Ба қарибӣ баргаштани Исо
Худованд гуфт: «Ва ин Инҷили Малакут дар тамоми олам мавъиза хоҳад шуд, то ки барои ҳамаи халқҳо шаҳодате шавад; ва он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид "(Мат. 24:14). Ва базӯр ҷойе боқӣ мондааст, ки онро Инҷил нарасида бошад. Тарҷума метавонад дар муддати кӯтоҳи оянда сурат гирад. Аҳамият диҳед, ки ӯ гуфт: "Он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид". Маънои он ки чанд нуқта боқӣ мондааст, онро ду пайғамбар ба яҳудиён ва муқаддасони мусибат фаро мегиранд (Ваҳй 7: 4, 9-14). Ғайр аз ин мавъизаи фариштагони гуногун, Инҷил, (Ваҳй 14: 6-15).
Худи ҳозир, дар ҳамин лаҳза Худованд як гурӯҳи махсуси имондорони ҳама забонҳо ва миллатҳоро барои худ ҷамъ оварда истодааст. Вай эълом дошт, ки арӯси ӯ одамони ҳар қабила ва миллатро дар бар мегирад. Ва ҳангоме ки ин ба анҷом расид, ӯ дар як лаҳза, бо як мижа задан бармегардад; Ва мо дар оянда як кори кӯтоҳи зудро дар оянда мебинем.
Мо нишонаҳои рӯзҳои Нӯҳро дар атрофи худ дидем. Тавре ки пешгӯӣ шуда буд, замин пур аз шарорат ва зӯроварӣ аст. Ҷоми интиқом ва зишткорӣ тамом мешавад. Мо инчунин нишонаҳои рӯзҳои Лутро мебинем, ки дар он мо корҳои бузурги тиҷоратиро мебинем. Бино ва хариду фурӯши бемислу монанди таърих. Мо шоҳиди корҳои дақиқи бадахлоқонае мебошем, ки дар замони Садӯм вуҷуд доштанд. Ҳама шароитҳо берун аз Садӯм бадтар мешаванд, алахусус ба мусибати бузург ворид шудан, (Луқо 17: 28-29). Мо аломати шукуфтани дарахти анҷирро дидем. Пас аз тақрибан ду ҳазор сол яҳудиён ба сарзамини муқаддас баргаштанд. Дар Луқо 21:24, 29-30 гуфта мешавад, ки ин пешгӯӣ хеле шом иҷро мешавад. Замони ғайрияҳудиён ба анҷом расидааст, мо дар давраи гузариш қарор дорем.
НИШОН- (а) "Мо насл ҳастем", ки ҳамаи ин чизҳоро мебинанд. б) аломати навбатӣ, «Мо ба давраи пуразоб ва харобиҳои ҷаҳонӣ, нооромӣ, тарс ва парешонӣ ворид мешавем, вабо ва инқилобҳои бештар абрҳои сиёҳи оянда мебошанд. Дар оянда мо таъқиботи шадиди диндоронро мебинем. То он даме ки ҳама ширгарм шаванд, ихтилофот ва ихтилофот дар байни устодони дин афзоиш хоҳад ёфт. Он гоҳ осоиштагӣ дар калисоҳо бештар пайдо хоҳад шуд ва мисли нури шамъ муҳаббати бисёриҳо хомӯш хоҳад шуд. Мисли рӯъё дар шаб, манзараҳои нубуввате ҳастанд, ки аз пеши ман гузашта буданд. ГИРЯ БУД, ПОСБОНОН КӮҶО ШУДАНД? Ин соати ҷудошавӣ аст ва шумо шоҳидони Ман ҳастед. Вақти он расидааст, ки ҳушёр ва ҳушёр бошед, Интизор бошед, тамошо кунед ва дуо гӯед.
Пешрафти илм зиддимасеҳро ба назар хоҳад овард. Оптикаи лазерӣ ва компютерро якҷоя намуда, се тасвири голограммаи андоза хусусиятҳои телевизорро ба меҳмонхонаҳо ворид мекунанд, ки қариб ки умрашон возеҳ аст. Дар ниҳоят онҳо мегӯянд, ки компютерҳои охирин дар асл ба як мавҷуди зинда монанд хоҳанд шуд. Он худашро дубора такрор хоҳад кард ва худро аз нав барномарезӣ хоҳад кард. Гуфта мешавад, ки он вақт як супер компютер воқеан метавонад тамоми фаъолияти ҳар як инсонро дар сайёра назорат кунад. Дар оянда тамоми тиҷорат ва бонкдорӣ тавассути терминали компютерӣ сурат мегирад ва ҳар зан ё мард бояд нишона ва рақами рамзи компютерии худро дошта бошад. Аён аст, ки Ваҳй 13: 13-18, дар бораи баъзе намуди назорат ва аломатгузории электронӣ сухан мегӯяд. Мо ҳама чизро ба ҷои худ мебинем. Дан 12: 4 гуфт: "Дар замони мо дониш, саёҳат ва коммуникатсия хеле меафзуданд; бешубҳа, ҳамаи мо шоҳиди он ҳастем. ”
Ҳангоме ки синну сол кам мешавад, ин калимаҳо метавонанд ба интихобкунандагон мувофиқат кунанд. Таронаҳои Забур 124: 6-8, «Муборак аст Худованде, ки моро ҳамчун тӯъмаи дандонҳояшон надодааст. Рӯҳи мо чун паррандае аз доми мурғон раҳо ёфт: дом шикаст ва мо раҳо ёфтем. Кӯмаки мо ба номи Худованд, ки осмон ва заминро офаридааст; ва Ӯ албатта бо шумо хоҳад буд ва ҳар рӯз шуморо назорат мекунад, чунон ки шумо ба Ӯ эътимод мекунед ».
Таҳрири 163. (Дар миёнаи солҳои 1980 навишта шудааст).