Sa pamamagitan kanino, sa kanino at sa pamamagitan kanino Mag-iwan ng komento

I-print Friendly, PDF at Email

Sa pamamagitan kanino, sa kanino at sa pamamagitan kaninoSa pamamagitan kanino, sa kanino at sa pamamagitan kanino

Ang pananampalataya ay palaging magbubukas ng tamang pinto para sa tunay na mananampalataya kay Jesu-Kristo. Ang ating pananampalataya ay nasa Diyos. At alam natin na ang Juan 1:1-2, ay nagsasabi sa atin na, “Nang pasimula ay ang Salita, at ang Salita ay kasama ng Diyos, at ang Salita ay Diyos. Gayon din sa pasimula kasama ng Diyos.” Sa talatang 14 ito ay mababasa, “At ang Verbo ay nagkatawang-tao, at tumahan sa gitna natin.” Ang Diyos na nagkatawang-tao ay si Hesukristo, ipinanganak ni Birheng Maria.

Ayon sa Juan 10:9, sinabi ni Jesus, “Ako ang pintuan: sa pamamagitan ko ang sinumang pumasok ay maliligtas siya, at papasok at lalabas, at makakasumpong ng pastulan.” Ang tanging pintuan palabas ng mundong ito at buhay ng kasalanan ay ang Salita, ang Diyos na nagkatawang-tao. Sinabi ni Hesus, kung sinuman ang pumasok sa pintuan na ito ay maliligtas siya. Naligtas mula sa kasalanan na naghiwalay sa tao sa Diyos. Kung ikaw ay naligtas, nangangahulugan ito na ikaw ay iniligtas mula sa kapahamakan ng impiyerno at sa lawa ng apoy; at nakipagkasundo sa Diyos. Ito ay posible lamang sa pamamagitan ng, sa at sa pamamagitan ni Jesu-Kristo; ang Salita na Diyos at naging laman; at namatay sa Krus ng Kalbaryo.

ROM. 4:25, ay nagsasaad, “Na siyang ibinigay dahil sa ating mga pagsuway, at muling binuhay para sa ating katwiran.” At sa Rom. 5:1-2, ito ay mababasa, “Kaya't yamang inaaring-ganap sa pamamagitan ng pananampalataya ay mayroon tayong kapayapaan sa Dios sa pamamagitan ng ating Panginoong Jesucristo: Na sa pamamagitan naman niya ay mayroon din tayong pagpasok sa pamamagitan ng pananampalataya sa biyayang ito na ating kinatatayuan, at nagagalak sa pag-asa sa kaluwalhatian ng Dios. .” “At nalalaman natin na ang lahat ng mga bagay ay gumagawang magkakasama sa ikabubuti (kabilang ang kaligtasan) sa mga umiibig sa Dios, sa kanila na mga tinawag ayon sa kaniyang layunin. Sapagka't yaong mga una pa niyang nakilala, ay itinalaga rin niya nang una na maging kawangis ng kaniyang Anak, upang siya'y maging panganay sa maraming magkakapatid. Bukod dito, ang mga itinalaga niya, ay inaring-ganap din niya: at ang mga inaring-ganap niya, ay niluwalhati din niya sila” (Rom. 8:28-30).

Kung ikaw ay naligtas, kung gayon sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesucristo tayo ay inaring-ganap at may kapayapaan sa Diyos at may daan sa pamamagitan ng parehong pananampalataya sa biyayang ito kung saan tayo nakatayo. Sapagka't sa biyaya kayo ay naligtas sa pamamagitan ng pananampalataya; at iyan ay hindi sa inyong sarili: ito ay kaloob ng Dios: Hindi sa mga gawa upang ang sinoman ay huwag magmapuri, (Eph. 2:8-9). Si Jesu-Kristo ang pintuan, ang daan patungo sa Diyos at sa kanyang mga pangako. Kung hindi ka naligtas, wala kang Jesu-Cristo, at sa gayon ay wala kang access o makapasok sa pintuan. Ito ay si Jesu-Kristo, na sa pamamagitan niya ay may daan tayo sa Diyos. Sinabi ni Jesus, sa Juan 14:6, “Ako ang daan, ang katotohanan, at ang buhay: sinoman ay hindi makaparoroon sa Ama, kundi sa pamamagitan ko.” Mayroon ka bang ganitong access?

Ayon sa walang hanggang layunin na kanyang pinanukala kay Cristo Jesus na ating Panginoon: Na sa kaniya tayo ay may katapangan at paglapit na may pagtitiwala sa pamamagitan ng pananampalataya sa kanya” (Efe. 3:11-12). Lumapit nang buong tapang sa trono ng biyaya sa pamamagitan ng pagpasok na ito, Ang Panginoong Hesukristo. Sapagkat sa Heb.4:16, sinasabi, “Kaya nga, lumapit tayo na may katapangan sa luklukan ng biyaya upang tayo ay magtamo ng awa, at makasumpong ng biyaya na tutulong sa oras ng pangangailangan.” Ang tanging daan ay si Hesukristo. Yamang tayo nga'y may isang dakilang dakilang saserdote, na napasa langit, si Jesus na Anak ng Dios, ay ating panghawakang matibay ang ating pagpapahayag. Siya ang tanging daan na mayroon tayo bilang mga mananampalataya. Ngunit kailangan mong ipanganak muli upang magkaroon ng ganitong access.

Eph. 2:18, ay nagsasaad, “Sapagka't sa pamamagitan niya tayong dalawa ay may daan sa pamamagitan ng isang Espiritu sa Ama.” Binayaran ni Jesu-Kristo ang halaga ng kanyang sariling buhay. Dumating ang Diyos at sinubukan ang kamatayan para sa tao upang bigyan ang tao ng bukas na pinto, (access). Upang ang sinumang magnanais ay dumating at uminom mula sa bukal ng ilog ng tubig ng buhay na walang bayad. ROM. 8:9-15, ay nagsasaad, “Na kung ang sinoman ay walang Espiritu ni Cristo ay sa kaniya ay hindi sa kaniya.” Sa talatang 14-15 ay nakasaad, “Sapagkat kasing dami ng pinapatnubayan ng Espiritu ng Diyos, sila ang mga anak ng Diyos; Sapagkat hindi ninyo natanggap muli ang espiritu ng pagkaalipin upang matakot; ngunit tinanggap ninyo ang Espiritu ng pag-aampon kung saan tayo ay sumisigaw (access), Abba Ama.” Sino ayon sa Heb. 5:7-9), “Sa mga araw ng kanyang laman, (Ang Salita, na siyang Diyos at ang Salita na nagkatawang-tao at tumahan sa gitna natin) nang siya ay naghandog ng mga panalangin at mga daing na may malakas na pag-iyak at mga luha sa kanya na na makapagliligtas sa kaniya sa kamatayan, at pinakinggan siya sa kaniyang pagkatakot; bagaman siya ay Anak, gayon ma'y natuto siya ng pagkamasunurin sa pamamagitan ng mga bagay na kaniyang dinanas; At nang maging perpekto, siya ay naging may-akda ng walang hanggang kaligtasan sa lahat ng sumusunod sa kanya.” Si Jesu-Kristo ang Salita na naging laman ay ang tanging daan patungo sa walang hanggan, kawalang-kamatayan. Sa pamamagitan niya, sa kanya at sa pamamagitan niya, at tanging sa pamamagitan lamang ng pagiging ipinanganak na muli ay magkakaroon tayo ng daan sa kawalang-kamatayan, buhay na walang hanggan at sa mga pangako ng Diyos; kabilang ang paglapit sa trono ng grasya. Kung makaligtaan o tatanggihan mo ang pag-access na ito, mayroon lamang isang one way na tiket, sa lawa ng apoy na natitira bilang ang tanging alternatibo. Ngunit bakit kailangan mong mamatay at mahiwalay sa Diyos, sa pagtanggi o pagtanggi kay Jesucristo na Panginoon; ang tanging pinto at daan.

133 – Sa pamamagitan kanino, sa kanino at sa pamamagitan kanino

 

Mag-iwan ng Sagot

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan *