ЛАХЗАИ ОРОМ БО ХУДО
ДУСТ ДОДАНИ ХУДОВАНД ОДОД АСТ. АММО БАЪЗАН МО МЕТАВОНЕМ БО ХОНДАНУ ФАХМИИ ПАЁМИ ХУДО БА МО МУБОРИЗА КУНЕМ. ИН НАҚШАҲОИ КИТОБИ МУҚАДДАС БАРОИ ТАҲСИЛ ШУДААСТ, КИ ҲАМЧУНИН МӮЪМИНОНИ ХАКИКИ АЗ КАЛОМИ ХУДО, ВАЪДАҲОИ Ӯ ВА ХОҲИШҲОИ Ӯ БАРОИ ОЯНДАИ МО, ҲАМ ДАР ЗАМИН ВА ОСМОН, ҲАМЧУНИН МӮЪМОНИ ҲАҚИҚӢ, ТАҲСИЛ ШУДААСТ, Омӯзиши – 119:105.
ҲНИТ 3
Дуо нидо ба сӯи Худованд аст ва Ӯ ба ту иҷобат хоҳад дод. Эҳтиёт бошед, ки шумо бо асбоби пурқуввати дуо кор кунед ва ҳеҷ чиз ба шумо муқобилат карда наметавонад.
рӯзи 1
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Навиштаҳое, ки дар бораи Исои Масеҳ шаҳодат медиҳанд | Санаи 9: 1-20
Забур 89: 26-27. (Сурудро дар хотир доред, Исо ширинтарин номи ман аст). |
Дар ин ҷо Исои Масеҳ шаҳодат дод ва худро ба Павлус муаррифӣ кард. Павлус ӯро Худованд номид ва Ҳанониё низ Исоро Худованд номид.
Ҳамчунин, «Ҳеҷ кас наметавонад бигӯяд, ки Исо Худованд аст, магар ба воситаи Рӯҳулқудс» (1 Қӯринтиён 12:3). Фариштагон дар Аъмол 1, фариштае, ки ҳамчун ду марди либоси сафед зоҳир мешуд, тасдиқ карданд, ки ин Исо бешубҳа аст ва пешгӯӣ карданд, ки Ӯ ба ҳамон тарз бармегардад, вақте ки ӯ ба осмон бармегардад. |
Санаи 1: 1-11
Забур 8:1–9. |
Худо дар мисоли одам рисолати худро ба анҷом расонд, (Худо ба одамизод ташриф овард; одам чӣ гуна аст, ки аз ӯ ёд мекунӣ? Ва писари одам, ки ӯро хабаргирӣ мекунӣ?) ба замин, то дари наҷотро ба рӯи ҳамаи онҳое, ки имон хоҳанд овард, боз кунад. . Ӯ ба биҳишт рафт, то онҳоеро, ки дар он ҷо буданд, диданд ва таваққуф кард, то ба арвоҳи зиндон мавъиза кунад (1 Петрус 3:18-20). Калидҳои дӯзах ва маргро ҷамъ кард (Ваҳй 1:18). Биҳиштро боло гирифт ва дар зер ҷаҳаннамро тарк кард.
Дар ин ҷо бори охир Исо дар рӯи замин дида шуда буд ва яке аз охирин чизҳое, ки ӯ гуфта буд, дар Аъмол 1 гуфта шудааст: 8. «Баъд аз он ки Рӯҳулқудс бар шумо нозил шавад, шумо қувват хоҳед ёфт. Вақте ки шогирдонаш диданд, Ӯро бардоштанд; ва абре Ӯро аз назари онҳо дур кард. Ду марди либоси сафед дар тан (фариштагон) гуфтанд: «Ҳамон Исо, ки аз шумо ба осмон бардошта шудааст, ҳамон тавре хоҳад омад, ки шумо дидаед, ки Ӯ ба осмон меравад». Ин кай мешавад, аз худ мепурсед? |
Аъмол 9:4: «Шоул, Шоул, чаро маро таъқиб мекунӣ?»
Аъмол 9:5, «Ман Исо ҳастам, ки ту Ӯро таъқиб мекунӣ: лагадкӯб кардан бар ту душвор аст». Аъмол 1:11: «Эй мардони Ҷалил! Чаро истода истода, ба осмон нигоҳ мекунед? Худи ҳамон Исо, ки аз шумо ба осмон бардошта шуд, ҳамон тавре хоҳад омад, ки шумо дидаед, ки Ӯ ба осмон меравад». |
рӯзи 2
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Навиштаҳое, ки дар бораи Исои Масеҳ шаҳодат медиҳанд | Rev. 4: 1-11
Суруди «Ҳеҷ чиз ҷуз хуни Исо»-ро ба ёд оред. |
Дар ин ҷо шумо метавонед дар бораи шаҳодате бихонед, ки чаҳор ҳайвони ваҳшӣ ва 24 пире, ки дар осмон дар атрофи тахти Худо ҳастанд, дар бораи Исои Масеҳ доранд. Ин нишон медод, ки Исои Масеҳ он чизеро, ки дар салиб дар рӯи замин иҷро карда буд, аллакай дар осмон муаррифӣ кардааст. Ӯ барои ҳамаи онҳое ки имон оварданд, мурд. | Rev. 5: 1-14 | Ин чор ҳайвони ваҳшӣ ва 24 пирон ҳоло ҳам дар атрофи тахти Худо ҳастанд. Ҳеҷ кас лоиқ ёфт нашуд, ки китобро бигирад, онро кушояд ва ҳатто ба он нигоҳ кунад; ва ҳафт мӯҳри онро кушояд. Яке аз пирон ба Яҳьё гуфт, ки гиря накун: инак, шери сибти Яҳудо, ки решаи Довуд аст, ғолиб омада, китобро кушода, ҳафт мӯҳри онро кушояд. Зеро ки ту кушта шудаӣ ва моро бо Хуни Худ (Исо) аз ҳар қабила, ва забон, ва қавм ва қавме, ки ба Худо додаӣ, фидия додаӣ. Ва фариштаҳои зиёде дар гирди тахт ва ҳайвоноти ваҳшӣ ва пирон гирд омада, мегӯянд: «Сазовор аст Барра (Исо), ки кушта шуда буд, қудрат, сарват ва ҳикмат ва қувват, ва иззат, ва ҷалол ва баракатро ба даст орад». | Ваҳй 5:9, «Ту сазовори он ҳастӣ, ки китобро бигирӣ ва мӯҳрҳои онро кушоӣ, зеро ки ту кушта шудаӣ ва моро аз ҳар қабила, ва забон, ва қавмҳо ва халқҳо ба воситаи хуни Худ ба Худо фидия додаӣ». |
рӯзи 3
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Шаҳодати Исои Масеҳ аз ҷониби Яҳёи Таъмиддиҳанда | John 1: 26-37
Суруди "Ту чӣ қадар бузург ҳастӣ" -ро ба ёд оред. |
Яҳёи Таъмиддиҳанда Барраи Худоро дид, ки бояд дар салиби Голгота кушта шавад:
Аммо Юҳаннои ҳавворӣ Барраеро дид, ки мисли кушта шуда буд, Ваҳй 5:6-9, зеро ки ту низ кушта шудаӣ ва моро бо хуни Худ аз ҳар қабила, ва забон, ва қавм ва миллат фидия додаӣ. . Инҳо шаҳодати ду Юҳанно дар бораи Исо мебошанд. |
Ваҳй 5:1–5, 12. | Худо баданро барои қурбонии гуноҳ омода кардааст. Ҳеҷ кас дар осмон, на дар замин ва на дар зери замин натавонист, ки китобро кушояд ва на ба он нигоҳ кунад, бинобар ин Худо дар шакли одам Исо аз бокира таваллуд шуд. Ӯ ҳамчун Барра барои кафорати гуноҳ омад. Худо хуни худро рехт, то инсонро наҷот диҳад. Ӯ дар рӯи замин буд, вале гуноҳ накард. | Юҳанно 1:29, «Инак Барраи Худо, ки гуноҳи ҷаҳонро мебардорад».
Ваҳй 5:13, «Муборак ва шаъну шараф, ва ҷалол ва қувват барои Нишинандаи тахт ва барои Барра (Исо) то абад бод». |
рӯзи 4
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Шаҳодати Исои Масеҳ аз ҷониби Шимъӯн
Шаҳодати Исои Масеҳ аз ҷониби чӯпонон |
Люк 2: 25-32
Суруди «Борони баракат хоҳад буд»-ро ба ёд оред. |
Худо бо халқи худ бо Рӯҳулқудсаш сухан меронад; ки Шимъӯн то даме ки Наҷотдиҳанда, Наҷотбахши одамон, Масеҳи Худовандро набинад, нахоҳад мурд. Шимъӯн аз Худои тифл иҷозат пурсид, ки мувофиқи каломи ваҳйи Ту ба саломатӣ биравад. Ӯ гуфт: «Исо нуре буд, ки халқҳо ва ҷалоли қавми Ту Исроилро равшан кунад». | Люк 2: 15-20 | Чӯпонон, вақте ки Марьямро ёфта, тифли навзодро диданд, Исо суханеро, ки дар бораи Кӯдак, Исо гуфта шуда буд, ба онҳо маълум кард. Шаҳодати Исои Масеҳ Рӯҳи нубувват аст. Агар дар шумо Исои Масеҳ бошад, дар синаи шумо пешгӯӣ доред. Ба чӯпонон монанд бошед, шаҳодат диҳед. | Луқо 2:29-30, "Худовандо, алҳол бигзор бандаатро мувофиқи каломи Худ ба саломатӣ бирав, зеро чашмони ман наҷоти Туро дидаанд".
Забур 33:11, «Насиҳати Худованд то абад устувор аст, андешаҳои дили Ӯ барои наслҳо». |
рӯзи 5
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Шаходати Исои Масеҳ аз ҷониби хирадмандон | Мат. 2: 1-12.
Масалҳо 8: 22-31 (Сурудро ба ёд оред, Дӯсте мисли Исои пасти ман нест). |
Мавлуди Исои Масеҳ ба баъзе хирадмандони аҷиб тавассути ситорааш дар шарқ маълум шуд. Онҳо омада буданд, ки Ӯро парастиш кунанд. Шарирон низ чунин вонамуд мекарданд, ки мехоҳанд омада, ба кӯдак саҷда кунанд, Исо, аммо бардурӯғ ҳастанд, чунон ки дар ояти 8, Ҳиродус вонамуд мекард, ки ба ӯ саҷда кардан мехоҳад. Тафовут дар он аст, ки доноён омада, бо ваҳй роҳбарӣ мекарданд. Оё шумо аз рӯи ваҳй рафтор мекунед? | Мат. 2: 13-23 | Ҳиродус, ки вонамуд мекард, ки ба Исои кӯдак саҷда кардан мехоҳад, ба қассоби кӯдакон ва кӯдакон табдил ёфт. Матто 2:13, "Зеро Ҳиродус кӯдакро ҷустуҷӯ хоҳад кард, то ки ӯро нобуд созад."
Дар бораи шаҳодати худ дар бораи Исои Масеҳ фикр кунед. |
Матто 2:2, «Ӯ Подшоҳи Яҳудиён дар куҷо таваллуд шудааст? Зеро ки мо ситораи Ӯро дар шарқ дидем ва омадаем, ки Ӯро парастиш кунем».
Мат. 2:20 — Бархез ва Кӯдак ва модари ӯро бигир, ва ба замини Исроил бирав, зеро онҳо мурдаанд, ки ҷони кӯдакро мехостанд». |
рӯзи 6
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Шаҳодати Исои Масеҳ аз ҷониби / аз худ, ва фариштагон. | Люк 2: 8-15
Аъмол 9:4-5. Суруди «Вақте ки хунро мебинам»-ро ба ёд оред. |
ҳамеша Дар Навиштаҳои Муқаддас «фариштаи Худованд» ба Худо, Исои Масеҳ ишора мекунад. Дар Луқо 2:9, «Фариштаи Худованд бар онҳо нозил шуд, ва ҷалоли Худованд дар гирду атрофи онҳо дурахшид; ва онҳо сахт тарсиданд». Ин худи Худо буд, ки худи Исои Масеҳ буд, то таваллуди худро ҳамчун кӯдак эълон кунад. Худо дар ҳама ҷост ва метавонад дар ҳама шакл биёяд ва ҳама чизро дар ҳама пур мекунад. Гуфт: «Ман шуморо аз шодии бузург мужда медиҳам; зеро ки имрӯз барои шумо дар шаҳри Довуд Наҷотдиҳанда таваллуд шудааст, ки он Масеҳи Худованд аст. Дар Луқо 2:13, "Ва ногаҳон бо фаришта шумораи зиёди лашкари осмонӣ пайдо шуд, ки Худоро ҳамду сано хонда, мегуфтанд: "Худоро дар олами боло ҷалол бод, ва бар замин осоиштагӣ, иродаи нек нисбат ба одамон". | Санаи 1: 1-11
Юҳанно 4:26. John 9: 35-37 |
Вақте ки Исои Масеҳ боло мерафт, ду марди либоси сафед дар тан (фариштагон) дар паҳлӯи шогирдон истода буданд, вақте ки онҳо ба самти осмон нигоҳ мекарданд. Ба шогирдон гуфтанд: «Эй мардони Ҷалил! Чаро истода истода, ба осмон нигоҳ мекунед? Худи ҳамон Исо, ки аз шумо ба осмон бардошта шуд, ҳамон тавре хоҳад омад, ки шумо дидаед, ки Ӯ ба осмон меравад».
Исо ҳамчун тифл омад ва фариштагон шаҳодат доданд ва вақте ки Ӯ аз замин ба осмон баргашт, аз он ҷое ки Ӯ омад, фариштагон низ шаҳодат доданд. |
Луқо 2:13: «Худоро дар олиҷаноб ҷалол бод, ва дар рӯи замин осоиштагӣ, иродаи нек нисбат ба одамон».
Ваҳй 1:18, «Ман зинда ҳастам, ва мурда будам; ва инак, ман то абад зиндаам, омин; ва калидҳои дӯзах ва маргро дар ихтиёр доранд». (Ин ҳамон фариштаи Худованд Исои Масеҳ аст)
|
рӯзи 7
| мавзӯъ | Навиштаҳо AM | Шарҳҳо AM | Навиштаҳо PM | Шарҳҳо PM | Сурати хотира |
| Шаҳодати Исои Масеҳ аз ҷониби шумо | John 9: 24-38
Юҳанно 1: 12 Румиён 8: 14-16. Суруди "Оҳ, ман Исоро чӣ гуна дӯст медорам" -ро ба ёд оред. |
Агар шумо аз нав таваллуд шуда бошед, пас шумо бояд шаҳодати худро дошта бошед, ки Исои Масеҳ барои шумо кӣ аст ва ӯ дар ҳаёти шумо чӣ кор кардааст, то қудрати худро дар шумо тасдиқ кунад. Ҳаёти шумо бояд фарқияти байни гузашта ва ҳозираи шуморо нишон диҳад; ки он бояд ҳузури Масеҳ дар ҳаёти шумо бошад, ки таваллуди навро аз имон ва Рӯҳи Худо нишон медиҳад.
Чӣ тавр шумо медонед, ки шумо наҷот ёфтаед? Бо аъмоли худ ва бо имон бо Худо рафтор кунед. |
Юҳанно 4:24-29, 42.
Коринф 2. 5:17. |
Вақте ки шуморо Исои Масеҳ пешвоз мегирад ва шумо ба Ӯ имон овардаед ва онро қабул мекунед, ҳаёти шумо ҳеҷ гоҳ аз он вақт дигар нест ва агар шумо онро нигоҳ доред. Зане, ки дар назди чоҳ буд, дарҳол башоратдиҳанда шуда, гуфт: «Биё ва мардеро бубин, ки ҳар он чи кардаам, ба ман нақл кард: оё ин Масеҳ нест? Юҳанно 4:29.
Дигаре баъд аз вохӯрӣ бо Исои Масеҳ гуфт: «Оё ӯ гунаҳкор аст ё не, ман намедонам: як чизро медонам, дар ҳоле ки кӯр будам, ҳоло мебинам. Юҳанно 9:25. Пас аз вохӯрӣ бо ӯ шаҳодати шахсии шумо дар бораи Исо чист? |
Коринф 2. 5:17 «Бинобар ин, агар касе дар Масеҳ бошад, вай махлуқи нав аст: чизҳои кӯҳна гузашт; инак, ҳама чиз нав шудааст».
Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 8:1," Пас, алҳол барои онҳое ки дар Исои Масеҳ ҳастанд, на ба ҳасби ҷисм, балки ба ҳасби Рӯҳ рафтор мекунанд, ҳеҷ маҳкумияте нест. Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 8:14, "Зеро ҳар кӣ бо Рӯҳи Худо роҳнамоӣ мекунад, фарзандони Худо ҳастанд." |