Doğaüstü Kaçış

Çeviri uyarısı 98 | CD # 1459

Şimdi bu sabah bu mesaja geçeceğiz. Çeviride var. Doğaüstü kaçışla ilgili. Bugün uzaya kaçışla ilgili fotoğraflar (filmler) çekiyorlar ve haberlerde, farklı yerlerde ve dergilerde insanlardan duyuyorsunuz ve şunu söylüyorlar: “Ben sadece aya gitmek istiyorum.” Aya gitmek sorun olmaz. Ancak çoğu, burada olanlardan, kendilerinin oluşmasına katkıda bulundukları bazı sorunlardan kaçmak istiyor. Kaçınız buna inanıyor? Gidip dünyanın sefaletlerinden, baş ağrılarından, acılarından uzaklaşmak istiyorlar. Ama şunu söyleyeyim, yanlarında başka biri olsa aynı sorunu yaşarlardı ve yalnız olsalardı o kadar yalnızlaşırlardı ki geri dönmek isterlerdi. Görmek; bugünkü fotoğraflar: Kaçın ve bildiğimiz bu zaman ve mekandan çıkın.

Ama, bir yolu var. Kaçınız bunun farkında? Bunu buradan dinleyin: Doğaüstü Kaçış ya da Mükemmel kaçış. Ama bu kadar büyük bir kurtuluşu ihmal edersek nasıl kurtulabiliriz? Farkında mısın? Şimdi nasıl kaçacaksın? Kurtuluşa kavuşursunuz ve çeviriye kaçarsınız. Bu harika değil mi? Amin. İşte mükemmel çıkış yolu, yoksa mükemmel yol mu diyelim: çeviri. Ben buna şu şekilde inanıyorum: çeviri ya da cennet başka bir boyuttadır. Görme, dokunma, ses, zihin, koku, göz ve buna benzer şeylere, yani duyulara sahibiz. Ama altıncı veya yedinci sırada zamanla karşılaşırsınız. Sonra zamanın dışına çıktığınızda sonsuzluk denilen diğer boyuta koşuyorsunuz ve orada gerçekleşecek olan çeviri boyutu var. Cennetin boyutu var. Bu sonsuzluktur. Böylece başka bir boyuta kaçıyoruz. Yalnızca Kutsal Ruh'un gücüyle kaçabiliriz. Bugün buna inanıyor musun? Ve televizyon izleyicileri arasında olanlar, kurtuluşunuzla çeviriye kaçabilirsiniz ve çok da uzak değildir.

Ama buradaki gerçekten yakından dinleyin: İncil, o boyutlarda, dışarı çıktıktan sonra sonsuzluğa gidersiniz der. Ve Vahiy 4'teki Yuhanna, açık bir kapıdan sonsuzluk boyutuna kaçtı. Aniden zaman kapısından içeri girdi ve sonsuzluğa dönüştü. Gökkuşağını ve zümrüdü gördü ve One kristal olarak oturdu ve ona baktı. Ve dedi ki, bu Tanrıdır ve O gökkuşağının yanında oturuyordu. Bu harika değil mi? Oradayken güç vizyonları gördü. Üçlü bir şey fark ettim; İncil'de üç şey. Oradaydı bağırmak [eh, bu boşuna orada değil], oradaydı ses, ve koz Allah'ın olayı gerçekleşti. Şimdi benimle 1. Selanikliler 4'e dönün ve 15. ayetten itibaren okuyalım. “Bunun için size Rab'bin sözüyle [insan eliyle, gelenekle değil, Rab'bin Sözüyle] diyoruz ki, biz Hayattalar ve Rab'bin gelişine kadar kalın, uyuyanları engellemeyecektir.”

Şimdi, bir dakika içinde Rab'bin içinde uyuyanların bedenlerinin mezarda olduğunu ama Rab'le birlikte uyuduklarını ve O'nunla birlikte geleceklerini kanıtlayacağız. İzle ve gör. Bu gerçekten de muhtemelen daha önce duyduklarından farklı bir açıklamadır. “Çünkü Rab'bin kendisi gökten bir bağırmak [şimdi, neden bu kelime bağırmak Orası? Çifte anlam, bunların hepsi çifte anlamdır], baş meleğin sesiyle [gerçekten güçlü, görüyorsunuz] ve Tanrı'nın borazanıyla [üç şey]: ve önce Mesih'teki ölüler dirilecek. Sonra biz yaşayanlar ve kalanlar, onlarla birlikte, Rab'bi havada karşılamak üzere bulutlar içinde alınacağız: ve biz de sonsuza kadar Rab'bin yanında olacağız (gök boyutunda, göz açıp kapayıncaya kadar değişmiş olarak). Paul dedi. Bu harika değil mi!]. Bu nedenle birbirinizi bu sözlerle teselli edin” (1. Selanikliler 4:15-18).

Şimdi burada sahip olduğumuz üç şey var, dinleyin: elimizde bağırmak, bu İncil ve ona bir mesaj. Ve haykırış; şimdi, Rab'bin gelişinden önce bir haykırış olacak. Bu bağırmanın bir çeşit heyecan verici gücü olacağını gösteriyor. Vahiy 10'da verildiği gibi bir ses duyuldu ve O ses çıkarmaya başladı. Ve sonra Matta 25'te şöyle yazıyor: “Ve gece yarısı bir çığlık duyuldu: İşte damat geliyor; onu karşılamaya çıkın” (ayet 7). Rab'bin huzuruna çıkmak için dışarı çıkın. Ve bu gece yarısı çığlığıydı, dolayısıyla buradaki haykırış çeviriyi önceden bildiren bir mesajla ilgili olmalı. Bağırmak titreştiği anlamına gelir. İsteyenler için biraz güç olarak telaffuz edilir. Gök gürültüsü gibi ama yine de gökten gelen haykırışa eş değer. Yani, tercümeden önce gelen mesajınız var: haykırış. Bu gelecek mesajdır ve ölüler dirilecektir. Rab'bi havada karşılamak üzere yakalanacağız. Bu ne kadar güzel! Yani bağırış, titreşimle ilgilidir—Vahiy 10, bir haykırış duyuluyor. Matthew 25, gece yarısı ağlaması. Görmek; çığlık geliyor. Ve sonra gökteki Rab bunu haykırışıyla eşleştirir.

Ve sonra baş meleğin sesi: şimdi burada sahip olduğumuz ses, onların sesidir, mezarlardan çıkıyorlar. Bu sizin dirilişinizdir; Yüce Olanın Sesi. Bağırmak bir mesajla ilişkilendirilir. Baş meleğin sesi - ve Rab'bin Kendisinin onları [Mesih'teki ölüleri] oraya çağıracağını söylüyor. Sonra ikincisi [ses] yeniden dirilişle ilişkilendirilir. Sonra oradan [mezarlardan] çıkarlar. Koz bu işe karışan üçüncü kişidir—Tanrı'nın kozu. Orada üç şey var: bağırmak, ses, ve Tanrı'nın kozu. Şimdi koz Tanrı iki veya üç farklı şey anlamına gelir. Tanrı'nın borazanları, hem ölmüş, dirilmiş, Rab İsa'da ölenleri, hem de bulutlara kapılmış hayatta kalanları bir araya toplayacağı anlamına gelir. Rab'bin görkeminin, halkı arasındaki tercümeden önce çok güçlü olacağına inanıyorum. Bir anlık görüntü görecekler. Aman! Süleyman'ın tapınağında yaptılar. Üç öğrenci yukarı baktılar ve bulutu gördüler. Eski Ahit'te Sina Dağı'nda Rab'bin görkemini gördüler. Allah'ın büyük tecellileriyle kapanan böyle bir dönemde, O bir dönemi kapattığında elbette o şekilde olacaktır.

Yani şunu görüyoruz koz Tanrı'nın sesinden sonra -manevi bir [koz] anlamına gelir-Az önce evlilik yemeğine çağırdığı kişileri bir araya topluyor. Tanrı'nın borazanıyla gelen ruhsal olan budur. Burada her biri bir ziyafete ya da Rabbe ibadet etmeye bir araya geliyorlar. Görmek; İsrail'de onları her zaman Tanrı'nın borazanıyla bir araya çağırdı. Burada her biri bir ziyafete ya da Rabbe ibadet etmeye bir araya geliyorlar. Ayrıca Rab'bin kozu - İncil cennette buluşacağımızı ve Tanrı ile akşam yemeği yiyeceğimizi söylüyor. Şimdi, Tanrı'nın borazan sesi onlar için aynı zamanda yeryüzünde savaş anlamına da geliyor; Deccal'in dirilişi, canavarın işaretinin ortaya çıkması. İşte Tanrının kozu. Bu aynı zamanda manevi bir savaş anlamına da gelir. Cennettekileri alırken teslim olur ve yıllar geçtikçe Vahiy 16'nın sonunda, dünyaya çok büyük salgınların yayıldığını ve Armagedon savaşının gerçekleşmeye başladığını öğreniriz. Tanrı'nın kozu, gördün mü? Bütün bunlarla bağlantılı olan tek boyut, iki boyut, üç boyut, sonra hepsini Armageddon'da burada tamamlayın. Ne kadar güzel!

Yani, ölüler dirilmeden önce bir gece yarısı çığlığı atıyoruz ve bu şu an için geçerli. Burada televizyon için ve konferans salonunda söylediğim her şeydeki tanık, Rab'bin gelişinin yakın olduğuna tanıklık ediyor ve kim isterse, Rab'be tüm kalbiyle inansın. İncil diyor ki, dileyen gelsin gelsin. Görmek; kapı açık. Kapı kapatılacak. Ve böylece ne kadar güzel olduğunu görüyoruz! Şunu bir de buradan dinleyin; Adem'den yedincisini, peygamber Hanok'u hatırlayın. İncil öyle olmadığını çünkü Tanrı'nın onu aldığını söylüyor. Onu tercüme etti. İncil diyor ki tercüme. Ölmeden önce onu bir uyarı olarak ya da gerçekten geldiğini bize gösterecek bir örnek olarak değiştirdi. O [Enoch] kiliseye yapılan çevirinin ilk meyvelerinden biriydi çünkü bu kelime –onlar bunu Yahuda dilinden aldılar– ama İbranice'de kelime tercüme Sanırım üç kez kullanılıyor. Onu tercüme etti. Yani Enoch değildi. Allah, ölümü görmesin diye onu tercümeye aldı. Bu yüzden onu bize neler olacağını göstermek için aldı.

Şunu söylemek istiyorum: O [Enoch] Adem'den yedinciydi. Vahiy kitabında çağın sonunda yedi kilise çağı vardır; bunlardan birini havarisel çağdan ve İzmir'den, Bergama'dan geçen havarisel çağdan ve tüm bu çağların Philadelphia'ya doğru ilerlediğini görüyoruz. Biliyorsunuz Wesley, Moody ve Finney Katoliklikten çıktıklarında Luther'e yöneldiler. Yedi kilise çağı vardır. Sonuncusu Laodikya dönemidir ve Philadelphia kilise çağı yan yana ilerlemektedir. Görmek; Ve Allah orada bir grup seçecek. Yani, havarilerden gelen yedi kilise çağının – yedincisini havarilerden öğreniyoruz – bir tercümesi olacak. Adem'den sonraki yedinci Hanok'tu; tercüme edildi. Havarisel çağdan itibaren yedinci, biz şimdi yedinci çağdayız ve İncil'in gerçek anlamda kehanet okuyucusu ya da İncil'in tamamını okuyan hiç kimse - hepsi dünyadaki son kilise çağında olduğumuz konusunda hemfikir olacaktır. Çağ kapanıyor. Yani havarisel çağdan itibaren yedinci, Tanrı'nın gücüyle tercüme edilecek. Kaçınız buna inanıyor? Yedinci çağda, gidiyoruz. Uzun sürmeyecek, gördün mü?

Böylece Tanrı'nın yedinci çağda, Adem'in tercümesinden yedinci çağda hareket ettiğini öğreniyoruz; Apostolik çağdan itibaren yedinci tercüme edildi. Çığlık atarak ilerliyoruz. Bunu yaptığımızda, bu O'nun hareket edeceği anlamına gelir. Gök gürültülü olacak. Güçlü olacak. Bir kıpırdanma olacak. Bu, açık yürekli olanlar için bir tecelli olacaktır. Daha önce hiç görmediğiniz istismarlar. Daha önce hiç görmediğiniz bir güç. Daha önce hiç görmediğiniz kalpler Tanrı'ya döndü, kelimenin tam anlamıyla otoyollara ve çitlere uzanıyor ve onları bu dünyanın her yönünden çekip, yalnızca Rab İsa'nın Kendisinin yapabileceği gibi, onları O'na getiriyor. Rabbin gücünü hissediyor musun? Burası gerçekten çok güçlü. Yani elimizde bağırmakve sonra bizde sesve bizde koz Tanrının. Şimdi şunu dinleyin: Her zaman farklı doktrinlerin olduğunu söylerler, ama bunu İncil'in birçok yerinde kanıtlayabilirim. Pavlus, yazılarının çoğunda, Rab'bin yanında olmak için - üçüncü cennette cennete götürüldü ve bunun gibi şeyler - tanıklık ederek ve tüm bunları bilerek söyledi. Kutsal yazılarda farklı yerler var ama biz burada tek bir yeri okuyacağız.

Ama bugün insanlar şöyle diyorlar: "Biliyorsunuz, bir kez öldüğünüzde, Tanrı oraya gelip öldüğünüzü söyleyene kadar orada beklersiniz; eğer bin yıl önce öldüyseniz, hâlâ mezardasınız demektir." Eğer günahkarsan hâlâ mezardasın; son kararda ortaya çıkacaksın. Ama eğer Rab adına ölürseniz, kaçınız hâlâ benimle birliktesiniz? Siz Rab İsa'da ölürsünüz ve biz, hayatta olanlar ve hayatta olanlar, onlarla birlikte yakalanacağız. İşte bu ayeti dinleyin, ispat edelim. Az önce okuduğumuz bu ayette [1. Selanikliler 4:17] bir mesaj var, bir ayet daha var. Burada okumanızı istiyorum. Burada 1. Selanikliler 4:14'te şöyle yazıyor: "Çünkü eğer İsa'nın öldüğüne ve yeniden dirildiğine inanırsak, aynı şekilde Tanrı, İsa'da uyuyanları da onunla birlikte getirecektir." O'nun öldüğüne ve yeniden dirildiğine inananlar içindir. O'nun yeniden dirildiğine inanmalısınız. Sadece ölmekle kalmadı, aynı zamanda yeniden dirildi. “…Böylece Allah uyuyanları da beraberinde getirecektir.” Şimdi, Mesih'te ölenler— Pavlus'un demek istediği, onların hayatta oldukları ve gökte Rab'bin yanında olduklarıdır. Bir nevi uyku gibi cennetsel bir boyuttur orası. Uyanıklar ama yine de mutlu bir yerdeler. Onlar Rab'bin yanında uyuyorlar.

Şimdi şunu izleyin: Diyor ki, “Onları Allah getirecek. Şimdi onları yanında getirmesi gerekiyor. Şunu gördün mü? Cesetleri hâlâ mezardadır ama onları Kendisiyle birlikte getirecektir. Sonra önce Mesih'teki ölülerin dirileceğini söylüyor. Ve Tanrı'nın Kendisiyle birlikte getirdiği ruh, yükselen kişilik. İncil'de biliyorsunuz, Eski Ahit'te canavarın ruhunun aşağıya doğru gittiği, fakat insanın ruhunun yukarıya, Tanrı'ya doğru gittiği söylenir (Vaiz 3:21). İncil'de var. O [Pavlus] Tanrı'nın bunları Kendisiyle ve başkalarıyla birlikte getireceğini söylediğinde, bunu söylediğinde çeviriye giden kimse yoktu. Burada tekrar okuyacağız, 1. Selanikliler 4:14: "Çünkü eğer İsa'nın öldüğüne ve yeniden dirildiğine inanırsak, aynı şekilde Tanrı, İsa'da uyuyanları da onunla birlikte getirecektir" diye haykırış anında, ses ve Tanrı'nın kozu. Ve önce ölüler dirilecek ve O'nunla birlikte olan bu ruhlar mezardan bedene girecekler. Işığa dönüşecek, ışık dolu. O ruh tam oraya gidecek; orada yüceltilecek. Hayatta olan bizler sadece değişeceğiz. Hayatta olduğumuz için bizi yanına almasına gerek yok. Ama bunları, yani Kutsal Ruh'un ruhlarını Kendisiyle birlikte getiriyor. Kaçınız buna inanıyor? Bu kesinlikle doğru!

Görüyorsunuz, ruhunuz, kişiliğiniz, dış görünüşünüz, çadırınız siz değilsiniz. Bu sadece; onu siz yönlendirirsiniz, ne yapmalı. Bu bir makineye falan benziyor ama içinizde Ruhun doğası var ve o da sizsiniz, kişilik. Ruh, sahip olduğunuz Ruh'un doğasıdır. Ve bunu söylediğinde; O'nun cennete götürdüğü şey budur. Sonra kabuğun mezara bırakılır. Ve Rab tekrar geldiğinde bizi almadan önce onları da yanında getirir. Ve onlar geri dönerler; Rab'de ölenler ve ayağa kalkarlar; bedenleri yüceltilir ve ruhları oradadır. Tanrı olmadan ölenler, kıyametin dirilişine kadar orada (mezarda) kalırlar. Görmek; Bu gerçekleşir ya da Milenyum'dan sonra bile onları gündeme getirmek istediği sırayla. Kaçınız bunu takip ediyor? Yani O harikadır. Tek başına bu yazı her türlü ihtimali dışlar; mezarda kalacağını söyledikleri yerde. Bu sadece çeviriye girmenin daha hızlı bir yoludur. Daha önce devam ederseniz çeviriye hızlı bir giriş yapabilirsiniz. Sesle ve haykırışla Rab'be havada kavuşacağız. Rabbin yüceliğini hissediyor musun? Kaçınız Tanrı'nın gücünü hissediyor?

O halde şunu öğrenelim, şunu dinleyin: Tanrı'nın borazanını ve ölüler Rab'bin içinde dirilecek. Böylece şunu öğrendik: Gerçekten yakından dinleyin: doğaüstü kaçış. Bir çıkış yolu vardır ve bu kaçış, kurtuluşun tercümeye kaçmasından geçer. O zaman yeryüzünde büyük bir sıkıntı olacak ve canavarın işareti de gelecek. Ama biz Rab'le birlikte kaçmak istiyoruz. Dolayısıyla bugün insanlar şöyle diyor: “Bütün bu sorunlarla birlikte. Bütün bu dertlerimiz var, keşke uzayın dışında bir yerde olsaydım.” Eğer kurtuluşa ulaşırsanız, orada, başka bir boyutta, Rab ile birlikte olacaksınız. İnsanların durumu da budur ve bazen onları suçlayamazsınız. Burası artık engebeli bir dünya, bir yandan ıssızlıklarla dolu, tehlikeli zamanlar, diğer yandan yaşananlar krizler ve felaketler, adını siz koyun, burası. Yani, bir bakıma başka bir yere gitmek istiyorlar, anlıyor musun? Rab bize konaklar bulduğu için onların bulabileceğinden çok daha iyi bir yere kaçış yolu yaptı. Bize güzel bir yer buldu. Böylece doğru zamanda diğer boyuta kaçarız. Bir zaman dilimi vardır ve o uygun zaman geldiğinde sonuncusu gelir, gördün mü? Ondan sonra mesaj çıkıyor, Allah'ın sesi, Allah'ın kozu ve bunun gibi şeyler, bu kadar. Ancak bu, müjdenin vaaz edildiği ve O'nun sonuncuyu getirdiği zaman olmalıdır.

Şunu söyleyeyim: Eğer oditoryumdakiler, bu televizyonu [yayınını] dinliyorsanız, Tanrı sizi hâlâ seviyor. O seni seviyor. Kapı ardına kadar açık. Kurtuluş tam karşınızda. Nefesin kadar yakın. Bir çocuk gibi; o kadar basit ki insanlar onun üzerinden geçip gidiyorlar; basitliği. Onu yüreğinizde kabul ediyorsunuz. O'nun öldüğüne ve yeniden dirildiğine, sizi tercümeye dönüştürmeye ve size hiçbir zaman tükenmeyecek olan sonsuz yaşamı vermeye gücü olduğuna inanın. Her zaman öyle olacak; sonsuzluk. Ticaret yapmak istemiyorsunuz - burada, dünyada sahip olduğunuz azıcık zamanınızı korumak istemiyorsunuz - sadece ticaret yapın, arkanızı dönün ve Rab İsa Mesih'in elini tutun ve kaçabileceksiniz. Şimdi, İncil'de şöyle yazıyor: "Bu kadar büyük bir kurtuluşu ihmal edersek nasıl kurtulabiliriz" diyor Rab (İbraniler 2:3). Kaçış yok. O Kapıdır ve ben de Kapıyım. Bu harika değil mi? Eğer biri kapıyı çalarsa içeri girerim. Ah, ne kadar güzel! Onu ziyaret edeceğimi, onunla konuşacağımı, onunla anlaşacağımı, dertlerinden kurtulmasına yardım edeceğimi, yükünü üzerime atabileceğini söyledi. Bu dünyadaki ve tüm dünyalardaki tüm yükleri taşıyabilirim. Çünkü O kudretlidir. Bu harika değil mi? Kapıyı aç dedi, içeri girip akşam yemeği yiyeceğim. Seninle yaşayacağım. Seninle bazı şeyleri konuşacağım. Sana rehberlik edeceğim. Aile sorunlarınızda, maddi sorunlarınızda ve manevi sorunlarınızda size yardımcı olacağım.. Sana vahiy vereceğim. Kapıyı açana her şeyi ispat edeceğim. Bu harika! Değil mi?

Ah, çok güçlü! Görüyorsunuz, bu gerçek. Bunda sahte bir şey yok. Değeri ile çınlıyor. Gerçeklikle çalıyor. Çok güçlü! İşte size tanıklık etme gücü veriyorum. Bu çok güçlü değil mi? Zaten bu haykırış sürüyor. Değil mi? Bir mesaj, sonra çeviri, sonra da Tanrı'nın kozu. Görkem! Bu üç şeyi hatırlayın, çünkü bunlar ilahi düzendedir ve şu anlama gelir: bulutta, yukarı çıkmada, tekrar gelmede ve O'nun halkına gelmede. Hepsi harika ve bir anlamı var. Biliyorsunuz Mezmur 27:3'te şöyle yazıyor: "Bana karşı bir ordu konaklasa da yüreğim korkmayacak; bana karşı savaş çıksa da buna güveneceğim." Yeryüzündeyken bile korkma; bir ordu bana karşı kamp kursa bile.dedi, bir ordu, bütün bir ordu; yüreğim korkmayacak. Kendime güveneceğim. Bu harika değil mi? Bana karşı savaş açarsan, kendime güvenirim. Burada diyor ki, “Rab'den bir şey diledim, onu arayacağım; Öyle ki, Rab'bin güzelliğini görmek ve O'nun tapınağında araştırmak için yaşamımın tüm günleri boyunca Rab'bin evinde oturayım” (Mezmur 27:4). “Çünkü sıkıntı zamanında beni köşkünde saklayacak; çadırının sırrında beni saklayacak; beni bir kayanın üzerine koyacak” (ayet 5). Ve gelecek şeylere dair kehanetlerde ve tahminlerde daha önce hiç görmediğimiz sorunlar bu dünyaya geliyor. Ve tüm bu tahminler, tüm bu gelecekteki olaylar, yaptığımız her türlü yayında yer alıyor - savaşlar ve yaklaşan şeyler - krizler halinde - bazıları zaten gerçekleşmeye başlıyor ve kehanet ediliyor. Ortadoğu'da ve Güney Amerika'da, hepsi ve neler olacak, Deccal nasıl yükselecek, Avrupa'da ve dünyanın farklı kesimlerinde neler olacak. Bu tahmin edildi; bu işler Allah'ın kudretiyle gerçekleşecektir.

Ve diyor ki, "Çünkü sıkıntı anında..." Ve o da geliyor. Ah, güzel zamanlar olacak. Başka bir refah patlaması olacak; nihayet bundan kurtulduklarında, başka bir şeye girecekler. Refah içinde patlayacak. Daha sonra farklı bir zamanda, orada yine başları belaya girecek. Gözlerini açık tut. Dünya çapında sıkıntı, savaşlar, savaş söylentileri, kuraklık ve kıtlık zamanlarında, 80'li ve 90'lı yıllardayız. Bunları izleyin ve her an Rabbimizden bekliyoruz. Biliyorsunuz, kilise gittikten sonra dünya bir süre daha devam ediyor. Haydi hepimiz ayağa kalkalım ve Tanrı'yı ​​alkışlayalım! Hadi. Amin.

98 - Doğaüstü Kaçış