Obinrin eru omo leti mi Fi ọrọìwòye

Sita Friendly, PDF & Email

Obinrin eru omo leti miObinrin eru omo leti mi

Nigbagbogbo o rii obinrin ti o loyun, ati pe o n wuwo lojoojumọ, bi o ti sunmọ ọjọ ti o yẹ. Bakannaa o gbọ ti awọn eniyan ti o pa iya-ọmọ, o kan lati ji tabi pa ọmọ naa. Iwa buburu wa ni ọpọlọpọ awọn apẹrẹ ati titobi, gbogbo rẹ ni o ni imọran nipasẹ Eṣu. Ranti ibi Mose, ati awọn ofin Farao, lati pa gbogbo awọn ọmọkunrin, lati ọjọ kan si oṣu diẹ, (Eksodu 1: 15-22 ati 2: 1-4).

Ranti tun Matt. 2:1-18 , Ọmọ (Jesu) ni a bi, Hẹrọdu si gbọ pe a bi Ọba kan. Ìbẹ̀rù gbá a mú. Satani wọ̀ ọ́ lọ. O duro bi oluranlowo Bìlísì, o wa ati duro lati pa ọmọ naa. Ní ẹsẹ kẹrìndínlógún [16] tí ó kà pé: “Nígbà tí Hẹ́rọ́dù rí i pé àwọn amòye ń fi òun ṣe ẹlẹ́yà, inú bí i gidigidi, ó sì ránṣẹ́ lọ, ó sì pa gbogbo àwọn ọmọdé tí ó wà ní Bẹ́tílẹ́hẹ́mù àti ní àgbegbe rẹ̀, láti ọdún méjì wá. atijọ ati labẹ, gẹgẹ bi akoko ti o ti fi taratara wádìí lọ́wọ́ àwọn amòye.” Èyí jẹ́ ìgbìyànjú kan láti pa Jésù ọmọ náà run.

Ibi ọmọ ti nigbagbogbo jẹ ọran ti Satani korira. Ranti Genesisi 3:15, “Emi o si fi ota sarin iwọ ati obinrin na, ati sarin iru-ọmọ rẹ ati iru-ọmọ rẹ̀; yóò fọ́ orí rẹ, ìwọ yóò sì pa á ní gìgísẹ̀.” Ọlọ́run fi àsọtẹ́lẹ̀ yẹn sílẹ̀ kí gbogbo èèyàn lè mọ̀, kí wọ́n sì máa ṣọ́ra; nitori ogun ti o duro lati odo Bìlísì yoo wa titi ti a o fi ju sinu adagun ina. O n gbiyanju nigbagbogbo lati pa ọmọkunrin naa lati bori asọtẹlẹ naa; sugbon ko le.

Lekan si nigbakugba ti o ba ri aboyun; mọ̀ pé Bìlísì máa ń wá ọ̀nà láti pa ọmọ run. Èyí mú wa dé Ìṣí. 12:1-17 , èyí tó gba pé ká kẹ́kọ̀ọ́ dáadáa. Ní ẹsẹ 2 ó kà pé: “Bí ó sì ti lóyún, ó kígbe, ó ń rọbí nínú ìbímọ, ó sì ní ìrora láti bí.” Eyi ni obinrin ti o nsoju ijọ, ti o fẹrẹ bi ọmọkunrin naa; iyawo Kristi. A bi Jesu ati pe Eṣu gbiyanju lati pa a nipasẹ Hẹrọdu ṣugbọn o kuna. Eyi ti o jẹ irisi miiran ti imuṣẹ asọtẹlẹ; ṣùgbọ́n a kò gbé Jésù lọ sọ́dọ̀ Ọlọ́run àti síbi ìtẹ́ rẹ̀ ní àkókò yẹn. O si tun gbe lori ile aye lati mu awọn irin ajo lọ si Agbelebu ti Kalfari, fun igbala ati ilaja ti enia si Olorun: ẹnikẹni ti o ba gbagbo ki o si ti wa ni baptisi yoo wa ni fipamọ, (Marku 16:16).

Ni ẹsẹ 4, “Dragọni naa (Satani, ejò tabi eṣu) duro niwaju (aboyun ti o bibi) obinrin ti o ṣetan lati bi, lati jẹ ọmọ rẹ ni kete ti a ti bi.” Eyi jẹ ogun ati Satani ni ete rẹ lati ṣẹgun ogun naa. Àmọ́ Ọlọ́run tó dá Sátánì mọ̀ dáadáa, ó sì mọ èrò Sátánì fúnra rẹ̀ pàápàá. Olorun lo mo gbogbo.

Gẹ́gẹ́ bí ẹsẹ 5 ti wí, “Òun (ìjọ tàbí obìnrin) sì bí ọmọ ọkùnrin kan, ẹni tí yóò fi ọ̀nà irin ṣe àkóso gbogbo orílẹ̀-èdè: a sì gbé ọmọ rẹ̀ (ìyàwó Kristi, tí a yàn) lọ sọ́dọ̀ Ọlọ́run, sí ìtẹ́ Rẹ̀.” Eyi ni itumọ ti nbọ. Ati nigbati yi ṣẹlẹ awọn collection ti paradà a lé si isalẹ lati ilẹ ayé, lẹhin ti awọn iyawo ti a mu soke si Olorun. Satani nigbati o ti lé jade ati ki o si isalẹ lati aye; o ni ibinu nla, nitoriti o mọ pe o ni igba diẹ, (ẹsẹ 12).

Lẹ́yìn náà, Sátánì gbéra ní ẹsẹ 13 láti ṣe inúnibíni sí obìnrin tí ó bí ọmọkùnrin náà. Obinrin naa ni iranlọwọ ti o ju ti ẹda lati daabobo rẹ lori ilẹ, bi a ti fi i silẹ. Satani ko le ṣe ipalara tabi bori obinrin naa nitori pe o ni aabo; bẹ̃li o si tọ̀ iyokù obinrin na lẹhin. Ni ẹsẹ 17 o sọ pe, “Dragọni na si binu si obinrin naa, o si lọ lati ba awọn iyokù ti iru-ọmọ rẹ jagun, ti npa ofin Ọlọrun mọ, ti wọn si ni ẹri Jesu Kristi.” Gẹ́gẹ́ bí ẹ ti lè rí dírágónì náà, Sátánì ti jáde láti pa ọmọkùnrin náà run ṣùgbọ́n nígbà tí ó kùnà, ó tẹ̀lé obìnrin náà, nígbà tí obìnrin náà sì bọ́ lọ́wọ́ ìkọlù rẹ̀, ó jáde lọ láti kọlu àwọn ìyókù irú-ọmọ rẹ̀, (ẹni mímọ́ ìpọ́njú, àwọn wúńdíá òmùgọ̀; nwọn ni ẹrí Jesu Kristi laisi ororo ninu fitila wọn nigbati Oluwa de lojiji larin ọganjọ). Iru-ọmọ yii pa awọn ofin Ọlọrun mọ́ wọn si ni ẹ̀rí Jesu Kristi, ṣugbọn wọn ki i ṣe ara ọmọ naa. A fi wọn silẹ ati pe wọn jẹ eniyan mimọ idanwo. Àwọn wọ̀nyí tún fara hàn nínú Ìṣí. Kini idi ti o fẹ lati wa si ẹgbẹ yii?

Nigbati o ba ri obinrin ti o loyun, jẹ ki o leti pe ọmọkunrin naa, iyawo ti a yan, ti fẹrẹ bi ati pe o ti gbe soke lojiji, (tumọ) si Ọlọhun ati si itẹ Rẹ.

Rom. 8:22-23 sọ pé: “Nítorí àwa mọ̀ pé gbogbo ìṣẹ̀dá ń kérora, ó sì ń rọbí nínú ìrora pa pọ̀ títí di ìsinsìnyí. Kì í sì ṣe àwọn nìkan, ṣùgbọ́n àwa pẹ̀lú, tí a ní àkọ́so ti Ẹ̀mí, àní àwa fúnra wa ń kérora nínú ara wa, a ń dúró de ìsọdọmọ, ní tòótọ́, ìràpadà ara wa.”

Ṣe o wa ninu ẹgbẹ kerora ni inu obinrin ti nduro lati bi? Ti o ba tumọ lẹhinna ni idaniloju pe o wa ninu inu rẹ nduro lati gba jiji. A o mu ọ lọdọ Ọlọrun ni itumọ. Ni gbigbọn oju, ni iṣẹju kan, lojiji, ni wakati kan o ro pe kii ṣe eyi yoo ṣẹlẹ. Yoo jẹ lojiji pe dragoni naa yoo wa ni idamu lailai. Jẹ ki gbogbo aboyun ti o ba ri, ṣe iranti rẹ pe ọkunrin kan ti fẹrẹ bi ati ki o mu lọ si ọdọ Ọlọrun ati si itẹ rẹ. Rii daju pe o rii daju pe pipe ati idibo rẹ jẹ apakan ti ọmọ ti o fẹ lati gba jiṣẹ. Ti kii ba ṣe bẹ iwọ yoo fi silẹ. Ni gbogbo igba ti o ba ri iya ti n reti, ranti pe a o ti fi ọmọ naa silẹ, a o si gbe e lọ si ọdọ Ọlọrun ati si itẹ Rẹ, (Ofi. 12: 5) ati pe yoo fi ọpa irin ṣe akoso awọn orilẹ-ede.

138 – Obinrin ti o wuwo pẹlu ọmọ leti mi

 

Fi a Reply

Adirẹsi imeeli rẹ yoo ko le ṣe atejade. O beere aaye ti wa ni samisi *