Imonlilar g'ayritabiiydir
Mening suyaklarimni va'da qilingan erga olib boring, dedi Ibtido 50: 24-26; Xudo qachon sizni ziyorat qiladi va "mening suyaklarimni Misrda qoldirmang". Bu g'ayritabiiy gap edi va u amalga oshdi. Misrda yashash uchun vaqt bor va Misrdan ketish vaqti bor. Shuningdek, bu dunyodan chiqish vaqti bor, lekin tarjimada Rabbimiz kelganda bu dunyoni tark etishimiz kerak. Bu g'ayritabiiy bo'lganlar uchun avj nuqtasi bo'ladi (abadiy hayot g'ayritabiiy). Misr mamlakati g'ayritabiiy kuchni Xudoning g'ayritabiiy odamlari atrofidagi g'ayritabiiy harakatlardan boshlab ko'rdi. Chiqish. 2: 1-10 sizga go'dak kabi g'ayritabiiy kuchni qanday qilib haqiqiy imonlida ko'rish mumkinligini ko'rsatib beradi. Xudoning g'ayritabiiy bolalari hatto Xudoning farishtalarini jalb qiladilar, Exodni o'qing. 3: 2-7. Xudo o'z farzandlari bilan gaplashadi, chunki siz Masihda bo'lganingizda g'ayritabiiy bo'lasiz va agar Unda bo'lsangiz Yahyo 15.
Xudo bizning g'ayritabiiy qismimiz va ishlarimizning manbai. Misrga bo'ysunmaydigan xalqqa qarshi g'ayritabiiy namoyon bo'lgan mo'min Muso orqali Xudoning balolarini eslang. Qizil dengizdan o'tgan Exodni eslang. 14:21. Har bir haqiqiy imonlining atrofida doimo Xudoning qo'li bor; Uning huzur-halovati biz ko'rmagan taqdirda ham bizning atrofimizda. Chiqishning 18-20 oyatlarini tasavvur qiling. 14, Xudo Isroil uchun nur va Misrliklar uchun zulmat bo'lganida. Bu g'ayritabiiy kuchdan zavqlanadigan Xudoning xalqi edi. Kechasi bulut va olov ustunlari o'z xalqini Misrdan Ibrohimga va'da qilingan erga olib boradi.
Qirq yil davomida Rabbiy Isroil o'g'illarini g'ayritabiiy yo'l bilan ushlab turdi. Exodda. 16: 4-36, Xudo Isroil bolalarini boqish uchun qirq yil davomida osmondan non yog'dirdi. U tosh ichish uchun suvni yaratdi (bu Masih) ular ichishlari uchun. Qirq yil davomida ular orasida biron bir afsonaviy odam bo'lmagan va ularning oyoqlari eskirmagan. Bu g'ayritabiiy kuch edi. Joshua Xudoning farzandining g'ayritabiiy namoyonlarini namoyish etdi. Joshdagi Joshuani eslang. 6:26 Erixo vayron qilinganidan keyin u shunday dedi: "Egamiz oldida la'natlansin, ko'tarilib, bu shaharni quradigan Erixo. U o'zining to'ng'ichiga poydevor qo'yadi, va kichik o'g'lida u eshiklarni o'rnatadi. shundan ”.Bu 600-Shohlar 1:16 da taxminan 34 yil ichida amalga oshirilgan g'ayritabiiy gap edi. podshoh Axab davrida Xiel va uning ikki o'g'li Abiram birinchi o'g'li va kenja o'g'li Segub tomonidan.
Joshda. 10: 12-14, g'ayritabiiy o'g'il orqali Xudoning eng buyuk g'ayritabiiy harakatlaridan biri sodir bo'ldi. Amoriylarga qarshi urushda Yoshua butun Isroil xalqining ko'z o'ngida shunday dedi: "Quyosh, sen Givonda to'xtab tur. sen esa, Oy, Ajalon vodiysida. ” Odamlar dushmanlaridan qasos olmaguncha, quyosh to'xtab turdi va oy qoldi. Quyosh osmon o'rtasida to'xtab turdi va butun kun botmaslikka shoshildi. Undan oldin ham, undan keyin ham bunday kun bo'lmagan; Egamiz bir odamning ovoziga quloq tutdi, chunki Egamiz Isroil uchun jang qildi. Quyosh va oy erdan qanchalik uzoqligini tasavvur qiling, tasavvur qiling-a, erdan chiqqan odamning ovozi Xudo tomonidan osmonda, quyosh va oyning ustida qanday ulug'landi. Bu g'ayritabiiy edi va Iso Masih tomonidan qutqarilganlargina Joshuaga o'xshab harakat qilishlari mumkin. Siz bu g'ayritabiiy imonlilar doirasidasiz, ular Masihning Ruhini talab qiladilar9 Rom. 8; 9)?
Ilyos g'ayritabiiy, men aytaman, chunki u hali ham tirik; uch yarim yil davomida yomg'ir yog'magan osmonni qanday yopganini eslang. U o'liklarni tiriltirdi va osmondan olov tushirdi: "Isroilning aravasi va uning otliqlari" Xudodan uni shon-sharafga olib bordi, 2-shohlar 2: 11-12. Elishay ikki ayiqqa uni masxara qilgan qirq ikkita yoshni yo'q qilishni buyurdi. U Suriya armiyasini ko'rlikka buyurdi. U vafot etib, dafn etilganidan so'ng, o'lik kishini xato bilan Elishayning qabriga (qabristoniga) tashladilar va Elishayning suyagi jasadga tekkanida, u odam qayta tirildi 2-shohlar 13:21.Ushbu hodisalar g'ayritabiiy odamlar bilan birga keladi. Iso Masih bizni g'ayritabiiy qiladi.
Danda. 3: 22-26. Shadrax, Mexax va Abednego ismli uchta ibroniy bolasi haykalga sig'inishdan bosh tortdilar, shoh Navuxadnazar qurdi. Ular yonayotgan olovli pechga tashlandilar; shu qadar issiq ediki, ularni olovga tashlagan odamlarni o'ldirdi. O'sha odamlar o'zlarini qanday bag'ishladilar; bu ularning er yuzidagi shohga, odamga bo'ysunishga urinishlariga sabab bo'ldi. Muqaddas Kitobda aytilishicha, faqat tanani o'ldiradigan va jahannamga tashlay olmaydigan odamdan qo'rqmang, Luqo 12: 4-5. Podshoh o'choqqa qaraganida, Dan. 3: 24-25, u Xudoning O'g'liga o'xshagan to'rtinchi odamni alangada ko'rdi. Xudo shohga vahiy berdi, bu uchta ibroniy bola vahiyni bilmagan yoki ko'rmagan bo'lishi mumkin. Agar Dondagi e'tiroflarini eslasangiz, ular uchun bu muhim emas edi. 3: 15-18. Har doim kimga ishonganingizni bilib oling va e'tiroflaringizni kuzatib boring.
Ularning qutqarilishi g'ayritabiiy edi. Ular o'zlarining e'tiroflarida g'ayritabiiy edilar va g'ayritabiiylikni beradigan U olovda ular bilan birga edi va shoh Uni ko'rdi. Biz g'ayritabiiymiz, chunki ichimizda kimdir bor; Sizda bo'lgan u dunyodagidan kattaroqdir. Iso Masih har bir imonlida bizni g'ayritabiiy qiladi, shayton esa dunyoda biz bilan kurashmoqda. Danni o'qing. 3: 27-28 va siz g'ayritabiiy kuchni ko'rasiz. Arslon inida Doniyorni eslang.
Havoriylar 3: 1-9 da Butrus oqsoq odamga "menda kumush va oltin yo'q, lekin men o'zimnikidan (g'ayritabiiy) seni beraman. Nazariylik Iso Masih nomi bilan o'rnidan tur va yur" dedi va u o'rnidan turdi. qolganlari esa tarix. Havoriylar 5: 13-16 da, Butrusning soyasi kasallarni davolayotgani haqida aytilgan. Odamlar mo'minning soyasida ham imonga ega edilar va bu ish berdi. Bugungi kunda har bir imonlida bo'lgan Butrusdagi xuddi shu Iso Masihni ko'ring, bu g'ayritabiiydir. Biz g'ayritabiiymiz. Birodarimiz Stiven Havoriylar 7: 55-60 larda u Rabbiyni osmonda ko'rgan va toshbo'ron qilinganiga qaramay, ko'ngli xotirjam bo'lgan: "Rabbim bu gunohni ularning zimmasiga yuklamang", deb aytdi. Xuddi Iso Masih xochda aytganidek, ota ularni kechir. Ushbu harakat faqat g'ayritabiiy bo'lganlardan kelib chiqishi mumkin. Havoriylar 8: 30-40 da Filippni Muqaddas Ruh tashiydi va bu tarjimadan oldin imonlilar orasida takrorlanadi.
Havoriylar 19: 11-12 da Pavlusni eslang, unda "uning tanasidan kasal ro'molcha yoki fartuklar olib kelinishi, kasallik ulardan ajralishi va yovuz ruhlar ulardan chiqib ketishi" aytilgan. Pavlus kasallarni yoki kasal bo'lganlarni ko'rmagan va ularga tegmagan, lekin Iso Masih tomonidan Pavlusda va g'ayritabiiy moylanishda bu narsalar bor edi va odamlar imon orqali shifo topdilar. Agar siz Iso Masihga ishonsangiz g'ayritabiiysiz. Mark 16: 15-18, g'ayritabiiy odamlar uchun juda ko'p narsalarni gapiradi. Agar siz bunga ishonmasangiz, unda g'ayritabiiylik sizdan paydo bo'lmaydi. Havoriylar 28: 1-9 ni o'qing va g'ayritabiiylikni amalda ko'rasiz. Bugungi kunda imon keltirganlarning ko'pi biz g'ayritabiiy ekanligimizni anglamaymiz, uyg'onib, sizdek burgut kabi uchib ketasiz; hammasi bizning Rabbimiz Iso Masih nomi bilan, omin.
002 - imonlilar g'ayritabiiydir