האר געדענקט מיר
לוק קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס איז אַ אָפּטיילונג פון די פסוק וואָס איז פול פון התגלות און אין דער זעלביקער צייט פאַסאַנייטינג. גאָט טוט נישט טאָן אַ זאַך אָן אַ עדות. גאָט אַרבעט אַלע זאכן לויט די עצה פון זיין אייגן וועט, (עפ. 1: 11). גאָט ווייסט אַלע זאכן און איז אין שליימעסדיק קאָנטראָל פון אַלע זאכן, קענטיק און ומזעיק. גאָט איז געקומען אין דעם מענטש פון יאָשקע משיח און געוואוסט אַז ער איז געגאנגען צו די קרייַז. דאָס איז געווען אַן אַבסאָלוט נייטיקייט. ער האט ספּעציעלע סטאָפּפּינג ווייזט צו קלייַבן די עדות. ער סטאַפּט פֿאַר די אַפּוינטמאַנט מיט די אַלט שמעון און אננא, (לוק 2: 25-38). לייענען וועגן זייער באַגעגעניש מיט די האר און זען אויב זיי זענען נישט עדות. ער פארשטאפט ביי די געזונט צו קלייַבן זיך די שומרוני פרוי (יוחנן 4: 7-26) און איר גרופּע. ער פּיקט אַרויף די מענטש וואָס איז געבוירן בלינד (יוחנן 9: 17-38). אין יוחנן 11: 1-45 די האר סטאַפּט צו קלייַבן אלעזר און זיין פירמע מיט די באַרימט ציטירן אין ווערס 25, "איך בין דער המתים און די לעבן."
גאָט געמאכט פילע סטאַפּס צו קלייַבן זיין עדות. טראַכטן וועגן ווען ער סטאַפּט צו קלייַבן איר, עס איז געווען אַ אַפּוינטמאַנט מיט איר פֿון דער יסוד פון דער וועלט. עס איז געווען איינער וואָס איז געווען בלייבן ינדעליבאַל, דאָס איז געווען די לעצטע אָפּגאַנג דורך אַ דירעקט מינדלעך פאַרבעטונג. אויף דעם קרייַז יאָשקע משיח איז געקרייציקט צווישן צוויי עדות; איינער פון זיי ריילד אויף די האר אַסקינג אים צו ראַטעווען זיך און זיי אויב ער איז דער משיח, אָבער די אנדערע איינער וואָרענען דער ערשטער עדות צו היטן זיין רעדע. אין פסוק 39, דער ערשטער עדות אַ מאַלעפאַקטער, האט אַ דערקלערונג אַז געוויזן די טיפּ פון עדות אַז ער איז געווען, אַ) אויב דו ביסט דער משיח b) ראַטעווען זיך און ג) ראַטעווען אונדז. ער איז געקרייציקט צוזאמען מיט יאָשקע משיח. דער עדות איז געווען אַ גנב און איז געמשפט לויט צו זיין אַקט; ווי באשטעטיקט דורך די רגע עדות אין ווערס 41. ער האָט גערעדט צו די האר בעערעך אָן התגלות.
אויב דו ביסט דער משיח; דאָס איז געווען אַ דערקלערונג פון צווייפל נישט אמונה. היט דיין זיך איז אויך אַ דערקלערונג פון צווייפל, פעלן פון בטחון און אָן התגלות. די דערקלערונג 'ראטעווען אונדז' האָט אנגעוויזן צו זוכן הילף אָן אמונה אָבער צווייפל. די סטייטמאַנץ געוויזן קלאר אַז דער עדות האט קיין זעאונג, התגלות, האָפענונג און אמונה אָבער צווייפל און דיסריגאַרד. ער איז געווען אַן עדות ביי די קרייַז און וועט זיין אַן עדות צו יענע אין גענעם. קענען איר ימאַדזשאַן ווי נאָענט אַ מענטש געקומען צו זיין גאָט און האט ניט פאַרשטיין אָדער אָפּשאַצן עס. קענען איר דערקענען די שעה פון דיין וויזיטיישאַן. די האר באזוכט דעם עדות אָבער ער האט ניט דערקענען די האר און זיין שעה פון וויזאַטיישאַן געקומען און דורכגעגאנגען אַוועק. ווער איז שולדיק?
די רגע עדות איז געווען אַ אַנדערש טיפּ פון עדות, זייער יינציק. דער עדות דערקענט זיין צושטאַנד און מודה עס. אין לוק 23:41, ער האט געזאגט, "און מיר טאַקע דזשאַסטלי, ווייַל מיר באַקומען די רעכט שכר פון אונדזער מעשים." דער עדות יידענאַפייד זיך ווי אַ זינדיקער, וואָס איז דער ערשטער שריט צו אַ מענטש קומען צו זיך און געזען זיין באַגרענעצונג און זוכט פֿאַר הילף. די עדות, כאָטש אַ זינדיקער און אַ גנב איז געווען פּרעדעסטינאַטעד פֿאַר אַ אַפּוינטמאַנט צו זיין ביי די קרייַז צו זען יאָשקע דער משיח. איר טאָן ניט וויסן ווו און ווען איר וועט טרעפן מיט יאָשקע דער משיח; אָדער איז ער שוין דורכגעגאנגען דורך איר, און איר זענט נישט אַ גוטע עדות און מיסט די שעה פון דיין וויזיטיישאַן?
ווען דער רוח סטאַרץ מאָווינג צו ראַטעווען אַ מענטש, עס איז טרייסט צו אים. עס זענען געווען צוויי גנבים געקרייציקט מיט יאָשקע משיח, איינער אויף זיין לינקס און די אנדערע צו זיין רעכט. דער ערשטער ריילד אויף אים, גערעדט צו די האר אָן התגלות און מורא. די האַנט פון צוקונפט איז געווען אין אַרבעט צו צעטיילן די עדות, אָבער געדענקען אַז אין דעם סוף פון צייט, די מלאכים פון גאָט טאָן די סעפּערייטינג. דער צווייטער גזלן האָט געזאָגט אין פסוק 40-41, האָט געזאָגט צום אַנדערן גנב, "צי האָט איר ניט מורא פֿאַר גאָט, ווייל איר זענט אין דער זעלביקער משפט? ——– אָבער דער דאָזיקער האָט גאָרניט געטאָן שלעכטס. ” דער ערשטער גנב געזען גאָרנישט גוט אין יאָשקע און גערעדט צו אים סייַ ווי סייַ, אפילו מאַקט אים. די גנעדיק זאַך איז געווען אַז יאָשקע האט געזאגט, ניט אַ וואָרט צו דעם עדות. אָבער דער צווייטער גנב האָט געזאָגט צו ישוע המשיח אין פסוק 42, האר, געדענק מיך ווען דו קומסט אין דיין מלכות.
איצט לאָזן אונדז ונטערזוכן די ווערטער פון די רגע גנב ביי די קרייַז; ער האָט גערופֿן יאָשקע משיח האר. געדענקט 1 קאָר. 12: 3, "קיין מענטש קען זאָגן אַז יאָשקע איז די האר, נאָר דורך די רוח." דער גנב באקומען די באַלוינונג פון זיין מעשים, פייסינג טויט ביי די קרייַז אין אַ קשיא פון שעה ריטשט זיך צו גאָט פֿאַר האָפענונג און מנוחה.. זיין גאָט און האָפענונג איז געווען איידער זיין אויגן ביי די קרייַז. ער קען האָבן אַקטאַד ווי דער ערשטער גנב אָדער ווי פילע מענטשן וואָלט האָבן געטאן אין דעם צייַט. ווי קען זיין אַ מענטש כאַנגגינג אויף די קרייַז, בלידינג אַלע איבער, באַדלי געשפּרייט, מיט קרוין פון דערנער זיין וויכטיק. אבער אפילו דער ערשטער גנב געוואוסט יאָשקע געראטעוועט, געהיילט מענטשן אָבער האט קיין אמונה מיט זיין וויסן. איז עס מעגלעך צו באַטראַכטן אַ מענטש אויף דעם קרייַז ווי די פאַל אין האַנט צו זיין האר? צי איר טראַכטן איר קען האָבן געטאן בעסער אויב איר זענען פייסט מיט די זעלבע סיטואַציע ווי דער ערשטער גנב?
לויבן גאָט די רגע גנב איז געווען אַ ברודער פֿון דער יסוד פון דער וועלט, אַז דער שטן געהאלטן געפאַנגענער ביז ביי די קרייַז פון משיחן. ער האָט אים גערופֿן האר, און דאָס איז געווען דורך די רוח; צווייטנס ער האט געזאגט, געדענק מיך, (דורך די רוח גהאָסט ער געוואוסט אַז עס איז לעבן נאָך דעם טויט אויף דעם קרייַז; דאָס איז געווען התגלות); דריטנס, ווען איר קומט אין דיין מלכות. אין דער צייט אין קשיא, די רגע גנב אויף די קרייַז מיט יאָשקע משיח האט דער זעלביקער גייסט מיט אַבעל און אַלע אמת געגלויבט; צו וויסן דעם פּלאַן פון גאָט. קענען קענען אַז בלוט איז דארף אין קרבן צו גאָט, גענעסיס 4: 4; אַזוי אויך דער גנב אויף דעם קרייז אַפּרישיייטיד די בלוט פון יאָשקע אין די קרייַז און האָט אים גערופֿן האר. דער רגע גנב געוואוסט אַז עס איז געווען אַ מלכות אָונד דורך יאָשקע משיח. פילע פון אונדז היינט פּרובירן צו ימאַדזשאַן די מלכות, אָבער די רגע גנב אויף די קרייַז עפעס, ניט נאָר געוואוסט אָבער מודה און קען זיין געזען די מלכות פון ווייַטן.
ער איז געווען ניט באַזאָרגט וועגן זיין פאָרשטעלן צושטאַנד, אָבער ער עמברייסט די צוקונפֿט מלכות דורך האָפענונג, אמונה און ליבע דורך משיח, ווען ער האָט גערופֿן אים האר. געדענק זיי זענען געקרייציקט מיט יאָשקע אָבער ער האָט גערופֿן יאָשקע האר און געוואוסט אַז ער האט אַ מלכות. אין פסוק 43, האָט יאָשקע געזאָגט צום צווייטן גנב: "פארוואר, איך זאג דיר, היינט וועסטו זיין מיט מיר אין גן עדן." דעם געמאכט די רגע גנב אַ געראטעוועט מענטש, אַ ברודער, קאָ-יורש, אַ געטרייַ עדות, ערשטער צו אָנקומען גאַניידן מיט יאָשקע די האר.. פֿון זייַענדיק פארווארפן אין דער וועלט, צו זיין מיט די האר אין גאַניידן, און זייַענדיק געפירט אויס פון אונטן צו גן עדן אויבן, לערנען (עפ. 4: 1-10 און עפ. 2: 1-22).
דער נייַער ברודער, וואָס איז נישט געקומען פֿאַר ביבל לערנען אויף תשובה, איז נישט באַפּטייזד, האט ניט זאַמענ זיך צו באַקומען די רוח, און האט נישט האָבן אַן עלטער לייגן זיין האַנט אויף אים צו באַקומען יאָשקע המשיח. אָבער ער האָט אים גערופֿן האר דורך די רוח. די האר האט געזאגט צו אים, הייַנט איר וועט זיין מיט מיר, ווו אַדאַם, אַבעל, סעט, נח, אברהם, יצחק, יעקב, דוד, די נביאים און אנדערע געגלויבט זענען-גאַניידן. עס איז געווען אַ באַשטעטיקונג אַז ער איז איצט געראטעוועט. ווער ווייסט די סאָרט פון הקדמה ער גאַט פון די האר איידער יענע אין גאַניידן? די האר צוגעזאגט ניט צו שעמען זיך פֿאַר די מלאכים אין הימל ווען ער ברענגט אונדז היים צו כבוד.
דעם ברודער פּעלץ די יעסורים פון די קרייַז, און די האר אויסדערוויילט אים איידער די יסוד פון דער וועלט צו זיין זיין עדות ביי די קרייַז, און ער האט נישט פאַרלאָזן די האר. מאַכט זיכער אַז איר טאָן ניט פאַרלאָזן די האר אויך, עס קען זיין דער טאָג וואָס די האר וויל צו זיין זיין עדות אין אַ באַזונדער סיטואַציע. צווישן אַלע גרופּעס פון מענטשן, אַרייַנגערעכנט פּראַסטאַטוץ, געפאנגענע, קלער, גנבים, עטק. גאָט האט עדות. איין גנב האָט געשפּעט פֿון גאָט און איז געגאַנגען אין גיהנום, און דער אַנדערער האָט אָנגענומען די האר, איז געווארן א נייע בריאה, אלטע זאַכן זענען אוועקגעגאנגען און אלעס איז געווארן ניי. כל די אָרדאַנאַנסיז קעגן אים זענען געוואשן אַוועק דורך די בלוט פון יאָשקע משיח אויף דעם קרייַז פון קאַלוואַרי.
ווען איר זען אַ מענטש ריטשינג די האר אין זייער נידעריק מאָמענט, אפילו פון זינד און שוואַכקייַט; הילף זיי מיט די וואָרט. דו זאלסט נישט קוקן אין זייער פאַרגאַנגענהייט אָבער קוק אויף זייער צוקונפֿט מיט די האר. ימאַגינע דעם גנב אויף דעם קרייַז, מען קען זיין דזשאַדזשינג אָדער קען האָבן געמשפט אים דורך זיין פאַרגאַנגענהייט, אָבער ער געמאכט אַ צוקונפֿט ווי ער האָט גערופֿן יאָשקע, האר, דורך די רוח. האָט ער געזאָגט: געדענק מיך, גאָט. איך האָפֿן די האר וועט געדענקען איר; אויב איר קענען האָבן די זעלבע אנטפלעקונגען און רופן יאָשקע המשיח האר.
026 - האר געדענקט מיר