Як чиз лозим аст (зарурияти мутлақ): ва Марям нест, Марто он қисми хуберо интихоб кардааст, ки аз вай гирифта намешавад, - Калом: Юҳанно 1:14

Луқо 10:39-42; Ва вай хоҳаре дошт, ки Марям ном дошт, ки вай низ назди пойҳои Исо нишаста, каломи Ӯро шунид. Аммо Марто аз хизмати бисьёр ғамгин шуд ва назди Ӯ омада, гуфт: «Худовандо! Оё парвое надорӣ, ки хоҳари ман маро танҳо гузоштааст? бинобар ин ба вай амр деҳ, ки ба ман кӯмак кунад. Исо дар ҷавоби вай гуфт: «Марто, Марто, ту дар бисёр чизҳо ғамхорӣ ва изтироб мекунӣ: Аммо як чиз лозим аст: ва Марьям он қисми хуберо баргузид, ки аз вай гирифта намешавад».

Юҳанно 11:2-3, 21, 25-26, 32; Ва ба онҳо гуфт: «Вақте ки дуо мегӯед, бигӯед: "Падари мо, ки дар осмон аст, исми Ту муқаддас бод". Малакути Ту биёяд. Иродаи Ту, чунон ки дар осмон, дар замин ба амал ояд. Рӯз ба рӯз нони ҳаррӯзаи моро бидеҳ. Вакте ки марди тавоно, ки силоҳдор қасри худро нигоҳ дорад, моли ӯ ором аст, Ва чун биёяд, онро рӯфтаву ороста дид. Он гоҳ рафта, ҳафт рӯҳи дигареро, ки аз худаш бадтар аст, назди худ меорад; ва онҳо дохил шуда, дар он ҷо сокинанд, ва ҳолати охирини он шахс аз аввалаш бадтар аст. Мардуми Нинве дар рӯзи доварӣ бо ин насл бархоста, онро маҳкум хоҳанд кард, зеро ки онҳо аз мавъизаи Юнус тавба карданд; ва инак, бузургтар аз Юнус дар ин ҷост.

Юҳанно 11:39-40; Исо гуфт: «Сангро бардоред». Марто, хоҳари мурда, ба Ӯ гуфт: «Худовандо! То ин вақт вай бадбӯй кардааст, зеро ки чор рӯз аст, ки мурдааст». Исо ба вай гуфт: «Оё ба ту нагуфтаам, ки агар имон оварӣ, ҷалоли Худоро бубинӣ?

Забур 27:4; Аз Худованд як чизеро талаб доштам, ки онро толиб хоҳам буд; то ки тамоми айёми умри худ дар хонаи Худованд сокин бошам, то ки зебоии Худовандро бубинам ва дар маъбади Ӯ бипурсам.

Юҳанно 12:2-3, 7-8; Дар он ҷо ба ӯ хӯроки шом тайёр карданд; ва Марто хизмат мекард, вале Лаъзор яке аз онҳо буд, ки бо ӯ сари суфра нишаста буд. Он гоҳ Марьям як кило равғани атрафшони равғани атрафшони бағоят гаронбаҳоро гирифта, пойҳои Исоро тадҳин кард ва пойҳои Ӯро бо мӯи худ хушконид; ва хона аз бӯи равғани атрафшон пур шуд. Он гоҳ Исо гуфт: «Вайро ба ҳоли худ бигузор; вай инро дар рӯзи дафни Ман нигоҳ доштааст». Зеро ки мискинон ҳамеша бо шумо ҳастанд; вале ман на ҳамеша.

Марқӯс 14:3, 6, 8-9; Ва дар Байт-Ҳинӣ, ки дар хонаи Шимъӯни махавӣ дар сари суфра нишаста буд, зане омад, ки дар даст қуттии равғани атрафшони хушбӯй хеле гаронбаҳо буд; ва қуттӣ пора карда, ба сари ӯ рехт. Исо гуфт: «Вайро ором бигузор; чаро ӯро ташвиш медиҳед? вай бар ман кори хубе кардааст. Вай он чи аз дасташ меомад, кард: вай пешакӣ омадааст, ки бадани маро барои дафн тадҳин кунад. Ба ростӣ ба шумо мегӯям: дар ҳар ҷое ки ин Инҷил дар тамоми ҷаҳон мавъиза карда шавад, кори вай низ барои ёдоварии вай гуфта хоҳад шуд.

Гӯшаи № 41, «Инак, тифлон давед, ба муқаддасоти Каломи Ман давед, ва шумо қуввати ногаҳонӣ дар бар хоҳед шуд; балки халкхоро дар хайрат фаро хоханд гирифт. Оре, менависам, ин охирин бор ва аломатҳост ва баргузидагони Ман сигнали охирин дода хоҳанд шуд».