Balam ruhu
Num'da. 22, karmaşık bir görünüme sahip bir adamla tanışıyoruz ve adı Moavlı Balaam'dı. Tanrı ile konuşabildi ve Tanrı ona yanıt verdi. Dünyadaki bazılarımız aynı fırsata sahip; sorun bunu nasıl halledeceğimizdir. Bazılarımız isteğimizi yerine getirmekten hoşlanırız ama Tanrı'nın rehberliğini takip etmek istediğimizi iddia ederiz. Balam'ın durumu da buydu.
İsrail'in Vaat edilen topraklara gidişi uluslar için bir terördü. Bu milletlerden biri Moab'dı; Bunlar Sodom ve Gomorra'nın yıkılmasından sonra Lut ile kızının soyundan geliyordu. Balak, Moab kralıydı ve İsrail korkusu ona galip geldi. Bazen Balak gibi davranırız, korkunun bizi ele geçirmesine izin veririz. Daha sonra mümkün olan her yabancı kaynaktan yardım aramaya başlıyoruz; her türlü taviz vermek ama genellikle Allah'ın iradesi dışında. Balak, Balam adında bir peygamberi çağırttı. Balak, bilgilerini arzularına karıştırmıştı. Balam'ın, Tanrı'nın zaten kutsadığı bir halk olan İsrail'i lanetlemesini istedi. O, galip gelmek ve Tanrı'nın halkını cezalandırmak istiyordu; ve onları topraklardan kov. Balak, Balam'ın kutsadığı ya da lanetlediği kişinin gerçekleşeceğinden o kadar emindi ki. Balak, Balam'ın yalnızca bir insan olduğunu ve Tanrı'nın tüm insanların kaderini kontrol ettiğini unuttu.
Tanrı'nın sözleri ya evettir ya da hayırdır ve O oyun oynamaz. Balam'ın ziyaretçileri ellerinde kehanet ödülleriyle geldiler ve Balam, ziyaretleri hakkında Tanrı'yla konuşurken onlardan geceyi kendisiyle geçirmelerini istedi. Burada Balam'ın Tanrı'yla konuşabileceğinden ve Tanrı'nın da onunla konuşacağından emin olduğuna dikkat edin.. Her Hıristiyan Tanrı ile güvenle konuşabilmelidir. Balam dua ederek Tanrı'yla konuştu ve Tanrı'ya ziyaretçilerinin ne için geldiklerini anlattı ve Tanrı da Num dilinde şöyle yanıt verdi: 22:12 "Onlarla gitmeyeceksin; halka lanet etmeyeceksin; çünkü onlar kutsanmıştır.”
Balam sabah kalktı ve Tanrı'nın kendisine söylediklerini Balak'tan gelen ziyaretçilere anlattı; yani "Rab sizinle gelmeme izin vermiyor." Ziyaretçiler Balam'ın kendilerine anlattıklarını Balak'a anlattılar. Balak daha onurlu prensleri geri göndererek Balam'a büyük bir onur kazandıracağına ve Balam ona ne derse onu yapacağına söz verdi. Tıpkı bugün olduğu gibi şerefli, zengin ve güçlü insanların da kendileri adına Tanrı ile konuşan peygamberleri vardır. Çoğu zaman bu insanlar peygamberin Tanrı'ya bu adamların sevdiği şeyleri yapmasını söylemesini isterler. Balak, Balam'ın İsrail'e lanet etmesini istiyordu. Balam, Tanrı'nın kutsadığı şeye lanet edilemeyeceğini anlamadı.
Num'da. 22:18 Balam kendisine açık bir gerçekle mücadele ediyordu: Balam kendisine ne kadar altın ve gümüş teklif ederse etsin, Tanrım RAB'bin sözünün dışına çıkamazdı. Balam Tanrı'ya, Rab'be, Tanrım'a seslendi; Rabbi tanıyordu, onunla konuştu ve ondan haber aldı. Balam'ın ve bugün birçoklarının ilk sorunu, Tanrı'nın bir konu hakkındaki fikrini değiştirip değiştirmeyeceğini görmeye çalışmaktır. 20. ayetteki Balam Tanrı'yla tekrar konuşmaya ve O'nun ne diyeceğini görmeye karar verdi. Tanrı sonunu başından beri biliyordu, Balam'a kararını söylemişti ama Balam Tanrı'nın değişip değişmeyeceğini görmeye çalışıyordu. Tanrı daha sonra Balam'a gidebileceğini ancak kutsanmış olanları lanetleyemeyeceğini söyledi.
Balam eşeğine eyer vurdu ve Moav prensleriyle birlikte gitti. 22. ayette, Rab daha önce Balak'a gitmeyin dediği halde Balam'a gittiği için Rab'bin öfkesi Balam'a alevlendi. Balak'ı görmeye giderken Balam sadık kıçıyla soğukkanlılığını kaybetti. Eşek, Rabbin meleğini kılıç çekilmiş olarak görebiliyordu; ama Rabbin meleğini göremeyen Balam tarafından dövülüyordu.
Balam eşeğin hareketlerini anlayamayınca, Rab eşek aracılığıyla Balam'la insan sesiyle konuşmaya karar verdi. Tanrı'nın peygambere ulaşmak için alışılmadık bir şey yapmaktan başka yolu yoktu. Allah eşeği insan sesiyle ve düşüncesiyle konuşturdu ve cevap verdi. Sayı. 22:28-31 Balam ile eşeği arasındaki etkileşimi özetlemektedir. Balam çoğumuzun sık sık yaptığı gibi kıçına o kadar üzülüyordu ki, Tanrı'nın sözüyle akıl yürütemiyoruz. Balam eşeğine o kadar kızmıştı ki, ona üç kez vurdu ve elinde kılıç olursa eşeği öldürmekle tehdit etti. Burada bir peygamber, insan sesiyle bir hayvanla tartışıyordu; ve bu eşeğin nasıl bir erkek sesiyle konuşup doğru gerçekleri söyleyebildiği adamın aklına hiç gelmedi. Peygamber, Allah'ın iradesine aykırı olan Balak'a ulaşma arzusuyla tükenmişti. Çoğu zaman kendimizi Tanrı'nın iradesine aykırı şeyler yaparken buluruz ve kalbimizin arzusu olduğu için haklı olduğumuzu düşünürüz.
Num'da. 22:32 Rab'bin meleği Balam'ın gözlerini açtı ve ona şöyle dedi: "Senin yolun önümde sapkın olduğundan sana karşı koymak için çıktım. Bu, Balam'la konuşan Rab'di; ve Rab'bin şunu söylediğini hayal edin; Onun yolu (Balam) benden (Rab'den) önce sapkındı. Balam, Yakup'a karşı Balak ve Moav adına Rab'be kurbanlar sundu; ama Tanrı Yakup'u kutsamaya devam etti. Sayı. 23:23 şöyle diyor: “Yakup'a karşı kesinlikle bir büyü yoktur; İsrail aleyhine de herhangi bir kehanet yoktur.” Balam'ın Baal'in yüksek yerlerinde kurban sunduğunu unutmayın. Eşek, Rabbin meleğini üç kez gördü ama Balam göremedi. Eğer eşek melekten kaçınmak için yönünü değiştirmeseydi Balam öldürülebilirdi.
41. ayette Balak, Balam'ı alıp Baal'in yüksek yerlerine çıkardı, böylece halkın büyük kısmını oradan görebiliyordu.. Baal'in yüksek yerlerinde duran, Tanrı'dan konuşan ve işiten bir adam hayal edin. Kenara çekilip diğer tanrılara ve onların takipçilerine karıştığınızda; Balak'ın konuğu olarak Baal'in yüksek yerlerinde duruyorsun. Tanrı'nın halkı Num'da Balam'ın hatalarını yapabilir. 23:1. Peygamber Balam, bir pagan olan Balak'a, onun için sunaklar yapmasını ve Tanrı'ya kurban edilmek üzere öküzler ve koçlar hazırlamasını söyledi. Balam sanki her insan Tanrı'ya kurban sunabilirmiş gibi gösterdi. Baal'le birlikte Tanrı'nın tapınağında ne var? Balam Tanrı ile konuştu ve Tanrı, 8. ayette şöyle diyerek sözünü Balam'ın ağzına koydu: Tanrı'nın lanetlemediğini ben nasıl lanetleyeceğim? Ya da Rabbin meydan okumadığına ben nasıl meydan okuyacağım? Çünkü onu kayaların tepesinden görüyorum ve tepelerden onu görüyorum; işte, halk yalnız yaşayacak ve milletler arasında sayılmayacak.
Bu, Balam'a İsrail'e karşı hiçbir şey yapılamayacağını açıkça söylemeliydi: Ve artık, ilk etapta görüşmeye gelmemesi gereken Balak'tan ayrılma zamanı gelmişti; Çünkü başlangıçta Rab Balam'a gitmemesini söyledi. İtaatsizliği daha da artırmak için Balam, Balak'tan kaçınmak yerine Balak'ı dinlemeye ve Tanrı'ya daha fazla kurban sunmaya devam etti. Bu kutsal yazıdan, hiç kimsenin İsrail'i lanetleyemeyeceği veya ona karşı gelemeyeceği, İsrail'in tek başına yaşaması ve uluslar arasında sayılmaması gerektiği tüm insanlık için açık olmalıdır. Allah millet olarak onları seçmiştir ve bu konuda hiçbir şey yapılamaz. Num'da. 25:1-3 Şittim'deki İsrail oğulları Moav kızlarıyla fahişelik yapmaya başladılar. Halkı tanrılarının kurbanlarına çağırdılar, halk da yemek yiyip tanrılarının önünde eğildi. Ve İsrail Baal-peora katıldı; ve Rab'bin öfkesi İsrail'e karşı alevlendi. Sayı. 31:16 şöyle yazıyor: "İşte bunlar, Balam'ın öğüdü aracılığıyla İsrail oğullarının Peor konusunda Rab'be karşı suç işlemelerine neden oldu ve Rab'bin cemaati arasında bir veba baş gösterdi." Bir zamanlar Tanrı'yla konuşan ve ondan haber alan peygamber Balam, şimdi Tanrı'nın halkını Tanrılarına karşı gelmeye teşvik ediyordu. Balam İsrail oğulları arasına korkunç bir tohum ekti ve bugün Hıristiyanlığı bile etkiliyor. İnsanları saptıran, Allah'tan uzaklaştıran bir ruhtur.
Vahiy 2:14'te Balam'la konuşan Rab, Balam'ın yaptıklarının Kendisi (Rab) için ne anlama geldiğini doğrulayan aynı Rab'dir. Rab, Bergama kilisesine şöyle dedi: "Sana karşı birkaç şeyim var, çünkü orada, Balak'a İsrail oğullarının önüne tökezleme taşı koymayı ve kendilerine kurban edilen şeyleri yemeyi öğreten Balam'ın öğretisini benimseyen insanlar var." putlara tapınmak ve zina yapmak.” Bu, Vahiy kitabının yazılmasından yüzlerce yıl önceydi. Sorun şu ki, tercüme (vecd) yaklaştıkça Balam doktrini bugün birçok kilisede iyi ve canlı durumda. Birçok insan Balam öğretisinin etkisi altındadır. Kendinizi inceleyin ve Balam öğretisinin ruhsal yaşamınızı ele geçirip geçirmediğini görün. Balam doktrini, Hıristiyanları, ayrılıklarını kirletmeye ve diğer tanrıların arzularını memnun ederek teselli bulan yeryüzündeki yabancılar ve hacılar olarak karakterlerini terk etmeye teşvik eder. Unutmayın, ibadet ettiğiniz her şey sizin Tanrınız olur.
Yahuda ayeti 11, ödül için Balam'ın hatasının ardından açgözlülükle koşmaktan bahseder. Bu son günlerde, Hıristiyan çevrelerde bile birçok insan maddi ödüllere yöneliyor. Hükümetteki güçlü adamlar, politikacılar ve birçok zengin insan, geleceğin kendileri için ne getireceğini bilmek konusunda genellikle güvenecekleri dindar adamlara, peygamberlere, gurulara, kahinlere vs. sahiptir. Balam gibi bu aracılar Balak gibi insanlardan ödül ve terfi bekliyorlar. Bugün kilisede Balam gibi pek çok insan var; bazıları vaiz, bazıları yetenekli, zorlayıcı ama Balam ruhuna sahip. Bilam'ın ruhuna dikkat edin, Tanrı ona karşıdır. Balam'ın ruhu hayatınızı etkiliyor mu? Tanrı'nın başka bir yaratığından bir adamın sesini duyduğunuzda, o insan değildir ve o zaman Balam'ın ruhunun etrafta olduğunu bilin.
Rab İsa Mesih'e tutunun, O da size tutunacaktır. Balam'ın ruhunun içinize girmesine ve Balam ruhunun etkisi altına girmesine izin vermeyin. Aksi takdirde, farklı bir davulcunun melodisi ve müziğiyle dans edersiniz, ancak Kutsal Ruh'un değil. Tövbe edin ve dönüşün.
024 – Balam'ın ruhu