Ҳукми шишаи пинҳон

Дӯстони азиз, PDF & Email

Библия ва дар графика ҳаракат кунед

 

Ҳукми шишаҳои пинҳонӣ - 020

Идома….

Ваҳй 16 оятҳои 1, 2, 3, 4, 8, 10, 12, 17. Ва ман овози баланде аз маъбад шунидам, ки ба ҳафт фаришта мегуфт: «Биравед ва зарфҳои ғазаби Худоро бирезед. бар замин. Ва якум рафта, косаи худро бар замин рехт; ва бар одамоне, ки аломати ҳайвони ваҳшӣ доштанд, ва бар онҳое ки ба пайкари вай саҷда мекарданд, захми пурғавғо ва сахте ба амал омад. Ва фариштаи дуюм косаи худро бар баҳр рехт; ва он мисли хуни одами мурда шуд, ва ҳар як ҷони зинда дар баҳр мурд. Ва фариштаи сеюм косаи худро бар дарёҳо ва чашмаҳои об рехт; ва онҳо хун шуданд. Ва фариштаи чорум косаи худро бар офтоб рехт; ва ба ӯ қудрат дода шуд, ки одамонро бо оташ месӯзонад. Ва фариштаи панҷум косаи худро бар курсии ҳайвони ваҳшӣ рехт; ва салтанати Ӯ пур аз зулмот буд; ва забонҳои худро аз дард ғазиданд. Ва фариштаи шашум косаи худро бар дарёи бузурги Фурот рехт; ва оби он хушк шуд, то ки роҳи подшоҳони шарқ омода шавад. Ва фариштаи ҳафтум косаи худро ба ҳаво рехт; ва овози баланде аз маъбади осмон аз тахт баромад, ки мегуфт: «Иҷро шуд».

Ваҳй 16 оятҳои 5, 6, 7, 15, 21. / Ва ман шунидам, ки фариштаи об мегӯяд: "Ту одил ҳастӣ, эй Худованд, ки ҳастӣ ва ҳастӣ ва хоҳад буд, зеро ки Ту чунин доварӣ кардаӣ". Зеро ки онҳо хуни муқаддасон ва анбиёро рехтаанд, ва Ту ба онҳо хун додӣ, то бинӯшанд; зеро онҳо сазоворанд. Ва ман шунидам, ки дигаре аз қурбонгоҳ мегӯяд: «Ҳамин тавр ҳам, эй Худованд Худои Қодири Мутлақ, довариҳои Ту рост ва одилонаанд». Инак, ман ҳамчун дузд меоям. Хушо касе ки бедор аст ва либоси худро нигоҳ медорад, мабодо бараҳна роҳ равад, ва расвоии ӯро набинанд. Ва жолаи азиме аз осмон бар сари одамон борид, ҳар санг ба вазни як талант; зеро ки балои он бағоят бузург буд.

Парчами 172 Параметрҳои 5 ва 6. Исо гуфт, вақте ки интихобшудагон бедор буданд ва дуо мегуфтанд, ки онҳо аз даҳшатҳои мусибати Бузург раҳо ёбанд (Луқо 12:36). Мат. 25:2-10 хулосаи аниқ медиҳад, ки қисмат гирифта ва қисмат мондааст. Онро хонед, ин оятҳоро ҳамчун роҳнамо истифода баред, то боварӣ ҳосил кунед, ки Калисои ҳақиқӣ пеш аз аломати ҳайвони ваҳшӣ ва ғайра тарҷума карда мешавад (Ваҳй 13).

Эҳтимол ин тасодуф нест, ки ман бояд ҳамаи инро шунидам.

Ногаҳон нопадид шудани миллионҳо одамон аз рӯи замин, боиси бӯҳрони пурасрор, нофаҳмиҳо, бесарусомонӣ ва ваҳм дар байни онҳое, ки эҳсос мекунанд, ки чӣ ҳодиса рӯй дод. Марг ва бадбахтӣ дар ҳама ҷо фаро хоҳад расид. Аммо ҳамаи ин аз ҷониби ҳукуматҳои ҷаҳонӣ шарҳ дода мешавад. Диққати одамон аз рӯйдодҳо бо аломатҳои дурӯғ ва мӯъҷизаҳои зиддимасеҳ дур мешаванд. Ин пешвои ҷаҳон воқеаро ҳамон тавре, ки ҳангоми тарҷумаи Илёс пайғамбар карда буданд, масхара хоҳад кард.

020 - Ҳукми шишаҳои пинҳонӣ дар PDF