געבן פֿאַר די אַרבעט פון די האר און געבן צו העלפן די נויט
געבן איז געווען אַ טייל פון מענטש פֿון די אָנהייב און איז געווען ביז איצט. די שריפטן זענען פול פון דיסקריפּשאַנז ווי רייַך און אָרעם, מלך און סאַבדזשעקץ, מענטשן, וואָמען און קינדער, אלמנות און יתומים, בעל און קנעכט אאז"ו ו. הארן לעבן מיט קנעכט און מלכים מיט סאַבדזשעקץ. אַז ס וואָס קאָל. 3, טייל גערעדט וועגן עלטערן און קינדער, מאנען און ווייבער, הארן און קנעכט לעבעדיק מיט און צווישן יעדער אנדערער. אין די אָנהייב, אין דזשענעראַל 2, גאָט האט געזען אַז אד"ם איז געווען אַליין און געמאכט אים אַ פרוי פֿאַר קאַמפּאַניאַנשיפּ און הילף פּאָר. אַבֿרהם האָט געהאַט קנעכט אין זײַן הויז, און שׂרה האָט געהאַט מיידלעך. גאָט האָט באַשטימט דעם מענטש, אַז צו העלפֿן יעדער אנדערע איז אַקשלי צו מקיים זיין וועט; און וועט צוציען גאָט 'ס טויווע צו מענטשן.
CHERFUL GIVER
2 קאָר. 9: 6-12, אָבער דאָס איך זאָגן: ער וואס זייען סאָפאַלי, וועט אויך שניידן זעלטן; און דער, וואס זייען ברייטהאַרציק, וועט אויך שניידן ברייטהאַרציק. איטלעכער ל accordingט זײַן שלוס, זאָל ער געבן; ניט מיט צאָרנדיק אָדער פון נייטיקייַט: פֿאַר גאָט ליב אַ פריילעך גיווער. און גאָט איז ביכולת צו פאַרמינען אַלע חן צו דיר; אַזוי אַז איר, שטענדיק האָבן אַלע גענוג אין אַלע זאכן, זאלן שעפערן צו יעדער גוט אַרבעט: ווי עס איז געשריבן, ער האט דיספּערסט אויסלאנד; ער האט געגעבן צו די אָרעמאַן: זיין גערעכטיקייט בלייבט אויף אייביק.
איצט ער וואס דינען זוימען צו די זלער ביידע דינען ברויט פֿאַר דיין שפּייַז און מערן דיין זוימען וואָס איז סאָון, און ינקרעאַסץ די פירות פון דיין גערעכטיקייט. פֿאַר די אַדמיניסטראַציע פון דעם דינסט ניט בלויז סאַפּלייז די נויט פון די הייליקע, אָבער עס איז שעפעדיק אויך דורך פילע טהאַנקסגיווינגס צו גאָט. אויך אין קאָל. 3: 23-25, עס לייענט, "און וואָס איר טאָן, טאָן דאָס כאַרטאַלי ווי צו די האר, און ניט צו מענטשן; ווייל איר וויסן אַז פון די האר איר וועט באַקומען די באַלוינונג פון דער ירושה: פֿאַר איר דינען דעם האר המשיח. אָבער דער, וואָס טוּט אומרעכט, וועט באַקומען פאַר דעם אומרעכט וואָס ער האָט געטאָן;
מיניסטערינג צו די נויט
גאָט האט שטענדיק דימאַרקייטיד, געגעבן פֿאַר די אַרבעט פון די מיניסטעריום פון גאָט, און געבן די אָרעם און אָרעם. די ביבל יוזשאַוואַלי יקסטשיינדזשיז דעם מיט געבן צו די אָרעם, 2 קאָר. 9: 8 - 9. געדענקט אַז אויב איר האָט געטאן עס צו דאַרפֿן, איר האָבן געטאן עס צו מיר. מתיא 25: 32-46, און פאר אים וועלן אלנגעזאמלט אַלע פֿעלקער, און ער וועט אָפּטיילן זיי איינער פון דעם אנדערן, ווי אַ פּאַסטעך דיווידייץ זיין שעפּס פֿון די בעק. און ער וועט שטעלן די שעפּס אויף זיין רעכטער האנט, די לינקע.
דערנאך וועט דער מלך זאָגן צו זיי פֿון זיין רעכטער האנט, קומט, איר ברוך פון מיין פאָטער, ירשענען די מלכות צוגעגרייט פֿאַר איר פֿון די יסוד פון דער וועלט. פֿאַר איך איז געווען אַ הונגעריק, און איר האט מיר צו עסן. איך בין געווען דאָרשטיק, און איר האָט מיר טרינקען. איך בין געווען אַ פרעמדער, און איר האָט מיך גענומען אין זיך: נאַקעט, און איר אנגעטאן מיר. איז געווען אין טורמע, און איר געקומען צו מיר. דערנאך וועט דער צדיק אים ענטפֿערן, אַזוי צו זאָגן: האר, ווען מיר האָבן געזען איר אַ הונגעריק און געפֿיטערט? אָדער דאָרשטיק און געגעבן דיר טרינקען? ווען האָבן מיר דיך געזען אַ פרעמדער און גענומען דיר אין? אָדער נאַקעט און אנגעטאן דיר? אָדער ווען מיר געזען דיר קראַנק אָדער אין טורמע, און געקומען צו דיר? און דער מלך וועט ענטפערן און זאָגן צו זיי: פארוואר, איך זאג אייך, אַזוי ווי איר האָט געטאן עס צו איינער פון די מינדסטע פון מיין ברידער, איר האָט געטאן עס צו מיר.
דערנאָך וועט ער אויך זאָגן צו זיי פֿון דער לינקער האַנט, אַרויסגיין פון מיר, יי געשאלטן, אין ייביק פייַער, צוגעגרייט פֿאַר די טייַוול און זיין מלאכים: פֿאַר איך איז געווען אַ הונגעריק, און איר האט ניט געבן מיר קיין פלייש. איך בין געווען אַ פרעמדער, און איר האָט מיך ניט גענומען: נאַקעט, און איר האָט מיר ניט אנגעטאן: קראַנק און אין טורמע, און איר האָט נישט באזוכט מיר. און זיי וועלן אים אויך ענטפֿערן, אַזוי צו זאָגן: האר, ווען מיר האָבן געזען דיר אַ הונגעריק, אָדער דאָרשטיק, אָדער אַ פרעמדער, אָדער נאַקעט, אָדער קראַנק, אָדער אין טורמע, און טאָן ניט דינען איר?
דערנאָך וועט ער ענטפֿערן זיי, און געזאגט, פארוואר, איך זאָגן צו דיר, אַזוי ווי איר טאָן ניט טאָן דאָס צו איינער פון די מינדסטער פון די, איר האט ניט טאָן עס צו מיר. און די וועט גיין אַוועק אין ייביק שטראָף, אָבער די צדיקים אין אייביק לעבן.
משלי 19:17, דער וואָס האָט שאָד אויף די אָרעמע לענד צו די האר; און דאס וואס ער האט געגעבן וועט ער אים נאכאמאל באצאלן. צו האָבן שאָד אויף די אָרעמאַן איז צו אַנטלייַען צו די האר און אַחוץ אַז די האר צוריקצאָלן, עס אַשורז איינער ס גערעכטיקייט פֿאַר די האר. דורך געבן צו די אָרעם, איר מקיים דעם וועט פון גאָט און פרייד די הערצער פון מענטשן און גאָט. די גרויס דינסט קרוינען די געטרייַ מיט גאָט ס גערעכטיקייט.
די ליבעראַל נשמה וועט זיין פעט….
משלי 11: 24-28, "עס איז אַ צעוואָרפן און נאָך ינקריסיז; און עס איז אַז וויטהאַנדעטה מער ווי איז טרעפן, אָבער עס טענדז צו אָרעמקייַט. " די ליבעראַל נשמה וועט ווערן פעט: און ער וואס וואַטערעטה וועט אויך ווערן וואָטערד. ער וואָס וויטכאָולד קערל, די מענטשן וועלן שעלטן אים, אָבער ברכה וועט זיין אויף די קאָפּ פון די פאַרקויפער. ער וואס פלייסיק זוכט גוט, פּראָווידעס טויווע, אָבער ער וואס זוכט שאָדן, עס וועט קומען צו אים. ווער טראַסטיד אין זיין אַשירעס וועט פאַלן, אָבער דער צדיק וועט בליען ווי אַ צווייַג.
היילונג ווי אַ נוץ פֿאַר ווייַזן רחמנות אויף מענטשן
פּסאַלמס 41: 1-2, "וואויל איז ער אַז קאָנסידערינג די אָרעמאַן: די האר וועט באַפרייַען אים אין צייט פון נויט.
ה 'וועט אים שמר, און ער וועט אים חיה; און ער וועט זיין געבענטשט אויף דער ערד, און דו וועסט אים ניט איבערגעבן צום ווילן פֿון זײַנע פֿײַנט. אין אַלגעמיין, די האר מיינט צו געבן רחמנות צו הילף אין נויט. ווידער ער באַטראַכטן עס ווי איינער ניט פאַרמאַכן זיין באָוועל פון רחמנות, וואָס איז רשעות.
פיל. 2: 1-7 אויב עס איז קיין טרייסט אין משיחן, אויב קיין טרייסט פון ליבע, אויב קיין כאַווערשאַפט פון דעם גייסט, אויב קיין געדערעם און ראַכמאָנעס, מקיים איר מיין פרייד, אַזוי אַז איר וועט זיין גלייך, ווייל די זעלבע ליבע, ווייל פון איין צוטיילן, פון איין מיינונג. לאָזן גאָרנישט ווערן געטאן דורך שנאה אָדער וויילינגאָריאַ; אָבער אין לאָוולינעסס פון גייַסט, לאָזן יעדער אָפּשאַצן אנדערע בעסער ווי זיך. קוק ניט יעדער מענטש אויף זיין אייגענע זאכן, אָבער יעדער מענטש אויך אויף די זאכן פון אנדערע. זאל דער מיינונג זיין אין איר, וואָס איז אויך אין משיחן יאָשקע:
ווער, אין די געשטאַלט פון גאָט, געדאַנק עס איז נישט גנייווע צו זיין גלייַך צו גאָט: אָבער ער האט זיך פון קיין שעם און גענומען אויף זיך די געשטאַלט פון אַ קנעכט, און איז געווען געמאכט אין די געשטאלט פון מענטשן.
קאָל. 3: 12-17, דעריבער, אָנטאָן זיך ווי דער אויסדערוויילטער פון גאָט, הייליק און באַליבט, געדערעם פון ראַכמאָנעס, גוטהאַרציקייַט, אַניוועס פון גייַסט, עניוות, לאָנגסופפערינג; פאָרבעאַרינג איינער דעם אנדערן, און מוחל איינער דעם אנדערן, אויב עמעצער האט אַ קריגערייַ קעגן ווער עס יז: פּונקט ווי משיח מוחל איר, אַזוי אויך טאָן איר. און אויבן אַלע די זאכן שטעלן אויף צדקה, וואָס איז די בונד פון שליימעס. און דער שלום פון גאָט זאל הערשן אין דיין הערצער, צו וואָס איר זענט אויך גערופן אין איין גוף; און זייט יי דאַנקבאַר. זאל דער וואָרט פון משיח וווינען אין איר רייך אין אַלע חכמה; לערנען און וואָרענען איינער דעם אנדערן אין פּסאַלמס און כימז און רוחניות לידער, געזאַנג מיט חן אין דיין הערצער צו די האר. און כוואַצאָועווער איר טאָן אין וואָרט אָדער אַקט, טאָן אַלע אין די נאָמען פון די האר יאָשקע, דאַנקען צו אים גאָט און דער פֿאָטער דורך אים.
געבן פֿאַר די אַרבעט פון די האר
מאַט. 6: 33 זאגט ... צו זוכן FIRST די מלכות פון גאָט און זייַן גערעכטיקייט, און יעדער אנדערע זאַך וועט זיין מוסיף צו איר. מאַט. 26: 7-11, עס איז געווען צו אים אַ פרוי מיט אַן אַלבאַסטער קעסטל פון זייער טייַער זאַלב, און אויסגעגאסן עס אויף זיין קאָפּ ווען ער איז געזעסן ביי די עסנוואַרג. און ווען זיינע תלמידים האבן עס געזען, האָבן זיי אויפגעברויזט, אַזוי צו זאָגן: צו וואָס איז דער וויסט? פֿאַר דעם זאלבאלל זאל האָבן געווען סאָלד פֿאַר פיל, און געגעבן צו די נעבעך. יאָשקע האט אַנטו זיי, וואָס צרה יי פרוי? ווארים זי האט געטאן א גוטע ארבעט אויף מיר. פֿאַר איר האָבן די נעבעך שטענדיק מיט איר; אָבער מיר האָבן ניט שטענדיק. דער האר האָט באַשולדיקט אַז איר גרויס מעשונעדיק אַקט זאָל ניט זיין אָוווערלוקט אָדער אויפגערודערט ווייַל עס האט אַ ספּעציעל שטעלע פֿאַר די האר. ער האט אנגעזאגט אז וועגן די ארעמעלייט ... דו האסט די ארעמע תמיד פאר דיר, אבער אים דער האר מוז זיין ערשט. געבן צו די אָרעמאַן איז טייל פון ארבעטן פֿאַר די האר. לוקע 6:38, געבן און איר וועט זיין געגעבן צו איר; גוט מאָס, געדריקט אַראָפּ און שאַקן צוזאַמען, און פליסנדיק איבער, וועט מען געבן אין דיין בוזעם. ווארים מיט דער זעלביקער מאָס אַז איר וועט מעסטן מיט זיך, עס וועט זיין מעסטן צו איר ווידער. עטלעכע געבן צו באַקומען ריוואָרדיד הייַנט און אנדערע געבן צו באַקומען ריוואָרדיד ביידע דאָ און אין די לעבן נאָך. געדענקט צו געבן טשירפאַלי פֿאַר גאָט ליב אַ פריילעך גיווער.
סאָוינג און ריאַפּינג
געבן פֿאַר די ווערק פון גאָט האט אן אנדער ויסמעסטונג ווי אין מאַט. 25: 14-34. עס ליפץ די געטרייַ אין אַ פּאָזיציע פון אויטאָריטעט און ראַדוסאַז די מאָקער צו די פּלאַץ פון אַן אַנפּראַפיטאַבאַל קנעכט. אין לוקע 19: 12-27, ער האט דעריבער, אַ זיכער איידעלע מענטש געגאנגען אין אַ ווייַט לאַנד צו באַקומען פֿאַר זיך אַ מלכות און צו צוריקקומען. האָט ער גערופֿן זײַנע צען קנעכט, און האָט זײ איבערגעגעבן צען פונט, און האָט צו זײ געזאָגט: פֿאַרנעמט זיך ביז איך קום. אָבער זײַנע בירגער האָבן אים פיינט געהאט, און האָבן געשיקט נאך אים א זאָג: מיר וועלן ניט האָבן דעם דאָזיקן מאן איבער אונדז. און עס איז געווען, ווען ער האָט זיך אומגעקערט, נאכדעם ווי ער האָט באקומען דאס מלכות, האָט ער באפוילן צו ווערן גערופן צו אים די קנעכט, וועמען ער האָט געגעבן דאָס געלט, כדי ער זאל וויסן ווי פיל יעדער האָט פארדינט אין האנדל. דערנאָך געקומען דער ערשטער, אַזוי צו זאָגן: האר, דיין פונט וואַן צען פונט.
האָט ער צו אים געזאָגט: נו, דו גוטער קנעכט, װײַל דו ביסט זײער געטרײַ געװאָרן, האָסטו געװעלטיקונג איבער צען שטעט. און דער צווייטער איז געקומען, און האָט געזאָגט: האר, דיין פונט האָט פארדינט פינף פונט. און ער האט געזאגט צו אים: דו אויך זיין איבער פינף שטעט. און אן אנדערער איז געקומען, אַזוי צו זאָגן: האר, זע, דאָ איז דיין פונט וואָס איך האָבן געלייגט געלייגט אין אַ סערוועטקע, ווייַל איך האָב מורא געהאט פֿאַר דיר, ווייַל דו ביסט אַ שטרענג מענטש. האט ניט זייען. האָט ער צו אים געזאָגט: איך װעל דיך משפּטן פֿון דײַן מ mouthל, דו שלעכטער קנעכט. דו געוואוסט אַז איך בין אַ שטרענג מענטש, גענומען אַרויף וואָס איך האָב ניט געלייגט, און שניידן אַז איך טאָן ניט זייען. וואָס טאָן איר ניט געבן מיין געלט אין די באַנק, אַזוי אַז ביי מיין קומען איך קען האָבן פארלאנגט מיין אייגענע מיט וסאָרי? האָט ער געזאָגט צו די װאָס זײַנען געשטאַנען: נעם פֿון אים דאָס פונט, און גיב עס דעם װאָס האָט צען פֿונט. (און זיי האבן צו אים געזאָגט: האר, ער האט צען פונט.) פֿאַר איך זאָגן צו דיר, צו יעדער איינער וואָס האט וועט ווערן געגעבן; און פֿון דעם, וואָס האָט ניט, וועט מען פֿון אים אַוועקגענומען ווערן. אָבער די מיינע פיינט, וואָס וואָלט ניט אַז איך זאָל הערשן איבער זיי, ברענגען אַהער און טייטן זיי פֿאַר מיר.
זוימען צייט און שניט
צו געבן די אַרבעט פון די האר איז ווי סיד צייט און שניט. גענעסע 8: 21-22 און גאָט האָט דערשמעקט אַ געשמאַקן ריח; און גאָט האָט געזאָגט אין זײַן האַרצן: איך װעל מער ניט שילטן די ערד פֿון װעגן דעם מענטשן; פֿאַר די פאַנטאַזיע פון מענטש ס האַרץ איז בייז פֿון זיין יוגנט; און איך וועל מער ניט מער שלאָגן אַלץ לעבעדיק, ווי איך האָבן געטאן. בשעת די ערד בלייבט, סעעדטימע און שניט, און קאַלט און היץ, און זומער און ווינטער, און טאָג און נאַכט וועט ניט אויפהערן. געדענק אויך דזשענעראַל 9: 11-17, ווען גאָט געמאכט אַ בונד מיט מענטשן און דער רעגנבויגן אין הימל איז די עדות: אַז גאָט צוגעזאגט קיינמאָל צו צעשטערן די וועלט ווידער מיט וואַסער. לייענען און קלערן אויף Gal.6: 7 צו 8 און 2 קאָר. 9.
אַנדערש צווישן געבן צו גאָט און געבן צו די נויט.
די פיייקייט צו פֿאַרשטיין די חילוק צווישן געבן צו די אָרעם און געבן צו די האר וועט העלפֿן די געטרייַ צו וויסן ווען, ווו, ווי און וואָס צו זייען מיט זייער ספּעציעלע צוועקן אין זינען; ווי זיי זענען איבערצייגט דורך די רוח. זייער אָפט מיר געבן צו גאָט און פאַרגעסן די אָרעם און די אָרעם אין אונדזער צווישן. עס איז מעגלעך אַז פילע מענטשן האָבן געגעבן פֿאַר איין ציל אַרויס זייער מיינונג, אָבער זיי פאָרזעצן צו וואַרטן אַנענדינג פֿאַר די בלעסינגז וואָס זיי זענען נישט קוואַלאַפייד. דער מאָטיוו הינטער יעדער געבן איז ווייד דורך גאָט; דערפֿאַר רעדט דער פּסוק אויך וועגן אַ פריילעכן געבער: ניט בלויז דיין מאָטיוו, נאָר אויך די פריילעכקייט פון די האַרץ ווען איר געבן. געדענקט צו טאָן צו אנדערע ווי איר וואָלט וועלן אנדערע צו טאָן צו איר: געבן אין דעם גייסט און מיט אַז באַטראַכטונג. פילע פון אונדז קומען צו דער קירך מיט אַ קראַנטקייַט צעטל אָבער געבן גאָט די קאָינס אָדער קלענערער קעראַנסיז אין אונדזער פּאַקאַץ. זען גאָט איז וואַטשינג איר. געדענקט זוימען צייט און שניט צייט; אויב איר זייען ספּערינגלי אָדער באַונטיפוללי, דאָס איז וואָס איר באַקומען.
צום סוף, מענטשן טאָן ניט נאָר געבן צו פאַרדינען, אָבער כאַרטאַלי טאָן דעם וועט פון גאָט וואָס האט אונדז גאָר זיך; אָפּדאַך זיין בלוט פֿאַר מענטשן ס צוליב אַז מיר זאלן לעבן. ער וואס האט זיין לעבן אַ ויסלייזגעלט פֿאַר פילע (1st טימ. 2: 6) האט ניט זייען ספּערינגלי, אָבער באַונטיפוללי. וואָס איז געווען זיין זוימען צייט (די קרייַז), און די געהאלפן איז זיין שניט צייט (דער ערשטער רעזערעקשאַן פּאַרטיסאַפּאַנץ). געבן איז נישט צו זיין אַ געשעפט געשעפט טיפּ, אָבער פֿאַר די אַרבעט פון די האר, בשעת ער ינקעראַדזשד און אויך ינקעראַדזשינג אנדערע אין דער זעלביקער, אַז, "געטרייַ איז ער אַז קאַללעטה, ווער וועט אויך טאָן עס," (1st טהעסס. 5:24). די שריפטן זאָגן, לערנען צו ווייַזן זיך באוויליקט צו גאָט, אַ ווערקמאַן רעכט דיוויידינג די אמת.
103 - געבן פֿאַר די אַרבעט פון די האר און געבן צו העלפן די נויט