SÁCH NHỚ ĐÃ ĐƯỢC VIẾT
Hãy để chúng tôi kiểm tra, nếu ai trong chúng tôi đủ điều kiện, trong vấn đề này để trở thành một phần của cuốn sách tưởng nhớ. Câu thánh thư trong thông điệp này là Ma-la-chi 3:16, trong đó nói rằng, “Bấy giờ, những kẻ kính sợ Chúa thường nói chuyện với nhau; và Chúa đã lắng nghe, nghe điều đó, và một cuốn sách ghi nhớ đã được viết trước mặt Người cho những người sợ hãi Lạy Chúa, và điều đó đã nghĩ đến tên của ông ấy. " Khi bạn xem xét câu Kinh thánh này, bạn sẽ thấy rằng lòng thương xót và lẽ thật của Đức Chúa Trời không hề bị che giấu khỏi những người tìm kiếm thánh thiện và những người yêu thương. Lời Chúa đưa ra những tuyên bố rõ ràng bao gồm:
1.) Họ kính sợ Chúa: b. Họ nói chuyện thường xuyên với nhau.
2.) Chúa đã nghe và đã nghe: d. Và đó là suy nghĩ về tên của mình.
Hai trong số những yếu tố này mang tính cá nhân nghiêm túc. Kính sợ Đức Chúa Trời và nghĩ đến danh Ngài. Nó giống như thiền, nó ở trong bạn. Đó là một cam kết. Yếu tố thứ ba là nói chuyện với nhau, và đây là sự tương tác. Bất cứ điều gì họ đang nói, Đức Chúa Trời đang lắng nghe; nó phải nói về Chúa và những gì Chúa quan tâm nhiều. {Một trong những lần Chúa lắng nghe và lắng nghe là trong Lu-ca 24: 13-35, hai môn đồ này, một người tên là Cleopas đang đi bộ đến một thành phố cách xa Giê-ru-sa-lem; nói chuyện với nhau và nghĩ về Chúa Giê Su Ky Tô (tên của ngài) và thực sự kính sợ Chúa với câu chuyện về sự phục sinh của ngài. Chúa Giê-su tham gia với họ như một người lữ hành cùng một hướng. Anh ấy tham gia cùng họ trong cuộc thảo luận, anh ấy lắng nghe họ và lắng nghe bằng cách giúp họ giải quyết sự bối rối của họ. Ông đã mở một cuốn sách tưởng nhớ họ theo một cách nào đó, bởi vì ngày nay bất cứ khi nào chúng ta nói về Chúa Giê-xu sau khi Ngài sống lại, hai môn đồ đều được nhắc đến. Ngài ở cùng với họ và họ mới biết ngài cho đến tận đêm hôm đó, trong bữa ăn, khi ngài lấy bánh và bẻ ra (Và làm thế nào ngài được biết đến trong việc bẻ bánh, câu 35). Ngày nay Đức Chúa Trời vẫn đang làm hơn bao giờ hết trong việc mở một cuốn sách tưởng nhớ những người hội đủ ba yếu tố này.
Những người kính sợ Chúa thuộc về một danh sách dài những người nhìn thấy và liên hệ với Chúa theo cách tương tự. Sợ hãi vì nó liên quan đến Đức Chúa Trời và những tín đồ chân chính không có gì là tiêu cực mà là tích cực. Sợ hãi ở đây thực ra là tình yêu đối với Chúa. Bạn được khuyến khích đọc những câu Kinh thánh này Thi thiên 19: 9, “Sự kính sợ Chúa là trong sạch, còn mãi mãi.” Thi-thiên 34: 9, “Hỡi các thánh của Ngài, hỡi các thánh của Ngài, hãy kính-sợ Đức Giê-hô-va, vì chẳng ai muốn chúng kính-sợ Ngài.” 6:24, "Và Chúa đã truyền lệnh cho chúng tôi phải làm tất cả những điều luật này, để kính sợ Chúa, Đức Chúa Trời của chúng tôi, vì lợi ích của chúng tôi luôn luôn." Châm ngôn 1: 7, "Sự kính sợ Chúa là khởi đầu của sự hiểu biết." Châm ngôn 9:10, "Sự kính sợ Chúa là khởi đầu của sự khôn ngoan; và sự hiểu biết của thánh là sự hiểu biết." Những người kính sợ Chúa là những người yêu mến Chúa.
Những người nghĩ về tên của mình. Đây là yếu tố cốt yếu để mở đầu một cuốn sách ghi nhớ. Để nghĩ về Chúa, bạn phải biết tên của Ngài trong thời kỳ của bạn, bởi vì tên của Ngài có ý nghĩa quan trọng đối với con người thời đại. Nếu bạn đang ở trong thế giới ngày nay, bạn có thể không hiểu tại sao Chúa được biết đến với những tên khác nhau trong các thời kỳ khác nhau của quá khứ. Nhưng ngày nay, lời hứa tương tự cũng được áp dụng cho việc kính sợ Chúa, nghĩ về danh Ngài và nói với nhau về Chúa. Câu hỏi đặt ra cho gian kỳ của chúng ta là ngày nay chúng ta biết tên Đức Chúa Trời nào và chúng ta có suy nghĩ gì về danh Ngài không? Trong Ma-thi-ơ 1: 18-23 và cụ thể là câu 21, “Và nàng sẽ sinh một con trai, và ngươi sẽ gọi tên người ấy là“ CHÚA GIÊ-XU ”: vì Ngài sẽ cứu dân mình khỏi tội lỗi của họ.” Trong Giăng 5:43, chính Chúa Giê Su Ky Tô đã phán: “Ta nhân danh Cha ta mà đến, các ngươi không nhận lấy ta; nếu kẻ khác nhân danh mình mà đến, thì các ngươi sẽ nhận lấy.” Để ngắn gọn một câu chuyện dài, tên của Đức Chúa Trời trong gian kỳ này là Chúa Giê-xu Christ. Hãy nhớ rằng Cha, Con và Đức Thánh Linh không phải là tên riêng mà là danh hiệu hoặc chức vụ mà Đức Chúa Trời đã tỏ mình ra. Nếu bạn nghĩ về ba ngôi như tên của Đức Chúa Trời thì bạn thực sự không biết tên của Ngài. Bạn đang sử dụng, suy nghĩ và tin tưởng vào các chức vụ hoặc chức danh của anh ta nhưng không phải trên tên của anh ta. Tên có ý nghĩa. Các tiêu đề giống như các định nghĩa hoặc tính từ nhưng tên có ý nghĩa. Chúa Giê-xu là tên cho "Ngài sẽ cứu dân Ngài khỏi tội lỗi của họ." Giăng 1: 1-14 sẽ cho bạn biết ý nghĩa của tên Chúa Giê-su. Khải Huyền 1: 8 và 18 cho bạn biết thêm Chúa Giê-su tự nhận mình là ai.
Bây giờ bạn đã biết danh của Chúa là Đức Chúa Trời, vậy câu hỏi đặt ra là bạn có những suy nghĩ gì về danh của Ngài? Công vụ 4:12 chép: “Cũng chẳng có sự cứu rỗi nào khác: vì loài người chẳng có danh nào khác dưới trời, nhờ đó chúng ta phải được cứu.” Ngoài ra, xem qua Mác 16: 15-18 sẽ cung cấp cho bạn thêm thông tin, đặc biệt là câu 17, “Nhân danh ta (không phải chức vụ hay chức vụ), họ sẽ đuổi ma quỷ—–.” Tôi thách thức bạn, hãy thử đuổi một con quỷ bằng cách sử dụng Cha, hoặc Con và hoặc Đức Thánh Linh và xem điều gì sẽ xảy ra. Chỉ có tên của Chúa Giê Su Ky Tô mới có thể giải cứu một người khỏi tất cả Sa-tan và ma quỷ của hắn: Hãy thử sử dụng huyết của ba ngôi hoặc Cha, Con và Đức Thánh Linh và xem điều gì sẽ xảy ra. Chúa Giêsu Kitô đã đổ máu của mình và đó là những gì chúng ta sử dụng. Báp têm là gì? Đối với Cơ đốc nhân, nó được chôn cùng với Chúa Giê-su Christ khi ngài chết và lên khỏi mặt nước như đã sống lại với ngài. Các tín đồ Chúa Ba Ngôi làm báp têm nhân danh Cha, nhân danh Con và nhân danh Đức Thánh Linh.. Cha, Con và Đức Thánh Linh có liên quan đến Đầu Chúa, và Cô-lô-se 2: 9, “Vì trong Ngài chứa đựng tất cả sự đầy đủ của thân thể Đầu Chúa.” Ngài ở đây là Chúa Jêsus Christ. Vì vậy, tên cho phép báp têm, là tên của người đã chết vì bạn và tên của người đó là Chúa Giê-xu Christ. Nếu bạn không làm báp têm nhân danh Chúa Giê Su Ky Tô nhưng theo kiểu ba ngôi, bạn sẽ gặp nguy hiểm và không biết điều đó. Hãy nhớ rằng những người đó đã nghĩ về tên của anh ấy. Hãy nghiên cứu sách Công vụ và bạn sẽ thấy rằng tất cả họ đều làm báp têm nhân danh Chúa Giê-su không theo kiểu ba ngôi và bằng cách ngâm mình. Hơn nữa, điều quan trọng là phải chú ý đến những câu thánh thư này, Phi-líp 2: 9-11.“Vì vậy, Đức Chúa Trời cũng đã tôn cao Ngài, đặt cho Ngài một danh hiệu cao hơn mọi danh: Đó là các vật trên trời, vật dưới đất, và các vật dưới đất, sẽ phải cúi đầu vì danh Đức Chúa Jêsus; Và mọi miệng lưỡi phải xưng nhận rằng Chúa Giê Su Ky Tô là Chúa, với sự vinh hiển của Đức Chúa Trời là Cha. " Bây giờ bạn biết tên để suy nghĩ và nói chuyện và sợ hãi (tình yêu), Chúa Giêsu Kitô.
Sau khi bạn được cứu và lớn lên trong Chúa, lời nói duy nhất và phổ biến nhất về Chúa có liên quan đến sự cứu rỗi các linh hồn bị hư mất, lời hứa về bản dịch và tất cả những gì xung quanh việc chúng ta chuẩn bị gặp Chúa bất cứ lúc nào. Khi các tín hữu nói với nhau về hai quyền lợi quan trọng và nổi bật này của Chúa, một cuốn sách tưởng nhớ được viết trước mặt Ngài dành cho họ. Lu-ca 24: 46-48, “—–Và sự ăn năn và sự xóa bỏ tội lỗi nên được rao giảng nhân danh ngài (CHÚA GIÊ-XU CHRIST) cho mọi dân tộc, bắt đầu tại Giê-ru-sa-lem. Và các người là nhân chứng của những điều này. " Đây là những gì chúng ta nên nói về sự cứu rỗi của những người đã mất. Điều tiếp theo là rất quan trọng bởi vì Ngài đã thực hiện lời hứa, Giăng 14: 1-3, “—– Trong nhà của Cha tôi có nhiều dinh thự: nếu không phải như vậy, tôi đã nói với các bạn. Để tôi đi chuẩn bị một chỗ cho bạn. Và nếu ta đi dọn chỗ cho các ngươi, thì ta sẽ lại đến, rước các ngươi về cùng chính mình; rằng tôi ở đâu, thì các người cũng có thể ở đó. " Trên lời hứa này đứng 1st Cô-rinh-tô 15: 51-58 và 1st Tê-sa-lô-ni-ca 4: 13-18, và nhiều lời hứa về trời mới đất mới và Giê-ru-sa-lem Mới. Và chúng ta sẽ nhìn thấy những tín đồ khác của các gian kỳ khác như thế nào; các thánh thiên thần, bốn con thú và hai mươi bốn trưởng lão. Trên tất cả, chúng ta sẽ thấy Chúa Giê Su Ky Tô, Chúa của chúng ta và Đức Chúa Trời giống như Ngài. Đó sẽ là một cảnh tượng.
Một cuốn sách ghi nhớ lại cách chúng ta kính sợ, yêu mến Đức Chúa Trời của mình và nghĩ về tên của Ngài chứ không phải tên của Ngài; và nói cho nhau nghe về lời và lời hứa không ngừng nghỉ của Ngài: lòng tốt và sự trung thành của Ngài đối với con người. Ngài đã rời bỏ thiên đàng, mang hình dáng của một con người, tìm kiếm chúng ta và hiến mạng sống của mình cho chúng ta. Bạn có đang nghĩ về danh Chúa, nói với nhau về việc gặp Chúa trong không khí.
Ma-la-chi 3:17, “Và chúng sẽ là của ta, Chúa của các máy chủ phán, trong ngày đó khi ta tạo nên các đồ trang sức của mình. Và tôi sẽ tha cho họ, như một người đàn ông tha cho con riêng của mình mà phụng sự mình. " Đức Chúa Trời sẽ tha cho các con trai của Ngài, sự phán xét sắp đến, cơn đại nạn. Đức Chúa Trời sẽ thu thập những viên ngọc quý của mình trong bản dịch.