預言捲軸102 發表評論

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                                                                                                              先知捲軸102

  奇蹟生命復興公司| 傳教士尼爾·弗里斯比

 

 

這絕對不是寫成教義的 任何形式,但要回顧關於一個令人費解的謎團的不同觀點。 — 無論發生什麼事,上帝都掌握著全部的秘密。但是,除了血統的交叉之外,顯然發生了一些不祥和神秘的事情。洪水的主要事實和主要原因之一是塞特的敬虔血統與該隱的血統妥協、混合和交叉,不再具有血統。一個見證,加入了邪惡該隱後裔的行列,讓整個地球都變得腐敗! ——我的觀點是,從這次雜交(後代)中,其他事情可能已經開始了。例如,某種類型的墮落“地球天使”或觀察者可能會混合併產生巨人(12 至 15 英尺高)。真正的基因混亂可能就是這樣發生的,帶來了巨大的叛教!”換句話說,很可能發生了兩種不同的事情。現在在下面的段落中,我們將給出其他已故著名大臣的各種意見和翻譯。 。 。 。所以我們將讓讀者對這個啟示得出自己的結論!”


將軍6:2,4 —「為了理解導致洪水的事件的重要性,必須考慮一段經文的含義,這可能是整本聖經中最具爭議性的一段經文。因此,我們將引用克拉倫斯·拉金 (Clarence Larkin) 的書,有些人認為該書為這一立場提供了最有力的案例。 ——他說,我們引用:“在這個無神論的文明中,發生了一件令人震驚的事件。”上帝的兒子們看見人類的女兒們美麗,就隨意挑選她們為妻。那時,地球上有巨人,之後,當上帝的兒子們來到女兒的身邊,他們為他們生了孩子。

一夫多妻關係不僅存在於'塞特的兒子'和'該隱的女兒'之間,正如一些人所認為的那樣,是當時虔誠的人和邪惡的人的混合體,但它還有更深層次的含義。 「人類的女兒」這個字既包括塞特的女兒,也包括該隱的女兒,因此「上帝的兒子」這個字一定指的是不同於人類的生物。

「『神的兒子』這個稱號在舊約中的意義與在新約中的意義不同。在新約中,它適用於那些因重生而成為「神的兒子」的人。在舊約中,它適用於天使,並且被這樣使用了五次。在創世記中出現兩次(創 6:2-4),在約伯記中出現三次(約伯記 1:6;2:1;38:7)。 「上帝之子」表示透過上帝的創造行為而存在的存在。天使就是這樣,亞當就是這樣,路加福音 3:38 中就是這樣稱呼他的。 但亞當的天然後裔並不是上帝的特殊創造。亞當是按著“神的樣式”被造的(創世記5:1),但他的後裔也是按著他的樣式而生的,因為我們在創世記5:3 中讀到,亞當“生了一個兒子,樣式與他相似。圖像。'因此,所有從亞當出生的人和他自然產生的後裔都是“人子”,只有透過“重生”(約翰福音3:3-7),也就是“新造的人”,他們才可以成為“人子」。可以成為新約意義上的「神的兒子」。

「創世記6:2、4 中的『神的兒子』不可能是'塞特的兒子',正如一些人所聲稱的那樣,因為'塞特的兒子'只是人類,只能被稱為'塞特的兒子'。”人”,而不是“上帝的兒子”。這毫無疑問地證明創世記 6:2、4 中的「神的兒子」是天使,而不是塞特的敬虔後裔。

「無論我們多麼質疑天使與人類之間交往的可能性,創世記中的這段記載似乎都在教導這一點。我們只需翻閱彼得書信和猶大書信即可證實。

上帝並沒有饒恕犯罪的天使,而是將他們扔到地獄(塔耳塔洛斯),並將他們投入黑暗的鎖鏈中,等待審判。 (彼得後書 2:4)

那些不守住他們最初地位、而是離開他們自己居所的天使,他將他們用永恆的鎖鏈保留在黑暗中,等待大泥土的審判。 (猶大書 6-7)

「這裡提到的天使不可能是撒旦的天使,因為他的天使是『自由的』。他們不是“被永遠鎖在黑暗中”,而是要被扔進“火湖”(Gehenna),這是為魔鬼和他的天使被扔進去時所準備的。(太25:41)那麼天使一定是一類特殊的天使,因某些特定的罪而受到譴責,當我們閱讀這些段落的上下文時,該罪的性質是顯而易見的。

“這是‘通姦和追隨異性肉體’的罪過。” (猶大書 7) 罪的「時間」是在洪水之前。 (彼得後書 2:2)

「聖經清楚地教導說,天使可以化身為肉身,與人類一起吃喝。 (創18:1-8)因此,當我們看到「上帝的兒子們」取了人類的身體,並以人的身分與「人類的女子」結婚時,困難就消失了。 — [ C. Larkin 在下一段中提到了基路伯,但可能根本不是那些類型的基路伯。 — 此外,墮落的守護者可能會因為彌賽亞的應許而想到透過肉身的種子回到天堂,或者你會歪曲女人的後裔,不給彌賽亞帶來真正的種子! (創 3:15) 他們失去的「第一財產」是什麼,我們不得而知。他們可能是一些已經離開聖潔和順服上帝的「第一地位」而追隨撒但的天使。但我們不能忘記,據我們所知,伊甸園直到洪水才被摧毀,亞當的後裔無疑居住在附近,「天上的守望者」或伊甸園的守護者,「上帝的兒子們」(基路伯)(創世記3:24),會時不時地看到“人類的女兒們”,他們離開自己的“住所”(伊甸園),與“人類的女兒們”混在一起。人類”因此追逐“陌生的肉體”,從而失去了身為天使和花園守護者的「第一地位」。 。 。 [改為物理]。

支持這一觀點的另一個論點是,這個聯盟的後代是一個巨人種族,“強大的人”,“有名的人”。 (創世記 6:4)現在,人類的“敬虔後裔”娶了“不敬虔的婦女”,但他們的後代從來沒有像“上帝的兒子”和“人類的女兒”的後代那樣“畸形”。諾亞的一天。譯為「巨人」的字意為「墮落者」、「拿非利人」。顯然,那些‘偉人’、‘名士’,都不是普通的人類之女,否則為何沒有出現過? 「塞特的兒子」和「該隱的女兒」無疑在此之前經常通婚,但他們並沒有生下這樣的孩子。在天使入侵人類世界的過程中,我們找到了古代經典作家關於眾神和半神之愛以及半人半神的傳說的起源。

「這些失去『第一地位』的天使就是彼得在《我的寵物》中所說的『監獄裡的靈魂』。 3:19-20。

「[空中的居民」入侵地球的結果是洪水,洪水改變了上古地球的輪廓和高度,從而消滅了伊甸園。這結束了「上古時代」。 「(引用結束)。 。 。必須承認,C. Larkin 提出了一個非常好的觀點。

尼非林 — 彭伯和布林格等作家也聲稱拿非利人是墮落天使和女人的後代!布林格博士說。 「他們的後代,稱為拿非利人,是邪惡的怪物,在體型和性格上都超人,必須被消滅!」註:「另一個原因……叛逆的地球天使看到了女人,並試圖利用她來生育一場征服地球的撒旦競賽!” [註:「在撒旦墮落之後,這些地球天使(觀察者),透過渴望擁有女性,上帝本來可以允許她們也變成某種形式的肉體。如果一個人不服從,想做一件足夠糟糕的事情,上帝似乎就會為他們的毀滅開闢一條道路!」] — 引用:「我們知道天使的罪是與婦女發生性關係。猶大透過閱讀第6 節和第7 節,非常清楚地講述了這一點,沒有任何限定。」—Wuest 博士對此說道,我們引用:以同樣的方式,這些(天使)已經把自己交給了淫亂,已經離開了。」奇怪的肉體之後。 ——也就是說,墮落天使的罪就是淫亂! — 天使所犯的罪可用「追隨陌生的肉體」這句話來描述。 ‘奇怪’這個字是異性戀,‘另一種不同的人’。 ‘也就是說,這些天使超越了自己本性的界限,侵入了不同本性的受造物的領域! ——這種入侵採取了通姦的形式,即與異性同居。 — 這讓我們回到創世記 6.1-4,「在那裡我們有神的兒子們(這裡是墮落天使)與人類婦女同居的記載。 ’——這就是大叛教!”


現在我們引用莫法特的聖經翻譯 — 創世記 6:1-4,「當人多起來,生養女兒的時候,天使見人的女子美貌,就隨意挑選娶一個為妻! ——(正是在這些日子裡,拿非利巨人在地球上興起,以及後來,每當天使與人類的女兒們交往並生下孩子時,這些都是古時候著名的英雄!) ” — “現在,我們引用丁代爾出版社翻譯的第6 章:“現在地球上發生了人口爆炸!”就在這時候,靈界的生靈們看上了地球上美麗的女子,想要娶誰為妻! ——當年乃至之後,靈界的邪靈與人類女性發生性關係,所生下的孩子就變成了巨人,有無數的傳說!” (引文結束)——「我們必須說,這裡有其他人給出的一些非常好的啟示,但有一件事我們確實知道確實發生過,那就是『賽斯』的敬虔路線放棄了上帝的道並與不敬虔的該隱後裔混合,從而產生了邪惡的叛教,導致了災難性的洪水!” ——“我們最不明白的是,我們會把它交在主耶穌的手中!” — “另外,如需了解更多信息,請閱讀第 99 捲和第 101 卷的後半部分。”

滾動#102

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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