Sự ra đời của Chúa Kitô và Giáng sinh

In thân thiện, PDF & Email

Sự ra đời của Chúa Kitô và Giáng sinhSự ra đời của Chúa Kitô và Giáng sinh

Thời gian Giáng sinh luôn là thời điểm tốt để làm sáng tỏ những sự thật lịch sử bị bóp méo liên quan đến sự giáng sinh của Đấng Christ. Kinh thánh tuyên bố rằng lời chứng của Chúa Giêsu là tinh thần của lời tiên tri (Khải huyền 19:10). Và làm chứng cho tất cả các tiên tri về Ngài (Công vụ 10:43).

Do đó, Sự giáng sinh của Ngài đã được tiên tri Ê-sai báo trước hơn bảy thế kỷ: Ê-sai 7:14 chính Chúa sẽ ban cho bạn một dấu hiệu; Này đây, một trinh nữ sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai và đặt tên là Em-ma-nu-en. Một lần nữa, trong Ê-sai 9:6 Vì một Con trẻ được sinh ra cho chúng ta, một Con trai được ban cho chúng ta; Hoàng tử Hòa Bình.

Lời tiên tri tuyên bố nơi Đấng Christ sẽ được sinh ra - Mi-chê 5:2 Còn ngươi, hỡi Bết-lê-hem Ép-ra-ta, mặc dù ngươi nhỏ bé giữa hàng ngàn Giu-đa, nhưng từ ngươi, Đấng sẽ đến với Ta, Đấng sẽ cai trị Y-sơ-ra-ên; Sự ra đi của ai đã có từ xa xưa, từ vô tận..

Khoảng năm thế kỷ trước khi Chúa giáng sinh, Thiên thần Gabriel đã tiết lộ cho nhà tiên tri Daniel rằng Chúa Kitô (Đấng cứu thế) sẽ xuất hiện trên trái đất và sẽ bị giết trong đúng 69 tuần lễ tiên tri (từ bảy năm đến một tuần trong tổng số 483 năm) kể từ ngày tuyên bố xây dựng lại và phục hồi Giê-ru-sa-lem khỏi đống đổ nát (Đa-ni-ên 9:25-26). Từ ngày tuyên bố đó vào năm 445 trước Công nguyên cho đến khi Chúa vào Giê-ru-sa-lem khải hoàn vào Chủ nhật Lễ Lá năm 30 sau Công nguyên là đúng 483 năm, tính theo năm Do Thái là 360 ngày!

Khi thời điểm ứng nghiệm đã đến, một lần nữa, Thiên thần Gabriel lại loan báo việc Nhập thể cho trinh nữ Maria (Lc 1:26 – 38).

Sự ra đời của Chúa Kitô

Lu-ca 2:6-14 Và như vậy là … đã đến ngày bà (trinh nữ Ma-ri) sinh nở. Bà sinh Con trai đầu lòng, lấy khăn bọc Người, rồi đặt nằm trong máng cỏ; bởi vì không có chỗ cho họ trong quán trọ.

Cũng trong miền ấy, có những người chăn chiên ở ngoài đồng, thức đêm canh giữ bầy chiên. Kìa, thiên sứ của Chúa đến trên họ, và vinh quang của Chúa chiếu tỏa chung quanh họ: và họ vô cùng sợ hãi. Và thiên thần nói với họ, Đừng sợ: vì, này, tôi mang đến cho bạn một tin tốt về niềm vui lớn, sẽ dành cho tất cả mọi người. Vì hôm nay trong thành Đa-vít đã sinh ra cho các ngươi một Đấng Cứu Thế, tức là Chúa Cứu Thế. Và đây sẽ là một dấu hiệu cho bạn; Các ngươi sẽ thấy Hài Nhi bọc tã, nằm trong máng cỏ. Bấy giờ có muôn vàn thiên binh cùng với thiên sứ ngợi khen Đức Chúa Trời rằng: Sáng danh Đức Chúa Trời trên các từng trời rất cao, bình an dưới thế cho người thiện tâm.

Nguồn gốc của Giáng sinh: Kinh thánh không đưa ra ngày sinh chính xác của Chúa, nhưng năm 4 trước Công nguyên là khoảng thời gian thường được chấp nhận.

Sau Công đồng Nicene, nhà thờ thời trung cổ hợp nhất với Công giáo. Constantine sau đó đã thay đổi việc thờ cúng thần mặt trời của người ngoại giáo từ ngày 21 tháng 25 thành ngày 2 tháng 8 và gọi đó là ngày sinh của Con Thiên Chúa. Chúng ta được biết rằng vào thời Chúa giáng sinh, trong cùng một miền quê, có những người chăn chiên ở ngoài đồng, thức đêm canh giữ bầy chiên của họ (Lu-ca XNUMX:XNUMX)

Những người chăn cừu không thể thả đàn cừu của họ trên cánh đồng vào đêm ngày 25 tháng XNUMX khi đó là mùa đông ở Bethlehem và có lẽ tuyết rơi. Các nhà sử học đồng ý rằng Đấng Christ được sinh ra vào tháng Tư khi tất cả sự sống khác xuất hiện.

Không lạ gì khi Đấng Christ, Chúa tể của sự sống (Công vụ 3:15) được sinh ra vào khoảng thời gian đó.

Ngôi sao phương Đông: Ma-thi-ơ 2:1-2,11 Khi Chúa Giê-xu giáng sinh tại Bết-lê-hem xứ Giu-đê

Vào thời vua Hê-rô-đê, này có mấy nhà thông thái từ phương đông đến Giê-ru-sa-lem mà hỏi rằng: Vua dân Do-thái mới sinh ở đâu? vì chúng tôi đã thấy ngôi sao của Ngài ở phương đông,

và được đến để thờ phượng Ngài. Vào nhà, thấy Hài Nhi với thân mẫu là Ma-ri-a, họ liền sấp mình xuống thờ lạy Người, rồi mở bảo tráp ra, dâng lễ vật cho Người. vàng, nhũ hương và một dược.

Ma-thi-ơ 2:2 và Ma-thi-ơ 2:9 chỉ ra rằng các nhà thông thái đã nhìn thấy Ngôi sao vào hai thời điểm khác nhau, lần đầu tiên ở phía đông; và thứ hai là khi nó đi trước họ khi họ đi từ Giê-ru-sa-lem đến Bết-lê-hem, cho đến khi nó dừng lại nơi Hài Nhi trẻ. Ma-thi-ơ 2:16 ngụ ý rằng lần đầu tiên họ nhìn thấy Ngôi sao là hai năm trước đó. Kết luận không thể tránh khỏi là có một số Trí thông minh đằng sau Ngôi sao Bethlehem! Đó rõ ràng là một Ngôi sao siêu nhiên. Phải mất nhiều hơn một ngôi sao đơn thuần để thông báo sự xuất hiện của Chúa trong Chúa Kitô để cứu chủng tộc. Chính Đức Chúa Trời, trong Ngôi Sao Phương Đông đã làm điều đó: Kinh thánh sau đây đặt ưu tiên cho một hành động như vậy của Đức Chúa Trời: Hê-bơ-rơ 6:13 Vì khi Đức Chúa Trời hứa với Áp-ra-ham, vì Ngài không thể thề lớn hơn, nên Ngài chỉ chính Ngài mà thề.

Khi Trụ Lửa mọc lên từ đền tạm và đi trước con cái Y-sơ-ra-ên trong đồng vắng (Xuất Ê-díp-tô Ký 13:21-22; 40:36-38), Ngôi Sao Phương Đông cũng đi trước các nhà thông thái và hướng dẫn họ đến nơi Chúa Hài Đồng nằm.

Các nhà thông thái: Thuật ngữ được phiên bản King James dịch là “những nhà thông thái” trong Mathew 2:1 là từ tiếng Hy Lạp “magos”, hoặc “magi” trong tiếng Latinh, một từ được sử dụng cho tầng lớp linh mục và học giả Ba Tư. Do đó, các nhà sử học cổ đại tin rằng các nhà thông thái đến từ vùng Ba Tư (Iran). Là một phần của tôn giáo của họ, họ đặc biệt chú ý đến các vì sao và chuyên giải thích những giấc mơ và những chuyến viếng thăm siêu nhiên. Những người khác nói rằng họ là những vị vua, nhưng điều này không có bằng chứng lịch sử, mặc dù nhà tiên tri Ê-sai có thể đã nhắc đến họ khi nói rằng,

Ê-sai 60:3 Dân ngoại sẽ đến với sự sáng của ngươi, Các vua sẽ đến với sự sáng chói của sự trỗi dậy của ngươi.

Họ không thể là người Do Thái vì dường như họ không có kiến ​​thức sâu sắc về Kinh Thánh Cựu Ước. Vì khi đến Giê-ru-sa-lem, họ phải hỏi các thầy tế lễ đền thờ xem Chúa Giê-su là Vua sẽ sinh ra ở đâu.

Tuy nhiên, chúng ta có thể chắc chắn rằng những nhà thông thái phương Đông này, những người được Ngôi sao xuất hiện, hướng dẫn họ đến Bết-lê-hem, là những người hết lòng tìm kiếm chân lý.

Họ là điển hình của vô số dân ngoại tin vào Đấng Christ. Vì Đấng Christ được cho là Ánh sáng chiếu soi các dân ngoại (Lu-ca 2:32). Dường như họ biết rằng Đấng Christ không chỉ là con người, vì họ thờ phượng Ngài (Ma-thi-ơ 2:11).

Người ta sẽ nghĩ rằng nếu có bất kỳ mệnh lệnh nào để kỷ niệm Ngày giáng sinh của Chúa Kitô, thì những người cử hành sẽ làm những gì các nhà thông thái đã làm, tức là thừa nhận Thần tính của Chúa Kitô và thờ phượng Ngài. Nhưng lễ Giáng sinh ít nhiều là một hoạt động thương mại hơn là thực sự thờ phượng Chúa Kitô.

Đối với bất kỳ ai thực sự thờ phượng Đấng Christ, người đó phải được tái sinh, như chính Đấng Christ đã phán:

Giăng 3:3,7 Quả thật, quả thật, ta nói cùng ngươi, nếu một người không sanh lại, thì không thể thấy được nước Đức Chúa Trời. Đừng ngạc nhiên rằng tôi đã nói với bạn, Bạn phải được sinh ra một lần nữa.

Bạn đọc thân mến, nếu bạn không được tái sinh, bạn có thể!

Có một giáng sinh thiêng liêng.

165 – Chúa giáng sinh và Giáng sinh