ጌታ አስበኝ

ሉክስ 23: 39-43 በመገለጥ የተሞላ እና በተመሳሳይ ጊዜ አስደሳች የሆነ የቅዱሳት መጻሕፍት ክፍል ነው። እግዚአብሔር ያለ ምስክር ምንም ነገር አያደርግም ፡፡ እግዚአብሔር እንደ ፈቃዱ ምክር ሁሉን ይሠራል ፣ (ኤፌ. 1 11)። እግዚአብሔር ሁሉንም ነገር ያውቃል ፣ በሚታዩ እና በማይታዩ ነገሮች ሁሉ ላይ ሙሉ ቁጥጥር አለው። እግዚአብሔር በኢየሱስ ክርስቶስ ማንነት ውስጥ መጥቶ ወደ መስቀል መሄድ እንዳለበት አወቀ ፡፡ ፍጹም አስፈላጊነት ነበር ፡፡ ምስክሮች የነበሩትን ለማንሳት ልዩ የማቆሚያ ቦታዎች ነበሩት ፡፡ ቀጠሮውን ለአረጋውያን ከስምዖንና ከአና ጋር አቆመ ፣ (ሉቃስ 2 25-38) ፡፡ ከጌታ ጋር የነበራቸውን ገጠመኝ ያንብቡ እና ምስክሮች ካልነበሩ ይመልከቱ ፡፡ ሳምራዊቷን ሴት (ዮሐ 4 7-26) እና ቡድኖ toን ለመውሰድ በውኃ ጉድጓዱ ቆመ ፡፡ ዓይነ ስውር የሆነውን የተወለደውን አነሣ ፣ (ዮሐንስ 9: 17-38) በዮሐንስ 11: 1-45 ውስጥ ጌታ በቁጥር 25 ላይ “እኔ ትንሣኤና ህይወት."

እግዚአብሔር ምስክሮቹን ለመውሰድ ብዙ ማቆሚያዎችን አደረገ ፡፡ ሊወስድዎት ሲቆም ያስቡ ፣ ከዓለም አፈጣጠር ጀምሮ ከእርስዎ ጋር ቀጠሮ ነበር ፡፡ የማይሻር ሆኖ የቀረ አንድ ማንሻ ነበር ፣ ያ በቀጥታ በቃል ግብዣ የተደረገው የመጨረሻ ማንሻ ነበር ፡፡ በመስቀል ላይ ኢየሱስ ክርስቶስ በሁለት ምስክሮች መካከል ተሰቀለ ፡፡ አንደኛው ጌታን እርሱ እና እሱ ራሱ እሱ እና እሱ እንዲያድናቸው በመጠየቅ በጌታ ላይ ተሳድበዋል ፣ ሌላኛው ግን ንግግሩን እንዲመለከት የመጀመሪያውን ምስክር አስጠነቀቀ ፡፡ በቁጥር 39 ላይ ፣ የመጀመሪያው ምስክር ወንጀለኛ ፣ እርሱ የመሰከረውን የምስክር ዓይነት የሚያሳይ መግለጫ ሰጠ ፣ ሀ) ክርስቶስ ከሆንክ ለ) ራስህን አድነን ሐ) አድነን ፡፡ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ተሰቅሏል ፡፡ ይህ ምስክር ሌባ ነበር እናም እንደ ሥራው ተፈረደበት; በቁጥር 41 ላይ ሁለተኛው ምስክር እንዳረጋገጠው ፡፡ ያለ ራእይ በጭካኔ ከጌታ ጋር ተነጋገረ።

አንተ ክርስቶስ ከሆንክ ይህ እምነት ሳይሆን የጥርጥር መግለጫ ነበር ፡፡ ራስዎን ያድኑ ፣ እንዲሁ የጥርጣሬ መግለጫ ፣ በራስ የመተማመን እና ያለመገለጥ መግለጫ ነው። መግለጫው ‘አድነን’ ያለ እምነት ያለጥርጥር እርዳታ መፈለግን አመላክቷል ፡፡ እነዚህ መግለጫዎች ይህ ምስክር ምንም ዓይነት ራዕይ ፣ ራዕይ ፣ ተስፋ እና እምነት እንደሌለው በግልፅ አሳይተዋል ፣ ግን ጥርጣሬ እና ንቀት ፡፡ እርሱ በመስቀል ላይ ምስክር ነበር እናም በሲኦል ውስጥ ላሉት ምስክር ይሆናል ፡፡ አንድ ሰው ወደ አምላኩ ምን ያህል እንደቀረበ እና እንዳልተገነዘበው ወይም እንዳልተገነዘበው መገመት ትችላለህ ፡፡ የጉብኝትዎን ሰዓት ማወቅ ይችላሉ? ጌታ ይህንን ምስክር ጎብኝቶታል ግን ጌታን አላወቀም እናም የጉብኝቱ ሰዓት መጥቶ አለፈ ፡፡ ተጠያቂው ማነው?

ሁለተኛው ምስክር ሌላ ዓይነት ምስክር ነበር ፣ በጣም ልዩ ፡፡ ይህ ምስክር የእርሱን ሁኔታ ተገንዝቦ አመነ ፡፡ በሉቃስ 23 41 ውስጥ ፣ “እኛ ደግሞ ለሠራነው ተገቢውን ደመወዝ ተቀብለናልና እኛም በእውነት ፍትሐዊ ነን” ብሏል ፡፡ ይህ ምስክር ራሱን እንደ ኃጢአተኛ ለይቶ ለራሱ ወደ ሰው መምጣት እና ውስንነቱን በማየት እና እርዳታ ለመፈለግ የመጀመሪያው እርምጃ ነው ፡፡ ደግሞም ይህ ምስክር ምንም እንኳን ኃጢአተኛ እና ሌባ ኢየሱስ ክርስቶስን ለማየት በመስቀል ላይ እንዲገኙ ቀጠሮ አስቀድሞ ተወስኗል ፡፡ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር የት እና መቼ እንደሚገናኙ አታውቁም; ወይም እሱ ቀድሞውኑ በአጠገብዎ አል andል እናም ጥሩ ምስክር አልነበሩም እናም የጉብኝትዎን ሰዓት አጡ ፡፡

መንፈስ ቅዱስ ሰውን ለማዳን መንቀሳቀስ ሲጀምር ለእርሱ ምቾት አለው ፡፡ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር የተሰቀሉ ሁለት ሌቦች ነበሩ ፣ አንዱ በግራ ሌላኛው በቀኝ ፡፡ የመጀመሪያው ሳይገለጥ እና ያለ አክብሮት ከጌታ ጋር እየተነጋገረ ተሳደበው ፡፡ የእጣ ፈንታ እጅ ምስክሮቹን ለመለየት በስራ ላይ ነበር ፣ ግን በዚህ የመጨረሻ ጊዜ የእግዚአብሔር መላእክት መለያየትን እንደሚያደርጉ ያስታውሱ። ሁለተኛው ወንበዴ በቁጥር 40-41 ላይ እንዳለው ለሌላውም ሌባ “በአንድ ዓይነት ፍርድ ውስጥ ስለሆንክ እግዚአብሔርን አትፈራም? ——– ግን ይህ ሰው ምንም ጥፋት አላደረገም ፡፡ ” የመጀመሪያው ሌባ በኢየሱስ ውስጥ ምንም ጥሩ ነገር አላየም እናም በማንኛውም መንገድ አነጋገረው ፣ እንኳን አሾፈበት ፡፡ ደግነቱ ኢየሱስ የተናገረው ለዚህ ምስክሮች ቃል አልነበረም ፡፡ ሁለተኛው ሌባ ግን ኢየሱስ 42 ቁጥር XNUMX ላይ “ጌታ ሆይ ፣ ወደ መንግሥትህ በመጣህ ጊዜ አስበኝ” አለው ፡፡

አሁን በመስቀል ላይ ያለውን ሁለተኛው ሌባ ቃላትን እንመርምር; ኢየሱስ ክርስቶስን ጌታ ብሎ ጠራው ፡፡ 1 ኛ ቆሮ. 12 3 ፣ “ማንም በመንፈስ ቅዱስ ካልሆነ በቀር ኢየሱስ ጌታ ነው ሊል አይችልም ፡፡” ይህ ሌባ በሰዓታት ውስጥ በመስቀል ላይ ሞትን በመጋፈጥ የሥራውን ዋጋ የተቀበለ ሌባ ተስፋ እና ዕረፍት ወደ እግዚአብሔር ዘረጋ. አምላኩ እና ተስፋው በመስቀሉ ላይ ከዓይኖቹ ፊት ነበር ፡፡ እሱ እንደ መጀመሪያው ሌባ ሊሠራ ይችል ነበር ወይም በዚያን ጊዜ ብዙ ሰዎች እንደሚያደርጉት። አንድ ሰው በመስቀል ላይ ተንጠልጥሎ ፣ ሁሉም ደም እየፈሰሰ ፣ በመጥፎ ሲገረፍ ፣ በእሾህ አክሊል እንዴት አስፈላጊ ይሆናል ፡፡ ግን የመጀመሪያው ሌባ እንኳ ኢየሱስ አድኖ ፣ ሰዎችን እንደፈወሰ ያውቃል ግን በእውቀቱ እምነት አልነበረውም ፡፡ በእጁ እንዳለ ጉዳይ በመስቀል ላይ ያለን ሰው ጌታ አድርጎ መቁጠር ይቻል ይሆን? እንደ መጀመሪያው ሌባ ተመሳሳይ ሁኔታ ቢገጥምህ የተሻለ ነገር ማድረግ ይችሉ ነበር ብለው ያስባሉ?

ሁለተኛው ሌባ ዲያብሎስ እስከ ክርስቶስ መስቀል ድረስ በምርኮ የተያዘው ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ ወንድም ነበር እግዚአብሔርን አመስግኑ ፡፡ እርሱ ጌታ ብሎ ጠራው ፣ ያ በመንፈስ ቅዱስ ነበር ፡፡ በሁለተኛ ደረጃ አስታወስከኝ, (በመንፈስ ቅዱስ በመስቀል ላይ ከሞተ በኋላ ሕይወት እንዳለ ያውቅ ነበር ፤ ይህ መገለጥ ነበር); ሦስተኛ ፣ ወደ መንግሥትህ በመጣህ ጊዜ ፡፡ በጥያቄው ወቅት ሁለተኛው ሌባ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር በመስቀል ላይ ከአቤል እና ከእውነተኛ አማኞች ሁሉ ጋር ተመሳሳይ መንፈስ ነበረው ፡፡ የእግዚአብሔርን ዕቅድ ለማወቅ ፡፡ ለእግዚአብሔር መስዋእትነት ደም እንደሚያስፈልግ ያውቅ ነበር ፣ ዘፍጥረት 4 4; እንዲሁ በመስቀል ላይ ያለው ሌባ በመስቀል ላይ የኢየሱስን ደም አድናቆት እና ጌታ ብሎ ጠራው ፡፡ ይህ ሁለተኛው ሌባ የኢየሱስ ክርስቶስ ንብረት የሆነ መንግሥት እንዳለ ያውቅ ነበር ፡፡ ዛሬ ብዙዎቻችን መንግስትን ለማሰብ እንሞክራለን ፣ ግን በመስቀል ላይ ያለው ሁለተኛው ሌባ እንደምንም አውቆ ብቻ ሳይሆን ተናዘዘ እናም ከሩቅ መንግስቱን ሊያይ ይችላል ፡፡

እሱ አሁን ባለበት ሁኔታ አልተጨነቀም ፣ ጌታ በሚለው ጊዜ የወደፊቱን መንግሥት በክርስቶስ በኩል በተስፋ ፣ በእምነትና በፍቅር ተቀበለ ፡፡ ያስታውሱ ከኢየሱስ ጋር እንደተሰቀሉ አስታውሱ ነገር ግን ኢየሱስን ጌታ ብሎ ጠርቶ መንግስት እንዳለው አውቋል ፡፡ በቁጥር 43 ላይ ኢየሱስ ለሁለተኛው ሌባ “እውነት እልሃለሁ ፣ ዛሬ ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ” አለው ፡፡ ይህ ሁለተኛው ሌባ የዳነ ሰው ፣ ወንድም ፣ አብሮ ወራሽ ፣ ታማኝ ምስክር ፣ መጀመሪያ ከጌታ ከኢየሱስ ጋር ገነት እንዲደርስ አደረገው. በዓለም ላይ ውድቅ ከተደረገ ፣ በገነት ውስጥ ከጌታ ጋር ለመሆን ፣ እና ከታች ወደ ገነት ከላይ ከተወሰደ ፣ ማጥናት (ኤፌ. 4 1-10 እና ኤፌ. 2 1-22) ፡፡

ይህ አዲስ ወንድም ፣ በንስሐ ላይ ለመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት አልመጣም ፣ አልተጠመቀም ፣ መንፈስ ቅዱስን ለመቀበል አልዘገየም ፣ እና ኢየሱስ ክርስቶስን ለመቀበል እጁ የሚጫነው ሽማግሌ አልነበረውም ፡፡ እርሱ ግን በመንፈስ ቅዱስ ጌታ ብሎ ጠራው ፡፡ ጌታም አለው ፣ አዳም ፣ አቤል ፣ ሴት ፣ ኖህ ፣ አብርሃም ፣ ይስሐቅ ፣ ያዕቆብ ፣ ዳዊት ፣ ነቢያት እና ሌሎች አማኞች-ገነት ባሉበት ዛሬ ከእኔ ጋር ትሆናለህ ፡፡ እሱ አሁን መዳን ማረጋገጫ ነበር ፡፡ በገነት ውስጥ ካሉ ሰዎች በፊት ከጌታ ምን ዓይነት መግቢያ እንዳገኘ ማን ያውቃል? ጌታ ወደ ክብር ወደ ቤታችን ሲያገባን በሰማይ በመላእክት ፊት እንዳያፍረን ቃል ገባ ፡፡

ይህ ወንድም የመስቀልን ስቃይ ስለተሰማው ጌታ ከመስቀሉ ጋር ምስክሩ ይሆን ዘንድ ዓለም ከመፈጠሩ በፊት መረጠው ጌታንም አላከደውም ፡፡ ጌታንም እንደማይወድቁ እርግጠኛ ይሁኑ ፣ ጌታ በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ የእርሱ ምስክር እንድትሆኑ የሚፈልግበት ቀን ዛሬ ሊሆን ይችላል። ከሁሉም የሰዎች ቡድኖች መካከል ዝሙት አዳሪዎች ፣ እስረኞች ፣ ቀሳውስት ፣ ሌቦች ወዘተ. እግዚአብሔር ምስክሮች አሉት ፡፡ አንደኛው ሌባ ጌታን አጣጥሎ ወደ ገሃነም ሄደ ሌላኛው ጌታን ተቀበለ አዲስ ፍጥረት ሆነ ፣ አሮጌ ነገሮች አልፈዋል ሁሉም ነገሮች አዲስ ሆነዋል ፡፡ በእርሱ ላይ ያሉት ሁሉም ሥርዓቶች በቀራንዮ መስቀል ላይ በኢየሱስ ክርስቶስ ደም ታጥበዋል ፡፡
በኃጢአትና በድካም እንኳ አንድ ሰው በዝቅተኛ ጊዜው ወደ ጌታ ሲዘረጋ ሲያዩ; በቃሉ ይርዷቸው ፡፡ ያለፈ ጊዜያቸውን አይመልኩ ነገር ግን የወደፊታቸውን ከጌታ ጋር ይመልከቱ ፡፡ ሌባውን በመስቀሉ ላይ አስቡ ፣ ሰዎች እየፈረዱ ሊሆን ይችላል ወይም ያለፈውን ጊዜ ፈርደውት ይሆናል ፣ ግን ኢየሱስን ፣ ጌታን ፣ በመንፈስ ቅዱስ እንደጠራው የወደፊቱን ጊዜ አደረገው ፡፡ ጌታ ሆይ አስበኝ አለው። ጌታ እንደሚያስታውሳችሁ ተስፋ አደርጋለሁ; ተመሳሳይ መገለጫዎች ካሉዎት እና ኢየሱስ ክርስቶስን ጌታ ብለው ከጠሩ።

026 - ጌታ አስታውሰኝ