סופּערנאַטוראַל אַנטלויפן

איבערזעצונג פלינק 98 | סי # 1459

איצט, מיר וועלן באַקומען אין דעם אָנזאָג דעם מאָרגן. עס איז אויף די איבערזעצונג. עס איז וועגן סופּערנאַטוראַל אַנטלויפן. זיי מאכן היינט בילדער (פילמען) וועגן אנטלויפן צום דרויסנדיקן ספעיס און מען הערט מענטשן אויף די נייעס און פארשידענע ערטער און מאגאזינען און זיי זאגן דאס: "איך וואלט נאר געוואלט גיין צו דער לבנה." נו, גיין צו די לבנה וואָלט זיין אָוקיי. אבער רובֿ פון זיי ווילן צו אַנטלויפן וואָס איז אַראָפּ דאָ, פון עטלעכע פון ​​די פראבלעמען וואָס זיי געהאָלפֿן צו שאַפֿן זיך. ווי פילע פון ​​איר גלויבן אַז? זיי ווילן צו גיין און באַקומען אַוועק פון ערד ס צאָרעס, קאָפּווייטיק און ווייטיק. אבער לאמיך דיר זאגן, אויב עס איז געווען אן אנדער מענטש מיט זיי, זיי וואָלט האָבן די זעלבע פּראָבלעם און אויב זיי זענען אַליין, זיי וואָלט ווערן אַזוי עלנט, זיי וואָלט וועלן צו קומען צוריק. זען; אַזוי, די בילדער הייַנט: אַנטלויפן און באַקומען אויס פון דעם צייַט און פּלאַץ ווי מיר וויסן עס.

אבער עס איז אַ וועג. ווי פילע פון ​​איר וויסן אַז? הערן צו דעם רעכט דאָ: סופּערנאַטוראַל אַנטלויפן אָדער די גרויס אַנטלויפן. אבער ווי וועלן מיר אַנטלויפן אויב מיר פאַרלאָזן אַזאַ גרויס ישועה? איר פאַרשטיין אַז? איצט, ווי טאָן איר אַנטלויפן? איר באַקומען ישועה און אַנטלויפן אין דער איבערזעצונג. איז ניט אַז ווונדערלעך? אמן. דאָ איז די שליימעסדיק וועג אויס אָדער וועט מיר זאָגן די שליימעסדיק וועג אַרויף - די איבערזעצונג. איצט, איר וויסן, איך גלויבן עס אַזוי: די איבערזעצונג אָדער הימל איז אין אן אנדער ויסמעסטונג. מיר האָבן וואָס מיר רופן דערזען, ריר, געזונט, מיינונג, שמעקן און אויגן און אַזוי ווייטער - די סענסיז. אבער רעכט צוזאמען די זעקסט אָדער זיבעטער, איר לויפן אין צייַט. און דעמאָלט ווען איר אַנטלויפן אויס פון צייַט, איר לויפן אין די אנדערע ויסמעסטונג גערופן אייביקייט און עס איז די ויסמעסטונג פון די איבערזעצונג וואָס וועט פּאַסירן. עס איז די ויסמעסטונג פון הימל. עס איז אייביקייט. אַזוי, מיר אַנטלויפן אין אן אנדער ויסמעסטונג. בלויז דורך די מאַכט פון די רוח זענען מיר ביכולת צו אַנטלויפן. גלייבסטו אז היינט? און יענע אין די טעלעוויזיע וילעם, איר קענען אַנטלויפן דורך דיין ישועה אין איבערזעצונג, און עס איז נישט צו ווייַט.

אבער הערן צו דעם פאַקטיש נאָענט דאָ: אין די דימענשאַנז, נאָך איר באַקומען אויס, איר גיין אין אייביקייט, די ביבל זאגט. און יוחנן אין התגלות 4, אנטרונען דורך אַ עפענען טיר אין די אייביקייט ויסמעסטונג. מיט א מאל האט מען אים אויפגעכאפט דורך דער צײט־טיר און עס האט זיך געביטן אין אײביקקײט. ער האט געזען רעגנבויגן און שמאַראַגד, און איינער איז געזעסן, קריסטאַל, קוקן בייַ אים. האָט ער געזאָגט: דאָס איז גאָט, און ער איז געזעסן בײַם רעגנבויגן. איז ניט אַז ווונדערלעך! ער האט געזען וויזשאַנז פון מאַכט בשעת ער איז געווען דאָרט. איך האב באַמערקט עפּעס אין דרײַ — דרײַ זאכען אין תנ״ך. עס איז געווען די שרייַען [נו, אַז ס 'נישט דאָרט פֿאַר גאָרנישט], עס איז געווען די שטימע, און די טראַמפּ פֿון גאָט איז געשען. איצט קער מיט מיר צו 1 טהעססאַלאָניאַנס 4 און מיר וועלן לייענען פון פסוק 15. "פֿאַר דעם מיר זאָגן צו איר דורך דעם וואָרט פון די האר [ניט דורך מענטש, ניט דורך מסורה, אָבער דורך דעם וואָרט פון די האר] אַז מיר וואָס זענען לעבעדיק און בלייבן ביז דעם קומען פון די האר וועט ניט פאַרהיטן די שלאָפנדיק.

איצט, מיר וועלן באַווייזן אין אַ מינוט אַז די וואס זענען שלאָפנדיק אין די האר - זייער ללבער זענען אין די קבר, אָבער זיי זענען שלאָפנדיק מיט די האר, און זיי וועלן קומען מיט אים. וואַך און זען. דאָס איז טאַקע אַ התגלות דאָ אַנדערש מיסטאָמע פון ​​עטלעכע פון ​​אים וואָס זיי האָבן געהערט פריער. "ווארים דער האר זיך וועט אַראָפּגיין פון הימל מיט אַ שרייַען [איצט, וואָס איז דאָס וואָרט שרייַען דאָרט? טאָפּל טייַטש, אַלע פון ​​די ביסט אַ טאָפּל טייַטש], מיט דעם קול פון די אַרטשאַנגעל [טאַקע שטאַרק, איר זען], און מיט דעם טראַמפּ פון גאָט [דריי זאכן]: און די טויט אין משיח וועט אויפשטיין ערשטער. דענצמאָל װעלן מיר, װאָס לעבן און פֿאַרבליבן, אַרױפֿגעכאַפּט װערן מיט זײ אין די װאָלקן, צו באַגעגענען גאָט אין דער לופטן, און אַזױ װעלן מיר שטענדיק זײַן מיט גאָט. פאולוס האט געזאגט. איז ניט אַז ווונדערלעך!]. דעריבער טרייסט איינער דעם אנדערן מיט די ווערטער "(1 טהעססאַלאָניאַנס 4: 15-18).

איצט, די דרייַ זאכן וואָס מיר האָבן דאָ, הערן: מיר האָבן די שרייַען, דאָס איז די ביבל און אַ אָנזאָג צו אים. און דאָס געשריי ― אַצונד, פֿאַרן קומען פֿון גאָט, זאָל זײַן אַ געשרײ. עס ווייזט אַז עס וואָלט זיין אַ מין פון סטערינג מאַכט צו דעם געשריי. עס וואָלט זיין געהערט, אַ געזונט ווי עס איז געגעבן אין התגלות 10 און ער אנגעהויבן צו געזונט. און דעמאָלט אין מתיא 25 עס זאגט, "און אין האַלבנאַכט עס איז געווען אַ געשריי, זע, דער חתן קומט; גיי אַרויס אים אַנטקעגן” (וו.7). גײט אַרױס אַנטקעגן גאָט. און עס איז געווען די האַלבנאַכט געשריי, אַזוי די געשריי דאָ האט צו טאָן מיט אַ אָנזאָג פאָרויס פון די איבערזעצונג. שרייַען מיטל עס איז ווייברייטינג. עס איז אַ ביסל פּראַנאַונסט אין מאַכט צו די וואס ווילן עס. עס איז דונערדיק, אָבער נאָך עס וואָלט גלייַכן דעם געשריי פון הימל. אַזוי, עס איז דיין אָנזאָג, פאָרויס פון די איבערזעצונג - די געשריי. דאָס איז דער אָנזאָג צו קומען, און די טויטע וועלן אויפשטיין. מע ן װע ט מי ר פארכאפ ט װער ן צ ו טרעפ ן דע ם האר ן אי ן דע ר לופטן . ווי שיין דאָס איז! אזוי, דער געשריי, עס האט צו טאָן מיט ווייבריישאַן - התגלות 10, עס איז אַ געשריי וואָס גייט אַרויס. מתיא 25, די האַלב-נאַכט געשריי. זען; דער געשריי קומט ארויס. און דעמאָלט דער האר אין הימל שוועבעלעך עס מיט זיין געשריי.

און דערנאָך דאָס קָול פֿון דעם אַרכימלאך: אַצונד, דאָס קָול װאָס מיר האָבן דאָ ― איז דאָס קָול פֿון ― אָט קומען זײ אַרױס פֿון די קבֿרים. דאָס איז דיין המתים - דער קול פון דער אלמעכטיקער. שרייַען איז פארבונדן מיט אַ אָנזאָג. דער קול פון דעם אַרטשאַנגעל - און עס זאגט דער האר אַליין וועט רופן זיי [די טויט אין משיחן] דאָרט. דערנאָך איז דער צווייטער [די קול] פֿאַרבונדן מיט דער תחית המתים. דערנאָך קומען זיי אַרויס פֿון דאָרטן [די קברים]. דער טראַמפּ איז דער דריטער וואָס איז ינוואַלווד מיט אים -דער טראַמפּ פון גאָט. דריי זאכן דאָרט: שרייַען, שטימע, און דער טראַמפּ פון גאָט. איצט, די טראַמפּ פון גאָט מיטל צוויי אָדער דרייַ פאַרשידענע זאכן. דער טראַמפּ פון גאָט מיטל ער איז קאַלעקטינג זיי ביידע די וואס זענען טויט, אויפשטיין צוריק, וואָס זענען געשטארבן אין די האר יאָשקע, און די וואָס בלייבן אין לעבן - באַקומען געכאפט אין די וואלקנס. איך גלויבן די כבוד פון די האר וועט זיין אַזוי שטאַרק איידער די איבערזעצונג צווישן זיין מענטשן. זיי וועלן זען אַ בליק פון עס. אוי וויי! זיי האָבן געטאָן אין שלמהס היכל. ד י דרײ ת תלמידי ם האב ן זי ך ארויפגעקוק ט או ן ז ײ האב ן דערזע ן דע ם װאלקן . אין די אַלטע טעסטאַמענט, אויף באַרג סיני, זיי געזען די כבוד פון די האר. אין אזא גזירה, וואס פארשלאסן זיך מיט גרויסע אנטפלעקונגען פון גאט — ווען ער פארמאגט א פסק, וואלט זיכער אזוי געווען.

אַזוי מיר זען אַז אין די יו טראַמפּ פֿון גאָט נאָך דעם קול — דאָס הייסט אַ גײַסטיקער [טראַמפּ] —ער איז קאַלעקטינג זיי צוזאַמען אַז ער האט נאָר גערופן אַנטו די חתונה וועטשערע. דאָס איז וואָס דאָס איז - גייסטיק - וואָס קומט אין די טראַמפּ פון גאָט. דאָ קומען זיי צוזאַמען, יעדער איינער פון זיי צו אַ סעודה אָדער צו דינען דעם האר. זען; אין ישׂראל האָט ער זיי תּמיד גערופֿן מיט דעם שופר פֿון גאָט. דאָ קומען זיי צוזאַמען, יעדער איינער פון זיי צו אַ סעודה אָדער צו דינען דעם האר. אויך, דער טראַמפּ פון די האר - די ביבל זאגט מיר וועלן טרעפן אין הימל און מיר וועלן האָבן וועטשערע מיט גאָט. איצט, דער טראַמפּ פון גאָט אויך מיטל מלחמה צו זיי אויף דער ערד - די רייזינג פון די אַנטיטשריסט, דער צייכן פון די חיה קומט אַרויס. דאָ איז דיין טראַמפּ פון גאָט. עס מיטל אַ רוחניות מלחמה אויך. ער טורנס אין ווי ער באַקומען די אין הימל און דערנאָך ווי די יאָרן גיין דורך - אין די סוף פון דעם אין התגלות 16, מיר געפֿינען אַז עס זענען ריזיק מכות באפרייט אויף דער ערד און די שלאַכט פון אַרמאַגעדדאָן הייבט צו נעמען אָרט. דער טראַמפּ פון גאָט, זען? אַלע די פֿאַרבונדן - איין ויסמעסטונג, צוויי דימענשאַנז, דריי דימענשאַנז - דאַן ייַנוויקלען עס אַלע אין אַרמאַגעדדאָן. ווי שיין עס איז!

אַזוי, מיר האָבן דעם געשריי — אַ האַלבנאַכט געשריי — איידער די מתים ווערן אויפגעהויבן — און דאָס איז איצט. דער עצם עדות - אין אַלץ וואָס איך האָב געזאָגט דאָ אין דעם אָנזאָג פֿאַר טעלעוויזיע און אין די זאַל - איז ווי אַן עדות אַז די קומען פון די האר איז נאָענט און ווער סע וויל, לאָזן אים גלויבן די האר מיט זיין גאַנץ האַרץ. ווער סע וויל, זאָגט די ביבל, זאָל קומען. זען; די טיר איז אפן. די טיר וועט זיין פארמאכט. און אַזוי מיר זען ווי שיין עס איז! הערן צו דעם רעכט דאָ; געדענקט דעם זיבעטן פון אדם, חנוך הנביא. די ביבל האט געזאגט אַז ער איז נישט ווייַל גאָט גענומען אים. ער האט אים איבערגעזעצט. די ביבל זאגט איבערגעזעצט. ער פארענדערט אים איידער ער קען שטאַרבן ווי אַ ווארענונג אָדער ווי אַ טיפּ צו ווייַזן אונדז ער איז טאַקע קומען. ער [חנוך] איז געווען איינער פון די ערשטע פירות פון איבערזעצונג צו דער קירך ווייַל די וואָרט - זיי גאַט עס אין יהודה - אָבער אין עברים, די וואָרט איבערגעזעצט איז געניצט, איך גלויבן דרייַ מאָל. ער האט אים איבערגעזעצט. אַזוי, חנוך איז נישט געווען. גאָט האָט אים גענומען אין איבערזעצונג, ער זאָל ניט זען דעם טויט. אַזוי, ער גענומען אים צו ווייַזן אונדז וואָס איז געגאנגען צו פּאַסירן.

אט וויל איך זאגן: ער [חנוך] איז געווען דער זיבעטער פון אדם. אין די סוף פון די עלטער אין דעם ספר פון התגלות עס זענען זיבן קהילה צייטן, איינער מיר זען פון די שליחים עלטער, און פון די אַפּאָסטאָליק עלטער גייט פארביי דורך סמירנאַ, דורך פּערגאַמאָס, און אַלע די צייטן קלאָר אויף פילאדעלפיע. איר וויסן, וועסלי, קאַפּריזיק, פיני, קלערן זיך אין לוטער ווען זיי געקומען אויס פון קאַטהאָליסיסם. עס זענען זיבן קירך צייטן. די לעצטע איז לאַאָדיסעאַן, און די פילאדעלפיעאַן קירך עלטער לויפט צוזאמען זייַט ביי זייַט. זען; און גאָט איז געגאנגען צו קלייַבן אויס אַ גרופּע אין עס. אַזוי, די זיבן קהילה צייטן פון די שליחים - מיר געפֿינען די זיבעטער פון די שליחים - עס וועט זיין אַ איבערזעצונג. דער זיבעטער פון אדם איז געווען חנוך; ער איז איבערגעזעצט געוואָרן. דער זיבעטער פון די אַפּאָסטאָליק עלטער, מיר זענען איצט אין דער זיבעטער עלטער און קיין טאַקע פּראַפעטיק לייענער פון די ביבל אָדער ווער עס יז וואָס האט לייענען די גאנצע ביבל - אַלע פון ​​​​זיי וועלן שטימען אַז מיר זענען אין די לעצטע קירך עלטער אויף דער ערד. די עלטער איז קלאָוזינג אויס. אַזוי, דער זיבעטער פון די אַפּאָסטאָליק עלטער וועט זיין איבערגעזעצט דורך די מאַכט פון גאָט. ווי פילע פון ​​איר גלויבן אַז? דער זיבעטער עלטער, מיר גיין אַוועק. עס וועט נישט זיין לאַנג, זען?

אַזוי, מיר געפינען אויס גאָט איז מאָווינג אין דער זיבעטער עלטער, זיבעטער פון אדם איבערגעזעצט; זיבעטער פון די אַפּאָסטאָליק עלטער איבערגעזעצט. מי ר גײע ן װײטע ר אי ן געשרײ . ווען מיר טאָן דאָס, עס מיטל אַז ער וועט מאַך. עס וועט זיין דונערדיק. עס וועט זיין שטאַרק. עס וועט זיין אַ סטערינג. עס וועט זיין אַ מאַנאַפעסטיישאַן צו יענע מיט אַ עפענען האַרץ. עקספּלאָיץ וואָס איר האָט קיינמאָל געזען פריער. מאַכט וואָס איר האָט קיינמאָל געזען פריער. הערצער וואס דו האסט נאך קיינמאל נישט געזען האבן זיך אויסגעדרייט צו גאט, זיך ממש ארויפגעצויגן אין די שאָסיי און כעדזשיז, און זיי ציען פון אַלע אינסטרוקציעס פון דער וועלט, זיי ברענגען צו אים ווי נאָר דער האר יאָשקע קענען טאָן זיך. פילן די מאַכט פון די האר? עס איז טאַקע שטאַרק אין דאָ. אַזוי, מיר האָבן די שרייַען, און דעמאָלט מיר האָבן די שטימע, און מיר האָבן די טראַמפּ פון גאָט. איצט, הערן צו דעם: שטענדיק זאָגן זיי עס זענען פאַרשידענע דאָקטרינעס, אָבער איך קענען באַווייַזן עס אין פילע ערטער אין די ביבל. פאולוס, אין פילע פון ​​זיינע שריפטן געזאגט, צו זיין פאָרשטעלן מיט די האר - ער איז געווען געכאפט אין גן עדן אין די דריט הימל און אַזוי אַרויס ווי אַז - עדות, ווייל אַלע די טינגז. עס זענען פאַרשידענע ערטער אין די שריפטן, אָבער מיר וועלן לייענען איין אָרט דאָ.

אָבער הײַנט זאָגט מען, „דו װײסט, אַז מע װאַרט נאָר דאָרטן, ביז גאָט קומט אַהין אַרױף און זאָגט, אַז דו ביסט טױט ― אַז דו ביסט געשטאָרבן מיט טויזנט יאָר צוריק, שטײט איר נאָך אין קבר. אויב איר זענט אַ זינדיקער, איר זענט נאָך אין די קבר; װעסט אַרױפֿקומען צום לעצטן משפט. אבער אויב איר שטאַרבן אין דעם האר, ווי פילע פון ​​איר זענען נאָך מיט מיר? איר שטאַרבן אין דעם האר יאָשקע - און מיר וואָס זענען לעבעדיק און בלייַבן וועט זיין געכאפט צוזאַמען מיט זיי. הערן צו דעם פסוק רעכט דאָ און מיר וועט באַווייַזן עס. עס איז אַ אָנזאָג אין דעם פסוק רעכט אויבן ווו מיר נאָר האָבן דורכגעקאָכט לייענען [1 טהעססאַלאָניאַנס 4: 17], עס איז אן אנדער פסוק. איך וויל אז איר זאלט ​​עס לייענען דא. עס זאגט דאָ אין 1 טהעססאַלאָניאַנס 4: 14, "ווארים אויב מיר גלויבן אַז יאָשקע געשטארבן און איז אויפגעשטאנען ווידער, אַזוי אויך די וואָס שלאָפן אין יאָשקע, גאָט וועט ברענגען מיט אים." עס איז פֿאַר די וואָס גלויבן אַז ער איז געשטארבן און איז אויפגעשטאנען ווידער. איר מוזן גלויבן אַז ער איז אויפגעשטאנען ווידער. ניט בלויז אַז ער איז געשטארבן, אָבער ער איז אויפגעשטאנען ווידער. "... אַזוי אויך די וואָס שלאָפן, וועט גאָט ברענגען מיט אים." איצט, יענע וואס זענען געשטארבן אין משיחן- וואָס פאולוס מיטל איז אַז זיי זענען לעבעדיק און זיי זענען מיט די האר אין הימל. עס איז אַ הימלישע ויסמעסטונג ווי אַ שלאָף פון עפּעס דאָרט. זיי זענען וואך און נאָך זיי זענען אין אַ גליקלעך אָרט. זיי שלאָפֿן מיט {dn גאָט}.

איצט, היט דעם: עס זאגט, "זיי וועט גאָט ברענגען. איצט ער האט צו ברענגען זיי מיט אים. האסטו דאס געזען? זייער ללבער זענען נאָך אין די קבר, אָבער ער וועט ברענגען זיי מיט אים. דערנאָך עס זאגט אַז דער טויט אין משיח וועט אויפשטיין ערשטער. און דער גייסט וואָס גאָט ברענגט מיט אים - די פּערזענלעכקייט וואָס איז אַרויף. איר וויסן אין די ביבל, אין די אַלטע טעסטאַמענט - עס זאגט דער גייסט פון די חיה גייט אַראָפּ, אָבער דער גייסט פון מענטש, גייט אַרוף צו גאָט (עקקלעסיאַסטעס 3:21). עס איז אין די ביבל. ווען ער [פאולוס] זאגט אַז גאָט וועט ברענגען יענע מיט אים און אנדערע, עס איז געווען קיין ווער עס יז געגאנגען אין די איבערזעצונג ווען ער האט געזאגט אַז. מיר וועלן לייענען עס דאָ ווידער, 1 טהעססאַלאָניאַנס 4:14: "ווארים אויב מיר גלויבן אַז יאָשקע איז געשטארבן און אויפגעשטאנען ווידער, אַזוי אויך די וואָס שלאָפן אין יאָשקע וועט גאָט ברענגען מיט אים," אין דעם מאָמענט פון די געשריי, די קול. ,און דער שופר פון גאט. און די טויטע וועלן אויפשטיין ערשטער, און די גייסטער וואָס זענען מיט אים וועט באַקומען אין דעם גוף, פון די קבר. עס וועט טוישן אין ליכט, פול פון ליכט. דער גייסט וועט גיין רעכט דאָרט - דאָרט וועט ער זיין געלויבט. מיר וואס זענען לעבעדיק, מיר וועלן נאָר טוישן. ער דאַרף ניט ברענגען אונדז מיט אים ווייַל מיר זענען לעבעדיק. אבער די ער ברענגט מיט זיך - זייער גייסט פון די רוח. ווי פילע פון ​​איר גלויבן אַז? אַז ס פּונקט רעכט!

איר זען, די נשמה - די פּערזענלעכקייט, דיין אַוטווערד קוק - דיין משכן איז נישט איר. אַז איז נאָר - איר דירעקט עס, וואָס צו טאָן. עס איז ווי מאַשינערי אָדער עפּעס, אָבער ין איר איז די נאַטור פון די גייסט, און דאָס איז איר - די פּערזענלעכקייט. די נשמה איז די נאַטור פון די גייסט וואָס איר האָט. און ווען ער רופט אַז; דאָס איז וואָס ער נעמט צו הימל. דעמאָלט דיין שאָל איז לינקס אין די קבר. און ווען דער האר קומט ווידער, ער ברענגט זיי מיט אים איידער ער באַקומען אונדז. און זײ גײען צוריק — די, װאָס זײַנען געשטאָרבן אין גאָט, און זײ שטײען אױף — זײער לײַב איז געערלעכט, און זײערע גײַסט איז דאָרטן. די וואָס זענען געשטאָרבן אָן גאָט בלייבן דאָרטן [אין קבר] ביזן תחית המתים פונעם לעצטען משפט. זען; וואָס נעמט אָרט אָדער וועלכער סדר ער וויל צו ברענגען זיי אַרויף נאָך די מיללענניום אפילו. ווי פילע פון ​​איר נאָכפאָלגן דעם? אַזוי, ער איז ווונדערלעך. אַז איין פּסוק אַליין וואָלט אויסשליסן יעדן מין — וווּ מע זאָגט, דו בלײַבט נאָר אין קבר. עס איז נאָר אַ שנעלער וועג אין דער איבערזעצונג. אויב איר פאָרזעצן פריער, עס איז אַ שנעל וועג אין די איבערזעצונג. מיט דעם קָול, און מיט דעם געשריי, וועלן מיר טרעפן דעם האר אין דער לופטן. צי איר פילן די כבוד פון די האר? ווי פילע פון ​​איר פילן די מאַכט פון גאָט?

אַזוי, מיר געפֿינען אויס, הערן צו דעם רעכט דאָ: די טראַמפּ פון גאָט - און די טויטע וועט אויפשטיין אין די האר. אַזוי, מיר געפֿינען אויס, הערן טאַקע נאָענט: עס איז אַ סופּערנאַטוראַל אַנטלויפן. עס איז אַ וועג אויס און אַז אַנטלויפן איז דורך ישועה אַנטלויפן אין דער איבערזעצונג. דעמאָלט עס וועט זיין אַ גרויס טריביאַליישאַן אויף דער ערד, און דער צייכן פון די חיה וועט קומען אויך. אבער מיר ווילן צו אַנטלויפן מיט די האר. אַזוי, הייַנט, מענטשן זאָגן, "איר וויסן, מיט אַלע די פראבלעמען. די אלע צרות וואס מיר האבן, הלוואי וואלט איך געווען ערגעץ אין פלאץ”. אויב איר באַקומען ישועה, איר וועט זיין דאָרט אין אן אנדער ויסמעסטונג מיט די האר. און דאָס איז וואָס עס איז מיט מענטשן, און איר קענען נישט באַשולדיקן זיי מאל. דאָס איז איצט אַ גראָב ערד, פול מיט וויסטקייט, געפערלעך צייט פון איין האַנט און די זאכן וואָס פּאַסירן פון די אנדערע האַנט זענען קריזיס און דיזאַסטערז, איר נאָמען עס, עס איז דאָ. אַזוי, זיי וואָלט ווי צו גיין ערגעץ אַנדערש, איר זען. נו, דער האר האט געמאכט אַ וועג פון אַנטלויפן צו אַ פיל בעסער אָרט ווי זיי קענען געפֿינען ווייַל ער האט געפֿונען אונדז מאַנטשאַנז. ער האט אונדז געפונען אַ שיין אָרט. אַזוי מיר אַנטלויפן אין די אנדערע ויסמעסטונג אין דער רעכט צייט. עס איז אַ צייט זאָנע און ווען די געהעריק צייט קומט, און די לעצטע איינער קומט אין, זען? נאָך דעם גייט אַרויס דער אָנזאָג, קול ה', שופר ה' און אזוי ווייטער, און דאס איז דער סוף. אבער עס האט צו זיין ווען די בשורה איז אנגעזאגט און ער ברענגט אין די לעצטע.

לאָז מיר דאָס זאָגן: אויב איר הערט צו דעם טעלעוויזיע [בראָדקאַסט], איר מענטשן אין די זאַל, גאָט נאָך ליב איר. ער האט דיך ליב. די טיר איז ברייט אפן. ישועה איז רעכט פֿאַר איר. עס איז פּונקט ווי נאָענט ווי דיין אָטעם. עס איז ווי אַ קינד; עס איז אַזוי פּשוט מענטשן נאָר גיין רעכט איבער עס - זייַן פּאַשטעס. איר אָננעמען אים אין דיין האַרץ. גלויבן אַז ער איז געשטארבן און רויז ווידער, און האט מאַכט צו טוישן איר אין די איבערזעצונג און געבן איר אייביק לעבן וואָס וועט קיינמאָל לויפן אויס. עס וועט שטענדיק זיין - אייביקייט. דו ווילסט נישט האנדלען — דו ווילסט נישט האלטן די ביסל צייט וואס דו האסט דא אויף דער ערד — נאר האנדלען, זיך אומקערן און נעמען די האנט פון דעם האר ישוע המשיח און דו וועסט קענען אנטלויפן. איצט, אין די ביבל עס זאגט דאָס, "ווי וועלן מיר אַנטלויפן אויב מיר פאַרלאָזן אַזאַ גרויס ישועה," זאגט דער האר (עברים 2: 3). עס איז קיין אַנטלויפן. דאָס איז די טיר און איך בין די טיר. איז ניט אַז ווונדערלעך? אויב עמיצער קלאפט [עפענט], וועל איך אריינקומען. אוי, ווי שיין! ער האט געזאגט, איך וועל באַזוכן מיט אים, רעדן מיט אים, פאַרענטפערן מיט אים און העלפן אים אויס פון זיין פראבלעמען, און ער קענען וואַרפן זיין מאַסע אויף מיר. איך קען פירן אַלע די משאות אין דעם וועלט און אַלע די וועלטן. ווארים ער איז גוואַלדיק. איז ניט אַז ווונדערלעך! ער האָט געזאָגט, קלאַפּן, איך װעל אַרײַנקומען און עסן. איך וועל לעבן מיט דיר. איך וועל רעדן מיט דיר. איך וועל דיר פירן. איך וועל העלפֿן איר אין דיין משפּחה פּראָבלעמס, אין דיין פינאַנציעל פּראָבלעמס און דיין רוחניות פּראָבלעמס. איך וועל געבן איר התגלות. אי ך װע ל בעװײזע ן אל ץ דע ם װא ס עפע ס ד י טיר . פארוואס, דאָס איז ווונדערלעך! איז ניט עס?

אָ, שטאַרק שטאַרק! איר זען, עס איז פאַקטיש. עס איז גאָרנישט פאַלש וועגן אים. עס רינגס מיט ווערט. עס קלינגט מיט דער מציאות. עס איז שטאַרק! זע, איך גיב דיר מאַכט — צו עדות. איז נישט אַז שטאַרק? שוין, דאָס געשריי גייט אַרויס. איז ניט עס? אַ אָנזאָג און דעמאָלט דער איבערזעצונג, און דעמאָלט דער טראַמפּ פון גאָט. כבוד! די דריי זאכן, געדענקט זיי, ווייַל זיי זענען אין געטלעך סדר און זיי מיינען - אין די וואָלקן, אין די גיין אַרויף, און די קומענדיק ווידער, און די קומען צו זיין מענטשן. עס ס אַלע ווונדערלעך און עס מיטל עפּעס. איר וויסן אין תהלים 27:3, עס זאגט דאָס, "כאָטש אַ חיל זאָל לאַגער קעגן מיר, מיין האַרץ וועט ניט מורא האָבן: כאָטש מלחמה וועט אויפשטיין קעגן מיר, אין דעם איך בין זיכער. זאָלסט ניט מורא האָבן אַפילו ווען דו ביסט אויף דער ערד — כאָטש אַ חיל זאָל לאַגערן קעגן מיר —האָט ער געזאָגט, אַ חיל, אַ גאַנצער אַרמיי ― מײַן האַרץ זאָל ניט מורא האָבן. איך וועל זיין זיכער. איז ניט אַז ווונדערלעך! אויב איר כאַפּן אַ מלחמה קעגן מיר, איך וועל זיין זיכער. עס שטייט דאָ: איין זאַך האָב איך געזוכט פון גאָט, וואָס איך וועל זוכן; כּדי איך זאָל רוען אין דעם הױז פֿון גאָט אַלע טעג פֿון מײַן לעבן, צו זען די שײנקײט פֿון גאָט, און צו פֿרעגן אין זײַן טעמפּל" (סאַם 27: 4). "ווארים אין דער צייט פון צרה וועט ער מיך באַהאַלטן אין זיין הויזן; אין דעם סוד פון זיין מִשכּן וועט ער מיך באַהאַלטן; ער וועט מיך אויפשטעלן אויף א פעלז” (ז. 5). און עס זענען קאָנפליקט קומען אויף דעם וועלט אין נבואה און פאָרויסזאָגן פון זאכן צו קומען וואָס מיר האָבן קיינמאָל געזען פריער. און אַלע די פֿאָרויסזאָגן, אַלע די צוקונפֿט געשעענישן זענען אין אַלע מינים פון בראָדקאַסץ וואָס מיר האָבן געטאן - מלחמות און זאכן וואָס קומען - אין קריזיס - עטלעכע פון ​​זיי אָנהייבן שוין צו פּאַסירן און האָבן שוין נביאות. אין די מיטל מזרח און דרום אַמעריקע - אַלע פון ​​זיי און וואָס איז געגאנגען צו פּאַסירן, און ווי דער אַנטיטשריסט וועט העכערונג און וואָס איז געגאנגען צו פּאַסירן צו אייראָפּע און פאַרשידענע סעקשאַנז איבער דער וועלט. עס איז געווען פּרעדיקטעד; די דאזיקע זאכן וועלן געשען דורך דער מאַכט פון גאָט.

און עס זאגט, "פֿאַר אין דער צייט פון קאָנפליקט ...." און עס קומט אויך. אוי, עס וועט זיין גוטע צייטן. עס וועט קומען נאָך אַ פּלאַצן פון וווילטאָג - ווען זיי לעסאָף באַקומען אויס פון דעם, זיי וועלן גיין אין עפּעס אַנדערש. עס וועט פּלאַצן אין וווילטאָג. שפּעטער, אין אַ אַנדערש צייט, זיי וועלן לויפן אין קאָנפליקט וועג אַרויף דאָרט ווידער. האַלטן דיין אויגן עפענען. אין דער צייט פון קאָנפליקט, מלחמות, רומאָרס פון מלחמות, טריקענישן און הונגער ווערלדווייד ווי מיר זענען אַרויף אין די 80 ס און 90 ס. היטן די זאכן און מיר דערוואַרטן די האר אין קיין צייט. דו װײסט, נאָכדעם װי די קהילה איז ניטאָ, גײט די װעלט אָן אַ װײַלע. לאמיר אלע שטיין און געבן דעם האר א מאך! נו. אמן.

98 - סופּערנאַטוראַל אַנטלויפן