Библия ва дар графика ҳаракат кунед
Сирри ниҳон - Тарҷума – 016
Идома….
Юҳанно 14 ояти 2,3; Дар хонаи Падари Ман иморатҳои зиёде ҳастанд: агар ин тавр намебуд, ба шумо мегуфтам. Ман меравам, то барои шумо ҷой тайёр кунам. «Ва агар биравам ва барои шумо ҷой тайёр кунам, боз омада, шуморо назди Худ хоҳам бурд; то ки дар он ҷое ки Ман ҳастам, шумо низ дар он ҷо бошед.
Мат. 25 ояти 10; Ва ҳангоме ки онҳо барои харид кардан рафтанд, домод омад; ва тайёр буданд, бо Ӯ ба тӯй даромаданд, ва дар баста буд.
Вақте ки Ӯ барои арӯси худ бармегардад, он дар мавсими тобистон (даравидан) хоҳад буд, вақте ки тухми (баргузидаи) Худо пухта мешавад. 39 сархати 2 ҳаракат кунед
Ба ман ду нишона нишон дода шудааст, ки мо метавонем ба бозгашти Ӯ итминон дошта бошем ва новобаста аз он ки сана чӣ гуна аст, муайян кунем. Аввалан, вақте ки шумо мебинед, ки Русия ба як паймон мувофиқат мекунад ё ба ИМА ҳамроҳ мешавад, тамошо кунед. Сониян, вақте ки шумо як мошини шаҳриро мебинед, ки бо нерӯи барқ кор мекунад ё тавассути радар роҳнамоӣ мекунад. Вақте ки мо онро мебинем, мо хоҳем донист, ки Ӯ дар назди дар аст (болаш). Инчунин калисоҳоеро тамошо кунед, ки хомӯшона муттаҳид мешаванд. 44 сархати 5 ҳаракат кунед.
Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 8 ояти 23; Ва на танҳо онҳо, балки худи мо низ, ки аввалин самари Рӯҳ доранд, дар дохили худ оҳу нола мекунем ва мунтазири фарзандхонд шудан ва фидияи ҷисми худ мебошем.
Бо ҳама манфиҳои хабарҳо дар ин рӯзҳо Каломи Худо маро аз стресс халос мекунад.
Ваҳй 12 ояти 5; Ва ӯ кӯдаке ба дунё овард, ки ӯ бояд тамоми халқҳоро бо асои оҳанин ҳукмронӣ мекард; ва кӯдаки вай ба сӯи Худо ва тахти Ӯ бурда шуд.
Ман мехоҳам он кӯдак бошам. Илтимос Худоё, чи кор кунам, ки ман низ ба даст афтодам?
Ҳамчунин китоби мӯҳршудаи Дон. 8:13-14, тасвир мекунад, ки замони муайян ба муқаддасон оид ба мавзӯи муайян ваҳй шудааст. Ва ин бешубҳа дар охир ба мо маълум мекунад, ки муқаддасон замони муайяни бозгашти Ӯро медонанд ва ба якдигар мегӯянд. Ба сархати охирини 49 ҳаракат кунед.
1-ум. 4 оятҳои 16, 17, 18: Зеро худи Худованд аз осмон бо нидо, бо овози фаришта ва бо карнаи Худо нозил хоҳад шуд; ва мурдагон дар Масеҳ аввал эҳьё хоҳанд шуд: Он гоҳ мо, ки зинда ҳастем ва боқӣ мемонем. бо онҳо дар абрҳо бардошта хоҳанд шуд, то ки Худовандро дар ҳаво пешвоз гиранд; ва мо ҳамеша бо Худованд хоҳем буд. Пас якдигарро бо ин суханон тасаллӣ диҳед.
Коринф 1. 15 оятҳои 51, 52, 53, 54: Инак, ман ба шумо асроре нишон медиҳам; Мо на ҳама хобем, аммо ҳамаамон тағир хоҳем ёфт. Дар як лаҳза, дар мижа задани чашм, дар карнаи охирин: зеро ки карнай садо хоҳад дод, ва мурдагон бефано эҳё хоҳанд шуд, ва мо дигаргун хоҳем шуд. Зеро ки ин фосид бояд либоси бефаноӣ дар бар кунад, ва ин миранда бояд ҷовидонӣ бипӯшад. Пас, ҳангоме ки ин фосид либоси бефаноӣ бипӯшад, ва ин миранда либоси ҷовидонӣ мепӯшад, он гоҳ сухане ба амал ояд, ки навишта шудааст: "Марг дар ғалаба фурӯ бурда шуд".
Мо то чӣ андоза ба тарҷума наздикем? Мо бешубҳа дар мавсиме ҳастем, ки Исои Масеҳ эълон кардааст. Ҳодисаҳои умумиҷаҳонӣ воқеан заминро ба ларза хоҳанд овард. Асоси чамъият ба тартиботи нав табдил меёбад. Агар масеҳиён манзараи умумии он чизеро, ки дар пеш аст, диданд, ман боварӣ дорам, ки онҳо дуо мегуфтанд, Худовандро меҷустанд ва дар ҳақиқат дар бораи кори ҳосили Ӯ ҷиддӣ муносибат мекарданд. Сархати 135 ҳаракат кунед.
Китоби Муқаддас пешгӯӣ карда буд, ки дар рӯзҳои охир, танҳо пеш аз Тарҷума, фурӯпошии бузурге рӯй медиҳад. Баъзе одамон воқеан на аз ҳузур дар калисо, балки аз Каломи воқеии имон дур мешаванд. Исо ба ман гуфт, ки мо дар рӯзҳои охир ҳастем ва онро бо таъҷилӣ эълон кунем. Сархати 200 ҳаракат кунед
016 - Сирри ниҳон - Тарҷума дар PDF