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记住这首歌，“你的信实何其大。”

在这个比喻中，一个人要去一个遥远的国家旅行，就像耶稣来到这个世界又回到天堂一样。 罪人在地上的十字架上与耶稣相遇，为着你的救恩，当你相信时，他就会赐给你救恩和圣灵，你现在就有了通往天堂的连接线。 他给每个信徒才干，这是主的财产。 有些人的恩赐比其他人多，但重要的不是给予你的才干或物品的数量。 重要的是你的忠诚。 现在每个人都应该为他的天国使用上帝赐给他们的才能。 你用已经给你的东西做什么？

很快师父就会结束他的旅程回来。

知道上帝托付给你什么工作，并且忠心； 因为时候到了，你必须交代。

你工作是为了取悦谁，人还是上帝，你的 GO 还是上帝，你的牧师还是上帝，你的配偶还是上帝，你的孩子还是上帝，或者你的父母还是上帝？

祂即将回来，但没有人知道日期或时间，这一切都需要忠心，当祂来临时，忠心的仆人会忠心地做主人的事。 现在，祂赐给我们才能的主人的工作是什么？

有些人正在努力工作并结果子，因为他们住在他里面。 没有教会领袖给你才能，所以如果你工作是为了取悦教派领袖，那你就像把上帝给你的才能埋在地下一样好； 就像说（因为我害怕你，因为你是一个严厉的人：你要捡起你最近没有放下的，收割你没有种下的东西。主说：“把无益的仆人丢在外面黑暗中：那里将哭泣和咬牙切齿。但主对好仆人说：“干得好，又好又忠心的仆人。”这就是你祈祷从主那里听到的，基于你对上帝赐给你的财产或才能所做的事情地球现在。时间很短，必须给出一个帐户。

记住这首歌，“与上帝同在”。

第一肺心病1:15-50

十个童女好比天国，都拿着灯出去迎接新郎。 就像今天一样，每个基督徒都在准备并期待翻译。

比喻说，她们是童女，圣洁、纯洁、贞洁、没有玷污。 但是五个是聪明的，五个是愚蠢的。 所以一个人可以是处女，圣洁，纯洁但愚蠢。 愚拙的拿了灯，却没有带油。 聪明的却在他们的器皿里盛了油和灯。 那是智慧，因为你不知道新郎什么时候什么时候回来，持守信心，会帮助你用器皿储存和携带足够的油； 在你等待的时候。

第二蒂姆。 2:3-1

哭声在半夜响起，所有的童女都起来收拾灯。 愚蠢的人发现他们的油用完了，他们的灯也需要油了。 但智者告诉他们，他们不能分发油（圣灵不会那样分享），而是告诉他们去从那些卖掉的人那里购买。

谁唤醒了十个处女； 那些人一定整夜都醒着，浑身是油（选民，新娘本身）； 谁是卖油的（上帝话语的忠实传道者）； 那是什么样的睡眠？ 童女们做了怎样的准备？ 为什么一群人聪明，是什么让他们变得聪明。 今天，聪明人、呼喊者和卖家都在各自的福音岗位上忙碌着。 愚昧人去买油的时候，新郎就来了，准备好的人进去结婚，门就关上了。 愚昧人被留在大患难中。 你会在哪里？ 你有多少油？ 这将是突然的，就像夜间的小偷一样。

路加福音 21:36，“所以你们要警醒，常常祷告，使你们算为配逃避这一切将要发生的事，得以站在人子面前。”

记住这首歌，“紧握上帝不变的手”。

他把天国比作一个人在自己的田地里撒好种：但是当人们睡觉的时候，敌人来了，把稗子撒在好种（麦子）中，然后就走了。

当种子长大时，好人（上帝）的仆人看到好种子中的稗子并告诉了大师。 他告诉他们这是仇敌干的。 仆人求主除掉稗子。 他说不，否则你错误地把小麦或好种子连根拔起。 让他们一起成长，直到收获时间，（上帝的智慧，因为通过他们的果实，你们将正确地认识他们并收获）。

撒稗子的仇敌是魔鬼； 收获是世界的尽头； 收割者或收割者是天使

就如稗子聚成捆，用火焚烧； 世界末日也将如此。 人子要差遣他的使者，把一切跌倒作孽的，从他的国里招聚出来（加拉太书 5:19-21），（罗 1:18-32）。 丢在火炉里，在其中必哀号切齿。

在此之后，上帝会洒下阳光和雨水，使好种子完全成熟。 那时义人将在他们父的国度里像太阳一样发光。 谁有耳可听，就让他听。

记得那首歌， “那将是多么美好的一天。”

他走了很远的路，在他走之前，他召集了他的仆人，并给了他们每人一份工作。 没有什么只是他给了他们权力。 这是每个人执行其工作的权力。 今天是比喻所讲的一个清楚的事实。 主耶稣基督来并死在十字架上，为我们的罪付出代价，并给我们获得永生的机会。 然后当他从死里复活并花一些时间与他的门徒在一起时，他给了他们工作和权柄； ( 马可福音 16:15-17, 你们到全世界去，向万民传福音，（这就是工作）； 信的必然得救，不信的必被定罪。 这就是工作。）信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。 以我的名义是权威。

马特。 24：42-51

现在我们正在接近问责的时刻。 准备迎接你的神，（阿摩司书 4:12）。 神很快就要从长途旅行回来，寻找忠心的仆人。 你如何衡量？

马可福音 13 章 37 节，“我对你们所说的话，我也对众人说，你们要警醒。”

记住这首歌，“温柔而温柔”。

第二肺心病2:7-9

小儿子要求他的父亲将他自己的那份遗产分给他，（至少他要求它就像是一种权利。今天许多孩子甚至杀死他们的父母来获得遗产）父亲给了他他的遗产遗产。

过了不多几日，小儿子就把他所有的产业都收拾起来，往远方去了。

他在那里过着放荡的生活，浪费了他所有的遗产。 不久，那片土地上发生了一场严重的饥荒。 他开始缺乏。 在这个时代的末了会有饥荒，许多人会开始缺乏。 这是确保您的继承权锚定在天堂的时候，那里没有饥荒，您的财宝是安全的，您永远不会遭受任何匮乏。

他开始饥肠辘辘，一贫如洗。 寻找工作、住所和食物； 他加入了那个国家的公民，帮助他喂养他的猪。 他饿得要死，愿意吃猪的壳，但没有人愿意给他。

然后他回过神来，说道：“我父亲的多少雇工都吃饱了，我饿死了。 我要起来去见我父亲，对他说，父亲，我得罪了天，得罪了你，不配称为你的儿子：求你使我成为你的雇工之一。” 他就起来，来到他父亲那里。 （那是内心的悔恨和对罪的承认，它会导致任何真诚的人悔改）。

诗篇51：1-19

当一个罪人决定走回神面前时，他或她有一种只有天父才能看到的悔改步骤。 但当他还远得很远时，他父亲看见了他，注意到他的灵步，生了慈悲心，跑过去伏在他的脖子上亲吻他。 天父无条件的爱。

儿子向天父认罪。 父亲让他的仆人把最好的长袍、戒指和鞋子拿来给他穿上； 杀了最肥的小牛，让我们吃喝快乐（因为罪人回家了）； 为此，我的儿子死而复生； 他迷路了，又被找到了。

哥哥在回家的路上听说了大喜，就问是怎么回事。 他被告知父亲为弟弟所做的一切，他感到被冒犯了。 因为他保留了自己的遗产，和他们的父亲待在一起，而小的继承了自己的遗产并浪费了它，现在又回来了，受到欢迎和款待。

他指责父亲从不给他任何东西让他和朋友们一起庆祝。

现在记住迷羊的比喻。 主留下九十和九个得救的人去寻找迷失的人，当他找到羊时，他把它挂在脖子上，就像亲吻脖子一样（通过亲吻迷失的人的脖子）。 犹太人就像长子，外邦人就像第二个浪子。 悔改对神和我们的主耶稣基督来说意义重大。

记住这首歌，“他把我带出来。”

因此我们知道，当耶稣在哈米吉多顿来拯救犹太人时，外邦教会和犹太教会不会同时在这里。 当两位先知开始服事并面对野兽（敌基督）时，外邦教会应该让开。 代表以色列的无花果树，当它出现时，我们就知道被提近了。 这个寓言/预言已经超过 2000 年了，它告诉我们一些关于外邦人时间不多的事情。

外邦人的时间已经过去，我们正处于过渡期。 主会为着翻译而服事个人。 祂会从天上发出呼声，在基督里死在坟墓里的死人会听到，而那些还活着并存留的人会听到，但不忠心的人不会听到主的呼喊，而会被抛在后面。 你不想被抛在后面，因为罪人将在短时间内控制地球。 外邦人的时代将结束。

这一切都印证了无花果树发芽开花的比喻。 你知道它就在门口。 主在这里指的是千禧年。 但在那之前将是教会的转变和大灾难。 请记住，当过去三年半开始时，翻译已经消失了。 唯一的迹象是警醒和祈祷，保持清醒并随时准备好发生。

记住这首歌，“Sweet by and by”。

b 11：32-40

现在你可以用你的想象力放大主画的拉撒路的图画。 首先，他是一个无助的乞丐，不得不放在这个门口。 财主日日见着他，却从未想过要带他去治病、喂养甚至洗净，或请他进屋。 那是他在世上从事上帝工作的时间。 但他从不介意以任何方式阻止或提供帮助。 苍蝇一定是栖息在拉撒路的疮上。 甚至狗也泄露了他的疮。 生活在地球上是多么美好的生活。

有一天，拉撒路死了，被天使抱到亚伯拉罕的怀里。 上帝差遣天使意味着拉撒路在世上所有的挑战中都重生了并且忠心并忍耐到底（马太福音 24:13）。 多么圣人啊，拉撒路，他战胜了世界和他所有的试炼，阿们。 天堂是真实的。 你呢？

启20：1-15

突然，富人死了，他的财富没有被埋葬，所以他可以把它带到下一个目的地。 地狱不接受行李，地狱只有入口没有出口，耶稣基督有地狱和死亡的钥匙。

财主在地狱里受苦，举目远远地看见亚伯拉罕，拉撒路在他怀里，不再疼痛，充满喜乐平安，一无所缺。 但是有钱人需要水，因为他渴了； 但没有。 他恳求亚伯拉罕，如果拉撒路能把他的手指浸在水里，然后滴到他身上凉凉他的舌头。 但他们之间有一道鸿沟。 兄弟，那只是折磨的开始。 亚伯拉罕提醒他他在地上失去的机会。 他请求去警告他在地上的兄弟们不要下地狱，但对他来说已经太晚了。 亚伯拉罕向他保证，只要人们愿意倾听、留心并悔改，就会有像今天这样的传教士。 地狱是真实的。 你呢？

启示录 20:15，“凡没有记在生命册上的，就丢在火湖里。”