上帝總是與人同在 發表評論

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上帝總是與人同在上帝總是與人同在

創世記是一本奇特的書,任何有理智的人都不會懷疑它。 這些內容不是任何人能夠用所有的創造歷史和未來的預言來編造出來的,並且許多預言已經實現。 對於這段經文,我將看創世記 1 章 27 節,其中說:“耶和華神用地上的塵土造人,將生命的氣息吹在他鼻孔裡;他就用地上的塵土造人。” 人就成了有生命的靈魂。” 人體實際上是一團雕刻而成的塵埃,沒有生命、活動、感覺或判斷力,直到生命的氣息從上帝那裡進入他體內。 這生命的氣息住在人裡面,使整個人體都活起來。 亞當是第一個接受生命氣息並啟動導致繁衍的生物過程的人。 利未記 17:11 說,生命的氣息存在於血液中,因為肉體的生命就在血液中。 還有申命記。 12:23 寫道:“只是切不可吃血,因為血就是生命;血就是生命。” 不可將生命與肉同吃。”

生命存在於血液中,當一個人失去血液時,生命的氣息就消失了。 這告訴我們,神賜下生命氣息時,生命氣息是住在血液裡的; 這與來自上帝的氧氣有關。 當我們看到的血液從人體內消失時,生命的氣息也隨之消失。 這生命氣息,神讓它只停留在血液之中。 血液和生命的呼吸都不能在工廠製造。 所有的力量都屬於上帝。 沒有生命氣息的血液不過是塵埃。 生命的呼吸引發構成生命的所有活動,如果被上帝召回,所有活動都會停止,身體會回歸塵土,直到復活或翻譯。 生命的氣息給血液帶來溫暖:身體產生活動,當生命的氣息消失時,一切都會變冷。 這氣息來自至高神。 但他進一步通過他的憐憫和恩典向所有真正的尋求者顯現自己。

亞當在伊甸園裡辜負了上帝,這是上帝親手種植的花園。 當神創造一件事時,他會讓它變得完美。 伊甸園是完美的,沒有罪惡,生物們相處融洽; 河流多麼美麗,幼發拉底河就是其中之一。 想像一下這條河有多古老,它仍然是某個地方曾經有過伊甸園的見證。 因此,創世記一定是正確的。 如果真是這樣,那麼一定有一位造物主開始了這一切。 上帝向一個人、一位先知展示了這一點,並告訴他為人類記錄下來。

創世記 1:31 神看著他所造的一切,看哪,都甚好,詩篇 139:14-18 說:“我受造奇妙可畏;我是在隱密中受造,奇妙地造的。”地球最低的部分。
神使萬物變得完美,他按照神給大衛王的啟示,在秘密中創造了人。 亞當是秘密造的,並被帶到上帝的伊甸園(創世記 2:8),上帝把他所造的人安置在那裡。 神是信實的,他向他的僕人先知揭示他的秘密。 如果他的子民遵守他和他的話語,他就會向他們展示他的計劃和能力。 請記住,創世記是一本向我們揭示事物開始的書。

約翰福音 1:1-14 太初有道,道與神同在,道就是神,道成了肉身。” 啟示告訴先知為什麼道會變成肉身。 當亞當犯罪時,神的審判臨到了全人類。 創世記 2:17 “因為你吃的日子必定死。” 亞當和夏娃違背了上帝,死亡降臨到全人類身上,破壞了人與上帝之間以及亞當所命名的生物與人之間的關係。 蛇被詛咒,女人被詛咒,土地被詛咒讓男人耕種土地,但男人並沒有直接受到詛咒。 神在蛇的後裔和女人(夏娃)基督的後裔之間建立了敵對關係。 這種子不是由人產生的,而是由聖靈降臨在童女身上產生的。 這是一場正在醞釀的戰爭,旨在恢復亞當失去的一切。 這個詞成為肉身的原因。 起初神創造了天地; 當他創造時,他被稱為上帝。 但在創世記 2 章 4 節,他創造完畢後,在第七日定了那地為聖,因為他在這日歇了他一切的工,安息了。
從那時起,他不僅成為神,而且成為主神。 在將人類從伊甸園送走之前,他一直是主上帝。 主神再也沒有被使用,直到亞伯拉罕在創世記 15:2 中向神祈求一個後裔(孩子)時得到啟示。 神在創造萬物的時候,並沒有在天上設立一個委員會,而是設立了一個委員會。 他知道他在做什麼,也知道他所有的創造物能夠做什麼。 他知道撒但會做什麼,人會做什麼,也知道如何幫助人。 神從未放棄過人類。 他做了很多努力來幫助人類。 亞當墮落後,他差遣了天使,但沒有成功,他差遣先知,後來也沒有成功,最後他差遣了他的獨生子。 他知道讓人類回歸上帝的工作將會完成,但代價是無罪的血,上帝自己的血。 在髑髏地的十字架上,女人的後裔戰勝了蛇的後裔; 對於那些相信福音的人來說,耶穌基督的血阻止了人類的死亡瘟疫。
現在請記住,上帝已經來臨,並且一直在地球上的人類之中。 在創世記 3 章 8 節中,“天涼的時候,他們聽見主上帝在園中行走的聲音”。 神無處不在地註視著、行走著,隨時準備與你交談:你在哪裡。 你在做什麼,安靜一會兒,你就會聽到他的聲音,他離你不遠,他在你裡面比在世界上的更偉大。 另一個人與神同工,神不能讓神變老,他是一個年輕人,只有365歲,而人類過去的壽命有900多歲。 希伯來語。 11:5 寫道:“以諾因著信,被接升來,不至於見死; 卻沒有被發現,因為神已經把他翻譯過來了;因為在他被翻譯之前,他有這樣的見證,表明他蒙神喜悅。

挪亞是另一個與神同工的人。 上帝向他講述了他審判當今世界的計劃。 他指示他該做什麼,如何建造方舟,允許什麼進入方舟,更重要的是警告人們。 我確信諾亞一定警告過人們,但只有八個人得救。 今天人以為神會偏心,其實不然,否則神會破壞自己的公義。 想像一下你自己,無論你是誰,並檢查諾亞和你自己的處境。 他有兄弟姐妹、表兄弟姐妹、侄子、阿姨、叔叔、姻親、朋友、工人,包括那些幫助他建造方舟的人。 今天翻譯即將到來,我們向許多人宣講過,家人、朋友、同事等可能無法完成。 甚至看到許多動物、生物被上帝選擇進入方舟,都令人震驚。 那些被選中的人找到了通往方舟的路,生物和人類都保持著平靜。 上帝是偉大的。 請閱讀創世記 7:7-16。
神與亞伯拉罕同工、交談、同行。 他在兩位天使的陪伴下,在去審判所多瑪和蛾摩拉的路上來到亞伯拉罕那裡。 他們是三個人,但亞伯拉罕轉向其中一個並稱他為主。 讀創世記 18:1-33,你就會發現神並沒有向亞伯拉罕隱瞞問題。 現在註意這裡的親密,主神在這裡對亞伯拉罕說話,並稱自己為“我”。 亞伯拉罕擁有上帝的力量。 在創世記 14:17-20 中,神以至高神的祭司麥基洗德的身份拜訪了亞伯拉罕。 “他給亞伯蘭祝福,說,願天地的擁有者、至高的上帝賜福給亞伯蘭。” 這個麥基洗德沒有父親,沒有母親,沒有血統,希伯來書 1:3。 18:1-{無有生命的開始,也無生命的終結,乃是與神的兒子相似; 祭司常駐。} 神眷顧了亞伯拉罕,並在樹下吃了亞伯拉罕的食物(創世記 8:XNUMX-XNUMX)。 神一直就在人中間,只有那些蒙恩的人才會注意到他的存在。 他可能一直在你身邊,但你沒有註意到他。
希伯來語。 13:2 – 不要忘記款待陌生人:因為有些人因此不知不覺地款待了天使。
上帝可能是你生命中的陌生人之一,也許有不同的膚色、社會階層、骯髒、貧窮、生病,誰知道他會採取什麼形式。 有一點是肯定的,如果你活在靈裡,你就有機會注意到他。
 神與摩西同工、交談。 這個人不需要介紹,因為他是上帝用來將以色列人從埃及的奴役中帶出來的僕人和先知。 神用清晰的話語直接對他說話,並直接回答摩西的問題,就像與亞伯拉罕對話一樣。 這種關係是動態的。 摩西在各方面都信賴上帝,這個世界不是他​​所喜歡的。 希伯來語。 11:27 寫道:“他因著信,離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。”

這些人和其他幾個人與上帝一起工作。 有些人認為他是神,有些人認為他是主神,但對摩西來說,他稱自己為耶和華。 直到摩西之前,亞伯拉罕、以撒和雅各才認識他是耶和華。 出埃及記。 6:2-3 神對摩西說話,對他說,我是耶和華,我以全能神的名向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現,但我不知道我名耶和華。給他們。 摩西這個人對上帝來說是如此偉大,以至於上帝讓他知道了他的秘密,請讀《申命記》。 18:15-19並開始大開眼界的研究。
(主你的神必從你弟兄中為你興起一位先知,像我一樣;你們要聽從他)。 神在第 18 節證實了這一點,當時他說,‘我’要從他們弟兄中給他們興起一位先知像你,並將我的話傳給他;他要把‘我’所吩咐的一切話告訴他們。
耶和華對先知以賽亞說:“因此,耶和華必親自給你一個兆頭; 看哪,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利。” 伊莎. 7:14。 也在伊薩。 9:6-7 說:“因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。” 神仍然在人中間指揮他歷代的計劃。 神應許夏娃,你的後裔(創世記 3:14-15),神也應許給亞伯拉罕同樣的後裔(創世記 15:4-17)。
天使加百列前來向瑪利亞宣布上帝的計劃以及她在其中的角色。 應許的種子現在已經到來,所有的預言都指向童女生子。 路加福音 1:31-38:“你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌——聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你——他要稱為神的兒子。” 在路加福音 2:25-32 中,西面在耶穌的奉獻禮上被聖靈感動,進入聖殿,他說:“我親眼看見了你的救恩”,因為神必定應許他在耶穌死前會見他。 猶太人西面預言說:“耶穌是照亮外邦人的光,也是你民以色列的榮耀。” 記得以弗。 來2:11-22,“你們就與基督無關,在以色列國之外是外人,在應許之約上是外人,在世上沒有指望,沒有上帝。

耶穌長大後開始了他的事工,他很奇特,拉比們對他的教導感到驚訝,普通人很高興地接受他。 他富有同情心、善良、充滿愛心,並且懼怕死亡和惡魔。 但宗教人士和魔鬼卻計劃殺死他,卻不知道他們是在為上帝服務。 這就是道成了肉身,住在他百姓中間(約翰福音 1:14)。 第26節說:“但你們中間站著一個人,是你們所不認識的。” 請記住申命記中的這一點。 18 神和摩西說過,神要從你們中間的弟兄中間興起一位先知。 他只會說主告訴他的話。 這就是那顆種子和即將到來的先知。

在約翰福音 1 章 30 節,施洗約翰啟示說:“這就是我所說的,在我之後來的一位,他比我優先,因為他先於我。” 在經文中,當他看到耶穌走過時,“他說看哪,神的羔羊”。 安得烈是施洗約翰的門徒,當他讓約翰發表這樣的評論時,他和另一個門徒就跟隨了耶穌。 他們跟著他到了他的住處。 想像一下,在施洗約翰作見證後,第一次與主共度一天。 這次遭遇之後,安得烈向他的兄弟彼得證實他已經找到了彌賽亞。 這兩個人都很認真,相信他們在耶穌那裡所看到和聽到的,以及施洗約翰關於耶穌基督的見證。

020 – 神永遠與人同在

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