንዲህም ሆነ፤ እግዚአብሔር ኤልያስን በዐውሎ ነፋስ ወደ ሰማይ ሊያወጣው በወደደ ጊዜ ኤልያስ ከኤልሳዕ ጋር ከጌልገላ ሄደ። ኤልያስም ኤልሳዕን፦ እግዚአብሔር ወደ ቤቴል ልኮኛልና በዚህ ቆይ፡ ኤልሳዕም፦ ሕያው እግዚአብሔርን! በኤልያስና በኤልሳዕ መካከል በኢያሪኮና በዮርዳኖስ ተመሳሳይ ነገር ሆነ። በቤቴልም የነበሩት የነቢያት ልጆች ወደ ኤልሳዕ ወጥተው፡— እግዚአብሔር ጌታህን ከራስህ ላይ ዛሬ እንዲወስድብህ አውቀሃልን? አዎን አውቀዋለሁ; ዝም በሉ ። በኢያሪኮ የነበሩት የነቢዩም ልጆች በዚያ ቀን ኤልያስ እንደ ተወሰደ ለኤልሳዕ እንዲሁ ተናገሩ፤ ኤልሳዕም በቤቴል ላሉት ለነቢያት ልጆች የሰጣቸውን መልስ ሰጣቸው።
የመጀመሪያው ትምህርት ኤልያስ እሱን ለመከተል ምን ያህል ቁርጥ ውሳኔ እንዳደረገ ለማየት ኤልሳዕን እንደሞከረው ነው። ዛሬ ከትርጉሙ በፊት የተለያዩ ፈተናዎችን እና ፈተናዎችን እናልፋለን። እግዚአብሔር ሁል ጊዜ ህዝቡን ለቃሉ ታማኝነታቸውን ለማወቅ ይሞክራል። ኤልሳዕ ማንኛውንም ፈተና ወይም ፈተና ለመቅረፍ አልተዘጋጀም። ዝነኛ ምላሹን ቀጠለ፣ “ህያው በሆነው በጌታ እምላለሁ፣ እና ነፍስህ በሕይወት እምላለሁ፣ አልተውህም። እሱ ቁርጠኝነት, ትኩረት እና ጽናት አሳይቷል; ሁል ጊዜ ኤልያስ እዚህ የሙከራ ካርድ ሲጠብቀኝ ነበር። ምን ዓይነት ፈተናዎች እና ፈተናዎች እያጋጠሙዎት ነው? በዚህ ዘመን ያሉ ብዙ የነቢያት ልጆች መነጠቅን ያውቃሉ ነገር ግን ምንም እርምጃ አይወስዱም።
ኤልያስ ኤልሳዕን በዮርዳኖስ ሊሄድ ለመጨረሻ ጊዜ ሞክሮ ነበር፤ ኤልሳዕ ግን ጸንቶ ቀጠለ፤ በእያንዳንዱ ጊዜም ተመሳሳይ ነገር ተናገረ። ሕያው እግዚአብሔርን! ነፍስህም ሕያው ሆና፥ አልተውህም። ሁለቱም አብረው ወደ ዮርዳኖስ ወንዝ ሄዱ። ከነቢያትም ልጆች አምሳ ሰዎች ሄደው በሩቅ ሆነው ቆሙ፤ ኤልያስና ኤልሳዕም በዮርዳኖስ አጠገብ ቆሙ። ያልተለመደው በትርጉም ጊዜ ኤልያስ በተአምራዊው ዮርዳኖስን ሲሻገር ይሆናል።
ሁለተኛው ትምህርት የኤልያስን መውጣቱ ግንዛቤ ነው። በቤቴልና በኢያሪኮ የነቢያት ልጆች እግዚአብሔር ኤልያስን እንደሚወስደው ያውቁ ነበር፤ እንዲያውም ያ ቀን እንደሆነ ያውቁ ነበር። ኤልሳዕን የሚያውቅ እንደሆነ ጠየቁት። ኤልሳዕም በልበ ሙሉነት መለሰ፥ እንዲህም አለ። ዝም በይ" ከነቢዩም ልጆች አምሳ ሰዎች ሄደው የሚሆነውን ለማየት ርቀው ቆሙ። ዛሬ ብዙ ሰዎች በቤተክርስቲያን ውስጥ ያሉ አንዳንድ ተጠራጣሪዎች እንኳ ትርጉሙ እንደሚመጣ ያውቃሉ። በቁም ነገር የሚሹትን ያውቃሉ። ነገር ግን በዘመናችን ካሉት የነቢያት ልጆች መጻሕፍትን በሚያውቁ አለማመን አለ። መቃረቡን ለይተው ማወቅ ይችላሉ፣ ነገር ግን መነጠቁን በግል በሚጠብቁት ነገር ለመፈፀም እምቢ ይላሉ። እንደ ነቢያት ልጆች ሙሉ በሙሉ የተማመኑ አይመስሉም።
በቁጥር 8 ላይ ኤልያስ መጎናጸፊያውን ወስዶ ጠቅልሎ ውሃውን መታው እና ወዲያና ወዲህ ተከፋፍለው ሁለቱም በየብስ ተሻገሩ። በእርግጥ ውሃው ከተሻገሩ በኋላ ተመለሰ. ኤልያስ ገና የመነሻ ተአምር አደረገ ኤልሳዕም አይቶታል። እንዲሁም በሩቅ የቆሙት የነብዩ ልጆች ዮርዳኖስን በደረቅ ምድር ሲሻገሩ አይቷቸዋል ነገር ግን በአለማመን ፣በጥርጣሬ እና በፍርሃት ወደ ግል መነቃቃት መምጣት አልቻሉም። በዚህ ዘመን ብዙዎች እውነተኛውን የእግዚአብሔርን ቃል መስማት አይፈልጉም።
ሦስተኛው ትምህርት፣ ሁለቱ የእግዚአብሔር ሰዎች ዮርዳኖስን ሲሻገሩ ባዩ ጊዜ ከእነርሱ አንዳቸውም ለመሮጥ ድፍረት ቢጠሩ፤ በረከት አግኝተው ሊሆን ይችላል። ግን አላደረጉም። ዛሬ ብዙዎች እውነተኛ የእግዚአብሔር ቃል ወደ ያዙ እውነተኛ የእግዚአብሔር ሰዎች አይሄዱም። ይህን በማድረግ የእውነት መንፈስ በሚያደርገው እንቅስቃሴ ፈጽሞ ሊደሰቱ አይችሉም። በዛሬው ጊዜ ብዙ ሰባኪዎች ስለ ትርጉሙ የነበራቸውን ተስፋ አጨናንቀውታል። ይህ የሆነበት ምክንያት መልእክቶቻቸው ማኅበረ ቅዱሳንን በማጥመድ እና ያልዳኑትን ዓይናቸውን ጨፍነዋል። በዚህ ዘመን ብዙ ሰባኪዎች ስለ ንስሐ፣ ስለ ድነት፣ ስለ መዳን ሲናገሩ ለመስማት አዳጋች ነው፣ ከሁሉ የከፋው ደግሞ በትርጉም ጉዳይ ወይም በመረጡት ብዙ ዓመታት ትርጉሙን ለሌላ ጊዜ ማራዘማቸውን ነው። በዚህም ብዙሃኑን እንዲተኛ ያደርጋል። በመካከላቸው ከነቢያት ልጆች መካከል አንዳንዶቹ በስብከት ወይም በሰንበት ትምህርት ቤት ትርጉሙን ያቃልላሉ ወይም ይሳለቁ ወይም ለአድማጮቻቸው አብ የተኛ ጊዜ ሁሉም ነገር አንድ ሆኖ ይኖራል ብለው ይናገራሉ።nd ጴጥሮስ 3:4) ስለ ብልጽግና፣ ብልጽግና እና ተድላ እና በህይወታችሁ የእግዚአብሔርን ቸርነት ማረጋገጫ ይሰብካሉ። ብዙዎች ለእሱ ይወድቃሉ እና ተታልለዋል እናም ብዙዎች አያገግሙም ወይም ወደ ክርስቶስ መስቀል ለእውነተኛ ምህረት አይመለሱም። ብዙዎች ለበኣል ይሰግዳሉ እና ከእግዚአብሔር ሙሉ በሙሉ ወደ መለያየት ያመራሉ።
ኤልያስም ሆነ ኤልሳዕ ኤልያስ የተረጎመበት ጊዜ በጣም እንደቀረበ ያውቁ ነበር። እንደ 1st ተሰ. 5፡1-8፣ የትርጉም ዘመኑ እምነትን፣ መጠነኛነትን እንጂ የመኝታና የንቃት ጊዜ አይደለም። ቁጥር 4 እንዲህ ይላል፡- “እናንተ ግን፥ ወንድሞች ሆይ፥ ያ ቀን እንደ ሌባ ይደርስባችሁ ዘንድ በጨለማ አይደላችሁም። የነቢያት ልጆች ይመለከቱ ነበር፣ ምናልባት በመጠን ይኑሩ እና አልተኙም ፣ ሁሉም በአካላዊ ሁኔታ ግን በመንፈሳዊ ሁኔታ ተቃራኒውን ያደርጉ ነበር እናም በተግባራቸው ላይ እምነት አልነበራቸውም። ትርጉሙ እምነትን ይጠይቃል።
በቁጥር 9 ከ2nd ነገሥት 2፣ ዮርዳኖስን በተሻገሩ ጊዜ ኤልያስ ኤልሳዕን፣ “ትርጉምህ ሳልወሰድህ ምን እንዳደርግልህ ጠይቅ” አለው። ኤልያስ መውጣቱ እንደቀረበ በራዕይ ወይም በመንፈስ ድምፅ ያውቅ ነበር። እሱ ዝግጁ ነበር፣ የሚጨነቅበት ቤተሰብ፣ ሀብት ወይም ንብረት አልነበረውም። በምድር ላይ እንደ ሐጅ ወይም እንግዳ ሆኖ ኖረ። ትኩረቱን ወደ እግዚአብሔር በመመለስ ላይ አደረገ እና ጌታ መጓጓዣን ላከው። በዮሐ 14፡1-3 ጌታ ለአማኙ እንደሚመጣ ቃል ስለገባ እኛም እየተዘጋጀን ነው። ኤልሳዕም፣ “እባክህ፣ የመንፈስህ እጥፍ በእኔ ላይ ይሁን” ብሎ መለሰለት።
አራተኛው ትምህርት; እንደ ኤልያስ ትርጉሙን የሚሹ (ጌታ ይገለጣል፣ - ዕብ. 9፡28) ለመንፈሱ ንቁ መሆን፣ ንቁ፣ የዚህን ዓለም ፍቅር ማስወገድ፣ ፒልግሪም መሆንህን ማወቅ አለብህ፣ እና መሆን አለበት። በማንኛውም ጊዜ ወደ ቤት መመለስ እንደሚችሉ ያምናሉ. በተለይም በዙሪያችን ባለው የፍጻሜው ዘመን ምልክቶች። መጠበቅ አለብህ። በአስቸኳይ መስራት አለብህ። ትኩረትህን ጠብቅ እንደ ነቢያት ልጆችም አትዘናጋ። ኤልያስ ሊሄድ እንደቀረበ እርግጠኛ ስለነበር ኤልሳዕ ከመወሰዱ በፊት የሚፈልገውን እንዲጠይቅ ነገረው።. ኤልሳዕ በተፈጥሮ ውስጥ ምንም ነገር አልጠየቀም; ምክንያቱም በሁሉም ነገር ላይ ኃይሉ በመንፈሳዊው ውስጥ እንዳለ ያውቅ ነበር. በዚህ ሰአት ከእግዚአብሄር የምንለምነውን እንጠንቀቅ። ቁሳዊ ወይም መንፈሳዊ ነገሮች. ከአንተ ጋር ወደ መንግሥተ ሰማያት የሚመለሰው በጎነት ወይም ባሕርይ ነው። የኤልያስ መጎናጸፊያ እንኳ አላደረገም። ትርጉሙ በጣም ቅርብ ስለሆነ አስቡ እና መንፈሳዊ ተግባርን ያድርጉ፣ ሮሜ. 8፡14 “በእግዚአብሔር መንፈስ የሚመሩ ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች ናቸውና” ይላል። የነቢዩን ልጆች የሚመራው መንፈስ፣ ነቢዩ በተተረጎመበት ወቅት ኤልያስንና ኤልሳዕን እንደመራቸው አስብ።
ኤልያስ በቁጥር 10 ላይ ኤልሳዕን የለመነው ከባድ ነገር ነው፤ ነገር ግን ከአንተ በተወሰድሁ ጊዜ ብታየኝ እንዲህ ይሆንልሃል። ካልሆነ ግን እንደዚያ አይሆንም. መንፈሳዊ መልሶችን ለማግኘት ፅናትን፣ እምነትን፣ ንቁ እና ፍቅርን ይጠይቃል። በቁጥር 11 ላይም “እንግዲህ ሲሄዱና ሲነጋገሩ፥ እነሆ፥ አንዱ ተወሰደ ሁለተኛውም ቀረ፥ እነሆም፥ የእሳት ሰረገላና የእሳት ፈረሶች ታዩና ሁለቱን ተከፋፈሉ። ኤልያስም በዐውሎ ነፋስ ወደ ሰማይ ወጣ። ኤልሳዕ ምን ያህል ቆራጥ እንደነበረና ወደ ኤልያስ ምን ያህል እንደሚቀርብ መገመት ትችላለህ? ሁለቱም እየተራመዱና እያወሩ ነበር፡- ነገር ግን ኤልያስ በመንፈስ እና በአካል ተዘጋጅቶ ነበር, ኤልሳዕ ከኤልያስ ጋር ተመሳሳይ ድግግሞሽ አልነበረም. ትርጉሙ እየቀረበ ነው እና ብዙ ክርስቲያኖች በተለያየ ድግግሞሽ ይሰራሉ። ለዚህ ነው የሙሽራዋ ድግግሞሽ እና የመከራ ቅዱሳን ድግግሞሽ ያለህ። መተርጎሙን የሚያደርጉ ሁሉ ጌታን በእልልታና በመላእክት አለቃ ድምፅ በእግዚአብሔርም መለከት ይሰማሉ (1ኛ ተሰ. 4፡16)።
አምስተኛው ትምህርት ፣ ትርጉሙ ወደ ኋላ ለሚቀሩ ሰዎች የመጨረሻ ሊሆን የሚችል የመለያ ጊዜ ነው። የኤልያስ ትርጉም ቅድመ እይታ ብቻ ነበር። ለትምህርታችን ነው ወደ ኋላ ሳንል በትክክል መስራት ያለብን። በሠረገላ እና በእሳት ፈረሶች የሁለቱም ሰዎች መለያየት ምን ያህል ፈጣን ፣ ድንገተኛ እና ስለታም እናነባለን። ጳውሎስ ያየውና የገለጸው “በቅጽበት፣ ዓይን ጥቅሻ” (1) እንዳለው ነው።st ቆሮ. 15፡52)። ለዚህ የአንድ ጊዜ መብት ዝግጁ መሆን አለብዎት; ታላቁ መከራ የቀረው ብቸኛው አማራጭ ነው። ይህ በአውሬው (በፀረ-ክርስቶስ) ስርዓት እጅ አካላዊ ሞትን ሊጠይቅ ይችላል። ኤልያስ ለመልቀቅ መንፈሱን ተረድቶ ነበር፣ ስለዚህ እኛም ጌታ ሲጠራ ለመስማት በጣም ንቁ መሆን አለብን። ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ ከተመረጥን. ኤልሳዕም ሲወሰድ አይቶ። ፈጣን የእሳት ሠረገላ በጨረፍታ ወደ ሰማይ ሲጠፋ አየ።
ኤልሳዕም አይቶ አባቴ አባቴ የእስራኤል ሰረገላ ፈረሰኞቹም ጮኸ። ዳግመኛም አላየውም። ብዙም ሳይቆይ የተመረጡት እንደ ኤልያስ ካሉ ከተለያዩ ሰዎች በድንገት ይለያሉ እና ከእንግዲህ አንታይም። እግዚአብሔር ዝግጁ ላለ አማኝ መጣ, ነቢይ; ጊዜውን ከሰማያዊው ሰዓት ጋር እያመሳሰለ፣ መሄዱን ሲጠብቅ ነበር። ኤልሳዕ ከመወሰዱ በፊት ምን እንደሚያደርግ እንዲጠይቅ የጠየቀው ምን ያህል ቅርብ እንደሆነ ያውቃል። ኤልሳዕ ከመለሰ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ተወሰደ፣እነሱም እየሄዱ ነበር። ሰረገላውም በድንገት ኤልያስን ወደ ሰማይ አንኳኳ። ወደ ሠረገላው እንዴት እንደገባ መናገር አትችልም። ሠረገላው ከቆመ ኤልሳዕ ኤልያስን ተከትሎ ወደ ሠረገላው ለመግባት አንድ ተጨማሪ ጥረት አድርጎ ሊሆን ይችላል። ነገር ግን ኤልያስ የስበት ኃይልን በሚቃወም ከተፈጥሮ በላይ በሆነ ድግግሞሽ እየሰራ ነበር። ጎን ለጎን ቢሄዱም እሱ ከኤልሳዕ በተለየ መልኩ ነበር። ስለዚህ የእኛ ትርጉም በቅርቡ ይከናወናል ። መሄጃችን ቅርብ ነው ጥሪያችንን እና ምርጫችንን እናረጋግጥ። ይህ ከክፉ ነገሮች ሁሉ ለመሸሽ, ንስሐ ለመግባት, ለመመለስ እና የእግዚአብሔርን ተስፋዎች የምንጠብቅበት ጊዜ ነው; የትርጉም ተስፋን ጨምሮ. በቅርቡ ሰዎች ጠፍተዋል ተብሎ በሚነገርበት ጊዜ እራስዎን ወደ ኋላ ቀርተው ካወቁ በዓለም ዙሪያ; የአውሬውን ምልክት አትውሰድ.
129 - ከነቢዩ ኤልያስ የመጨረሻ ጊዜያት ተማር