НУРИ ТОҶИК
Ҳушдори тарҷума 60
Чароғаки тааҷҷуб | Мавъизаи CD-и Нил Фрисби # 1277 | 08
Худованд ин субҳ шуморо баракат медиҳад. Худованд чӣ қадар бузург аст! Омин. Оё шумо ҳис мекунед, ки Ӯ барои шумо ҳаракат карданист? Албатта, ӯ барои шумо ҳаракат мекунад. Шумо танҳо бояд ба он ҷаҳед. Омин? ... .Парвардигори Исо, мо якҷояем ва бо тамоми дил ба шумо боварӣ дорем. Назди қавми худ биравед, чунон ки шумо дар айёми қадим… Ҳар як дилро, новобаста аз он чӣ дар дилашон ҳаст, ламс кунед. Худовандо, ба дархостҳо ҷавоб деҳ ва мо ба қудрати Худованд амр медиҳем, ки бо қавми ту бошад. Худовандо, ба онҳое, ки ба наҷот ниёз доранд, даст расон. Ба онҳое, ки мехоҳанд наздиктар сайр кунанд, ламс кунед, Худовандо. Худовандо, ба онҳое, ки дар ҳаққи онҳо дуо мекунанд, даст расон, то наҷот ёбанд, то ки дар охири ҳосил ба ин кори дарав бештар биоянд. Худовандо, стрессро хориҷ кун, то онҳо тавонанд якҷоя шаванд. Ҳама ташвишҳои кӯҳна ва ҳаросоне, ки халқи шуморо пароканда месозанд, Худовандо, ҳамаи мушкилот ва мушкилотро берун ор, то онҳо бо як Рӯҳ биёянд, Худовандо. Пас агар онҳо тақсим нашаванд, шумо посухро бозмегардонед. Омин. Худовандро як каф занед! Худовандро ситоиш кун ....
Рӯҳи Муқаддас тасаллибахш аст ва он чизе ки Ӯ дар калисо мекунад. Ӯ тасаллӣ аст. Мушкилоти худро фаромӯш кунед. Лаҳзае инро фаромӯш кунед. Пас аз он, ки шумо дар Рӯҳи Худованд муттаҳид шуданро оғоз мекунед, он пайванд мешавад. Вақте ки ин ваҳдат ҷамъ меояд, ӯ рост ба воситаи шунавандагон зарба мезанад, дуоҳоро шифо мебахшад ва онҳоро қабул мекунад. Сабаби имрӯз дар калисоҳо дигар ба дуоҳо ҷавоб надодани онҳо ин аст, ки онҳо бо чунин тақсимот дар байни худ меоянд, то вақте ки Худо агар бихоҳад, ба онҳо ҷавоб дода наметавонад. Ӯ намехост. Ин бар хилофи Каломи Ӯ буд. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред? Ин комилан дуруст аст. Дар тамоми миллат - ҳамеша ихтилофот, ҷанҷол - ин чизҳо дар ҳама ҷо идома доранд. Ҳамин тавр, дар калисо - новобаста аз он ки бо шумо дар ҷои дигаре чӣ рӯй медиҳад ...вақте ки шумо ба калисо меоед, танҳо иҷозат диҳед, ки ақли шумо бо Худованд ҷамъ ояд. Шумо ҳайрон мешавед, ки ба кӣ кӯмак мекунед ва чанд маротиба Худо ба шумо кӯмак мекунад.s
[Бародар. Фрисби дар бораи кашфи барномаи илмӣ / кайҳонӣ чанде эрод гирифт]. Оҳ, мунтазир шав то осмонро бубинанд. Онҳо то ҳол чизе надидаанд…. Боре ман дуо мегуфтам ва Худованд гуфт: «Ба мардум дар бораи корҳои ман, ки дар осмонанд, бигӯед. Ба онҳо ошкор шавед ва маҳсули дастони маро ба онҳо нишон диҳед. ” Исо дар Луқо 21:25 ва ҷойҳои гуногун дар саросари Инҷил гуфта буд, гуфт, ки дар офтоб ва моҳ, сайёраҳо ва ситорагон аломатҳо бояд бошанд .... Худованд гуфт, гарчанде ки онҳо ба осмон мебароянд, аммо дар вақти он аст, ки ман онҳоро сарозер мекунам .... Аммо Рӯҳулқудс, Оташи абадӣ, Оташи Худо ... Ӯ дар он ҷо аст. Инсон метавонад як дуои оддӣ бихонад ва вай ҷавоби зудтар мегирад, аз он ки онҳо метавонанд [мушаки фалакпаймо] ба Моҳ расанд - аз суръати рӯшноӣ зудтар. Худо медонад, ки пеш аз пурсидан ба мо чӣ лозим аст .... Ӯ дар ин ҷо рост аст ва дуои мо низ ҳамин тавр мустаҷоб мешавад. Худои азиз! Ӯ чӣ қадар бузург аст! Омин .... Ҳамин тавр, мо мефаҳмем, ки Худо то чӣ андоза бузург ва тавоно аст. Айюб сухани Худовандро дар бораи он чизҳо [осмонӣ] шунид ва ҳама мушкилот ва мушкилотро, ки дар он буд, фаромӯш кард. Вақте ки Офаридгори бузург ба фаҳмондани он ки чӣ қадар бузург ва тавоно будани Худованд ва то чӣ андоза Айюби хурдсол сар карданро сар кард, ӯ бо имон ба даст овард ва чизҳои зарурии худро аз Худованд гирифт. Худованд истод ва махлуқотро ба ӯ фаҳмонд.
Ҳоло, инро дар ин ҷо гӯш кунед: Чароғи тааҷҷуб. Бингар; шумо чӣ кор карда истодаед? Баъзе одамон ҳатто намедонанд, ки ин чӣ қадар муҳим аст. Онҳо намедонанд, ки ба сӯи чӣ кор мекунанд. Онҳо танҳо идома доранд .... Ҳангоми мавъиза кардани Инҷил, баъзеҳо башорати камтарро мавъиза мекунанд. Баъзеҳо башорати бузургтарро мавъиза мекунанд. Дар башорат аз наҷот чизи дигаре ҳаст ва салиб аз наҷот чизи дигаре низ дорад. Мардум мисли Билли Грэм ... яке аз олитарин вазирон ...аммо ӯ танҳо нисфи ҳақиқатро мавъиза мекунад. Дар куҷо ӯ дар Худо бод мекунад ... Ман намедонам…. Аммо ин танҳо нисфи Инҷил аст. Ба салиб чизи дигаре ва ба тоҷҳои Худованд чизи дигаре ҳаст…. Гарчанде, ки баъзеҳо барои ҷонҳои ғолиб мукофот хоҳанд гирифт, на танҳо наҷот ба салиб вуҷуд дорад. Бо рахҳои он шифо ёфтед. Худо шифо мебахшад ва онҳое, ки онро таблиғ намекунанд, нисфи Инҷилро тарк мекунанд. Ба салиб на танҳо шифо ва қудрати мӯъҷизот чизи дигаре ҳаст. Дар он ҷо як Хонаи болоӣ, Гуфт Исо. Вақте ки шумо ба Хонаи болоӣ, Оташи Рӯҳи Муқаддас бар шумо меафтад, ки ин корҳоро кунед. Пас, вақте ки шумо танҳо нисфи Инҷилро мавъиза мекунед, шумо танҳо нисфи мукофотро ба даст меоред; агар шумо тамоман ба он ҷо расед. На ҳукми ман, на ҳукми шумо, балки ҳар он чизе ки Худо ба он воизоне медиҳад, ки нисфи Инҷилро мавъиза мекунанд, ин ба ихтиёри Ӯст ва он дар дасти ӯ боқӣ мондааст. Мо дар ин бора хеле кам кор карда метавонем, ба истиснои дуо ва аз Худо хоҳиш намоем, ки ба онҳо барои сайри амиқтар дар роҳ ҳаракат кунад.
Мардум намедонанд, ки барои чӣ саъй мекунанд. Шумо медонед, ки аксари халосии мо ба ҷуз он ки ба нури ҷалоли Худованд дар бадани ҷалол мубаддал гашт, мо онро қабул кардем. Моро аз беморӣ ва гуноҳ наҷот доданд. Мо аз ҳама стресс, изтироб, ташвиш ва ҳама чизҳои ин ҷаҳон халос шудаем. Мо аз камбизоатӣ ба сарвати Худованд наҷот ёфтаем. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред? Мо халос шудем! Ҳама чизҳоеро, ки шайтон ба ҷаҳон гузоштааст ва ҳама чизҳои ба ҷаҳон овардаро ... мо халос шудем. Аммо онҳо барои ин ба Худованд бовар намекунанд. Охирин халосии мо замоне фаро мерасад, ки Худо ин баданро табдил дода, онро ба нури абадӣ табдил медиҳад. Мо он чиро, ки ҳоло аз Ӯ вақти қарз гирифтаем, дорем, то он рӯз ва халосии мо комилан вақте мерасад, ки Ӯ ин корро мекунад.
Ҳоло, Исо тоҷи ҷалолро барои тоҷи хорҳо боқӣ гузошт. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред? Баъдтар ӯ якчанд ситораҳо дошт. Ӯ тоҷи ҷалолро дар осмон барои тоҷи хорҳо боқӣ гузошт .... Одамони ин замин, онҳо мехоҳанд, ки Инҷил дуруст бошад. Онҳо тоҷ мехоҳанд, аммо намехоҳанд тоҷи хорҳоро пӯшанд. Вай гуфт, ки шумо бояд салиби худро бардоред. Вақтҳои мусибат ва ғайбатҳо бар зидди шумо хоҳад буд. Вақтҳои стресс ва дардҳо хоҳанд буд. Шумо ҳатто якчанд маротиба азоб мекашед, аммо ин ҳам бо ғолиб шудан ба тоҷ меравад. Ин комилан дуруст аст. Вай фуромада, дар он ҷо як хоре бузург гузошт, ки барои хорҳо, ки барои башарият гирифтааст, ва мушкилот ва ҳама чизҳое, ки дар ин ҷо боқӣ мемонанд .... Аммо Исо дар ҳама чизҳое, ки ба шумо лозим аст, ғолиб буд ва бояд аз имрӯз наҷот ёбад.
Шумо тоҷе хоҳед гирифт, агар шумо гӯш кунед ва каломи Худоро донед. Дар Нур омада истодааст. Дар боби 10-уми Ваҳй, Фариштаи Бузург - мо аллакай медонем, ки ин Исо аст - бо абр пӯшида фуруд омад. Ӯ дар сар рангинкамон дошт. Баъдтар, мо ба боби 14 дар Ваҳй назар мекунем, пас аз он ки меваҳои аввал боло рафтанд ва Ӯ тоҷи дигаре дошт. Ӯ аллакай ба Писари Одам монанд буд. Ӯ дар сар тоҷ дошт ва дар он замон заминро дарав мекард. Пас аз он, дар боби 19-уми Ваҳй, пас аз наҷот додани муқаддасон, ӯ тоҷи сершумори зиёде дар сар дошт - хӯроки издивоҷ ва муқаддасон бо Ӯ, баргузидагони Худо буданд ва онҳо аз паси Ӯ мерафтанд. Ҳоло, мо дар боби 7-уми Ваҳй мефаҳмем, ки муқаддасони мусибат, онҳо шохаҳои баргҳои хурмо - шохаҳои хурмо доштанд ва онҳо либоси сафед доштанд; мо ҳеҷ тоҷ намебинем. Мо дар боби 20 дар Ваҳй мефаҳмем, ки онҳоро сар буриданд, аммо тоҷ надоштанд. Мо медонем, ки вуҷуд дорад а Тоҷи шаҳид, аммо шаҳодати онҳо ба шахсоне монанд набуд, ки ҳангоми додани он даст кашиданд [пеш аз тарҷума, на дар вақти мусибат]. Шояд чизе ба он [шаҳодат дар вақти мусибат] шавад, аммо мо дар он ҷо ягон [тоҷ] намебинем.
Биёед дар ин ҷо ба дили паём ворид шавем. Китоби Муқаддас ... дар бораи тоҷҳои гуногун сухан меронад, аммо ҳама тоҷҳои зиндагӣ ва фарқият мебошанд. Шумо роҳҳои гуногуне доред, ки шумо барои ба даст овардани ин тоҷ меравед. Ҳоло, сабри шумо дар Ӯ ба шумо тоҷе ба даст меорад (Ваҳй 3: 10). Агар шумо калимаро бо сабр риоя кунед, дар он сабр шумо тоҷе ба даст хоҳед овард. Сабаби он, ки Ӯ мехоҳад, ки шумо дар вақти зиндагии шумо пурсабр бошед, ин аст, ки агар шумо тоқат надошта бошед, шумо ба муноқиша дучор мешавед. Агар шумо тоқат надошта бошед, шумо дар низоъ хоҳед буд. Агар шумо тоқат надошта бошед, чизи дигареро, ки шумо медонед, ҳамааш хато хоҳад шуд ва шайтон шуморо чунон ба изтироб водор мекунад, ки шумо ба ҳар чизе ҳаракат мекунед .... Ҳозир сабр кун, гуфт ӯ. Онҳое, ки каломи сабри Маро риоя кардаанд, тоҷро соҳиб хоҳанд шуд. Ҷеймс инчунин гуфт, ки охири аср, вақти он нест, ки кинаву кина бигирем. Вақти баҳсу мунозира нарасидааст. Вақти он нест, ки дар он чизҳо бошем. Ин вақтест, ки Худованд хоҳад омад. Одамоне, ки дар ҳама чиз боқӣ мондаанд, [қафо] хоҳанд монд, гуфта шудааст дар Инҷил. Ин масал чунин гуфт: вақте ки ба нӯшидан ва зарба задани якдигар шурӯъ мекунанд; он соатест, ки Худованд хоҳад омад ... соате ки Ӯ барои муқаддасонаш меояд.
Эҳтиёт шавед, ки шайтон шуморо аз ин роҳ ё аз он роҳ дур накунад. Шумо бояд эҳтиёт бошед. Шайтон барои халос шудан аз тоҷи шумо ҳаракат мекунад. Исо тоҷҳои зиёде дошт - боби Ваҳйи 19. Дар як ҷо, ӯ рангинкамон ва як тоҷ дошт. Дар ҷои дигар, ӯ тоҷҳои зиёде дошт (боби 19). Ӯ бо муқаддасон мефуромад. Инҷил мегӯяд, ки ҷомаи ӯ ба хун ғарқ шудааст - Каломи Худо - Подшоҳи подшоҳон. Дар Ҳармиҷидӯн нуре аз даҳони Ӯ баромад ва дар он зарба зад, ва ӯ он вақт ҳама чизро ба даст гирифт. Дар он ҷо тоҷҳои зиёде мавҷуданд. Пас, мо мефаҳмем, ки шумо бояд эҳтиёт бошед. Агар шумо тоқат дошта бошед, ба хулоса набароед. Ин корро дар асре, ки мо зиндагӣ дорем, душвор аст, аммо боби 5-уми Яъқуб онро се маротиба [зикр] мекунад ва дар оятҳои дигар ин гуфтаҳо оварда шудаанд; шумо тоҷи худро ба даст хоҳед овард, аммо танҳо бо сабр ҷони худро соҳиб хоҳед шуд. Ин калимаи калидӣ дар охири аср аст. Имон, муҳаббат ва сабр баргузидагонро ба сӯи Худованд ҳидоят мекунад. Онҳо ба сӯи Худованд ҷаззоб шудан мехоҳанд. Ногаҳон, моро дастгир карданӣ мешаванд, моро мебанданд ... Ӯ мекашад, ин чӣ маъно дорад ... ва рэп шуд - онҳо онро дар он ҷо тарҷума меноманд. Дар хотир доред ... онҳоеро, ки каломи сабри маро нигоҳ медоранд .... Дар Инҷил тоҷҳои гуногун зикр шудаанд.
Дар Тоҷи адолат барои касоне, ки дӯст медоранд, дар назар дорам маънои зоҳирии Ӯро дӯст медорам. Онҳо низ калимаро дӯст медоранд (2 Тимотиюс 4: 8). Инҳо, гуфт Павлус, онҳое ҳастанд, ки имонро нигоҳ медоштанд. Онҳо имонро аз даст надоданд. Имрӯз баъзеҳо, як дақиқа, дақиқаи дигар имон доранд, имон надоранд. Як ҳафта онҳо имон доранд, ҳафтаи дигар, чизе дуруст намешавад, онҳо баръакс мераванд ... онҳо ба самти муқобил мераванд. Онҳое, ки имонро нигоҳ медоштанд, гуфт Павлус. Вақте ки вай инро навишт, вай зери фишор буд - дар Тимотиюс 4: 7 & 8) - зери фишор. Ин охирин сафари ӯ ба Нерон буд. Вай гуфт, “ман муборизаи хубе кашидам. Ман имонро нигоҳ доштам ». Вай гуфт, ки онро гум накардааст…. Ин яке аз суханрониҳои охирини ӯ буд, ки дар онҷо идома дошт ... ӯ ҷони худро доданӣ буд, аммо имонашро нигоҳ дошт. Нерон имони худро такон дода натавонист. Яҳудиён имони ӯро такон дода натавонистанд. Фарисиён имони ӯро такон дода натавонистанд. Ҳокимони Рум имони ӯро такон дода натавонистанд. Бародарони худаш имони ӯро такон дода натавонистанд. Шогирдони дигар имони ӯро такон надоданд; Вай рафт (ба Нерон ва шаҳодат). Чаро Худо ба як нафар иҷозат дод, ки ин корро кунад? Чаро ба як нафар иҷозат дод, ки чунин фарқ кунад? Барои он ки ба шумо нишон диҳам, ин як намуна буд ва ҳарчанд гурз поён ёфт Аммо ӯ рӯъёро ба Нерон нақл кард, гарчанде ки ин марги ӯро дар назар дошт ...… Ҳама гуна чизҳое буданд, ки Павлус онҳоро печонида метавонист, аммо вай дар Рӯҳи Худо ба қадри кофӣ ҳақиқӣ ва оқил буд. Ва бо ҳикмат ва дониши Худо барои раҳо шудан аз онҳо.Ӯ медонист, ки халосии ӯ чӣ маъно дорад, ман ба шумо гуфта метавонам, ки ӯ то он ҷо расиданро интизор набуд. Ҳамин тавр, аст Тоҷи адолат барои онҳое ки имонро нигоҳ доштанд. Дар Тоҷи адолат барои онҳое, ки имонро нигоҳ медоранд ва зоҳирии Ӯро дӯст медоранд. Ба ибораи дигар, интизор шудан. Ҳеҷ чиз бидуни ин интизорӣ рӯй дода наметавонад.
Дар Тоҷи шӯҳрат барои пирон ва пасторҳо ва коргарони гуногун (1 Петрус 5: 2 & 4)…. Бародар. Фрисби хондааст 1 Петрус 5: 4. Ин Сарвари Чӯпони башоратдиҳанда аст. Ин Исои Худованд аст. Ин [аз Тоҷи шӯҳрат] ҳеҷ гоҳ намемонад. Шумо дар бораи тоҷ ва ситора дар сари худ ҳарф мезанед ... .Исо, дарҳол, метавонист ба шогирдонаш зоҳир шавад, новобаста аз он ки ӯ дар тахт буд ... муҳим нест. Вай метавонист тавассути девор пайдо шавад ва дар он ҷо бо онҳо сӯҳбат кунад. Вай метавонист ногаҳон ба андозаи андозае дар соҳили баҳр пайдо шавад. Мо низ ба монанди Ӯ баданҳое хоҳем дошт, ки дигар ҳеҷ гоҳ ба дард ва марг дучор нахоҳанд шуд. Ӯ он корҳоеро, ки мекард, ба мо нишон дод. Онҳо [шогирдон] давр мезаданд ва Ӯ дар он ҷо буд "Ӯ аз куҷо омад?" Ӯ ба мо он чизҳоеро нишон медод, ки ҷисмҳои мо низ вақте ки мо аз ҷониби Худованд халосии комил мегирем. Ин комилан дуруст аст; ки Тоҷи ҳаёт. Шумо медонед, ки солҳои нур ҳатто дохил намешаванд; бо фикр, шумо дар он ҷое хоҳед буд, ки Худо шуморо мехоҳад. Он Тоҷи Зиндагӣ шояд мисли андеша бошад. Ин фикр аст, ҳамин тавр не? Омин? Бо ин, он қисми Худои ҷовид аст, ки ба шумо печида шудааст. Мо намедонем, ки ҳама корҳо чӣ мешавад, аммо ба ман бовар кунед; шумо дар ҳақиқат дар тамоми чизҳои рӯҳонӣ оқил хоҳед буд. Нозил шудани осмон, ҳама чизҳои олиҷаноб ва ҷузъиёти осмон ба сӯи шумо шурӯъ хоҳанд кард .... Бешубҳа, Худи Худованд шуморо ҳидоят хоҳад кард .... Ин бебаҳост, тоҷе, ки ҳеҷ гоҳ пажмурда намешавад; на аз чизҳои табиӣ ё моддӣ сохта шудааст, балки аз чизи берунӣ сохта шудааст. Он аз Дили Худо сохта шудааст. Ин ҳеҷ гоҳ намемирад. Он бояд қисми Худо бошад. Аз ин рӯ, шумо дар ҳама ҷо бо Ӯ ҳастед. Шаъну шараф, Ҳалелуёҳ! Он гоҳ он [Инҷил] ба шумо мегӯяд, ки чӣ гуна онро қабул кунед. Бародар. Фрисби хондааст 1Петр 5: 6. "Худро фурӯ нишонда ... дар зери дасти пурзӯри Худо ...". Ҳоло сабр, бубинед? Ҳоло сабр кунед, худро фурӯтан созед, то шуморо дар вақти муқаррарӣ сарбаланд кунад. Ин сабр боз барои он тоҷ аст. Бародар. Фрисби хондааст v. 7. Ҳоло, ҳама ғамхориҳои ҳаётро рехтан ... бемории шумо, ин фарқе надорад .... Ҳар он ғамхории шумо, тамоми ғамхории худро ба Ӯ вогузоред, зеро ки Ӯ ба шумо ғамхорӣ мекунад. Пас аз он дар ояти 8 гуфта шудааст—Бародар. Фрисби хондааст v 8. Мо медонем, ки дар осмон майзадаҳо нахоҳанд буд, одамоне, ки менӯшанд ва монанди инҳо. Он қадар пур аз навиштаҷот бошед, ки ҳушёр бошед. Ҳеҷ чиз наметавонад шуморо аз худ дур кунад; ҳеҷ гуна ғайбат, ҳеҷ гуна ҷаҳолат, стресс ё чизе, ки бошад. Шумо онро мефаҳмед? Ҳушёр ва пур аз каломи Худо, ҳушёр ва ҳушёр бошед. Омадани Ӯро аз даст надиҳед. Ва он гоҳ калима дар паси он, ҳушёрона; ҳар вақт Исои Худовандро тамошо ва интизор мешавем. Чанд нафар аз шумо инро мебинед? Шумо мегӯед: "Чӣ гуна ӯ ин паёмро ба даст овард?" Ӯ [Худо] онро дар дили ман мӯҳр зад. Ман хоб дидам ва омадам ва онро ба ҷо овардам. Агар шумо донистан хоҳед, ин тавр ман ин паёмро гирифтам. Вай бо роҳҳои гуногун меояд. Ҳушёр бош, писар, дар он ҷо ту посбон ҳастӣ! Ҳушёр бошед, зеро рақиби шумо, иблис, ҳамчун шери ғуррон, дар он ҷо ғур-ғур мекунад. Бо вуҷуди ин, ҷаҳон танҳо мегӯяд: «Ман дар ин ҷо ҳастам. Ман мехоҳам бо шумо ба он сафар равам. ” Ба ҳамаи системаҳое, ки ӯ мехӯрад, бубинед. Дар ин ҷо гуфта мешавад, ки ӯ шери ғуррон аст, ки мехоҳад ӯро бихӯрад. Ин маънои онро дорад, ки ӯ дар ҳаракат аст .... Вай дар маркази шаҳр ва дар ҳама ҷо аст. Ӯ дар ҳама ҷо .... Бингар; ҳушёр бошед, ҳушёр ва бедор бошед. Нагузоред, ки ягон таълимоти бардурӯғ шуморо қабул кунад. Нагузоред, ки чизе аз калима фарқ кунад - на нимҳақиқате, ки имрӯзҳо баъзеҳо мавъиза мекунанд - балки ҳама чизи Салибро, ки Исо дар он ҷо ваъда дода буд, ба даст оред. Ҳамаашро гиред. Шумо бояд тамоми хӯрок хӯред, то ҳама чиз барои бадани шумо кор кунад. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред?
"Аммо Худои файз, ки моро ба ҷалоли абадии худ тавассути Исои Масеҳ даъват кардааст, пас аз он ки шумо чанд муддат азоб кашидед, шуморо комил, устувор, қавӣ ва маскан кунед" (I Peter 5: 10). Бо он чунин чизе вуҷуд надорад, ки вақт ва фазо бошад. О, ин аз ҳеҷ чизи моддӣ болотар нест .... Пас аз он шумо дар ин замин муддате азоб кашидед, бубинед? Ӯ шуморо комил мекунад. Яъне, пас аз гирифтани тоҷ. Ӯ шуморо устувор хоҳад кард. Ӯ шуморо қавӣ хоҳад кард. Ӯ шуморо ҳал мекунад. Ман, он аҷоиб нест? Ба камолот омодаед. Дар он ҷо ба тоҷи он омода шавед. Ӯ то чӣ андоза бузург ва олиҷаноб аст! Дар бораи чароғҳои осмон сӯҳбат кунед. Азизон, мо баъзе чароғҳои абадиро мегирем, баъзе чароғҳоро дар ҷалоли Худованд. Шумо медонед, ки ҳама чиз дар бораи наҷот, ҳар ваъда дар он Китоби Муқаддас, агар шумо онро дар дили худ ҷой диҳед, паёме монанди ин аз ҳама тиллои хуб, ҷавоҳирот ва молияи ин ҷаҳон бештар хоҳад буд. Он барои ҷон коре хоҳад кард, барои қисми рӯҳии инсон коре мекунад, ки онро ҳеҷ чиз дар ин дунё наметавонад иҷро кунад .... Агар шумо ба Каломи Худо боварӣ доред, ки он мувофиқи он азхуд карда шудааст ва ба шумо дода шудааст, ва шумо онро дар дили худ бовар мекунед, азизам, чӣ баракат аст! Баъзеҳо инро ҳеҷ гоҳ наметавонанд бубинанд, то даме ки он ба охир нарасад. Пас, хеле дер аст. Агар шумо ҳоло инро бинед; агар шумо метавонистед як лаҳзае ба оянда назар афканед ва фақат бубинед, ки ҳама чиз бо дасти Худованд пеш меравад, шумо шахси дигар мебудед. Агар шумо онро як дақиқа медидед, шумо ҳеҷ гоҳ дубора ҳамон хел намешудед. Баъзеҳо инро бо имон дидаанд ва имони қавии Худо онҳоро ба он равона кардааст, ман ба шумо итминон медиҳам .... Агар шумо чизе ба ин монанд надида бошед, онро бо имон мегиред ... ва Худо дили шуморо баракат хоҳад дод.
Дар бораи тоҷҳо сӯҳбат кардан, боби 4-уми Ваҳй - «Як нишаст». Бисту чор пир, чор ҳайвон ва каррубиён, ҳама либоси зебо буданд .... Бисту чор пирон, онҳо тоҷҳои худро партофтанд. Ҳеҷ кас ин пиронро дақиқ дарк накардааст. Аммо мувофиқи Навиштаҳо калимаи "пир" маънои онро дорад, ки баъзе аз аввалинҳо, аз афташ, оғоз ёфтаанд - Патриарҳо ва бозгашт ба он ҷо ба Иброҳим, дар он ҷо Мусо ва аз ҳамон ҷо рост. Онҳо [Мо] аниқ намедонем, ки онҳо кистанд. Аммо пирон дар он ҷо нишастанд. Новобаста аз он ки онҳо чӣ гузаштанд. Новобаста аз он ки онҳо чӣ қадар азоб кашиданд…. Новобаста аз он, ки чӣ гуна онҳо фикр карданд, ки онҳо хато кардаанд ва дар бораи онҳо чӣ гуфта шудааст. Онҳо [ҳар яке аз онҳо] тоҷ гирифтанд. Бисту чор пирон ва тамоми мардум, муқаддасон дар атрофи Арши Рангинкамон ҷамъ омада буданд. Вақте ки онҳо [бисту чор] пирон Худовандро, ки дар он ҷо нишаста буд, диданд, ба мисли булӯр ва Яспер ва Сардиюс, ки дар зери он чароғҳои олиҷаноб дурахшиданд, тоҷҳои худро партофта, ба замин партофтанд. Онҳо афтода, ба Ӯ саҷда карданд ва гуфтанд: «Мо ҳатто ба он сазовор нестем. Танҳо ба Ӯ нигар! Ба Ӯ нигоҳ кунед! Чунин покӣ! Чунин қудрат! Чунин тааҷҷуб! ” Ҳамаи ин чизҳо ба онҳо нигариста мешаванд. Худои худоён. "Мо танҳо нисфи кореро, ки бояд анҷом медодем, иҷро кардем." Пирон гуфтанд: "Оҳ, ман бояд мекардам ..." ва мо ба Инҷил менигарем ва фикр мекунем, ки онҳо ҳама кореро, ки касе карда метавонад, анҷом додаанд. Аммо онҳо инро нахостанд [тоҷ]. Онҳо онро ба замин гузоштанд ва гуфтанд: "Ҳа, мо ҳатто ба он чизе, ки ба мо додӣ, сазовори он нестем". Онҳо ба Ӯ саҷда карданд ва гуфтанд, ки ин аст Худованд Худои Қодири Мутлақ! Чор ҳайвон ҳар гуна оҳангҳо мекарданд, садоҳои хурд…. Онҳо мегуфтанд, "муқаддас, муқаддас, муқаддас". Ҳама дар атрофи он [тахт] дар он ҷоанд. Чӣ ҷои! Он замон барои ин ҷаҳон ва барои Юҳанно низ аҷиб буд. Аммо ин ягона чизе буд, ки дар муқоиса бо он чизе ки мо дар ин ҷо дидаем, дуруст ба назар мерасад. Шумо беҳтараш ба он бовар кунед; вақте ки шумо дар он нур иваз мешавед, бо он тоҷ. Ӯ подоши худро хоҳад дошт. Бубинед ва бубинед. Он ҷо буд; онҳо онҳоро партофтанд. Онҳо Ӯро дар он ҷо диданд. Онҳо сазовори онҳо набуданд, аммо тоҷҳои худро доштанд.
Инро гӯш кунед: Тоҷи шодӣ барои ғолибони ҷон ва барои онҳое, ки ба мардум дар он шаҳодати дилсӯзонаи Худованд шаҳодат медиҳанд. Филиппиён 4: 1 дар бораи тоҷҳо нақл мекунад .... Оҳ, мо муқаррар кардаем; дар назди мо як мусобиқа гузошта шудааст. Мусобиқа барои давидан ба мисли қаҳрамон ва Пол гуфт, ки мукофотро ба даст оред. Мо давиданро барои пирӯзӣ пеш мебарем. Сипас ӯ гуфт, на ҷоизаи фосиди ин ҷаҳон. Вақте ки мо ба пойга медаванд, мо тоҷро ба даст меорем. Вақте ки шумо давиданро давом медиҳед ва шумо дар он мусобиқа ғолиб шуданӣ ҳастед, шумо бас намекунед ё сабқатро аз даст медиҳед. Шумо дар канори роҳ барои баҳс дар бораи доктрина бас намекунед. Шумо дар канори роҳ истода, ин ё он чизро мегӯед. Шумо дар он пойга идома медиҳед. Агар шумо таваққуф кунед, зеро касе гуфтааст: “Шумо холли-роллер…. Ҳей, ман ба ту бовар намекунам »- агар шумо бозистед, шумо он сабқатро аз даст медиҳед. Шумо мавъиза мекунед ... ва идома диҳед. Ба ақиб нанигаред. Шумо бармегардед, нажодро мағлуб мекунед, мебинед? Он гоҳ шумо тоҷ, мукофот мегиред. Барои ҳамин ман гуфтам: "Баъзе одамон ҳатто намедонанд, ки барои чӣ кор мекунанд". Баъзе одамон ҳатто намедонанд, ки давидан ва ба даст овардани ҷоиза то чӣ андоза муҳим аст, гуфт Пол. Ман ҳеҷ гоҳ надидаам, ки касе афтад ... аз саф берун шавад ё нафас кашад - ман ҳеҷ гоҳ надидаам, ки онҳо дар пойга ғолиб оянд. Онҳо ҳатто дар онҳо аз Рӯҳи Худо кофӣ нестанд. Онҳо барои расидан ба он ҷо нафаси кофӣ надоранд. Чанд нафар аз шумо ба ин бовар доред? Ин аст Тоҷи шодӣ барои ғолибони ҷон, онҳое, ки бо тамоми дил шоҳидӣ медиҳанд ва онҳо боварӣ доранд. Шумо медонед, ки Пол мегуфт: "Одамоне, ки ман дар онҳо ғолиб омадаам ... дар ҷойҳои гуногун - Оҳ, шумо барои ман ин қадар муҳим ҳастед." Ӯ гуфт: “Шумо муҳаббати ҳаёти ман ҳастед. Рӯҳҳое, ки ман ба онҳо мавъиза мекардам ва ба Худованд ғолиб меомадам, онҳое, ки ба ман имон оварданд, ман шуморо қариб бо рашки Худо қадр мекунам ». Шумо имрӯз дар бораи ҷонҳо чӣ фикр доред? Оё онҳо он ҷонҳоро, ки ба даст меоранд, дӯст медоранд? Оё онҳо мардумеро дӯст медоранд, ки онҳо пирӯз мешаванд? Онҳо барои онҳо чӣ кор мекунанд? Павлус ҳама чизро берун аз даъвати вазифа ба ҷо овард, то ин одамонро нигоҳ дорад ва Худованд ҳаракат кунад. Гарчанде ки ӯ дар бораи пешгӯӣ ва пешгӯӣ медонист, вай ҳанӯз ҳам умед дошт, ки ҳамаи онҳоро нигоҳ дошта метавонад .... Ӯ намедонист, ки Худованд чанд нафарро таъмин кардааст, аммо барои аз роҳи таълимоти дурӯғине, ки дар рӯзҳои ӯ авҷ гирифта истодааст, ҳар кори аз дасташ меомадаро мекард. $ A Тоҷи шодӣ! А Тоҷи Ҷоy! Ман, чӣ қадар бузург ...! Шумо метавонед ҷонҳоро бо роҳҳои гуногун ба даст оред; бо дуо, дастгирӣ…, гуфтугӯ, шаҳодат додан - аз бисёр ҷиҳатҳо, ки шумо метавонед дар он ҷо ғолиб ва шафеъ бошед ....
Он гоҳ Тоҷи ҳаёт барои онҳое, ки Исоро дӯст медоранд (Яъқуб 1: 12; Ваҳй 2: 10). Ин шояд ба Тоҷи шаҳид дар он ҷо. Онҳое, ки Исоро дӯст медоранд; онҳо ҷони худро то марг дӯст намедоштанд; фарқе надошт. Онҳое, ки Исоро дӯст медоранд: Исоро дар ҳақиқат дӯст доштан чист? Ин ба ҳама гуфтаҳои ӯ бовар кардан аст. Боварӣ ба ҳар он чизе, ки Ӯ ба шумо гуфтааст; ҳама чиз дар бораи осмон ва иморате, ки Ӯ барои шумо омода карда истодааст ва эҳтимолан ҳангоми рафтан барои мо ба анҷом расидааст, ҳамаи он чизе ки ӯ ҳамеша гуфта буд. Шумо Ӯро дӯст медоред ва омодаед ба Ӯ итоат кунед. Агар ба шумо гӯяд, ки шайтонро берун кунед, онро берун кунед. Агар ба шумо гӯяд, ки беморонро шифо диҳед, беморонро шифо диҳед. Агар ба шумо гӯяд, ки наҷотро мавъиза кунед, наҷотро мавъиза кунед. Агар ба шумо гӯяд, ки шаҳодат диҳед, шаҳодат диҳед. Чизе ки набошад, шумо ба он коре, ки Ӯ мекунад ва ба гуфтааш боварӣ доред. Ин ишқи ҳақиқист. Ин вафодорӣ дар каломи Ӯст. Ин чӣ гуна аст; ишқи ҳақиқӣ. Ин калима, шумо аз ҳеҷ чиз барнахоҳед гашт [дар он]. Он калима тоҷи шумо дар он ҷо аст ва ӯ нурро мегардонад. Ҷалол! Ҳалелуёҳ! Дар Тоҷи ҳаёт барои онҳое, ки Исоро дӯст медоранд…. Чӣ қадар олӣ аст! Мард, ишқе, ки дар ҷон аст! Бисёр одамон мегӯянд, ки "Ман Исоро дӯст медорам, Исоро дӯст медорам" ва дар калисоҳо онҳо дуо мегӯянд, олиҷаноб, аммо нисфи онҳо дар хобанд. Муҳаббати ҳақиқии илоҳӣ дар он нерӯ дорад. Муҳаббати ҳақиқӣ ба Исо амал аст. Ин имони мурда нест. Ин мисли баъзеи онҳо мавъиза кардан нисфи Инҷил нест. Аммо ин Хонаи болоӣ. Ин оташи Рӯҳулқудс аст. Ин наҷот аст. Ин ҳама ва бисёр чизҳои дигаре ҳастанд, ки дар он ҷо ҷамъ оварда шудаанд. Ин комилан дуруст аст. Шумо Исоро дӯст медоред - чӣ гуна мо ҳоло Ӯро дӯст медорем!
Дар Тоҷи Виктор барои он дода шудааст, ки ба чизе ғамхорӣ накунад [ба ғамхориҳои ин ҷаҳон, чизҳои ин ҷаҳон]. Новобаста аз он ки чӣ гуна аст; Исо аввал меояд. Вай наметавонад дуввум биёяд, аммо Ӯ аввал хоҳад омад ва шумо Ӯро бар оила, дӯстон ва душманон аввал мегузоред; ин фарқе надорад. Вай бояд дар он ҷо [аввал] дар дили шумо бимонад. Ғолиб, ғолиб дар он ҷо, 1 Қӯринтиён 9: 24, 25 & 27 ба шумо дар ин бора бештар нақл мекунад. Бисёр оятҳои дигар низ ҳастанд. Аллакай, мо дар он ҷо панҷ намуди тоҷҳоро аз сар гузаронидаем. Эҳтимол ҳафт намуд вуҷуд дорад.
Инро дар ин ҷо гӯш кунед: Ҳама [тоҷҳо] як андозаанд Тоҷи нур. Ҳоло, Китоби Муқаддас таълим медиҳад - ҳатто аз Аҳди Қадим ва то Аҳди Ҷадид - Китоби Муқаддас таълим медиҳад, ки мавқеъҳо ва ҷойҳо гуногунанд, ки одамон дар Худованд доранд. Мо тоҷи андоза дорем; ҳарчанд, ҳама тоҷҳое доранд, ки Худовандро дӯст медоранд. Тавре ки ман дар Ваҳй 7 гуфтам, яҳудиён мӯҳр зада шуданд; он [Инҷил] дар бораи мукофот чизе гуфта нашудааст. Баъдтар, дар поён, дар бораи онҳое гуфта мешуданд, ки шохаҳои хурморо ба монанди реги баҳр бардоштаанд - фаришта гуфт, ки инҳо касонеанд, ки аз азоби азим баромадаанд. Онҳо либоси сафед дар бар доштанд, аммо ин [Инҷил] дар бораи тоҷҳо чизе намегуфт. Дар боби 20-уми ваҳй, гарчанде ки вуҷуд дорад Тоҷи шаҳид, ки ин ба таври муайян сурат мегирад, аз афташ, шогирдон ва ғайра - аммо, он рӯй медиҳад - аммо онҳо [тоҷҳо] надоштанд. Ваҳйи 7, ба монанди реги баҳр. Боби 20-уми Ваҳй гурӯҳе аз онҳоеро, ки дар он ҷо буданд, нишон дод ва гуфт: "Инҳо каломи Худованд ва барои Исои Масеҳи Худованд сар бурида шудаанд." Онҳо тахтҳо доштанд ва дар тӯли Ҳазорсола бо Ӯ ҳазор сол салтанат ронданд, аммо он дар бораи тоҷҳо чизе намегуфт. Шумо медонед, ки барои чӣ кор мекунед? Омин .... Онҳое, ки дар он мусибат буданд, ба анҷом расиданд. Бо вуҷуди ин, ӯ ҳама чизро ба ҳам меорад; он яке аз чизҳои аҷоибтарин хоҳад буд, ки мо онро надидаем. Аммо ман ба шумо мегӯям, вақте ки шумо Ӯро дӯст медоред, шумо тоҷе доред.
Дар тӯли тамоми роҳ, Ӯ ба шумо роҳҳоро нишон медиҳад, ва яке аз онҳое, ки шумо метавонед тоҷ ба даст оред, ин сабр дар Худованд аст. Ӯ гуфт, ки шумо бояд дар суханони гуфтааш сабр кунед. Бе ягон имон, дар охири аср, он гипер ва невроз хоҳад буд ва ҳама чизҳое, ки дар ин стресс рух медиҳанд. Шумо бояд он чиро, ки Инҷил мегӯяд, иҷро кунед; шумо бояд дар атрофи тадҳини ғафси пурқувват ва тасаллибахш бимонед. Вақте ки он тасаллӣ ҳаст, ман ба шумо як чизро гуфта метавонам, ки сабр ба таври худкор он тоҷро талаб мекунад ва шумо боло меравед. Туро кашида мегиранд! Ҳамин тавр, роҳҳои гуногун вуҷуд доранд. Вай ин тоҷҳоро ҳамин тавр номгузорӣ мекунад, аммо онҳо андозаанд Тоҷи нур ва Ӯ ба шумо мегӯяд, ки чӣ тавр ҳамаи онҳоро ба даст овардан мумкин аст.
Ҳамин тавр Нур: Дар айни замон, вақте ки синну сол баста мешавад, дониши инсон ба дараҷае афзудааст, ки мо дар борааш гуфтем. Мо дар бораи вақт ва фазо сухан меронем ва барои ин инсон то чӣ андоза ва чӣ қадар зуд аст. Пас мо ба олами маънавӣ мегузарем .... Мо ба он ҷо интиқол медиҳем Тоҷи нур бо олами моддӣ ҳеҷ иртибот надорад. Ин ба вақт ва макон ҳеҷ рабте надорад; ин абадист ва ҷалоле ки бо он дар он меравад! Ман гуфтан мехоҳам, ки ҳоло мо чизи рӯҳонӣ дорем. Мо одамро тарк карда, ба сӯи Исои Худованд ҳаракат мекунем. Ва моро ба андозае зебо ва ба ҷое мебаранд, ки чашмҳо, гӯшҳо ва қалбҳоямон фикр карда наметавонанд. Ӯ ҳеҷ гоҳ онро ба мо надод. Шумо метавонед ҳама чизеро, ки мехоҳед тасаввур кунед, аммо танҳо баъзе чизҳое ҳастанд, ки вақте ки инсонро офарид, шайтон ва боқимондаро манъ кард ва ҳамаи фариштагон ҳеҷ гоҳ намедонанд. Шояд фариштагон як қисми онро бидонанд, аммо боқимондаи онҳо ҳеҷ гоҳ намедонанд…. Он чизе, ки Худо барои онҳое, ки Ӯро дӯст медоранд, омода кардааст, ба дили инсон ворид нашудааст. Инак, мо бори дигар "дӯстдорони Ӯ" Исои Худованд ҳастем. Ин ба ҳама чиз меарзад. Кӯдакони хурдсол ва тамоми боқимондаи ҷавонон, бояд бо Исои Худованд пайвандед. Бигзор Худованд шуморо бо ҳар роҳе, ки тавонад, кумак кунад. Оҳ, ин ба монанди сонияе дар ин ҷо [дар рӯи замин] ба назар мерасад. Дар он ҷо, ҳеҷ сония ё ҳеҷ чиз нахоҳад буд; ин танҳо ба ҳама чиз арзанда аст.
Вақти он расидааст, ки Исои Худовандро бо тамоми дили худ дӯст дорем ва он тоҷеро, ки ӯ ваъда додааст, ман ба шумо як чизро кафолат дода метавонам, ин ҳамон тавре буд, ки Ӯ гуфта буд. Тасаввур кунед; пас аз он ки ба Ӯ нигаристанд, онҳо [24 пирон] маҷбур шуданд, ки онҳоро [тоҷҳои худро] поён фуроранд. Инҳо коргарони аз ҳама душвор буданд ... бузургтарин, аз ҳамаи онҳо дар Инҷил. Онҳо гуфтанд: "Оҳ, ман онро кашида ба Худои Қодири Мутлақ саҷда кунед!" Ман ҳозир ба шумо мегӯям, ин дар ҳақиқат олиҷаноб аст! Аммо Исо мехоҳад халқашро мукофот диҳад ва мо наздик мешавем. Имони мо ба Каломи Худо ба имони қавӣ мубаддал мешавад; имони андозае, ки мо онро то ҳол надида будем, дар Каломи Худо он қадар пурқудрат ва тавоно, ки воқеан, дар як лаҳза мо тағир хоҳем ёфт. Мо барои он кор карда истодаем. Ин тағирот ба он Тоҷ меорад. Он аз он ҷо лағзиш хоҳад кард ва он ҷо бар шумо рост хоҳад омад. Оҳ, ин ба ҳамааш арзанда аст!
Шумо метавонед идома диҳед, аммо инро дар хотир доред; худро дар зери дасти тавонои Худо фурӯтан созед. Новобаста аз он ки дар ин зиндагӣ чӣ гуна аст, шумо бояд салиби худро бардоред. Исо инро гирифт Тоҷи ҳаёт аз осмон ва онро ба муддате ба он хорҳо иваз кард. Баъзан, дар ин замин, ҳама чиз он тавре ки шумо гумон мекунед, нахоҳад рафт. Аммо ман ба шумо гуфта метавонам, ки онҳое, ки сабр мекунанд, ҳамаи инро ба даст меоранд; сабр ва муҳаббат ва имон ба Каломи Худо…. Ин хабар субҳи имрӯз каме фарқ мекунад - хеле ва хеле аҷиб. Чизҳои моддие, ки инсон метавонад анҷом диҳад ва пас аз офариниши худи Худо то куҷо фарқ мекунад - ин дар муқоиса бо он чизе ки Ӯ вуҷуд дорад. Дар хотир доред, ки шумо ҳама чизеро, ки мехоҳед тасаввур кунед, аммо шумо ҳеҷ гоҳ нахоҳед донист, ки Ӯ барои шумо чӣ дорад, то он даме ки шумо аз озмоиш гузаред. Шумо мегӯед, ки Худовандро ситоиш кунед! Оҳ, вақте ки он Чӯпони Бузург пайдо мешавад, ба шумо медиҳад Тоҷи шӯҳрат ки пажмурда намешавад. Оҳ, чӣ гуна мо Исоро дӯст медорем! Интихобшудагон, пешакӣ таъиншуда ва онҳое, ки Худоро дӯст медоранд, Ӯ роҳи худро пешкаш мекунад. Ӯ содиқ аст. Ӯ ба шумо иҷозат намедиҳад. Оҳ, не, не. Ӯ дар он ҷо бо шумо хоҳад буд.
Ба пои худ биист. Агар ба шумо наҷот лозим бошад, пас чаро ба давидан оғоз намекунед? Шумо дар он мусобиқа даст доред; шумо наметавонед ғолиб шавед, агар шумо дар мусобиқа дохил нашавед. Ман ҳам бо баъзе масеҳиён сӯҳбат мекунам. Шумо муддате нишастаед; беҳтараш бархоста равед. Омин. Ҳамин тавр, мо барои пирӯзӣ давиданро давом медиҳем. Дар он ҷое ки мо имрӯз ҳастем. Нагузоред, ки иблис, дар охири замон, шуморо аз ҳар гуна бадӣ ва ё ҳар навъ баҳс, таълимот ва ҳама чиз раҳо кунад. Ин ҳамон чизест, ки шайтон гуфт, ки ӯ хоҳад буд. Ҳушёр бошед; Исои Худовандро интизор шавед. Ба ин домҳо ва домҳо наафтед ва монанди инҳо. Андешаи худро ба Каломи Худо нигоҳ доред. Ман мехоҳам, ки шумо ҳама чизро [дастҳоятонро] дар ҳаво бардоред. Ин гуна паём барои омодагии шумо ва ба шумо, Исо, туро мустаҳкам мекунад, то ин мусобиқаро дуруст давӣ. Омин? Оҳ, Худоро ситоиш кун! Ман мехоҳам, ки шумо субҳи имрӯз пирӯзиро фарёд кунед .... Субҳи имрӯз бигӯед, “Худовандо, ман ба сӯи тоҷ меравам, Исо. Ман сӯи нишона фишор оварда истодаам. Ман мукофотро мегирам. Ман ба ин калима бовар хоҳам кард. Ман туро дӯст медорам. Ман, новобаста аз он, ки сабрро нигоҳ медорам. " Биёед ва ғалаба кунед! Ташаккур
Чароғаки тааҷҷуб | Мавъизаи CD-и Нил Фрисби # 1277 | 08