奉獻耶和華的工作，奉獻幫助
從一開始，奉獻就已經成為人類的一部分，並且一直持續到現在。 聖經中充斥著各種描述，例如富人和窮人，國王和臣民，男人，婦女和兒童，寡婦和無父之母，主人和僕人等。主人與僕人和國王同住。 這是第3冊部分論述的內容，涉及父母和子女，丈夫和妻子，主人和僕人彼此生活在一起。 起初，在第二代中，上帝看到亞當獨自一人，並讓他成為陪伴和幫助伴侶的女人。 亞伯拉罕的屋子裡有僕人，莎拉的屋子裡有少女。 上帝吩咐人，互相幫助實際上是在履行自己的意志； 並會吸引上帝的恩寵。
快樂的禮物
第二Cor。 2：9-6，但我要說，節制得節制的他也要節制。 豐收的人也必豐收。 每個人都盡心盡力，就讓他付出； 不要勉強或沒有必要：因為上帝愛一個開朗的施捨者。 上帝能使一切的恩典臨到你。 你們在萬事上總是有足夠的能力，可以充裕地從事每一項美好的工作。 他賜給窮人：他的公義永遠長存。
照樣撒種的人既要撒些麵包來作飯，又要撒種，又要種出公義的果子：要使一切的豐盛得到豐盛，這就是我們對上帝的感恩。 為執行這項服務，不僅提供了聖徒的需要，而且還因對上帝的許多感恩而變得充實。 同樣在西3：23-25中，經文說：“你們所行的，要盡心向主，而不是對人。 你們知道耶和華的旨意，就必得到產業的報應。因為你們為耶和華基督服務。 可是，做錯事的人將因自己已做的錯而得到接受：沒有人的尊重。”
減少需求
上帝一直劃定界限，奉獻給上帝的事工，奉獻給貧窮和有需要的人。 聖經通常會把這與給窮人的第二噁作劇互換。 2：9 – 8.請記住，如果您需要對任何人進行此操作，請對我完成。 馬太福音9：25-32，萬國都要在他面前聚集。他要把他們彼此分開，如同牧羊人把他的羊和山羊分開。他要把羊放在右手，把山羊放在右手。左邊。
然後，國王應右手對他們說，你們是我父的祝福，從世界的根基繼承了為您準備的國度。 因為我餓了，你們給了我肉：我渴了，你們給了我酒：我是一個陌生人，你們把我帶進去：赤裸，你們為我穿衣服：我病了，你們拜訪了我：我在監獄裡，你們來到了我身邊。 義人然後要回答他，說，主阿，我們看見你餓了，就餵飽你了嗎？ 還是口渴了，給你喝了嗎？ 什麼時候看到我們是你的陌生人，並把你帶進來？ 或赤身裸體，並給你穿衣服？ 或什麼時候看到我們生病或在監獄中來到您身邊？ 國王將對他們回答說：我實在對您說，因為您對我的弟兄中至少一個做了這件事，所以您對我做了。
然後他也要對他們左手說，你們詛咒離開我，到永遠的火中，為魔鬼和他的使者預備了。因為我餓了，你們不給我肉。我渴了，你們不要喝酒：我是一個陌生人，你們不讓我進去：赤裸，你們不給我穿衣服：生病了，在監獄裡，你們沒有拜訪我。 然後他們也要回答他，說，主阿，我們什麼時候看見你餓了，餓了，生了一個陌生人，一個赤身裸體，生病了，還是在監獄裡，沒有侍奉你呢？
然後他應回答他們，說，真的，我對你們說，因為你們沒有對其中一個中的一個做，而對我卻沒有。 這些將變為永遠的刑罰；而義人將變為永生。
箴言19:17，憐憫窮人的，將藉給耶和華。 他所給的，他會再付給他的。 憐憫窮人就是向耶和華借錢，除了耶和華還清債款外，還保證了公義在耶和華面前。 通過給予有需要的人，您實現了上帝的旨意，並使人和上帝的心感到高興。 這項偉大的服務以上帝的公義為信徒加冕。
自由的靈魂應該做成脂肪……。
箴言11：24-28：“有分散，卻有增無減。 而且扣留比滿足還多，但是卻趨於貧困。” 自由的靈魂必發胖；他那澆水的人也必自己澆水。 拒收玉米的，百姓要詛咒他；但出賣玉米的人，必有福了。 孜孜以求的人求恩，但是尋求惡作劇的人必歸於他。 倚靠自己的財寶的人必墮落；義人卻要繁茂。
作為對同胞顯示憐憫的益處
詩篇41：1-2，“考慮窮人的人有福了！耶和華必在患難之時將他救出來。
耶和華必保護他，使他存活。 他必在地上得福。你也必不使他屈服於他仇敵的旨意。 總的來說，耶和華認為對需要幫助的人表示憐憫。 他再次將其視為不關閉他的憐憫之行，這是邪惡的。
菲爾。 2：1-7因此，如果在基督裡有任何安慰，如果有愛的安慰，如果有聖靈的相交，如果有腸鳴和憐憫，請履行我的喜樂，使你們志同道合，擁有同樣的愛，一心一意。 不要通過爭鬥或虛榮做任何事情； 但是要謙虛一點，讓每個人都比自己更好。 不是每個人都看自己的東西，而是每個人都看別人的東西。 讓這種思想在你裡面，也在基督耶穌裡：
誰以上帝的形式，認為與上帝平等不是搶劫：而是使自己不享有聲譽，並以僕人的身份接任他，以人的形像被造。
西3：12-17，因此，作為聖潔和被愛的上帝的選民，要擺上仁慈，仁慈，謙卑，溫柔，忍耐的腸子。 如果有人對任何人有爭吵，彼此寬容，彼此寬恕：即使基督原諒了你，你們也是如此。 最重要的是，這些都是慈善事業，它是完美的紐帶。 願上帝的平安統治你們的心，你們也要被稱為一體。 並感謝您。 願基督的聖言以一切智慧豐富地居住在你裡面。 在詩篇，讚美詩和靈歌中互相教導和告誡，向你內心優雅地歌頌。 你們無論在言行上，都奉主耶穌的名行事，由他感謝上帝和父。
奉獻耶和華的工作
馬特6:33說……首先尋求神的國度及其公義，一切都應加給你。 馬特26：7-11，有一個女人拿著一個非常珍貴的雪花膏盒子，走到他那裡，正坐在肉旁時，把它倒在他的頭上。 但是，當他的門徒看到這件事時，他們很生氣，說，這是出於什麼目的？ 因為這種藥膏可能已經賣了很多，並被贈予了窮人。 耶穌對他們說，為什麼要麻煩那個女人？ 因為，她在我身上做了出色的工作。 因為你們永遠與窮人同在。 但是我並不總是如此。 耶和華告誡她的偉大奇異舉動不可忽視或打擾，因為它在耶和華面前有特殊的地位。 他告誡人們，關於窮人的事……你在你之前總有窮人，但耶和華必須是他的第一位。 奉獻給窮人是為上帝工作的一部分。 路加福音6:38，應賜給你。 人要屈服於你的懷抱，好好地壓下去，一起搖晃，跑過去。 因為要用與你所用的相同的方法，再次對你進行測量。 今天有人付出要得到回報，而另一些人則要付出回報，無論是在這裡還是在以後的生活中。 記住要為上帝愛一個快樂的給予者而快樂地付出。
播種和收割
獻給上帝的工作與馬特一樣具有另一個層面。 25：14-34。 它將忠實的信徒提升為權威地位，並把無利可圖的僕人嘲弄為輕浮。 因此，他在路加福音19：12-27中說，某個貴族進入一個遙遠的國家，為自己接受了一個王國，並返回了。 他叫了他的十個僕人，給了他們十磅，對他們說：佔領，直到我來。 但是他的公民討厭他，並在他之後發了一條消息，說，我們不會有這個人來統治我們。 結果，他回來了，接受了王國，命令他把這些僕人召喚給他，他已經把錢給了他，使他可能知道每個人從交易中獲得了多少收益。 第一個來了，說，主阿，你的鎊增加了十鎊。
耶穌對他說：好，你是好僕人。因為你從小就忠心，所以你有十個城市的權柄。 第二個來了，說，主阿，你的一磅增加了五磅。 他也對他說，你也是在五個城市。 又有人說，主啊，這是我一直在餐巾紙上放下的那磅錢。因為我怕你，因為你是一個樸實的人。沒有播種。 耶穌對他說，你這邪惡的僕人，我要憑自己的口判斷你。 您最清楚我是一個嚴厲的人，接受了我沒有放下的東西，收穫了我沒有種下的種子：為什麼您不把我的錢存到銀行里，以至於我來時可能要求我自己擁有高利貸？ 耶穌對站在旁邊的人說：取那磅一磅，給他那十磅。 （他們對他說，主啊，他有十鎊。）我對你說，要給所有應得的人。 從他那裡沒有的，甚至是他從他身上被帶走的。 但是那些我的敵人，不希望我統治他們，把他們帶到這裡，然後把他們殺在我面前。
種子時間和收穫
奉獻給耶和華的工作，就像種子的時間和收穫。 創8：21-22耶和華聞到甜味。 耶和華在他心裡說，我不再為人的緣故詛咒地面。 因為人的想像力從青年時代起就是邪惡的。 正如我所做的那樣，我也不會再打擾任何生活中的一切了。 雖然地球仍然存在，但播種時間，收穫，寒冷和高溫，夏季和冬季以及白天和黑夜都不會停止。 還記得創世記9：11-17，那時上帝與人立約，天空中的彩虹是見證：上帝應許永遠不要再用水毀滅世界。 在加拉太書6：7至8和2nd Cor上閱讀和冥想。 9。
奉獻上帝與奉獻之間的區別。
理解給予窮人和奉獻耶和華之間的區別的能力將幫助信徒知道何時，何地，如何以及播種時牢記其特定目的； 因為他們被聖靈說服了。 很多時候，我們奉獻給上帝，而忘記了我們中間的窮人和有需要的人。 許多人可能出於某種目的已經出於自己的目的而給予了他們，但他們繼續等待無休止的等待，因為他們沒有資格獲得這些祝福。 每一項奉獻背後的動機都是由上帝來衡量的。 這就是為什麼聖經也談到快樂的給予者：當您給予時，不僅您的動機，而且還有內心的快樂。 記住要對他人做，就像您希望他人對您做的那樣：本著這種精神和這種考慮。 我們中的許多人帶著一百張鈔票來到教堂，但還是把口袋裡的零錢或零錢交給了上帝。 看到上帝在看著你。 記住種子時間和收穫時間； 如果您少量或慷慨地播種，那便是您得到的。
最後，人們不僅奉獻自己，而且要全心全意地奉獻給我們自己的上帝的旨意。 為了人類的緣故，他要流血，以便我們活下去。 為許多人付出生命贖金的人（1st 提摩太后書2：6）並沒有節製而慷慨地播種。 那是他的種子時間（十字架），保存的是他的收穫時間（第一個複活參與者）。 奉獻不是商業行為，而是奉獻給耶和華的工作，在受到鼓勵的同時也鼓勵其他人，“奉獻的人是忠心的，誰也要去做”（1st 帖5:24）。 經文說，學習使自己得到上帝的認可，是一個正確地分割真理的工人。
103 –奉獻耶和華的心，奉獻幫助